Trzy prace, jeden kształt
Te iru łączy się z formą te czasownika i cała jednostka zachowuje się jak nowy czasownik: grzeczny te imasu, zwykły te iru, przeczący te imasen, past te imashita. To, co się zmienia, raportuje kombinacja. Czasownikiem, którego czynność zajmuje czas, informujemy, że czynność jest w toku. W przypadku wyrażeń czasu, takich jak mainichi lub shū ni ni-kai, ten sam kształt oznacza powtarzający się nawyk. Czasownik określający natychmiastową zmianę informuje o stanie, jaki pozostawiła po sobie zmiana.
Ponieważ w języku angielskim pierwsze dwa wyrazy mają tę samą formę, a trzecie - zupełnie inną strukturę, uczniowie mają tendencję do tłumaczenia, a nie wybierania. Niezawodnym posunięciem jest najpierw posortowanie czasownika, a następnie przewidzenie jego znaczenia. Kiedy już będziesz w stanie powiedzieć, który z trzech wyrazów tworzy dany czasownik, przestaniesz zgadywać i zaczniesz słyszeć różnicę w tym, co mówią do ciebie użytkownicy języka japońskiego.
Budowa formularza na podstawie formularza słownikowego
Weź formę słownikową, utwórz formę te i dodaj imasu. Czasowniki Ichidan opuszczają ru i dodają te, zatem taberu staje się tabete, a tabete imasu. Czasowniki Godan następują po grupach dźwiękowych: u, tsu i ru stają się tte, więc matsu staje się matowe; mu, bu i nu stają się nde, więc yomu staje się yonde; ku staje się ite, a gu staje się ide, zatem kaku staje się kaite, a oyogu staje się oyoidem; su staje się gównem, więc hanasu staje się hanaszytem. Suru staje się gównem, a kuru latawcem, a jedynym wyjątkiem w zakresie wysokiej częstotliwości jest iku, które staje się itte. Dedykowana prowadnica te-form sama nawierca koniugację, jeśli tego potrzebujesz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 食べる → 食べています。 | Taberu → tabete imasu. | Jeść, stając się, jem. |
| 読む → 読んでいます。 | Yomu → yonde imasu. | Czytać, stając się, czytam. |
| 待つ → 待っています。 | Matsu → matte imasu. | Aby czekać, stając się, czekam. |
| 書く → 書いています。 | Kaku → kaite imasu. | Aby pisać, stając się, piszę. |
| する → しています。 | Suru → shite imasu. | Robić, stawać się, to robię. |
| 来る → 来ています。 | Kuru → kite imasu. | Aby nadejść, stawanie się nadeszło i jest tutaj. |
Czasownik decyduje o czytaniu
| Typ czasownika | Typowe czasowniki | Co donosi te iru | Przykład |
|---|---|---|---|
| Akcja rozciągnięta w czasie | 読む yomu, 書く kaku, 話す hanasu, 降る furu | Akcja jest w toku | 雨が降っています Ame ga futte imasu, pada deszcz |
| Akcja, która trwa, z wyrazem czasu | 働くhataraku, 通う kayou, 勉強するbenkyō suru | Nawyk lub powtarzające się działanie | 毎日勉強しています Mainichi benkyō shite imasu, uczę się codziennie |
| Natychmiastowa zmiana stanu | 結婚する kekkon suru, 死ぬ shinu, 割れるwareru,落ちるochiru | Stan pozostawiony przez zmianę | 結婚しています Kekkon shite imasu, jestem żonaty |
| Ruch do miejsca | 行く iku, 来るkuru, 帰るkaeru | Osoba odeszła lub przyszła i nadal tam jest | 大阪に行っています Ōsaka ni itte imasu, pojechał do Osaki |
| Nosić, trzymać, wiedzieć | 着るkiru, 持つmotsu, 知るshiru, 住むsumu | Stan noszenia, posiadania, wiedzy, życia | 持っています Motte imasu, mam to |
| Czasowniki, które są już stanami | いる iru, ある aru, 要る iru potrzebować | Brak formy te iru w zwykłym użyciu | います Imasu, jest obecny, nigdy いています |
Jeden przydatny test: zapytaj, czy czasownik określa coś, co mogłoby być w połowie. Możesz być w połowie czytania, więc Yonde imasu jest w toku. Nie możesz być w połowie umierania zwykłą mową, więc shinde imasu przeskakuje na drugą stronę zmiany i oznacza, że jest martwy. Japończycy używają shini-kakete imasu lub innej konstrukcji umierającej części.
Akcja w toku
Takiego czytania uczniowie już oczekują i jest to najbezpieczniejszy sposób na rozpoczęcie mówienia. Dodaj ima z przodu, jeśli chcesz teraz wyraźnie to wyrazić, i spodziewaj się tego samego kształtu w odpowiedzi. Nani o shite imasu ka to codzienne pytanie, które wyciąga tę formę z drugiej osoby, a odpowiedź prawie nigdy nie jest formą gołego masu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今、何をしていますか? | Ima, nani o shite imasu ka? | Co teraz robisz? |
| レポートを書いています。 | Repōto o kaite imasu. | Piszę raport. |
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Pada deszcz. |
| 子供が公園で遊んでいます。 | Kodomo ga kōen de asonde imasu. | Dzieci bawią się w parku. |
| バスを待っています。 | Basu o matte imasu. | Czekam na autobus. |
| すみません、道に迷っています。 | Sumimasen, michi ni mayotte imasu. | Przepraszam, zgubiłem się. |
Nawyk i powtarzanie
Dodaj wyrażenie częstotliwości lub okresu, a ta sama forma przestanie mieć znaczenie w tej sekundzie. Mainichi, maiasa, saikin, kotoshi i shū ni ni-kai – wszystkie one popychają te imasu w kierunku nawyku. W ten sposób osoby mówiące po japońsku odpowiadają na pytania dotyczące pracy, nauki i codziennych zajęć, więc jest to dla Ciebie więcej warte niż progresywne czytanie w pierwszej rozmowie. Możliwa jest tutaj również zwykła forma masu, ale te imasu dodaje poczucia aktualnie trwającej aranżacji.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 銀行で働いています。 | Ginkō de hataraite imasu. | Pracuję w banku. |
| 毎朝六時に走っています。 | Maiasa roku-ji ni hashitte imasu. | Biegam codziennie o szóstej rano. |
| 週に三回ジムに通っています。 | Shū ni san-kai jimu ni kayotte imasu. | Chodzę na siłownię trzy razy w tygodniu. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Mieszkam w Osace. |
| どんな仕事をしていますか? | Donna shigoto o shite imasu ka? | Jaką pracę wykonujesz? |
| ソフトウェアの会社で働いています。 | Sofutowea no kaisha de hataraite imasu. | Pracuję w firmie zajmującej się oprogramowaniem. |
Wynikowy stan
Czasowniki zmieniające stan opisują moment, a nie odcinek: otwiera się okno, gaśnie światło, spada portfel, ktoś wychodzi za mąż. Te iru za pomocą tych czasowników wskazuje na świat po tym momencie. Zwróć uwagę, ile z nich jest nieprzechodnich i weź ga, ponieważ opisujesz stan, a nie czynność, którą ktoś wykonuje. Tych zdań uczniowie unikają i właśnie ich potrzebujesz, aby zgłosić problem w sklepie, hotelu czy biurze.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Okno jest otwarte. |
| 電気が消えています。 | Denki ga kiete imasu. | Światło jest wyłączone. |
| コップが割れています。 | Koppu ga warete imasu. | Szkło jest rozbite. |
| 財布が落ちていますよ。 | Saifu ga ochite imasu yo. | Upuściłeś portfel. |
| 席が空いています。 | Seki ga aite imasu. | Miejsce jest wolne. |
| エアコンが壊れています。 | Eakon ga kowarete imasu. | Klimatyzator jest zepsuty. |
| お腹がすいています。 | Onaka ga suite imasu. | Jestem głodny. |
| ちょっと疲れています。 | Chotto tsukarete imasu. | Jestem trochę zmęczony. |
Kowarete imasu to zdanie, które rozwiązuje problem, a kowaremashita nie jest dobrym substytutem: czas przeszły opisuje moment zerwania, podczas gdy te imasu informuje, że zostało ono teraz złamane i wymaga uwagi. To samo dotyczy aite imasu i shimatte imasu, gdy pytasz, czy sklep jest otwarty, czy zamknięty.
Czasowniki, które uczniowie mylą
Większość problemów sprawia sześć czasowników, ponieważ angielski używa dla nich prostego czasu teraźniejszego, podczas gdy japoński kładzie nacisk na te iru. Shiru, motsu, sumu i kiru nazywają zmianę w stan, więc wiedza, posiadanie, życie i noszenie to wszystko to po japońsku te iru. Iku i kuru donoszą, że ktoś odbył podróż i nadal jest na drugim końcu, dlatego itte imasu nigdy nie oznacza, że się uda.
Shiru ma również słynny nierówny negatyw. Pozytywem jest shitte imasu, ale nie wiem, powiedzmy shirimasen. Shitte imasen jest możliwy w wąskich kontekstach, ale w codziennej odpowiedzi brzmi błędnie i jest najczęstszą pomyłką w tym obszarze.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 田中さんを知っていますか? | Tanaka-san o shitte imasu ka? | Znasz Tanakę? |
| はい、知っています。 | Hai, shitte imasu. | Tak, znam go. |
| いいえ、知りません。 | Iie, shirimasen. | Nie, nie znam go. |
| 免許を持っています。 | Menkyo o motte imasu. | Mam licencję. |
| 白いシャツを着ています。 | Shiroi shatsu o kite imasu. | Ma na sobie białą koszulę. |
| 眼鏡をかけています。 | Megane o kakete imasu. | Nosi okulary. |
| 帽子をかぶっています。 | Bōshi o kabutte imasu. | Ma kapelusz. |
| 部長はもう帰っています。 | Buchō wa mō kaette imasu. | Kierownik poszedł już do domu. |
| 田中は今、大阪に行っています。 | Tanaka wa ima, Ōsaka ni itte imasu. | Tanaka pojechał do Osaki. |
| 先生はまだ来ていません。 | Sensei wa mada kite imasen. | Nauczyciel jeszcze nie przyjechał. |
Teru, negatyw i te ita
W mowie potocznej i w iru znika. Tabete imasu staje się tabeteru, tabete imasen staje się tabetenai, a tabete imashita staje się tabeteta. Zachowaj pełny formularz w obecności personelu, nauczycieli, klientów i wszystkich nowo poznanych osób i pozwól, aby skurcze wyszły na jaw wraz z przyjaciółmi. Negatywnym te imasen jest także to, co Japończycy mówią „jeszcze nie”: mada tabete imasen oznacza, że jeszcze nie jadłem, podczas gdy tabemasen deshita informuje, że nie jadłeś przy jakiejś zakończonej okazji.
Te imashita umieszcza całą sprawę w przeszłości. Z czasownikiem trwałym daje, robił, a z czasownikiem zmieniającym stan daje, był w tym stanie w tym czasie. Matte imashita to jedna z najbardziej przydatnych linii w zestawie, ponieważ mówi komuś, że już czekałeś, a nie, że czekałeś i zatrzymałeś się.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今、何してるの? | Ima, nani shiteru no? | Co robisz? (zwykły) |
| ご飯食べてる。 | Gohan tabeteru. | jem. (zwykły) |
| まだ終わってない。 | Mada owattenai. | To jeszcze nie koniec. (zwykły) |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | Jeszcze nie jadłem. |
| 昨日は食べませんでした。 | Kinō wa tabemasen deshita. | Wczoraj nie jadłem. |
| 去年は東京で働いていました。 | Kyonen wa Tōkyō de hataraite imashita. | W zeszłym roku pracowałem w Tokio. |
| さっきまで雨が降っていました。 | Sakki made ame ga futte imashita. | Jeszcze przed chwilą padał deszcz. |
| 三十分待っていました。 | Sanjuppun matte imashita. | Czekałem trzydzieści minut. |
Te aru i zmiana z o do ga
Te aru jest sąsiadem powstałego stanu. Używa czasownika przechodniego i informuje, że ktoś wykonał czynność celowo i pozostawił wynik na miejscu, gotowy z jakiegoś powodu. Gramatyka zmienia się wraz ze znaczeniem: rzeczownik, który był dopełnieniem o, staje się podmiotem przy ga. Mado o akemashita, otworzyłem okno, staje się mado ga akete arimasu, okno zostało otwarte i tak zostało.
Porównaj trzy zdania na temat okna, a różnica stanie się konkretna. Mado o akete imasu opisuje osobę w trakcie otwierania. Mado ga aite imasu po prostu melduje, że jest otwarte. Mado ga akete arimasu mówi, że jest otwarte, ponieważ ktoś je otworzył i chciał, żeby pozostało otwarte. W biurze „te aru” oznacza zakończenie przygotowań.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 窓を開けています。 | Mado o akete imasu. | Ktoś otwiera okno. |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Okno jest otwarte. |
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Okno zostało otwarte i pozostawione otwarte. |
| 会議室が予約してあります。 | Kaigishitsu ga yoyaku shite arimasu. | Sala konferencyjna została zarezerwowana. |
| ここに名前が書いてあります。 | Koko ni namae ga kaite arimasu. | Tutaj jest zapisane imię. |
| 冷蔵庫にビールが入れてあります。 | Reizōko ni bīru ga irete arimasu. | Piwo zostało dla Ciebie włożone do lodówki. |
W zwykłej mowie będziesz także słyszeć cząstkę obiektu, jak w yoyaku shite aru, i jest to zrozumiałe. Twórz wersję ga samodzielnie, aż wzór stanie się automatyczny, bo to forma sprawia, że zamierzone czytanie przygotowawcze staje się jasne.
Minimalne pary warte zapamiętania
| Zdanie A | Zdanie B | Co się zmienia |
|---|---|---|
| 食べます Tabemasu, jem albo będę jadł | 食べていますTabete imasu, jem | Masu daje nawyk lub plan; te imasu rozpoczyna teraz akcję |
| 死にます Shinimasu, umrze | 死んでいます Shinde imasu, nie żyje | Shinu wymienia chwilę, więc te iru ląduje po drugiej stronie |
| 行きます Ikimasu, idę albo pójdę | 行っています Itte imasu, odszedł i jest tam | Czasowniki ruchu oznaczają przybycie i obecność, nigdy nie są w drodze |
| 知りません Shirimasen, nie wiem | 知っています Shitte imasu, wiem | Pozytywne potrzeby te imasu; negatyw go upuszcza |
| まだ食べていません Mada tabete imasen, jeszcze nie jadłem | 食べませんでした Tabemasen deshita, nie jadłem | Te imasen pozostawia sprawę w toku; przeszłość je zamyka |
| 窓が開いています Mado ga aite imasu, okno jest otwarte | 窓が開けてあります Mado ga akete arimasu, okno pozostało otwarte | Te Aru dodaje osobę, która zrobiła to celowo |
Wiertło, które naprawia trzy odczyty
- Opowiadaj trzydzieści sekund tego, co Cię otacza, używając wyłącznie zdań w toku imasu, bez przerw na tłumaczenie.
- Odpowiedz na pięć pytań dotyczących Twojego życia z nawykiem te imasu: gdzie mieszkasz, pracujesz, uczysz się, ćwiczysz i robisz zakupy.
- Opisz trzy rzeczy w swoim pokoju, które są w stanie: coś otwartego, coś zepsutego, coś wyłączonego.
- Wypowiedz sześć kłopotliwych czasowników pełnymi zdaniami, a następnie dwukrotnie poprawnie wypowiedz shiru przeczące: shirimasen, nie shitte imasen.
- Weź jeden przedmiot i stwórz trio: ktoś go otwiera, jego stan i jego stan za pomocą te aru.
- Powtórz cały zestaw w przeszłości z te imashita, a następnie ponownie swobodnie z teru i teta.

