Japanska jämförelser: Yori, Hou ga och Ichiban

Jämförelsemönstren i korthet

Japanska adjektiv böjs inte för jämförelse. Takai är hög, högre och högst på en gång, och meningen runt den ger resten. Det är goda nyheter, eftersom det betyder att du aldrig konjugerar något nytt här: du lär dig bara var du ska placera yori, hō ga, ichiban och hodo. Sex mönster täcker nästan allt du kommer att säga.

A wa B yori: den enkla jämförelsen

Yori fäster sig vid måttstocken, det du mäter mot, och sitter direkt före adjektivet. Den bokstavliga ordningen är A, eftersom den, jämfört med B, är stor. Inget annat förändras, så alla adjektivsatser du redan kan säga blir en jämförelse genom att infoga två ord. Både i-adjektiv och na-adjektiv fungerar: benri desu blir basu yori benri desu.

En vana att bryta tidigt är att lägga till ett ord för än två gånger. Engelsktalande producerar ibland mottot yori, försöker reproducera mer än. Yori bär redan jämförelsen, så motto används bara när det inte finns någon måttstock i meningen alls.

Hou ga och ordföljden som låter naturlig

Hō betyder sida eller riktning, så A no hō ga betyder bokstavligen att A-sidan är. Det markerar vinnaren snarare än måttstocken, och det är vad en japansk talare sträcker sig efter när han svarar på en fråga eller ger en rekommendation. Lägg märke till partiklarna: måttstocken håller yori, och vinnaren tar ingen hō ga, med ga snarare än wa.

Ordordning är där detta mönster blir fel. Båda ordningarna är grammatiska, men att placera yori-frasen först och hō ga-frasen som andra är mycket vanligare i tal, eftersom det bygger på sak: Ōsaka yori Tōkyō no hō ga ōkii desu. Om du leder med hō ga-frasen kan yori-frasen låta som en eftertanke. Med ett substantiv följer hō nej; med ett verb följer det den vanliga formen direkt.

Frågar om två saker

För exakt två poster är frågeordet dochira, och ramen är A till B till dochira ga. Den andra till är valfri i tillfälligt tal men mycket vanlig, och dochira kan inte ersättas med dore här, eftersom dore behöver tre eller fler. I tillfälliga samtal förkortas dochira till dotchi, och bland vänner är hela frågan ofta bara dotchi ga ii.

Svara med hō ga-mönstret, inte med ett blott substantiv. Neko desu är förståeligt men platt; neko no hō ga suki desu låter som ett riktigt svar och ger din partner något att fråga om härnäst.

Ichiban och gruppmarkören

Ichiban betyder nummer ett och sitter helt enkelt framför adjektivet: ichiban takai, den högsta; ichiban suki, favorit. Den del eleverna glömmer är gruppen. Engelska kan lämna det implicit, men japanska anger vanligtvis jämförelsefältet först, markerat med de efter en plats, en tidsperiod eller en bred kategori, och utan naka de när gruppen är en uppsättning medlemmar som du har namngett eller kan peka på.

Den andra detaljen som är värd att notera är att ämnet för en superlativsats ofta tar ga snarare än wa, eftersom du identifierar vilken medlem som vinner. Kudamono no naka de ringo ga ichiban suki desu är den naturliga formen, och att byta till wa där får meningen att låta som en kontrast istället för ett svar.

Frågar om tre eller fler

När gruppen har tre eller fler medlemmar är dochira ute och du väljer frågan ord för kategori: dore för en uppsättning saker framför dig, nani för ett öppet fält, våga för människor, doko för platser och itsu för tider. Håll gruppfrasen längst fram och frågeordet direkt efter det, så att lyssnaren känner till fältet innan de hör frågan.

En vanlig miss är att fråga nani ga ichiban suki desu ka om människor. Använd dare for people och dochira när det bara är två, så låter frågan infödd direkt.

Att säga två saker är detsamma

Onaji är ovanlig: det ser ut som ett na-adjektiv men fäster direkt till ett substantiv utan na och nej, så det är onaji daigaku, samma universitet, aldrig onaji na daigaku. För att jämföra två objekt, markera den andra med to: kore wa are to onaji desu. För ungefärlig likhet, använd to onaji gurai plus adjektivet, vilket är det vardagliga sättet att säga lika lång eller ungefär lika dyr.

Hodo: den milda negativa jämförelsen

A wa B hodo plus ett negativt säger att A inte når B:s nivå. Det är inte helt enkelt motsatsen till yori, eftersom det håller B som standarden som alla accepterar och placerar tyst A under det, vilket låter mycket mer blygsamt än att utse en vinnare. Det är därför det är det artiga sättet att prata om sig själv bredvid någon annan: watashi wa ane hodo ryōri ga jōzu ja arimasen.

Regeln som inte får brytas är det negativa slutet. Ōsaka wa Tōkyō hodo ōkii desu är inte en mening; det måste vara ōkiku nai desu eller ōkiku arimasen. Hodo paras också snyggt med omotta, vilket ger omotta hodo muzukashiku nakatta desu, vilket betyder att det inte var så svårt som jag trodde.

Jämföra åtgärder och kvantiteter

Du kan jämföra verb lika lätt som substantiv. Fäst hō ga till verbets enkla presensform och använd även den vanliga formen före yori: aruku yori hashiru hō ga hayai desu. När meningen är råd snarare än en beskrivning, byter japanska verbet före hō ga till det vanliga förflutna, vilket är anledningen till att hayaku itta hō ga ii desu betyder att du bör gå tidigt. Den förflutna formen har ingen tidigare betydelse alls.

Kvantiteter fungerar på samma sätt, med räknaren eller mängdordet som tar adjektivet. Kono hō ga ryō ga ōi desu säger att den här har mer. Om du vill nämna gapet, sätt beloppet före adjektivet: ni-hyaku en takai desu, tvåhundra yen dyrare.

Gradord som gör skillnaden större

En jämförelse utan gradord anger bara riktningen. Att lägga till en berättar för lyssnaren hur stor skillnaden är, och dessa ord är det som får en jämförelse att låta som en åsikt snarare än en mätning. De sitter omedelbart före adjektivet, så de går in i valfritt mönster ovan utan ytterligare ändringar.

Motto och yori visas inte tillsammans. Om måttstocken redan finns i meningen, släpp mottot och låt yori göra jobbet; om du ber en butiksbiträde om något större utan måttstock, är mottot helt rätt.

Att svara på en jämförelse med en anledning

I japanska samtal är en jämförelsefråga vanligtvis en inbjudan att säga varför, och ett ettordssvar avslutar ämnet. Ge valet med hō ga, bifoga sedan en anledning med kara eller nod, eller lägg till en andra mening. Node är lite mjukare och mer artig; kara är mer direkt och bra bland vänner. Om du verkligen inte kan välja, säg det och begå dig sedan ändå med shiite ieba, alltså om jag var tvungen att välja.