Про що Обон
Повна буддійська назва - урабон'е, але майже всі кажуть о-бон або просто бон. Ідея полягає в тому, що духи предків родини, го-сензо-сама, повертаються додому з коротким візитом. Сім’ї прибирають могилу, готують невеликий вівтар із приношеннями та проводять час разом, перш ніж відправити духів назад.
Наскільки це релігійне відчуття, багато в чому залежить від родини. Для деяких це передбачає відвідування будинку священиком і ретельні ритуали; для інших це здебільшого літня поїздка до батьків, бабусь і дідусів із швидким відвідуванням могили по дорозі. Обидва цілком нормальні способи утримати Обон.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| お盆 | o-bon | Обонь, літнє свято предків |
| ご先祖様 | go-senzo-sama | Предки, сказав шанобливо |
| お墓参り | o-haka mairi | Відвідання родинної могили |
| 精霊棚 | shōryōdana | Тимчасовий вівтар, встановлений на Обоні |
| お供え | o-sonae | Такі пропозиції, як фрукти, солодощі та квіти |
| 仏壇 | butsudan | Побутовий буддійський вівтар |
| 初盆・新盆 | hatsubon / niibon | Перший Обон після того, як хтось помер |
Чому дати не всюди однакові
Обон спочатку був прив'язаний до сьомого місяця місячного календаря. Коли Японія перейшла на сонячний календар, регіони робили різні вибори, і відмінності збереглися й сьогодні. Тому про «Обон» з різницею в місяць можна почути двох людей з різних куточків країни.
Обон середини серпня є найпоширенішим, і саме він приводить до національних відпусток і піку подорожей. Розглядайте таблицю нижче як загальний посібник, оскільки практика залежить від сім’ї, храму та міста.
| Ім'я | Звичайний час | Де це поширене |
|---|---|---|
| Цукі-окуре бон, місячний пізній Обон | Приблизно з 13 по 16 серпня | Велика частина Японії |
| Сінрекі бон або шичігацу бон, липневий Обон | Приблизно з 13 по 16 липня | Частини Токіо та деякі інші райони |
| Kyū-bon, старокалендарний Обон | Щороку змінюється за місячним календарем | Окінава та деякі інші регіони |
Якщо ви живете в районі, де є July Obon, ви можете виявити, що ваші сусіди залишають Obon у липні, тоді як ваша компанія все ще закривається в серпні. Запитати коно хен ва о-бон ва шичігацу нан десу ка, чи є тут Обон у липні, є цілком природним запитанням.
Мукаебі та окурібі: зустріч і проводжання
У перший вечір багато сімей запалюють невеликий вітальний вогонь, мукаебі, біля воріт або входу, щоб духи могли знайти дорогу додому. В останній вечір проводильний вогонь, окурібі, направляє їх назад. Сьогодні це часто невелике багаття конопляних стебел у глиняному посуді або просто ліхтар, особливо в квартирах, де відкритий вогонь недоцільний.
Ви також можете побачити огірок і баклажан з ніжками, зробленими з паличок або паличок. Огірок – це кінь, щоб предки поспішали додому, а баклажан – корова, щоб поверталися повільно. Деякі міста останньої ночі пускають ліхтарі по річці, а великі гірські багаття в Кіото 16 серпня є відомою публічною формою окурібі.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 迎え火 | mukaebi | Вітальний вогонь першого вечора |
| 送り火 | okuribi | Відправлення вогню в останній вечір |
| 盆提灯 | bon-jōchin | Обонь ліхтарі |
| 精霊馬 | shōryō-uma | Огірковий кінь і баклажанова корова |
| 灯籠流し | tōrō nagashi | Плаваючі ліхтарі на річці |
| 五山の送り火 | gozan no okuribi | Вогнища п'яти гір Кіото |
Bon odori: до танцю може приєднатися кожен
Бон-одорі — це хоровод, який проводився в парках, на шкільних подвір’ях і на території святилищ протягом періоду Обон. Вежа, яка називається ягура, стоїть посередині з барабанщиками або звуковою системою, і люди повільно танцюють навколо неї простими повторюваними рухами. Багато місцевих фестивалів поєднують бон-одорі з лотками з їжею, про що докладніше йдеться в публікації про літні фестивалі та феєрверки.
Танці призначені для вивчення шляхом копіювання. У кожному регіоні є свої власні пісні, і ви часто почуєте кілька тих самих мелодій кілька разів за один вечір, тому до третього раунду ви зазвичай можете не відставати.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 盆踊り | bon odori | Обон танець |
| やぐら | yagura | Вежа посеред танцювального кола |
| 一緒に踊りませんか。 | Issho ni odorimasen ka. | Хочете потанцювати з нами? |
| 踊り方がわからないんですが、入ってもいいですか。 | Odorikata ga wakaranai n desu ga, haitte mo ii desu ka. | Я не знаю танцю, але чи можна приєднатися? |
| 前の人のまねをすれば大丈夫ですよ。 | Mae no hito no mane o sureba daijōbu desu yo. | Просто скопіюйте людину перед собою, і все буде добре. |
| この曲、さっきもやりましたね。 | Kono kyoku, sakki mo yarimashita ne. | Ми теж зробили цю пісню раніше, чи не так? |
Повертаємося додому: кісей і Обон руш
Для багатьох людей Обон означає кісей, повернення до рідного міста чи дому батьків, часто званий джикка. Оскільки так багато людей подорожує одночасно, дні на початку свята приносять kisei rasshu, поспіх повернення додому, а кінець приносить U-tān rasshu, поспіх розвороту назад у міста.
Програми новин щороку повідомляють про довгі пробки на автомагістралях і переповнені швидкісні поїзди. Якщо ви плануєте подорож, зарезервовані місця та житло, як правило, відправляються раніше, і багато людей, якщо можуть, уникають найбільш напружених днів.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 帰省 | kisei | Повернення до рідного міста |
| 実家 | jikka | Батьківський дім, родинний дім |
| 帰省ラッシュ | kisei rasshu | Поспіх повернення додому |
| Uターンラッシュ | U-tān rasshu | Пік повернення в кінці свята |
| 渋滞 | jūtai | Пробка |
| 新幹線が満席でした。 | Shinkansen ga manseki deshita. | Поїзд-куля був повністю заброньований. |
| 高速が十キロ以上渋滞してたよ。 | Kōsoku ga jukkiro ijō jūtai shiteta yo. | Затор на трасі склав понад десять кілометрів. (випадковий) |
Обон на роботі: свята та світські розмови
Оскільки «Обон» не є офіційним святом, кожне місце роботи вирішує, як це робити. Деякі закриваються на кілька днів, деякі просять персонал йти у відпустку по черзі, а деякі залишаються повністю відкритими. Перед перервою колеги розпитують один одного про плани і нагадують клієнтам про закриття; після нього майже завжди перша ранкова розмова про те, як пройшло свято.
Шанобливий sugosaremashita ka є стандартною формою для старшого колеги або клієнта. З однолітками достатньо do deshita ka, а з друзями добре працює невимушена o-bon wa do datta. Також прийнято привозити з рідного міста коробку цукерок, щоб поділитися ними в офісі.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| お盆休みはどう過ごされましたか。 | O-bon yasumi wa dō sugosaremashita ka. | Як ви провели свято Обоні? (з повагою) |
| お盆休みはどうでしたか。 | O-bon yasumi wa dō deshita ka. | Як пройшов відпочинок на Обоні? (ввічливий) |
| お盆はどうだった？ | O-bon wa dō datta? | Як був Обон? (випадковий) |
| 実家に帰って、家族とゆっくりしていました。 | Jikka ni kaette, kazoku to yukkuri shite imashita. | Я пішов додому і відпочив із сім’єю. |
| お盆はどこか行かれるんですか。 | O-bon wa dokoka ikareru n desu ka. | Ви їдете кудись на Обон? |
| 地元のお土産です。皆さんでどうぞ。 | Jimoto no o-miyage desu. Minasan de dōzo. | Трохи з мого рідного міста. Поділіться, будь ласка. |
| 弊社は八月十三日から十六日までお盆休みをいただきます。 | Heisha wa hachigatsu jūsan-nichi kara jūroku-nichi made o-bon yasumi o itadakimasu. | Наша компанія не працюватиме на Обоні з 13 по 16 серпня. |
Останній рядок є типовим прикладом повідомлення про закриття для клієнтів; замініть дати фактичним розкладом вашої компанії. Додаткову інформацію про те, які служби закриваються під час свят, див. у публікації про свята та закриття в Японії.
Відвідування могили та першої Обоні
Біля могили сім’ї виривають бур’яни, обмивають надгробний камінь водою з дерев’яного відра, підносять квіти та ладан і з’єднують руки. Якщо друг запрошує вас із собою, слідкуйте за тим, що робить сім’я, і розмовляйте тихо й просто.
Хацубон, перший Обон після смерті, більш формальний. Родичі та близькі друзі можуть відвідувати будинок, і люди часто приносять підношення або конверт з грошима. Якщо вас запросили або ви хочете висловити співчуття, пост про співчуття та похорони пояснює ширший етикет; короткі рядки нижче є безпечними відправними точками.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| お線香をあげさせていただいてもよろしいですか。 | O-senkō o agesasete itadaite mo yoroshii desu ka. | Можна запропонувати пахощі? |
| 心ばかりですが、お供えください。 | Kokoro bakari desu ga, o-sonae kudasai. | Це лише маленький знак, але, будь ласка, принесіть його до вівтаря. |
| お墓の掃除、手伝いますよ。 | O-haka no sōji, tetsudaimasu yo. | Я допоможу прибрати могилу. |
| お花はここに置けばいいですか。 | O-hana wa koko ni okeba ii desu ka. | Мені покласти тут квіти? |