Miért különbözik az Eihei-ji bármely más templomlátogatástól
Az Eihei-ji-t 1244-ben alapította Dōgen, a Sōtō zen iskolát Kínából Japánba hozó szerzetes egy odaadó szamurájkövető, Hatano Yoshishige által felajánlott földön. Ma ez a két főtemplom egyike, daihonzan a Sōtō zen, valamint Sōji-ji Jokohamában. Az angol nyelvű oldal azt írja, hogy még mindig több mint száz szerzetes edz itt, a shikantazának, az ülésnek és a mindennapi élet minden feladatának, a főzéstől a takarításig, mint gyakorlatnak szentelve magukat.
Ez teszi mássá az itteni látogatást. Egy kolostoron megy keresztül, ahol az emberek szigorú időbeosztás szerint élnek, és fiatal szerzeteseket láthat, akik csiszolják a folyosókat, csendben sétálnak vagy egy szertartásra sietnek. A templom arra kéri a látogatókat, hogy öltözködjenek szépen, maradjanak csendben, maradjanak balra, és ne fényképezzék le a szerzeteseket. Cserébe az ember ritka pillantást vet a zenre, mint életformára, nem pedig kiállításra.
A beállítás segít. A csarnokok egy erdős lejtőn másznak fel, fedett lépcsőkkel és folyosókkal összekötve, a megközelítés fölött pedig ősi cédrusok tornyosulnak. Egy japán tanuló számára a jelek egy kis leckét jelentenek a buddhista szókincsben, a recepciós pult pedig jó hely a legudvariasabb japán gyakorlására, akit ismer.
Megközelítés: Fukui pályaudvarról busszal vagy Echizen vasúttal
2024 óta a Hokuriku Shinkansen Fukuiba fut, így Eihei-ji könnyen elérhető Kanazawából és Tokióból. A Fukui állomásról a legegyszerűbb megoldás az Eiheiji Liner, amely egy közvetlen Keifuku expressz busz Eiheiji Monzenbe, a templomkapu melletti megálló; a templom körülbelül harminc percig tart. Keifuku városnéző buszt is üzemeltet, amely egyesíti a templomot az Ichijōdani Asakura család romjaival.
A másik lehetőség a helyi Echizen Railway Katsuyama Eiheiji Line, amely a legjobban a JR Fukui állomás keleti kijáratától érhető el. Szálljon le Eiheiji-guchinál, és szálljon át egy Keifuku buszra, amely Eiheiji vagy Eiheiji Monzen felé tart, körülbelül tizenhárom percet az utolsó megállóig, majd sétáljon körülbelül öt percet. Ha vezet, a templomnak nincs látogatói parkolója; használja a fizetős parkolót a faluban a Hanshaku-bashi híd közelében.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 永平寺行きのバス乗り場はどこですか。 | Eihei-ji yuki no basu noriba wa doko desu ka. | Hol van az Eihei-ji busz megállója? |
| 永平寺ライナーは何時に出ますか。 | Eiheiji Rainā wa nanji ni demasu ka. | Mikor indul az Eiheiji Liner? |
| えちぜん鉄道の乗り場はどちらですか。 | Echizen Tetsudō no noriba wa dochira desu ka. | Merre van az Echizen Railway peron? |
| 永平寺口でバスに乗り換えますか。 | Eiheiji-guchi de basu ni norikaemasu ka. | Átszálljak buszra Eiheiji-guchinál? |
| 終点まで行けばいいですか。 | Shūten made ikeba ii desu ka. | Menjek az utolsó megállóig? |
Amit látni fog: a hét terem és a folyosók
A látogatás a recepción kezdődik, ahol a személyzet utasítására befizeted a belépési díjat és leveheted a cipődet. Innen az útvonal fedett folyosókon és meredek falépcsőkön halad felfelé a domboldalon. A zen kolostort hagyományosan hét kulcsfontosságú épület, a shichidō garan köré építik, és az Eihei-ji-ben mindegyik össze van kötve, így anélkül mozoghatsz közöttük, hogy kimennél, még esőben vagy hóban is.
A templom GYIK-je szerint egy gyors áttekintés körülbelül egy órát vesz igénybe, de figyelmeztet arra, hogy a terület egy lejtőn van, ahol sok lépcső van, ezért hagyjon időt a pihenésre. Ne feledje, hogy a szerzetesek ezekben a termekben élnek és edzenek: egyes helyiségek a szertartások miatt zárva tarthatnak, és a beosztás vallási okokból változhat.
- Sanmon: a főkapu, a templom legrégebbi épülete, amelyen a gyakornok szerzetesek átmennek, amikor megérkeznek és befejezik a képzést.
- Butsuden: a Buddha terem, a komplexum közepén.
- Hattō: a Dharma terem a lejtő tetején, előadásokhoz és nagyobb szertartásokhoz használják.
- Sōdō: a szerzetesi terem, ahol a tanulók ülnek zazen, esznek és alszanak; kívülről nézed.
- Kuin: a konyha és adminisztratív épület, ahol a kolostor ételeit készítik.
- Sanshōkaku: egy nagy tatami terem, melynek mennyezetét virágokkal és madarakkal festett panelek borítják.
- Chokushimon: a császári hírnökök díszes kapuja, a cédrusfákkal szegélyezett megközelítésből nézve.
Szavak a templomi jeleken
A templomi szavaknak megvannak a maguk olvasatai. 堂, dō, csarnokot jelent, tehát a 僧堂 a szerzetesek terme; de a 法堂-t, a Dharma-termet hattō olvassák, nem hōdō, a zen templomokban. A 殿, den szintén egy terem, 仏殿-ben, a Buddha teremben. A 門, mon, egy kapu, a 山門 pedig a 山, hegy szót használja, mivel a templomokat hagyományosan hegyeknek nevezik.
A recepción látni fogja a 拝観, haikan, tiszteletteljes nézegetést, a templomlátogatás szót városnézőként, és a 受付, uketsuke, recepció. 拝観料 a nevezési díj. A szerzetesi területek közelében keresse a 立入禁止-t, tilos a belépés, és tartsa tiszteletben.
| Szó | Olvasat | Jelentés |
|---|---|---|
| 山門 | sanmon | Templom főkapuja |
| 仏殿 | butsuden | Buddha terem |
| 法堂 | hattō | Dharma terem előadásokhoz és szertartásokhoz |
| 僧堂 | sōdō | Szerzetesek terme zazen számára, étkezés és alvás |
| 傘松閣 | Sanshōkaku | Előszoba festett mennyezettel |
| 拝観受付 | haikan uketsuke | Látogató fogadás |
| 拝観料 | haikanryō | Belépődíj egy templomba |
| 坐禅 | zazen | Ülő meditáció |
| 大本山 | daihonzan | Egy buddhista iskola főtemploma |
Japán a recepción és a termekben
A recepción a legfontosabb tények egyszerűek: fizesse ki a díjat készpénzben, vegye le cipőjét, és kövesse az útvonalat. A templom japán oldala is megemlíti a zazen élményt a nappali látogatók számára, külön felajánlásra, miközben a szútra másolása felfüggesztve van; kérdezze meg a recepción, hogy aznap elérhető-e. Bent maradjon a fafolyosókon, és ne lépjen be a kertekbe.
A templomok formális, alázatos regisztert használnak. Hallani fogja a go-enryo kudasai, kérjük, tartózkodjon, ami az udvarias módja annak, hogy ne tedd, és az o-negai itashimasu, az onegai shimasu szerényebb formája. Nem kell másolnia, de megértése segít abban, hogy ügyetlenkedés nélkül kövesse az utasításokat.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 大人一人お願いします。 | Otona hitori onegai shimasu. | Egy felnőttet kérek. |
| 靴はどこに置けばいいですか。 | Kutsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Hová tegyem a cipőmet? |
| 今日は坐禅の体験はできますか。 | Kyō wa zazen no taiken wa dekimasu ka. | Kipróbálhatom a zazen-t még ma? |
| この先は入ってもいいですか。 | Kono saki wa haitte mo ii desu ka. | Bemehetek innen túlra? |
| 法堂はどちらですか。 | Hattō wa dochira desu ka. | Merre van a Dharma terem? |
| 建物の中で写真を撮ってもいいですか。 | Tatemono no naka de shashin o totte mo ii desu ka. | Készíthetek fényképeket az épületek belsejében? |
| 御朱印はいただけますか。 | Goshuin wa itadakemasu ka. | Kaphatok egy goshuint? |
Templomszabályok, időzítés és gyakorlati tippek
A templom angol nyelvű oldala felsorolja a szabályokat a látogatók számára, és érdemes elolvasni őket indulás előtt, mert tőlük függ a szerzetesek képzettsége.
- Viseljen takaros, szerény ruhát, amely alkalmas a vallásgyakorlás helyére.
- Legyen mindig csendben, különösen a zazen, előadó- és szertartástermek közelében.
- Tartsa a bal oldalt séta közben, bent és kint.
- Ne fényképezze le a papokat és a szerzeteseket, ne érintse meg a harangot, a dobot vagy az oltár berendezését.
- Ne lépjen be a kertbe; maradjon a fafolyosókon. Dohányozni csak a kijelölt helyeken szabad.
- Vigyen magával készpénzt a nevezési díjhoz; a templom nem fogad el hitelkártyákat.
- Viseljen zoknit: a padló fa és hideg télen, amikor ebben a völgyben gyakran van mély hó.
- Érkezz jóval a recepció késő délutáni bezárása előtt, és ellenőrizze a templom helyszínét az idei szezon nyitvatartási idejében.
Indulás előtt gyakorolja a látogatást
A legtöbb látogató az Eihei-jiben a pénzre és a fényképekre vonatkozik. A válaszok két nagyon udvarias formát használ: nomi de onegai shimasu, csak így, kérem, és mōshiwake arimasen ga, go-enryo kudasai, elnézést, de kérem, tartózkodjon. Addig gyakorolja a négy sort, amíg el nem tudja mondani őket olvasás nélkül, és figyeld meg, milyen udvariasan lehet nemet mondani.
Aztán gyakorolj valakivel, aki visszaválaszol. Az Unihongóban válassza a Kulturális etikett témát, és kérje meg AI Senseit, hogy játssza el a templomi személyzet egyik tagját, vagy válassza a Directions lehetőséget a Fukuiba tartó busz megtalálásához. Ha indulás előtt egyszer kimondja a sorokat, az igazi beszélgetést nyugodt és könnyűvé teszi.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 拝観料は現金だけですか。 | Haikanryō wa genkin dake desu ka. | Csak készpénz a nevezési díj? |
| はい、現金のみでお願いします。 | Hai, genkin nomi de onegai shimasu. | Igen, csak készpénzben kérem. |
| 修行僧の写真を撮ってもいいですか。 | Shugyōsō no shashin o totte mo ii desu ka. | Készíthetek fényképeket a gyakornok szerzetesekről? |
| 申し訳ありませんが、ご遠慮ください。 | Mōshiwake arimasen ga, go-enryo kudasai. | Sajnálom, de kérem, tartózkodjon. |
Hivatalos információ
A látogatási idő, a belépési díj, a hozzáférés, a látogatói szabályok, valamint a zazen és az éjszakai programok státusza a templom hivatalos oldalán található. Indulás előtt nézze meg, különösen a szertartások napjaira és a Sanzen programmal kapcsolatos frissítésekre.