Pääaloitus: rekisteri, vokaalin pituus ja partikkelit lopussa
Thai on jo kouluttanut sinut kolmeen asiaan, joista japanilainen riippuu. Ensin valitset sanasi suhteen mukaan. Sanotko phom tai chan, khun tai than ja päätätkö lauseen khrapilla tai khalla, riippuu siitä, kuka kuuntelee, ja juuri sitä tuomiota japanilaiset kysyvät valitessaan desun ja da:n välillä. Toiseksi thai kontrasti lyhyet ja pitkät vokaalit, kuten pat ja paat, joten ero obasanin ja obāsanin välillä on sellainen, jonka korvasi jo kuulee. Kolmanneksi thai laittaa kysymysmerkkinsä lauseen loppuun, joten japanilainen ka verbin jälkeen tuntuu normaalilta pikemminkin kuin taaksepäin.
Taulukko asettaa nämä tavat japanilaisia kumppaneita vastaan. Mikään niistä ei vastaa tarkasti, ja seuraavissa osissa selitetään, missä kukin hajoaa, mutta monet thaimaalaiset oppijat huomaavat, että japanin kielen ensimmäiset viikot tuntuvat vähemmän vieraalta kuin he odottivat, koska niin suuri osa muodoista on tuttua. Alla olevat rivit käyttävät kaikkia näitä tapoja kerralla.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 日本語を勉強していますか? | Nihongo o benkyō shite imasu ka? | Opiskeletko japania? |
| はい、勉強しています。 | Hai, benkyō shite imasu. | Kyllä, olen. |
| おばあさんは元気です。 | Obāsan wa genki desu. | Isoäitini voi hyvin. |
| いい天気ですね。 | Ii tenki desu ne. | Ihana sää, eikö vain. |
| そうですね。 | Sō desu ne. | Kyllä, se on. |
| Thaimaan tapa | Japanilainen kumppani | Mikä kantaa eteenpäin |
|---|---|---|
| Lauseen lopullinen ครับ khrap ja ค่ะ kha | Lauseen lopullinen desu ja masu | Kohteliaisuus lisätään lauseen loppuun |
| Lyhyet ja pitkät vokaalit, ปัด pat ja ปาด paat | Lyhyet ja pitkät vokaalit, obasan ja obāsan | Pituus muuttaa sanan |
| Kysymyspartikkeli ไหม mai lopussa | Kysymyspartikkeli ka lopussa | Kysymykset pitävät lausunnon järjestyksessä |
| Huuhteluaine นะ na | Pehmentaja mm | Etsitään sopimusta lopullisen hiukkasen kanssa |
| Suhteen mukaan valitut pronominit | Suhteen mukaan valitut verbin päätteet | Tuomio on sama; paikka, jossa se asuu, liikkuu |
| Käsikirjoitus kirjoitettu ilman välilyöntejä | Käsikirjoitus kirjoitettu ilman välilyöntejä | Lukeminen palasina sanojen sijaan |
Khrapista ja khasta tulee desu ja masu
Lähin asia japanilaisille khrapille ja khalle on kohtelias loppu. Ikimasu mieluummin iku, desu mieluummin da ja korkeammalla tasolla vaatimattomat ja kunnialliset keigo-verbit tekevät työn, jonka viimeinen partikkeli ja pronominivalintasi tekevät yhdessä thaikielessä. Erona on, että japanilainen merkki ei ole ylimääräinen sana, jonka voit lisätä tai jättää pois. se on itse verbin muoto. Jokainen kohteliaalla tyylillä sanomasi lause päättyy masuun tai desuun, ja jokainen casual-tyylinen lause päättyy yksinkertaiseen muotoon, joten valinta tehdään kerran ja sitten käy läpi kaiken.
Pronominipuoli ei siirry. Thai osoittaa kunnioitusta valitsemalla khun, than tai sukusanan, mutta japani osoittaa kunnioitusta jättämällä pronomini pois ja käyttämällä kuuntelijan nimeä sanalla san tai otsikkoa, kuten sensei tai buchō. Monet thaimaalaiset oppijat tavoittelevat anataa, koska se on kielellä khun, ja johtajalle tai opettajalle se kuulostaa pikemminkin tylsältä kuin kohteliaalta. Pudota watashi, kun aihe on selvä, pudota anata melkein aina ja anna lopun kantaa kohteliaisuutta. Kunniapostaus ja kohtelias versus-rennon postaus tässä blogissa menevät syvemmälle.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 田中さんは明日来ますか? | Tanaka-san wa ashita kimasu ka? | Tuletko huomenna, herra Tanaka? (nimi, ei Anata) |
| 先生、質問があります。 | Sensei, shitsumon ga arimasu. | Opettaja, minulla on kysymys. |
| はい、そうです。 | Hai, sō desu. | Kyllä, se on oikein. |
| 今日は暑いですね。 | Kyō wa atsui desu ne. | Tänään on kuuma, eikö niin. |
| 明日は休みます。 | Ashita wa yasumimasu. | lähden huomenna. (kohtelias, ei pronominia) |
| 明日は休む。 | Ashita wa yasumu. | Olen poissa huomenna. (satunnainen, vain ystävät) |
| お名前は何ですか? | O-namae wa nan desu ka? | Mikä sinun nimesi on? |
| 少々お待ちください。 | Shōshō omachi kudasai. | Odota hetki. |
Ansoja Thai asettaa
Jokainen ensimmäinen kieli ennustaa joukon virheitä, ja hyödyllinen asia omasi tuntemisessa on, että voit kuunnella niitä. Taulukossa luetellaan tavat, joita thai-puhujat useimmiten harjoittavat japaniin, mitä kukin tekee lauseelle ja korjaus. Äänitottumukset saavat alta omat osiot, koska ne ovat ne, jotka muuttavat merkitystä sen sijaan, että ne kuulostavat vieraalta.
| Thaimaan tapa | Mitä se tekee japaniksi | Korjata |
|---|---|---|
| Sävy joka tavussa | Sanat kuulostavat katkonaisesti ja yksi todellinen äänenkorkeuden pudotus katoaa | Pidä yksi tasokorkeus ja anna yksi pudotus sanaa kohti |
| Julkaisemattomia loppupysähdyksiä ja nopea finaali n | kisu kuulostaa leijalta ja onsen häviää | Laske sulkeminen tai n omakseen |
| Pyrkimys erottaa sanat | ta:sta ja thasta tulee molemmista japanilainen ta, mikä on hienoa, mutta g tuotetaan nimellä k | Ohita pyrkimys; harjoittele soinnillisia g, d, b, z |
| Ei ääntä g | gakusei muuttuu kakuseiksi, ginkōsta tulee kinkō | Tunne äänen alkavan ennen konsonanttia |
| Ei ts tavun alussa | tsukuesta tulee sukue tai chukue | Aloita kohdasta t ja vapauta kohtaan s |
| Ei sh tai z | shitsureista tulee chitsurei, zenzenistä senzen | Harjoittele shia ja zua minimaalisin parein |
| r usein rentoutuu l | Harmiton japaniksi, mutta englantilainen r ei ole | Käytä kevyesti yhdellä napautuksella jokaista japanilaista r:tä |
| Jännitys näkyy valinnaisilla apusanoilla | Menneet tapahtumat kerrotaan nykyajan verbeillä | Konjugoi jokainen verbi; jännittynyt ei ole valinnainen |
| Modifier seuraa substantiivia | หนังสือของผม kopioitu nimellä hon no watashi | Omistaja ensin, sitten ei, sitten omistus |
Äänet vs. sävelkorostus
Thai antaa jokaiselle tavulle sävyn, ja sävy on osa sanaa. Japanilainen ei. Siinä on äänenkorkeus: sana puhutaan enimmäkseen tasaisella sävelkorkeudella ja Tokion standardin mukaan siinä on korkeintaan yksi paikka, jossa äänenkorkeus laskee. Pisara voi erottaa sanat, kuten ame sateelle ja ame makeiselle, mutta väärä pudotus kuulostaa yleensä enemmän alueellliselta kuin väärältä, ja tasoväli, jossa pudotus on suunnilleen oikeassa paikassa, ymmärretään kaikkialla.
Tapana katsella on antaa jokaiselle moralle oma ääriviivansa, niin että arigatō gozaimasu nousee ja laskee viisi kertaa. Japanilaiset kuuntelijat kuulevat sen korostuneena tai kiihtyneenä. Harjoittele kokonaisten lauseiden sanomista yhdellä tasolla, melkein kuin monotonina, ja lisää sitten yksi pisara sanakirjasi kohtaan. Korvasi on tässä todellinen etu, koska se kuulee jo sanankorkeuden; työ on suussa, ei korvassa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Vettä sataa. (ame putoaa a:n jälkeen) |
| 飴が好きです。 | Ame ga suki desu. | Pidän makeisista. (ame nousee päälleni) |
| 橋を渡ります。 | Hashi o watarimasu. | Ylitän sillan. (hashi nousee shiksi) |
| 箸をください。 | Hashi o kudasai. | Syömäpuikot, kiitos. (hashi tippaa ha perään) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | Kiitos. (yksi hellä tippa, ei ääriviivoja) |
| おはようございます。 | Ohayō gozaimasu. | Hyvää huomenta. |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Anteeksi, vielä kerran. |
Loppukonsonantit: moraiikki n ja pieni tsu
Thaimaan tavut päättyvät julkaisemattomiin pysähdyksiin sekä numeroihin m, n ja ng, eikä mikään näistä finaaleista vie ylimääräistä aikaa. Japanilaisilla on kaksi finaalia. n kirjoitettu ん on kokonainen mora, joten onsenilla on neljä lyöntiä, ei kolme, ja ennen vokaalia se pysyy erillään, joten kin'en for no tupakointi ei romahda kineniksi muistoksi. Thaimaan ng ennen k ja g ja m ennen b ja p ovat todellinen etumatka äänen laadulle; korjaus on vain pituus.
Pieni tsu on hiljainen lyönti ennen konsonanttia. Thaimaalainen kaiutin voi jo sulkea suunsa julkaisemattomalle t:lle tai k:lle, mikä auttaa, mutta thai ei koskaan pidä sulkeutumista lyöntinä ja vapauttaa sen sitten seuraavalle tavulle. Kitte esiintyy yleensä leijana ja katta katana, jotka ovat eri sanoja. Pidä kieltäsi paikallaan laskea yksi ja vapauta sitten. Alla olevat parit eroavat toisistaan vain siinä tahdissa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 温泉に行きたいです。 | Onsen ni ikitai desu. | Haluan kuumalle lähteelle. |
| 千円です。 | Sen-en desu. | Se on tuhat jeniä. |
| ここは禁煙です。 | Koko wa kin'en desu. | Tämä on savuton alue. |
| 記念写真を撮りましょう。 | Kinen shashin o torimashō. | Otetaan muistokuva. |
| 簡単ですね。 | Kantan desu ne. | Se on helppoa, eikö olekin. |
| 切手を三枚ください。 | Kitte o san-mai kudasai. | Kolme postimerkkiä, kiitos. |
| 来てください。 | Kite kudasai. | Ole hyvä ja tule. |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Odota hetki. |
| 買ったばかりです。 | Katta bakari desu. | Ostin sen juuri. |
| 肩が痛いです。 | Kata ga itai desu. | Olkapääni sattuu. |
R ja l, tsu ja su, shi ja chi
Thaimaassa on sekä r että l, ja rennossa puheessa r muuttuu usein l:ksi. Japanilla on yksi ääni, kielen kevyt koputus hampaiden takana olevaa harjannetta vasten, joka istuu näiden kahden välissä. Monille thaimaalaisille oppijoille napautus on helppoa, koska se on lähellä nopeaa thaimaalaista r:tä ja rento l ymmärretään ilman ongelmia; vältettävä ääni on raskas englantilaistyylinen r kieli vedettynä taaksepäin. Sano ryōri ja raishū kielen kärjen koskettaen lyhyesti ja huulet rentoina.
Kahdella konsonantilla ei ole thaimaalaista kumppania. Tsu on t, joka on vapautettu s:ksi, ja koska mikään thaimaalainen tavu ei ala ts:llä, siitä tulee taipumus su:ksi tai chu:ksi, jolloin tsukuesta tulee sukue. Aloita kielen ollessa t-asennossa ja anna ilman poistua s-asentoon. Shi ja z ovat toinen ero: Thaissa on s ja ch, mutta niiden välillä ei ole mitään eikä mitään ääntä, joten shitsurei tulee usein esiin chitsureina ja zenzen senzeninä. Pidä shi pehmeänä ja sihisevänä mieluummin kuin poksahtaen, ja anna z:n surinaa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 来週の日曜日に会いましょう。 | Raishū no nichiyōbi ni aimashō. | Tavataan ensi sunnuntaina. |
| 料理が好きです。 | Ryōri ga suki desu. | Pidän ruoanlaitosta. |
| 机の上に本があります。 | Tsukue no ue ni hon ga arimasu. | Pöydällä on kirja. |
| 靴を脱いでください。 | Kutsu o nuide kudasai. | Ota kengät pois. |
| 一つください。 | Hitotsu kudasai. | Yksi, kiitos. |
| 失礼します。 | Shitsurei shimasu. | Anteeksi. |
| 写真を撮ってもいいですか? | Shashin o totte mo ii desu ka? | Voinko ottaa valokuvan? |
| 全然分かりません。 | Zenzen wakarimasen. | En ymmärrä ollenkaan. |
Pyrkimyksellä ei ole väliä, äänellä on
Thai erottaa sanat pysähdyksen jälkeen: ป p ja พ ph, ต t ja ท th, ก k ja ค kh ovat eri kirjaimia ja eri ääniä. Japanilaisilla ei ole tällaista kontrastia. Riippumatta siitä, onko ka:ssasi ilmaa vai ei, se on sama sana, joten voit lopettaa sen murehtimisen kokonaan. Mitä japanilaiset kontrastoivat, on puhuminen. Ka ja ga, ta ja da, pa ja ba ovat eri sanoja, ja äänihuulten täytyy alkaa värähtelemään ennen konsonanttia, ei sen jälkeen.
Thaimaassa on soinnillinen b ja soinnillinen d, joten ba ja da ovat yleensä kunnossa. Siinä ei ole soinnillista g:tä, ja juuri siellä monet thaimaalaiset oppijat lipsuvat: gakuseista tulee kakusei ja ginkōsta kinkō. Laita käsi kurkkullesi, sano ga ja tunne, että surina alkaa ennen kuin g vapautuu. Suorita sitten alla olevat parit. Huomaa, että jokaisessa parissa thaimaalainen vaisto kuulee aspiroimattoman ก:n, ja japanilainen sana tarvitsee sen sijaan sumisevan g:n.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 学生です。 | Gakusei desu. | Olen opiskelija. |
| 銀行はどこですか? | Ginkō wa doko desu ka? | Missä pankki on? |
| 金曜日に行きます。 | Kin'yōbi ni ikimasu. | menen perjantaina. |
| 電気を消してください。 | Denki o keshite kudasai. | Sammuta valo. |
| 天気がいいですね。 | Tenki ga ii desu ne. | Sää on hyvä, eikö vain. |
| パンを買います。 | Pan o kaimasu. | ostan leipää. |
| 晩ご飯を食べました。 | Bangohan o tabemashita. | söin illallisen. |
SVO:sta SOV:iin: hiukkaset korvaavat paikan
Thai kertoo kuuntelijalle, kuka teki mitä asennon perusteella. Phom duem kafae asettaa juojan, juoman ja kahvin tähän järjestykseen, ja niiden siirtäminen muuttaa merkitystä. Japani siirtää verbin loppuun ja merkitsee jokaisen palan sen sijaan partikkelilla: watashi wa kōhī o nomimasu. Koska tarrat tekevät työn, verbiä edeltävät palat voivat vaihdella painotuksen vuoksi hämmentämättä ketään. Monet thaimaalaiset oppijat huomaavat, että vaikea osa ei ole uusi järjestys, vaan se, että he luottavat partikkeliin tarpeeksi antaakseen verbin odottaa.
Kahdella muulla käänteellä on merkitystä. Thai laittaa kuvaavan sanan substantiivin perään, kuten baan yai ja nangsue khong phom; Japani asettaa sen edelle, kuten ōkii ie ja watashi no hon. Prepositioista, kuten thi, kap ja jak, tulee partikkeleita, jotka seuraavat substantiiviaan: thi Bangkok muuttuu Bankoku de tai Bankoku ni, kap phuean muuttuu tomodachi to. Sano ensin substantiivi ja sitten sen nimiö joka kerta, ja järjestys selviää viikkojen kuluessa. Tämän blogin hiukkasopas selittää jokaisen merkin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 私はコーヒーを飲みます。 | Watashi wa kōhī o nomimasu. | juon kahvia. |
| バンコクに住んでいます。 | Bankoku ni sunde imasu. | Asun Bangkokissa. |
| バンコクで日本語を勉強しました。 | Bankoku de Nihongo o benkyō shimashita. | Opiskelin japania Bangkokissa. |
| 友達と映画を見ました。 | Tomodachi to eiga o mimashita. | Katsoin elokuvan ystäväni kanssa. |
| これは私の本です。 | Kore wa watashi no hon desu. | Tämä on kirjani. |
| 大きい家ですね。 | Ōkii ie desu ne. | Mikä iso talo. |
| 来年、日本へ行きます。 | Rainen, Nihon e ikimasu. | Olen menossa Japaniin ensi vuonna. |
Verbit muuttavat muotoaan, kun thai lisää sanan
Thaimaan verbi ei koskaan muutu. Aika ja aspekti tulevat sen ympärille sijoitetuista apusanoista: ja tulevaisuudelle, laeo suoritetulle toiminnalle, kamlang jollekin meneillään olevalle, mai negatiiviselle. Japanilainen taittaa kaiken tämän itse verbin päätteeksi, eikä pääte ole valinnainen. Nykyajan verbillä kerrottu mennyt tapahtuma on yksi yleisimmistä thai-oppilaiden virheistä, koska thain kielessä merkki voidaan jättää pois, kun konteksti on selvä.
Hyvä uutinen on, että kohteliaita lopetuksia on säännöllisesti. Opi ne yhdellä verbillä, taberulla, ja voit soveltaa mallia koko ichidan-luokkaan kerralla, ja godan-luokka noudattaa pientä sääntöä. Taulukko kartoittaa jokaisen thaimaalaisen avustajan sen korvaavaan päätteeseen, ja alla olevat lauseet kulkevat saman verbin jokaisen rivin läpi. Tämän blogin verbikonjugaatioviesti kattaa koko järjestelmän.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 毎朝ご飯を食べます。 | Maiasa gohan o tabemasu. | Syön riisiä joka aamu. |
| 昨日、寿司を食べました。 | Kinō, sushi o tabemashita. | Söin eilen sushia. |
| 今、昼ご飯を食べています。 | Ima, hirugohan o tabete imasu. | Syön nyt lounasta. |
| 肉は食べません。 | Niku wa tabemasen. | En syö lihaa. |
| 朝ご飯を食べませんでした。 | Asagohan o tabemasen deshita. | En syönyt aamiaista. |
| タイ料理が食べたいです。 | Tai ryōri ga tabetai desu. | Haluan syödä thaimaalaista ruokaa. |
| 納豆を食べたことがありますか? | Nattō o tabeta koto ga arimasu ka? | Oletko koskaan syönyt nattoa? |
| Thaimaalainen auttaja | Job | Japanilainen loppu | Esimerkki |
|---|---|---|---|
| จะ ja | Tulevaisuus tai tarkoitus | -masu | 食べます tabemasu |
| แล้ว laeo | Valmis | -mashita | 食べました tabemashita |
| กำลัง kamlang | Käynnissä | -te imasu | 食べています tabete imasu |
| ไม่ mai | Negatiivinen | -masen | 食べません tabemasen |
| ไม่ได้ mai dai | Ei | -masen deshita | 食べませんでした tabemasen deshita |
| อยาก jakki | Haluatko | -tai desu | 食べたいです tabetai desu |
| เคย khoei | Onko koskaan | -ta koto ga arimasu | 食べたことがあります tabeta koto ga arimasu |
Kanji kahden kana-skriptin päällä
Thai antaa sinulle yhden käsikirjoituksen, jossa on kymmeniä konsonanttikirjaimia, vokaalimerkkejä, jotka sijaitsevat niiden ylä-, ala- ja ympärillä, eikä sanojen välissä ole välilyöntejä. Se on todellista valmistautumista japanille, koska luet jo paloina ja käsittelet jo merkkejä, jotka muuttavat peruskirjainta. Hiragana ja katakana ovat opittavissa parissa viikossa useimmille thaimaalaisille opiskelijoille, ja diakriittiset sanat, jotka muuttavat ka:sta ga:ksi, tuntuvat tutulta idealta.
Kanji on osa, jolla ei ole thaimaalaista vastinetta, ja se on kielen suurin yksittäinen aikakustannus. Toisin kuin kiinalaisia merkkejä omaavat oppijat, aloitat nollasta, joten vauhdita sitä. Opi kana ensin ja kokonaan, lue varhaiset lauseesi kanjilla vain sanojen kohdalla ja anna kanjin seurata puhetta sen sijaan, että se johtaa sitä. Sanaan, jonka voit sanoa, kuulla ja käyttää, on paljon helpompi liittää merkki kuin hahmoon, jota yrität lausua.
- Opi hiragana täysin ennen katakanaa ja katakana ennen mitä tahansa kanjia kirjoittamalla jokainen rivi käsin kerran päivässä viikon ajan.
- Lue japania ilman välilyöntejä alusta alkaen samalla tavalla kuin luet thaimaata ja anna hiukkasten merkitä, mihin yksi pala loppuu.
- Kiinnitä kanji vain sanoihin, jotka jo sanot ääneen, kymmenen viikossa, aina lauseen sisällä, etkä yksittäisenä hahmona.
- Käytä dakuten-merkkejä, jotka muuttavat ka:sta ga:ksi ja ta:sta da:ksi päivittäisenä ääniharjoitteluna sanomalla jokaisen rivin molemmat muodot.
- Kirjoita muistiin jokainen kana-sana, jonka voit sanoa, mutta et vielä voi lukea kanjilla; tämä luettelo on kanji-jonosi hyödyllisyysjärjestyksessä.
Ensimmäinen puhekuukautesi
Japanin kohteliaisuuden tuttu muoto houkuttelee monet thaimaalaiset oppimaan lukemaan ja kielioppiin varhain ja puhumaan myöhään. Kääntäkää se. Vietä ensimmäinen kuukausi äänitottumusten rakentamiseen, kun ne ovat vielä pehmeitä, ja anna rekisteröintivaiston näkyä siinä, mitä sanot, eikä siinä, mitä tunnistat. Jokainen viikko lisää yhden tavan ja pitää edelliset käynnissä, ja alla olevat rivit ovat niitä, jotka sanot ensimmäisissä todellisissa keskusteluissasi.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| タイから来ました。 | Tai kara kimashita. | Olen Thaimaasta. |
| タイ人です。 | Taijin desu. | Olen thaimaalainen. |
| 母語はタイ語です。 | Bogo wa Taigo desu. | Ensimmäinen kieleni on thai. |
| 日本語を一か月勉強しています。 | Nihongo o ikkagetsu benkyō shite imasu. | Olen opiskellut japania kuukauden. |
| 発音を直してください。 | Hatsuon o naoshite kudasai. | Korjaa ääntämiseni. |
| もう少しゆっくり話してください。 | Mō sukoshi yukkuri hanashite kudasai. | Ole hyvä ja puhu hieman hitaammin. |
| もう一度言ってみます。 | Mō ichido itte mimasu. | Yritän sanoa sen vielä kerran. |
- Viikko yksi: sano jokainen uusi sana tasaisella äänenvoimakkuudella, kahdesti, moraiikkinen n ja pieni tsu sormillasi laskettuna; Opi alla olevat itseesittelyrivit ja käytä niitä kaikkien kuuntelevien kanssa.
- Viikko kaksi: rakenna kymmenen lausetta päivässä substantiivi-partikkelijärjestyksessä, sano substantiivi ennen partikkelin valintaa ja laita verbi viimeiseksi joka kerta, vaikka lause tuntuu keskeneräiseltä.
- Kolmas viikko: suorita ääniparit joka aamu käsi kurkulla, ja käytä sitten kolmen minuutin keskustelu, jossa jokainen verbi on konjugoitu jännittyneeksi ilman ja- tai laeo-oikoteitä päässäsi.
- Viikko neljä: keskustele viiden minuutin keskustelu ilman anataa ja turhaa watashia, kohteliaisuutta vain desussa ja masussa, ja pyydä kumppaniasi pysäyttämään sinut, kun äänensävy hiipii sisään.
- Joka päivä: lue yksi osa lauseita tästä viestistä ääneen, vain japaniksi, jotta kuulemasi äänet muuttuvat ääniksi, joita voit tuottaa nopeasti.
Kuukauden loppuun mennessä tavoitteena ei ole sujuvuus vaan puhdas pohja: tasainen sävelkorkeus, täysi lyönti jokaisella n:llä ja pienellä tsu:lla, soinnillinen g, verbi lopussa ja kohteliaisuus lopussa pronominin sijaan. Kaikki, mitä thaimaalainen rekisterivaisto jo tietää sanojen valinnasta kuuntelijalle, laskeutuu tälle pohjalle, jossa etumatka kannattaa.

