Japoński slang młodzieżowy (Wakamono Kotoba): Sore na, Wanchan, Emoi i inne

Ostrzeżenie przed użyciem któregokolwiek z nich

Slang młodzieżowy jest najszybciej rozwijającą się częścią każdego języka. Słowa, które były wszędzie trzy lata temu, mogą już wydawać się przestarzałe, a słowo, którego Twoi przyjaciele w Osace używają na co dzień, może w Sendai wyglądać pusto. Nikt nie oczekuje, że uczeń będzie na bieżąco, dlatego celem tego przewodnika jest uznanie. Używanie słów to drugi krok i działa najlepiej, gdy kopiujesz konkretną osobę, którą rzeczywiście słyszałeś, jak to mówiła.

Jest też problem z rejestracją. Wszystkie te słowa są zwyczajnymi, prostymi japońskimi słowami. Nie mają nic przeciwko przyjaciołom i kolegom z klasy w twoim wieku, a źle w przypadku nauczyciela, klienta lub kogokolwiek, do kogo zwracasz się z desu i masu. Jeśli nie jesteś pewien, reaguj bezpieczniejszymi, standardowymi zwrotami, takimi jak sō da ne, hontō ni lub sugoi i zachowaj slang na wypadek, gdyby ktoś inny użył go jako pierwszy.

Yabai, wzmacniacze maji i gachi oraz pisany slang internetowy, taki jak my, mają już własne przewodniki na tej stronie, więc zostały tutaj pominięte.

UnihongoSłownictwo

それ、若者わかもの言葉ことばだよね。To slang młodzieżowy, prawda?

Zgadzanie się i reagowanie: sore na, wakaru, ossu

Pierwszym slangiem, którego uczy się większość uczniów, jest słownictwo wyrażające zgodę, ponieważ pojawia się ono co kilka sekund między przyjaciółmi. Ból na jest najważniejszy. Skraca ból da na i oznacza dokładnie, to wszystko, wiem. Jest to pełna odpowiedź sama w sobie, często z skinieniem głowy. Wakaru, dosłownie rozumiem, wykonuje tę samą pracę z większym ciepłem: rozumiem to, czuję to samo. Meccha wakaru to podkręca.

Ossu jest innego rodzaju. Jest to szorstkie powitanie ze strony klubów sztuk walki i drużyn sportowych, a wśród młodych mężczyzn brzmi „cześć”, „tak” lub „rozumiem”. Jest bardzo swobodny i raczej męski, więc posłuchaj, zanim go zaadoptujesz. Kusa, dosłownie trawa, pochodzi od pisanego śmiechu, w którym rząd w wygląda jak trawa, a teraz mówi się na głos, że oznacza to przezabawne.

Szanse, jakość i niezręczność

Druga grupa słów ocenia rzeczy na zwykłej skali. Wanchan, z angielskiego jedna szansa, oznacza, że ​​istnieje niewielka szansa. Wanchan aru, czy jest szansa, wanchan ikeru, czy może nam się uda, i samotny wanchan? pyta, czy coś jest możliwe. Bimyō w standardowym języku japońskim oznacza „subtelny”, ale w mowie potocznej oznacza „meh”, nie do końca, trudno powiedzieć, i w ten sposób młodzi ludzie unikają mówienia, że ​​coś jest złe. Jeśli znajomy nazywa film bimyō, oznacza to, że mu się nie podobał.

Egui kiedyś oznaczało szorstki lub zjadliwy; teraz oznacza ekstremum lub intensywność w dowolnym kierunku. Gra egui w grze jest genialna, obciążenie pracą egi jest brutalne. Kimazui od ki – uczucie i mazui – zły, opisuje niezręczną atmosferę: ciszę po kłótni lub siedzenie pomiędzy dwojgiem ludzi, którzy właśnie zerwali. Dorośli w każdym wieku używają kimazui, ponieważ nie ma lepszego, standardowego słowa na określenie tego uczucia.

Bimyō jest tym, który uczy się pierwszy. W japońskiej rozmowie unika się płaskich negatywów, więc bimyō radzi sobie po angielsku niezbyt dobrze lub nie jestem pewien, czy robi to po angielsku. Między przyjaciółmi jest to szczera odpowiedź; dla sklepikarza jest trochę zimno.

Nastroje i wibracje: emoi, chiru, mi ga aru

Emoi to słowo, o które najczęściej pytają osoby z zewnątrz. Usuwa angielskie emocje, obcina je i nadaje końcówkę przymiotnikową „i”, dzięki czemu odmienia się jak każdy inny przymiotnik: emokatta, to było takie klimatyczne. Opisuje wszystko, co sprawia, że ​​czujesz coś tęsknego lub pięknego, od widoku nocnego po piosenkę, którą ostatnio słyszałeś w szkole.

Chiru pochodzi od angielskiego chill i jest używane jako czasownik suru, chiru suru lub z na, chiru na, wyluzowany. Kyō wa, czyli de chiru suru, oznacza, że ​​dzisiaj odpocznę w domu. Mi ga aru warto się uczyć, ponieważ jest produktywna: mi, smak lub uczucie, jest przyczepione do słowa, a ga aru mówi, że to uczucie jest obecne. Wakarimi ga aru oznacza, że ​​się z tym utożsamiam, a yabami ga aru oznacza, że ​​jest w tym coś podejrzanego. Chodzi raczej o zabawną niejasność niż precyzję.

Czas, pieniądze i wysiłek: taipa i kosupa

Kosupa, sądząc po kosztach, od lat jest zwyczajną Japonką i jest używana przez każde pokolenie: kosupa ga ii ma dobry stosunek jakości do ceny. Taipa, performance time, to młodsze rodzeństwo kojarzone z dwudziestolatkami, którzy oglądają filmy z podwójną szybkością. Taipa ga ii oznacza dobry zwrot za spędzony czas; taipa ga warui to długie spotkanie, które mogło być przesłaniem.

Obydwa słowa są rzeczownikami, więc przyjmują ga ii lub ga warui. Mendoi, skrót od mendōkusai, to słowo towarzyszące oznaczające wysiłek: co za kłopot. Razem te trzy elementy pozwalają młodemu mówcy ocenić dowolny plan w kilku sylabach.

Zamiana rzeczowników na czasowniki z opcją -ru

Jednym z najbardziej produktywnych nawyków w japońskim slangu jest skracanie rzeczownika, często marki lub słowa zapożyczonego, i dodawanie ru, aby utworzyć czasownik w prostej formie. Klasycznymi przykładami są saboru, czyli opuszczanie zajęć, sabotaż i guguru, a także Google – oba są już na tyle stare, że pojawiają się w słownikach. Nowsze mają ten sam schemat: makuru, aby udać się do określonej sieci burgerów; jikoru, mieć wypadek, od jiko; i disuru, zniesmaczyć kogoś. Po utworzeniu czasownik odmienia się jak zwykły czasownik u: sabotta, guguttara, disurareta.

Ponieważ wzór jest otwarty, ludzie wymyślają nowe czasowniki -ru dla śmiechu. Nie musisz zapamiętywać listy; musisz zwrócić uwagę na kształt. Kiedy słyszysz nieznany czasownik kończący się na -ru, który brzmi jak skrócone słowo katakana, prawdopodobnie jest to jedno z nich.

• Guguru: wygooglować coś; Gugutte, poszukaj
• Saboru: opuścić zajęcia lub zmianę, zwolnić tempo
• Disuru: dissować, poniżać kogoś
• Jikoru: mieć wypadek, od jiko
• Makuru, sutabaru: pójść do sieci burgerów lub kawiarni
• Bazuru: aby stać się wirusowym, z buzza
• Rimoru: do pracy zdalnej, nowsza moneta

Wszystkie czasowniki -ru są proste i zwyczajne; uprzejme wersje brzmią jak żart.

Slang w rozmowie: przykładowa wymiana zdań

Poniżej dwójka przyjaciół ze studiów decyduje, co robić w sobotę. Zwróć uwagę, że slang mieści się w normalnej, prostej formie japońskiej i żadne zdanie nie zawiera więcej niż jednego lub dwóch słów slangowych. Ta gęstość jest realistyczna; rozmowa, która jest niczym innym jak slangiem, brzmi jak parodia.

Błędy popełniane przez uczniów w posługiwaniu się slangiem młodzieżowym

Najczęstszym błędem jest rejestracja: używanie slangu w stosunku do osoby, która nie używała go w stosunku do Ciebie. Jeśli druga osoba mówi do ciebie w desu i masu, nie masz pozwolenia na używanie wakamono kotoba, niezależnie od jej wieku. Jeśli mówią prostą formą i są mniej więcej w twoim wieku, możesz wypróbować słowo, którego już używali.

Drugim błędem jest wiek. Emoi, taipa i mi ga aru są oznaczone jako młode; ból na i wanchan rozprzestrzenił się dalej; kimazui, bimyō i kosupa są używane przez wszystkich. Jeśli masz trzydzieści lub czterdzieści lat, słowa z młodymi naznaczeniami mogą brzmieć jak kostium, chyba że wyraźnie żartujesz.

Trzecim błędem jest nieaktualność. Listy slangu w Internecie często mają wiele lat, a słowo może szybko zmienić się ze świeżego w zawstydzające. Traktuj każdą listę, także tę, jako punkt wyjścia i pozwól, aby prawdziwe rozmowy to korygowały. Jeśli użyjesz jakiegoś słowa i wywołasz u niego zdziwiony śmiech, zapytaj, czy ludzie nadal je wypowiadają.