Jedno zakończenie, trzy znaczenia: bierne, potencjalne i honorowe

Dlaczego jedno zakończenie spełnia trzy zadania

Uczniowie zazwyczaj spotykają się z tymi trzema wzorami w oddzielnych rozdziałach i nigdy nie zauważają, że mają one wspólny kształt. Potem pojawia się prawdziwe zdanie, kształt robi coś nieoczekiwanego i całe zdanie się wali. Dedykowany przewodnik pasywny omawia, jak samodzielnie budować i używać strony biernej, a potencjalny przewodnik robi to samo w przypadku umiejętności, więc w tym poście założono, że spotkałeś oba i koncentruje się jedynie na rozróżnieniu ich w mowie na żywo.

Dobra wiadomość jest taka, że ​​język japoński prawie nigdy nie pozostawia lektury naprawdę otwartej. Niejednoznaczność jest rozwiązywana przez ramkę wokół czasownika, a ramka pojawia się przed czasownikiem. Zanim usłyszysz zakończenie, zwykle słyszałeś już osobę z oznaczeniem ni, przedmiot z oznaczeniem ga lub tytuł taki jak buchō, a twój mózg zaangażował się w czytanie. Trenowanie przewidywania jest rzeczywistą umiejętnością.

Trzy odczytania i ich wskazówki

Czytaj tabelę raczej jak listę kontrolną, a nie zbiór definicji. W praktyce rozpisuje się to w kolejności: czy jest tam osoba z oznaczeniem ni, czy przedmiot jest oznaczony ga, czy podmiot jest kimś, komu bym się ukłonił. Pierwsza wskazówka, która strzela, wygrywa, a czwarty rząd ma znaczenie tylko dla kilku czasowników myślących i odczuwających, o których mowa w ostatniej sekcji.

Jak zbudowany jest każdy formularz

Regułę godana warto wypowiadać na głos, dopóki nie stanie się automatyczna. Weź formę słownikową, zamień końcową samogłoskę -u na -a i dodaj reru dla strony biernej lub zamień ją na -e i dodaj ru dla potencjału. Czasowniki kończące się na -u przyjmują wa, a nie a, dlatego iu staje się iwareru, a nie iareru. Czasowniki Ichidan po prostu opuszczają る i dodają られる, i właśnie dlatego nie mają już wolnego kształtu na potencjał.

Zauważ, że 帰るkaeru jest czasownikiem godan pomimo zakończenia na -eru, więc jego potencjał to 帰れるkaereru, a nie 帰られる. Błędne podanie klasy czasownika po cichu skutkuje błędnym odczytaniem, więc sprawdź klasę przed sprawdzeniem wzorca.

Wskazówka pierwsza: podążaj za cząsteczkami

Test cząsteczkowy samodzielnie rozwiązuje większość zdań. Osoba oznaczona ni bezpośrednio przed czasownikiem jest agentem, a agent oznacza pasywny. Rzecz oznaczona ga, która nie żyje i nic nie robi, oznacza potencjał, ponieważ czasowniki potencjalne opisują stan, a nie czynność, a stany w języku japońskim biorą ga. Jeśli obiekt nadal porusza się po o i nigdzie nie ma agenta ni, zwykle szukasz tytułu honorowego.

Jedyna zmarszczka to strona bierna pośrednia, czasami nazywana stroną bierną cierpiącą, która utrzymuje obiekt w stanie o podczas dodawania środka ni: ototo ni sashimi o taberaremashita. Dwie cząstki, dwie wskazówki i żadnej dwuznaczności. Jest to wzorzec, który sprawia, że ​​uczniowie myślą, że strona bierna jest nieregularna, podczas gdy w rzeczywistości jest to najwyraźniejszy przypadek ze wszystkich.

Wskazówka druga: kim jest podmiot

Czytanie honorowe jest jedynym, które zależy od pozycji społecznej i dzięki temu jest łatwe do zauważenia. Jeśli tematem jest Twój nauczyciel, menedżer, klient, starszy nieznajomy lub ktokolwiek, do kogo nie zwracałbyś się wyłącznie po imieniu, honorowe czytanie odbędzie się na żywo. Jeśli tematem jesteś Ty, Twoja rodzina lub przyjaciel, tak nie jest, ponieważ język japoński nie podnosi własnej strony.

To dlatego ta sama forma czasownika zmienia znaczenie, gdy zmienia się podmiot i nic innego się nie dzieje. Watashi wa dekakeraremasen ma potencjał, nie mogę wyjść. Buchō wa dekakeraremashita jest honorowy, menadżer wyszedł. Żadne zdanie nie jest dla słuchacza dwuznaczne, ponieważ podmiot już mu powiedział, jaką lekturę ma zbudować.

Wskazówka trzecia: rejestr wokół czasownika

Rejestr rozstrzyga remis, gdy cząstki i podmiot pozostawiają otwarte drzwi. Czasowniki honorowe podróżują w towarzystwie: siedzą obok końcówek -masu, tytułów takich jak shachō i okyakusama, przedrostków o- i go- oraz czasowników pokornych opisujących twoją własną stronę. Zdanie w zwykłej, zwyczajnej formie prawie nigdy nie jest honorowe, więc tabereru lub nawet taberareru w wiadomości znajomego jest potencjalnym rozwiązaniem.

Strona bierna ma również podpis rejestru. Pisane i emitowane w języku japońskim w dużej mierze opierają się na stwierdzaniu faktów bez wymieniania osoby za to odpowiedzialnej, dlatego też iwarete imasu i kangaerarete imasu stale pojawiają się w wiadomościach i raportach. Jeśli zdanie brzmi bardziej jak ogłoszenie niż osobista uwaga, rozważ najpierw stronę bierną.

Zdania niejednoznaczne rozwiązane na podstawie kontekstu

Wypowiedz po kolei te osiem linijek, a poczujesz, jak niejednoznaczność się zamyka. Nagi czasownik jest naprawdę otwarty, a każda dodana fraza usuwa jedno odczytanie, dopóki nie przeżyje tylko jedno. Osoby mówiące po japońsku robią to stale, niezauważalnie, dlatego są zaskoczeni, gdy uczeń pyta, co oznacza taberareru; wyrwana z kontekstu, szczera odpowiedź jest taka, że ​​to jeszcze nic szczególnego nie znaczy.

Kiedy mówisz, uruchamiaj tę samą maszynę w odwrotnej kolejności. Jeśli chcesz potencjału, a czasownikiem jest ichidan, umieść ga na dopełnieniu wcześniej. Jeśli chcesz pasywnego, nazwij agenta za pomocą ni. Dostarczenie wskazówki to Twoje zadanie, a nie słuchacza.

Zaszczyt w mowie biznesowej

W większości biur honorowe -reru i -rareru są domyślną, pełną szacunku formą mówienia o kimś we własnej firmie, kto przewyższa cię rangą. Jest szybki, łączy się z każdym czasownikiem i nie brzmi sztywno, dlatego wypełnia wewnętrzne rozmowy, podczas gdy cięższy czasownik o-ni-naru pojawia się w mowie skierowanej do klienta i oficjalnych ogłoszeniach. Przewodnik po sonkeigo i kenjōgo omawia ten pełniejszy system; tutaj chodzi po prostu o to, że to zakończenie jest jednymi z najtańszych drzwi wejściowych.

Dwa nawyki sprawiają, że jest to prawidłowe. Nigdy nie używaj tego w odniesieniu do siebie i swoich działań, ponieważ podnoszenie się jest najbardziej zauważalnym błędem keigo. I nigdy nie łącz go z czasownikiem, który ma już specjalny tytuł grzecznościowy: iku staje się irassharu, taberu staje się meshiagaru, a iu staje się ossharu, więc ikaremasu jest dopuszczalne, ale irasshaimasu jest lepsze w przypadku klienta.

Dlaczego obniżony potencjał promieniowy przetrwa

Język japoński, w którym mówi się zwyczajnie, szeroko odrzuca ra z potencjałów ichidan: tabereru, mireru, koreru, dereru, okireru. Przewodniki normatywne nazywają to ra-nuki kotoba i nadal unika się tego na piśmie, na egzaminach, w programach telewizyjnych i w formalnych przemówieniach. I tak się rozprzestrzeniło, a jeden z powodów jest czysto praktyczny. Ponieważ ani strona bierna, ani honorowa nigdy nie opuszcza ra, tabereru może oznaczać tylko może jeść, a dwuznaczność opisana w całym tym poście znika w jednej sylabie.

Dla ucznia rozsądną postawą jest zrozumienie go wszędzie i wybiórcze wytwarzanie. Używaj pełnego taberareru, gdy jesteś uprzejmy lub gdy jesteś oceniany, a tabereru niech pojawia się naturalnie w swobodnej rozmowie, gdy usłyszysz go wystarczająco dużo. Nigdy nie mieszaj go z keigo, gdzie brzmi raczej nieostrożnie niż swobodnie.

Cichsze czwarte czytanie

Niewielki zestaw czasowników oznaczających myślenie i odczuwanie ma tę samą końcówkę dla tego, co gramatyka nazywa spontanicznym: coś pojawia się w tobie bez woli. Omowareru oznacza, że ​​mnie to uderza lub tak mi się wydaje, a nie, że ktoś o tym myśli. Kanjirareru działa w ten sam sposób. Spotkasz się z tą lekturą w refleksyjnym pisaniu, esejach i uważnej mowie, i warto ją rozpoznać, aby nie polować na zaginionego agenta, którego nigdy nie było.

Zauważ, że odczuwana rzecz przyjmuje ga, dokładnie tak samo, jak ma to miejsce w potencjale, i że nie pojawia się żaden czynnik ni. To nakładanie się powoduje, że spontaniczność jest czasami opisywana jako przodek potencjału, a nie jako oddzielny wzór. W rozmowie rzadko trzeba go podawać, ale rozpoznanie go zapobiega powszechnemu błędnemu tłumaczeniu słowa omowaremasu, jak się ludziom wydaje.

Wiertło, które sprawia, że ​​wybór jest automatyczny

• Wybierz jeden czasownik godan i zapisz obok siebie jego stronę bierną i potencjalną, a następnie wypowiadaj oba, aż kakareru i kakeru nie będą już czuć się ze sobą spokrewnieni.
• Weź jeden czasownik ichidan i zbuduj z niego trzy pełne zdania: ni agent, ga dopełnienie, podmiot nadrzędny. Wymawiaj je w tej kolejności codziennie przez tydzień.
• Przepisz pięć przeczytanych zdań w stylu wiadomości do ich aktywnej formy, aby poczuć, dokąd udał się ukryty agent.
• Nagraj siebie, jak opisujesz swój dzień, używając trzech potencjałów i trzech zwrotów grzecznościowych na temat swojego szefa, a następnie sprawdź, czy żaden zwrot grzecznościowy nie miał związku z Twoimi własnymi działaniami.
• Ilekroć w dramacie usłyszysz -rareru, zatrzymaj się i nazwij wskazówkę, która podpowiadała ci znaczenie, zanim pojawił się podtytuł.
• Zachowaj krótką listę czasowników, których klasę ciągle błędnie odgadujesz, np. kaeru, hairu i shiru, ponieważ błąd klasowy dyskretnie zmienia znaczenie.