Ni vs De po japońsku: para cząstek, która potyka wszystkich

Pytanie, które rozstrzyga większość spraw

Kiedy pojawia się rzeczownik miejsca, zadaj sobie jedno pytanie: czy miejsce jest punktem, w którym coś istnieje lub dociera, czy też jest sceną, na której toczy się akcja? Punkt zajmuje ni. Etap zajmuje de. Istnienie, przychodzenie, przychodzenie, wchodzenie, siadanie i umieszczanie gdzieś przedmiotu to zdania punktowe. Nauka, jedzenie, spotkania, praca, zabawa i kupowanie to zdania sceniczne, ponieważ opisują raczej coś, co się robi, a nie coś, co się znajduje.

Powodem, dla którego angielski nie może Cię poprowadzić, jest to, że at obejmuje oba stanowiska. Jestem w bibliotece i uczę się w bibliotece, używam tego samego słowa po angielsku i różnych cząstek po japońsku. Przećwiczcie razem dwie wersje tego samego miejsca, jako parę, a wybór stanie się odruchem, a nie kalkulacją. Ogólny przewodnik po cząsteczkach na tym blogu przydziela każdej cząstce jedno podstawowe zadanie; ten post jest głęboką wersją najtrudniejszej pary.

Każde użycie ni, obok siebie

Wątek biegnący przez tę listę to kontakt z punktem. Miejsce, do którego przybywasz, moment na zegarze, osoba, która coś otrzymuje, powierzchnia, na której ląduje przedmiot, i stan, w którym się znajdujesz, to punkty końcowe strzałki. Nawet strona bierna pasuje: agent to punkt, z którego rozpoczyna się akcja i który na ciebie trafia. Przytrzymaj ten obrazek, a odgadniesz poprawnie czasowniki, których nigdy nie spotkałeś.

Każde użycie de, obok siebie

Wątek De to okoliczności, które sprawiają, że działanie jest możliwe: gdzie to się dzieje, z czym się to robi, z czego jest zrobione, co je spowodowało i w jakich granicach jest mierzone. Dlatego de tak często przywiązuje się do czasowników robienia, a prawie nigdy do czasowników bycia. Jeśli w Twoim zdaniu nie ma żadnej akcji, de prawdopodobnie nie będzie właściwym wyborem.

Minimalne pary, w których zmienia się tylko cząstka

Przeczytaj każdy wiersz na głos jako parę, a nie jako dwa osobne zdania. Wartością pary minimalnej jest moment kontrastu, a dzieje się tak tylko wtedy, gdy dwie linie znajdą się obok siebie w ustach w ciągu kilku sekund. Ostatni wiersz zasługuje na szczególną uwagę, ponieważ w obu wierszach występuje ten sam rzeczownik czasu i tylko partykuła informuje, czy liczysz odjazdy, czy mierzysz podróż.

Czasowniki, które naprawiają cząstkę za Ciebie

Skrót do mowy potocznej: niektóre czasowniki po prostu zawsze przyjmują jedną cząstkę, więc możesz nauczyć się pary jako całości i przestać decydować. Sumu, żyjąc lub mieszkając, bierze ni, mimo że po angielsku nazywa się to mieszkaniem gdzieś. Hataraku i tsutomeru rozdzielają się: hataraku bierze de, podczas gdy tsutomeru bierze ni, jak w ginkō ni tsutomete imasu. Noru, aby wejść na pokład, bierze ni, ponieważ wsiadasz do pojazdu, a jego przeciwne oriru bierze o, ponieważ tracisz przytomność przez wyjście, dokładnie tak jak deru w ie o demasu.

• 住む sumu, żyć: Ōsaka ni sunde imasu, zawsze ni.
• 働く hataraku, do pracy: kaisha de hataraite imasu, zawsze de.
• 勤める tsutomeru, do zatrudnienia: ginkō ni tsutomete imasu, zawsze ni.
• 行く iku i 来る kuru: gakkō ni ikimasu lub gakkō e ikimasu, oba naturalne.
• 着くtsuku, przybyć: kūkō ni tsukimasu, nigdy de.
• 乗るnoru, na pokład: basu ni norimasu; 降りる oriru, wysiadać: basu o orimasu.
• 入る hairu, wchodzić: heya ni hairimasu; 出る deru, odejść: heya o demasu.
• 座る suwaru, siadać: isu ni suwarimasu, siedzenie to miejsce, w którym lądujesz.
• 会うau, spotykać: tomodachi ni aimasu i tomodachi do aimasu, gdy jest to wzajemne.

Warto zwrócić uwagę na czwartą i piątą linię. Oriru wyrusza do pojazdu, który opuszczasz, ale stacja, na której wysiadasz, jest sceną akcji, więc trwa de: tsugi no eki de orimasu. Dwie cząstki, jeden czasownik, żadnej sprzeczności.

Ni na czas i kiedy to upuścić

Słowa czasu dzielą się na dwie grupy. Czas, który możesz wskazać na zegarze lub kalendarzu, zajmuje ni: shichi-ji ni, getsuyōbi ni, san-gatsu ni, 2027-nen ni. Czas określony w odniesieniu do chwili obecnej nie uwzględnia w ogóle żadnej cząstki: kyō, ashita, kinō, raishū, maiasa, ima. Dni tygodnia znajdują się pomiędzy nimi i słychać zarówno getuyōbi ni, jak i nagie getuyōbi. Bezpiecznym zwyczajem jest używanie ni do oznaczania liczb w zegarze lub kalendarzu, a nic do słów związanych z dniem dzisiejszym.

Ostatnia linia pokazuje wykorzystanie częstotliwości, gdzie ni dzieli okres na przedziały. Zwróć uwagę na kolejność słów: kropka, następnie ni, a następnie liczba. Uczniowie często zamieniają to słowo na sankai ni isshūkan, co nie działa.

Ni dla ludzi: odbiorcy, źródła i strona bierna

Gdy w zdaniu pojawia się osoba, ni jest zwykle cząstką, która się z nią łączy. To oni są punktem, do którego dociera działanie: osobą, do której dzwonisz, mówisz, uczysz, dajesz coś lub o co prosisz. To samo ni oznacza osobę, od której coś pochodzi, z morau i narau oraz podmiot w zdaniu biernym. De prawie nigdy nie przywiązuje się do osoby, z wyjątkiem użycia w grupie w futari de i yonin de.

Homeraremashita jest stroną bierną homeru, czasownika ichidan: upuść ru, dodajrzadreru, następnie uprzejmie jak homeraremasu i przeszłość jak homeraremashita. Furaremashita pochodzi od furu, czasownika godan, więc rdzeń a plus fura plus reru daje furareru. W obu przypadkach osoba lub rzecz odpowiedzialna przyjmuje ni.

De oznacza środki, materiał, przyczynę i zakres

Niemiejscowe zastosowania de są łatwiejsze niż użycie miejsca, ponieważ w języku angielskim oznacza się je innymi słowami: przez, z, z, z powodu, in. Transport, narzędzia, języki i metody płatności obejmują de. Podobnie dzieje się z materiałem, jeśli nadal można go rozpoznać w gotowym przedmiocie; gdy zostało przekształcone nie do poznania, zamiast tego używa się kara, dlatego drewniane krzesło to ki de, a wino to budō kara.

Kiedy obie cząstki pasują do tego samego czasownika

Kilka czasowników akceptuje dowolną partykułę z rzeczywistą zmianą znaczenia i są to zdania, dla których warto zwolnić. Atsumaru, aby zebrać, bierze ni, gdy nacisk jest punktem, na którym wszyscy się skupiają, i de, gdy nacisk jest miejscem spotkania, więc eki ni atsumarimashō i eki de atsumarimashō są naturalne i mają nieco inne odczucia. Kaku bierze ni za powierzchnię zapisaną, a de za miejsce, w którym siedzisz podczas pisania. Tomeru, aby zaparkować, bierze ni jako miejsce, w którym kończy się samochód.

Należy pamiętać o jeszcze jednym nakładaniu się. Ni może oznaczyć miejsce akcji, gdy ta czynność pozostawia coś na miejscu, jak w nōto ni memo o torimasu, robiąc notatki w notatniku. Test nadal obowiązuje: jeśli miejsce ostatecznie utrzyma wynik, jest to punkt i wymaga ni; jeśli jest jedynie gospodarzem działania, jest sceną i zajmuje de.

Błędy, których nie należy popełniać w tym tygodniu

• Ie de imasu oznacza bycie w domu: istnienie wymaga ni, czyli ni imasu.
• Tōkyō de sunde imasu: sumu jest przypisane do ni, więc Tōkyō ni sunde imasu.
• Kaisha ni hataraite imasu: hataraku jest działaniem, więc kaisha de hataraite imasu.
• Densha ni ikimasu, gdy masz na myśli podróż pociągiem: to jest densha de ikimasu, ponieważ ni norimasu wchodzi na pokład.
• Ashita ni ikimasu: słowa w czasie względnym nie przyjmują cząstek, więc ashita, ikimasu.
• Sankai ni isshūkan: okres jest pierwszy, isshūkan ni sankai.
• Używanie de przed osobą: odbiorcy i agenci biorą ni, oprócz zliczeń grupowych, takich jak futari de.

Pięciominutowe ćwiczenie, które naprawia parę

• Wybierz pięć miejsc, do których chodzisz co tydzień i wypowiedz zdanie ni i zdanie de w każdym z nich, odwracając się do siebie.
• Dodaj osobę do trzech z nich i sprawdź, czy osoba ta przyjmuje ni: tenin ni kikimasu.
• Powiedz dwa razy, jak dojeżdżasz do pracy, raz wsiadając do pojazdu, densha ni norimasu, raz mówiąc, że jest to środek, densha de ikimasu.
• Odpowiadaj na głos na pytania doko de i doko ni dotyczące swojego dnia, zachowując w odpowiedzi cząstkę pytania.
• Nie zapisuj niczego do końca, następnie sprawdź tylko cząstki i powtórz te, które pominąłeś.
• Zakończ dwiema liniami całkowitej kwoty, zenbu de i ichi-jikan de, aby niemiejscowe zastosowania de również pozostały aktywne.