Tre avslut, tre olika frågor
Dessa mönster sitter alla på formuläret, så de ser ut som syskon, och eleverna behandlar dem som utbytbara sätt att säga att något är gjort. Det är de inte. Te iru svarar om en situation är igång eller för närvarande sann. Te aru svarar om någon har ställt upp detta med flit. Te oku svarar om du gör något nu för senares skull. Att blanda dem ger vanligtvis inte en bruten mening, vilket är problemet: det producerar en mening som betyder något du inte hade för avsikt.
Det finns redan guider på den här bloggen för te iru på egen hand och för familjen te shimau, te oku och te miru, så det här inlägget upprepar inte deras grunder. Här är allt arrangerat som en kontrast, för i verkliga samtal väljer du aldrig om du ska använda te iru; du väljer mellan te iru och de andra två, vanligtvis på under en sekund.
De tre mönstren sida vid sida
| Mönster | Verb det tar | Partikel på saken | Vad det står |
|---|---|---|---|
| 〜ている (action) | Ett handlingsverb med varaktighet | を o | Åtgärden pågår just nu |
| 〜ている (tillstånd) | Ett tillståndsbyteverb, vanligtvis intransitivt | が ga | Förändringen skedde och resultatet är fortfarande sant |
| 〜てある | Endast ett transitivt verb | が ga | Någon gjorde det med flit och lämnade det så |
| 〜ておく | Vanligtvis ett transitivt verb | を o | Gör det nu, i förväg, och låt det vara gjort |
De två mittersta raderna är där problemet bor, eftersom båda slutar i ett tillstånd och båda sätter ga på saken. Skillnaden är om en person är underförstådd. Denki ga tsuite imasu är en neutral observation om ett ljus som är på; denki ga tsukete arimasu säger att någon slog på den, förmodligen av en anledning, och förmodligen för dig. Japansktalande hör den implikationen tydligt, och att välja te aru när du menade en neutral observation får lyssnare att leta efter en avsikt som inte existerar.
Te iru gör två jobb samtidigt
Vilket av de två jobben te iru utför avgörs av verbet, inte av dig. Verb med varaktighet som taberu, yomu, hashiru och matsu ger en pågående åtgärd. Verb som beskriver en förändring som sker på ett ögonblick, såsom aku, shimaru, kekkon suru, shiru och kuru, ger istället det resulterande tillståndet, eftersom det inte finns någon mitt i förändringen att vara inuti.
Det är därför kite imasu betyder har kommit och är här, inte kommer, och varför shitte imasu betyder att jag vet snarare än att jag vet. Denna enda distinktion fixar en stor andel av mellanliggande misstag, och den förklarar också varför det negativa med shitte imasu är shirimasen utan te iru alls.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| ご飯を食べています。 | Gohan o tabete imasu. | Jag äter. (åtgärd pågår) |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Fönstret är öppet. (resulterande tillstånd) |
| 電気が消えています。 | Denki ga kiete imasu. | Ljuset är släckt. |
| 田中さんはもう来ています。 | Tanaka-san wa mō kite imasu. | Tanaka är redan här. |
| その店なら知っています。 | Sono mise nara shitte imasu. | Jag känner till den där butiken. |
| 姉は結婚しています。 | Ane wa kekkon shite imasu. | Min storasyster är gift. |
| ずっと待っています。 | Zutto matte imasu. | Jag har väntat hela tiden. |
Te aru: en stat som någon lämnade med flit
Te aru kopplar till ett transitivt verb, den sorten som behöver en görare, och tar sedan bort göraren från meningen helt. Det som återstår är föremålet, befordrat till ga, beskrivet som sittande i det tillstånd som den försvunne personen satte det i. Den kombinationen är det som ger te aru dess distinkta smak: det är inte bara ett faktum, det är ett bevis på att någon förberett något.
Det är därför te aru finns överallt i det dagliga livet utan att ha lärt sig mycket. Tecken säger kaite arimasu. En kollega säger shiryō wa junbi shite arimasu. Någon pekar på kylen och säger naka ni irete arimasu. I dem alla är den användbara informationen att jobbet är gjort och att du inte behöver göra det, och att personen som gjorde det är vid sidan av saken.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Fönstret har öppnats och lämnats öppet. |
| ここに名前が書いてあります。 | Koko ni namae ga kaite arimasu. | Namnet skrivs här. |
| 飲み物は冷蔵庫に入れてあります。 | Nomimono wa reizōko ni irete arimasu. | Dryckerna ligger i kylen, klara. |
| 会議室は予約してあります。 | Kaigishitsu wa yoyaku shite arimasu. | Mötesrummet är bokat. |
| 資料はもう印刷してあります。 | Shiryō wa mō insatsu shite arimasu. | Dokumenten är redan utskrivna. |
| 椅子が並べてあります。 | Isu ga narabete arimasu. | Stolarna har ställts ut i rader. |
| みんなにはもう伝えてあります。 | Minna ni wa mō tsutaete arimasu. | Jag har redan berättat för alla. |
| 書いてあるとおりにしてください。 | Kaite aru tōri ni shite kudasai. | Vänligen gör det som skrivet. |
Te oku: gör det nu så att senare är lättare
Te oku håller göraren och håller objektet på o, eftersom det fortfarande är en rapport om en åtgärd. Vad den lägger till är syftet med tiden: jag gör detta nu med ett senare ögonblick i åtanke, och jag kommer att låta resultatet stå. Den framåtblicken är anledningen till att te oku ständigt förekommer i planer, erbjudanden och löften, och varför det så ofta dyker upp med mae ni, made ni och tsugi no.
Den har en andra, mjukare användning som eleverna missar. Itte okimasu ga och kiite okimashita ramar in en kommentar som att något läggs på skivan för senare, vilket gör att en varning eller en korrigering låter mindre trubbigt. På samma sätt kan katazukete oku betyda att helt enkelt lämna det som det är när poängen är att du inte kommer att ändra någonting.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Jag kommer att öppna fönstret i förväg. |
| 会議の前に資料を読んでおきます。 | Kaigi no mae ni shiryō o yonde okimasu. | Jag kommer att läsa handlingarna innan mötet. |
| 席を取っておきましょうか。 | Seki o totte okimashō ka? | Ska jag spara en plats åt dig? |
| この単語は覚えておいてください。 | Kono tango wa oboete oite kudasai. | Vänligen lär dig detta ord i förväg. |
| 先にメールしておきました。 | Saki ni mēru shite okimashita. | Jag mailade dem i förväg. |
| 一応、言っておきますね。 | Ichiō, itte okimasu ne. | Bara så att du vet, låt mig säga detta nu. |
| それはそのままにしておいてください。 | Sore wa sono mama ni shite oite kudasai. | Vänligen lämna det som det är. |
| 飲み物を買っておきましょう。 | Nomimono o katte okimashō. | Låt oss köpa drinkarna i förväg. |
Fönstret, tre sätt
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 窓を開けています。 | Mado o akete imasu. | Jag öppnar fönstret just nu. |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Fönstret är öppet. Jag säger inte vem eller varför. |
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Någon öppnade fönstret med flit och lämnade det. |
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Jag ska öppna fönstret nu så att rummet vädras ut. |
| 窓を開けておきました。 | Mado o akete okimashita. | Jag öppnade fönstret för dig i förväg. |
Läs de fem raderna i den ordningen och systemet blir synligt. Den första är en handling med ett o-objekt. Den andra tappar personen helt och använder det intransitiva verbet aku. Den tredje behåller det transitiva verbet akeru men främjar fortfarande fönstret till ga, vilket är det drag som inget annat i japansk grammatik förbereder dig för. Den fjärde och femte ställer tillbaka personen och blickar framåt.
Lägg också märke till att de två sista meningarna beskriver exakt samma fysiska situation som den tredje. Akete okimashita och akete arimasu kan båda vara sanna på en gång; de väljer helt enkelt om de vill prata om din handling eller om det resulterande tillståndet. I samtalet kommer du ofta att säga det första och din lyssnare kommer senare att beskriva det med det andra.
Partikelskiftet som överraskar eleverna
Det enskilt vanligaste te aru-felet är att hålla o på objektet av vana. Mado o akete arimasu låter fel i de flesta öron i en neutral beskrivning, eftersom te aru presenterar en stat, och japanska stater tar ga. Fixeringen är mekanisk: när du byter från te oku till te aru, flytta partikeln. Yoyaku o shite okimasu blir yoyaku ga shite arimasu, eller mer naturligt yoyaku wa shite arimasu med wa som gör sitt vanliga ämnesarbete.
Två hederliga häckar hör hit. För det första ersätter wa väldigt ofta ga i dessa meningar, speciellt när saken redan är under diskussion, och det är helt naturligt. För det andra kommer du ibland höra o hålls med te aru när en talare rapporterar sin egen förberedelse och vill ha handlingen i fokus. Använd ga eller wa som standard och du kommer aldrig att ha fel.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 予約はしてあります。 | Yoyaku wa shite arimasu. | Bokningen är gjord. |
| 予約をしておきます。 | Yoyaku o shite okimasu. | Jag gör bokningen i förväg. |
| お茶が入れてあります。 | Ocha ga irete arimasu. | Te har gjorts för dig. |
| お茶を入れておきます。 | Ocha o irete okimasu. | Jag ska göra te innan. |
| エアコンがつけてあります。 | Eakon ga tsukete arimasu. | Luftkonditioneringen är påslagen för oss. |
Transitiva och intransitiva par du behöver först
| Det sker av sig självt | Någon gör det | Stat med te iru | Stat med te aru |
|---|---|---|---|
| 開く aku | 開ける akeru | 開いている aite iru | 開けてある akete aru |
| 閉まる shimaru | 閉める shimeru | 閉まっている shimatte iru | 閉めてある shimete aru |
| つく tsuku | つける tsukeru | ついている tsuite iru | つけてある tsukete aru |
| 消える kieru | 消す kesu | 消えている kiete iru | 消してある keshite aru |
| 入る hairu | 入れる ireru | 入っている haitte iru | 入れてある irete aru |
| 並ぶ narabu | 並べる naraberu | 並んでいる narande iru | 並べてある narabete aru |
| 止まる tomaru | 止める tomeru | 止まっている tomatte iru | 止めてある tomete aru |
| 決まる kimaru | 決める kimeru | 決まっている kimatte iru | 決めてある kimete aru |
Du kan inte använda te aru utan transitiva verb, så denna tabell är inträdesavgiften. Den vänstra kolumnen tar te iru och rapporterar ett neutralt faktum; den högra kolumnen tar te aru och lägger till en person bakom kulisserna. En separat guide går igenom hairu- och ireru-paret i detalj, och samma logik överförs till varje rad här.
En praktisk genväg: om du bara känner till den intransitiva medlemmen i ett par, kan du fortfarande beskriva vilken situation som helst med te iru. Det är därför nybörjare överlever utan te aru under lång tid, och också därför att deras japanska låter konstigt agentlösa när de beskriver ett förberett rum.
En situation beskrev tre sätt
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 今、晩ご飯を作っています。 | Ima, bangohan o tsukutte imasu. | Jag lagar middag just nu. |
| 晩ご飯が作ってあります。 | Bangohan ga tsukutte arimasu. | Middagen är lagad och väntar. |
| 晩ご飯を作っておきます。 | Bangohan o tsukutte okimasu. | Jag ska laga middag i förväg. |
| 部屋を掃除しています。 | Heya o sōji shite imasu. | Jag städar rummet. |
| 部屋は掃除してあります。 | Heya wa sōji shite arimasu. | Rummet har städats åt dig. |
| 帰る前に部屋を掃除しておきます。 | Kaeru mae ni heya o sōji shite okimasu. | Jag ska städa rummet innan jag går hem. |
| メールを書いています。 | Mēru o kaite imasu. | Jag skriver mailet. |
| メールはもう書いてあります。 | Mēru wa mō kaite arimasu. | Mejlet är redan skrivet och klart. |
| 今日中にメールを書いておきます。 | Kyōjū ni mēru o kaite okimasu. | Jag kommer att få mailet skrivet idag. |
Tre situationer, tre mönster vardera och samma verb genomgående. Det här är borren som gör kontrasten permanent, eftersom den tvingar partikeln att röra sig medan ordförrådet förblir stilla. Säg varje grupp om tre som ett andetag och låt partikelförändringen vara det du märker.
Ett användbart svar på övningen är frågan som följer: mō shite arimasu ka. Svara på hai, shite arimasu eller mada desu, ima kara shite okimasu täcker en stor del av utbytena på arbetsplatsen om förberedelser.
Teru och toku i snabbt tal
I avslappnat tal tappar te iru sitt i och blir teru, och te oku drar ihop sig till toku, med de tonande varianterna deru och doku efter verb vars te-form är de. Så aite imasu blir aiteru, akete okimasu blir aketokimasu och akete oita blir aketoita, yonde okimasu blir yondoku och katte okimasu blir kattoku. Te aru har ingen motsvarande sammandragning, vilket är en liten men användbar ledtråd när du lyssnar.
Behandla dessa som lyssnande mål först. Om du bara producerar de fullständiga formerna kommer du att låta lite formell bland vänner, vilket inte kostar dig något, men om du inte kan avkoda aketoita kommer du att förlora hela meningar av tillfällig japanska. När de artiga formerna är automatiska, släpp in sammandragningarna gradvis.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 窓、開いてるよ。 | Mado, aiteru yo. | Fönstret är öppet, du vet. (tillfällig) |
| ご飯、作っとくね。 | Gohan, tsukutoku ne. | Jag ska laga middag. (tillfällig) |
| 資料、読んどいて。 | Shiryō, yondoite. | Läs dokumenten innan. (avslappnad begäran) |
| 飲み物、買っといたよ。 | Nomimono, kattoita yo. | Jag köpte dryckerna i förväg. (tillfällig) |
| 席、取っといたから。 | Seki, tottoita kara. | Jag sparade en plats till dig. (tillfällig) |
| 予約してあるから大丈夫。 | Yoyaku shite aru kara daijōbu. | Det är uppbokat, så vi mår bra. (casual, ingen sammandragning) |
Misstag att sluta göra
- Sätt inte o på föremålet för te aru i en neutral beskrivning; använd ga eller wa när saken redan är ämnet.
- Använd inte te aru med ett intransitivt verb; mado ga aite arimasu är inte en mening.
- Använd inte te aru om något som bara hänt av sig självt, till exempel väder eller en trasig maskin, eftersom det antyder en person och ett syfte.
- Översätt inte te iru som man gör varje gång; med verb för omedelbar förändring betyder det att resultatet fortfarande är sant.
- Säg inte shitte imasen för jag vet inte; det negativa är shirimasen.
- Använd inte te oku för ett resultat du beskriver; byt till te aru när förberedelsen är klar.
- Blanda inte sammandragningar i artigt tal; aketoita för en kund låter slarvigt snarare än vänligt.