Japán az elveszett tárgyakra: Jelentés és visszaszerzésük

Az első mondat: azt mondja, hogy elvesztett valamit

Nyissa meg sumimasennel és egy tiszta mondattal. Három ige fedi a helyzetet. A Wasuremashita azt jelenti, hogy elhagytad valahol, és ni kell a helyhez: densha ni kaban o wasuremashita. A Nakushimashita azt jelenti, hogy elvesztetted, és önmagában nem foglal helyet. Az Otoshimashita azt jelenti, hogy elejtette. A személyzet nem javít ki, ha rosszat választ, de a megfelelő ige azonnal megmondja, hol kezdje el keresni.

A következő dolog, amit hallani fog, az egy gyors kérdés: mikor és hol, akkor milyen dolog. Mindegyikre készítsen egysoros választ. Jegyezze meg a hasznos passzív hangzású todoite imasu ka kifejezést, ami azt jelenti, hogy leadták-e, amit valójában kérdez a pultnál.

A tétel pontos leírása

A hasznos leírás meghatározott sorrendet követ: mi az, a színe, a mérete, az anyaga, majd bármi, ami jellegzetes. A színes szavak melléknévként működnek az -i colors (kuroi saifu) főnév előtt, a többieknél pedig a no-val (chairo no kaban) kapcsolódnak. Anyaga is kapcsolódik a no: kawa no saifu, egy bőr pénztárca.

A márkanevek kevésbé segítenek, mint azt a tanulók várják, részben azért, mert előfordulhat, hogy a munkatárs nem ismer fel egy külföldi márkát, részben pedig azért, mert az iroda megfelel a fizikai leíráson szereplő tételeknek. Ami segít, az a tartalom. A Naka ni X ga haitte imasu, az X benne van, az egyetlen leghasznosabb mondat ebben az egész beszélgetésben, mert az irodák általában arra kérik, hogy nevezzen meg egy tartalmi elemet, mielőtt megmutatná az objektumot.

Leíró szókincs

Ezeket a szavakat egy ellenbeszélgetés valójában használja, és érdemes ezeket megtanulni, mielőtt szükség lenne rájuk, nem pedig vészhelyzetben. Tanuld meg a mindennapi viselet tárgyszavait, valamint négy színt, két anyagot és a két méret jelzőt, és szinte bármit leírhatsz, amit valószínűleg elveszítesz anélkül, hogy szótárhoz nyúlnál.

Két kis nyelvtani megjegyzés teszi ezeket használhatóvá. Az -i végződésű színek melléknévként viselkednek, és közvetlenül kapcsolódnak, tehát kuroi kaban; a színes főnevek, mint például a chairo és a midori, a no-t, tehát a chairo no kaban-t veszik. És ha azt akarod mondani, hogy valami benne van, használd a haitte imasu-t az arimasu helyett, mert a haitte imasu a visszatartottság állapotát írja le.

Hol és mikor volt utoljára

Az iroda nem tud keresni hely nélkül, ezért adja meg a legpontosabb pontot, amelyre őszintén emlékszik, és jelölje meg találgatásnak, ha az. A Kamo shiremasen azt jelenti, hogy lehet, és ez az udvarias módja annak, hogy bizonytalan emléket kínáljon. A vonaton a vonal neve és az irány többet számít, mint a pontos kocsi, de ha emlékszik a kocsiszámra, mondja ki: a vasúti személyzet felveheti a kapcsolatot a végállomással, és megkérhet valakit, hogy sétáljon a kocsin.

Egy állomás elveszett ingatlan irodájában

Az állomáson beszéljen a személyzet egyenruhás tagjával a kapuban, ahelyett, hogy egy speciális ablakot keresne; vagy kezelik, vagy a wasuremono pulthoz mutatnak. A nagyobb szolgáltatók központi irodát üzemeltetnek, és a vonatról érkező áruk általában először a végállomásra érkeznek, majd onnan tovább, ezért a személyzet azt tanácsolhatja, hogy inkább holnap hívjon vissza, ne várjon. Ez nem ecsetelés, hanem a rendszer menetrendje.

Üzletek, éttermek, taxik és a rendőrboksz

Egy üzletben vagy étteremben rögzítse a jelentést a látogatáshoz: mondja meg, mikor volt ott, és hol ült. A személyzet gyakran a kassza mögött tartja a tárgyakat egy ideig, mielőtt átadja azokat a rendőrségnek. Taxinál a nyugta a kulcs, mert rajta van a cégnév és a jármű száma; enélkül a diszpécser az időpontot, az átvételi pontot és a célállomást keresi.

A kōban, a környékbeli rendőrboksz, bármiért elfogad egy ishitsu-todoke-ot, egy elveszett ingatlan bejelentést, és ez a megfelelő hely, ahol nem tudod, hol veszítetted el a tárgyat. Várjon egy rövid űrlapot, és számítson arra, hogy azonosítást kérnek. Az eljárások és a tartási időszakok prefektúránként változnak, ezért inkább kérdezze meg, mi történik ezután, nehogy feltételezze.

Adja meg elérhetőségét és szállodáját

A jelentés csak akkor hasznos, ha valaki el tudja érni Önt. Ha nincs japán telefonszáma, mondja ki mielőbb, és kínáljon helyette egy e-mail címet vagy a szállást. Ennek a beszélgetésnek a legnehezebb része egy idegen név hangos kiírása, ezért gyakorold a saját nevedet betűről betűre a katakana stílusú angol kiejtéssel, mielőtt szüksége lenne rá, és ajánlja fel, hogy írja le, amely személyzet általában szívesen látja.

A válasz és a gyűjtési utasítások megértése

A válasz az, ahol a legtöbb tanuló elveszíti a fonalat, mert gyorsan megérkezik, és tartalmazza az egyetlen részletet, ami számít: hova menjen és mit vigyen magával. Három mondat hordozza a legtöbbet. A Nita mono ga todoite imasu azt jelenti, hogy egy hasonló tételt adtak le, ami felhívás a további leírásra. A Keisatsu ni okurimashita azt jelenti, hogy már továbbították a rendőrségnek. A Hokan kikan azt a tartási időszakot jelenti, amely után a tárgyak továbbhaladnak vagy megsemmisülnek.

Ne bólogass rajta. Ismételje meg az utasítást tsumarival kezdődő kérdésként, azaz más szóval, és kérjen engedélyt a lejegyzésére. A saját szavaival való megerősítés normális japán társalgási viselkedés, és még a pultnál állva elkapja a félreértést.

A tárgy és a papírmunka összegyűjtése

A pultnál mondja el, hogy miért van ott, és azonosítsa magát a hívó személyként. A személyzet általában arra kéri Önt, hogy nyissa ki az elemet, és erősítse meg annak tartalmát, mielőtt aláírja, ami mindkét fél számára védelmet jelent, nem pedig gyanút. Ha valami hiányzik, abban a pillanatban nyugodtan és tényszerűen mondd ki, mert az első aláírás sokkal megnehezíti a beszélgetést. Akkor köszönje meg nekik rendesen; tasukarimashita, igazán segítettél nekem, ez a természetes vonal itt.

Az elveszett tárgy nem minősül lopási jelentésnek

Ha úgy gondolja, hogy az elemet elvitték, nem pedig elvesztették, akkor a szó megváltozik, és a papírmunka is. A Nusumaremashita, ellopták, egy passzív forma, és a szokásos módja annak, hogy mondjuk. A bejelentés egy tōnan-todoke, és egy rendőrőrsön vagy állomáson nyújtják be; a biztosítók és a kártyatársaságok gyakran kérnek bizonyítékot arra vonatkozóan, hogy Ön benyújtott egyet. A rendőrség joggal kérdezheti, hogy hagyhatta-e valahol a tárgyat, ami rutinkérdés, nem kétséges az őszintesége.

A jelentés mellett cselekedjen a tartalom alapján. A kártyák leállítása a kibocsátó telefonálásával történik, az elveszett útlevél pedig azt jelenti, hogy a nagykövetséghez vagy konzulátushoz, valamint a rendőrséghez kell fordulni. Ne írjon le egy tárgyat lopottnak, ha nem biztos benne; A nakushimashita nyitva tartja az ajtót, és könnyebben javítható később, mint fordítva.

A teljes jelentés, sorról sorra

Itt van egy teljes jelentés az állomás irodájában, sorrendben. Először olvassa el a stábsorokat, hogy a hangok ismerősek legyenek, majd fedje le őket, és csak a saját sorait mondja el szünettel, ahol a válasz tartozik. Az alatta lévő minta rövid és megismételhető: jelölje be a veszteséget, írja le a tárgyat, helyezze el időben és térben, bizonyítsa be, hogy a tiéd, és erősítse meg az utasítást.

Olvassa el még egyszer, és számolja meg, hány különböző nyelvtani mintát használt. Wasuremashita az elvesztésért, desu a leírásért, haitte imasu a tartalomért, kara and made az utazásért, és ikeba ii desu ka a megerősítésért. Ez egy elég kicsi készlet ahhoz, hogy fejben vigye be egy állomási irodába, ahol senki sem beszéli az Ön nyelvét.