Japońska forma potencjału: mówienie, co możesz zrobić

Kiedy japoński mówca sięga po potencjał

Forma potencjalna pojawia się zawsze, gdy celem zdania jest zdolność lub możliwość. Ktoś pyta, czy mówisz po japońsku, czy możesz przyjść w sobotę, czy możesz zjeść surową rybę, czy sklep może dostarczyć. W języku angielskim wszystkie te formy użycia can plus czasownik. W języku japońskim sam czasownik zmienia kształt, a osoba, z którą rozmawiasz, oczekuje, że w odpowiedzi ponownie użyje tego samego kształtu. Jeśli zapytają hanasemasu ka, naturalną odpowiedzią będzie hanasemasu lub hanasemasen, a nie przeformułowane zdanie.

Niesie także znaczenia, które angielski rozprzestrzenia się poprzez inne słowa. Ikemasu może oznaczać, że mogę iść, jestem wolny i pójście jest dla mnie możliwe, a słuchacz nie musi wiedzieć co. Ze względu na tę szerokość warto nauczyć się tej formy już na wczesnym etapie. Jeśli znasz już podstawową koniugację czasowników, potencjałem jest kolejna zmiana, która pozwoli Ci mówić o sobie, a nie tylko o tym, co się dzieje.

Budowanie formy potencjalnej z dowolnego czasownika

W przypadku czasownika godan zmiana dotyczy tylko ostatniej sylaby. Ku staje się ke, su staje się se, mu staje się mną, tsu staje się te, a u staje się e, a następnie ru zamyka słowo. Kaeru, powracać, to czasownik godan, więc jego potencjał to kaereru; częstym błędem uczniów jest traktowanie go jak ichidan i wytwarzanie kaerareru. Po suru następują związki suru, więc benkyō suru staje się benkyō dekiru, a unten suru staje się unten dekiru.

Każdy potencjalny czasownik, niezależnie od jego pochodzenia, po utworzeniu jest czasownikiem ichidan. Oznacza to, że cała dalsza koniugacja jest łatwa: kakeru daje kakemasu, kakemasen, kakemashita, kakenai i kakete, a taberareru zachowuje się w ten sam sposób. Dwa czasowniki opierają się wzorowi. Wakaru już oznacza rozumieć lub być w stanie powiedzieć, więc nie ma potencjału w normalnym użyciu i aru też go nie ma.

Forma opadania promieni i miejsce, do którego należy

W mowie potocznej wielu japońskich użytkowników skraca potencjał ichidan poprzez porzucenie ra: taberareru staje się tabereru, mirareru staje się mireru, a korareru staje się koreru. Nazywa się to ra-nuki kotoba, językiem porzuconym przez ra. Jest szeroko rozpowszechniony, zwłaszcza wśród młodszych użytkowników języka, i jest przydatny, ponieważ pełne taberareru jest również formą pasywną, a krótkie może być tylko potencjalne. Kształt nadal jest jednak traktowany jako niestandardowy, co wpływa na to, gdzie można go użyć.

Używaj formularza upuszczonego przez ra-drop ze znajomymi, na zwykłych czacie i podczas dopasowywania rejestru kogoś, kto go używa. Zachowaj pełny formularz rzadkiego podczas grzecznej rozmowy, w pracy, podczas jakiejkolwiek formy pisemnej, podczas rozmowy kwalifikacyjnej i na każdym egzaminie, jeśli krótka forma została oznaczona jako błędna. Nie ma to wpływu na czasowniki Godan: nomeru i kakeru nie mają ra do upuszczenia. Uczniowie, którzy wszędzie używają pełnej formy, brzmią nieco formalnie, ale nigdy niepoprawnie, co jest bezpieczniejszym błędem.

Przesunięcie cząstki z o do ga

Kiedy czasownik przyjmuje formę potencjalną, rzecz, którą możesz zrobić, zwykle przestaje być dopełnieniem bezpośrednim i staje się przedmiotem zdolności, więc jego cząstka przesuwa się z o do ga. Nihongo o hanashimasu, mówię po japońsku, staje się nihongo ga hanasemasu, umiem mówić po japońsku. To samo dzieje się z dekiru, które nigdy nie przyjmuje o: nihongo ga dekimasu, unten ga dekimasu. Takiej formy uczą podręczniki i to właśnie należy mówić w uprzejmej rozmowie.

Prawdziwa mowa jest bardziej zrelaksowana. Wielu mówców trzyma o, szczególnie gdy dopełnienie jest długie lub gdy zdanie podkreśla działanie, a nie umiejętność, i tak nikt nie zrozumie cię źle. Traktuj ga jako opcję domyślną i o jako opcję, którą możesz usłyszeć. Pozostałe cząstki nie zmieniają się: ni, de i pozostają dokładnie tam, gdzie były, więc tomodachi do hanasemasu i koko de kaemasu nie wymagają regulacji.

Potencjalna forma lub koto ga dekiru

Koto ga dekiru łączy się z formą słownikową i oznacza to samo: zarówno oyogu koto ga dekimasu, jak i oyogemasu mówią, że umiem pływać. Różnica polega na rejestrze i wadze. Potencjalna forma jest krótsza i jest tym, co ludzie mówią w rozmowie. Koto ga dekiru brzmi nieco bardziej formalnie i wyjaśniająco, co pasuje do znaków, ogłoszeń, pisemnych wyjaśnień i zdań, w których podkreślana jest sama umiejętność. Ratuje Cię również, gdy nie jesteś pewien, jak odmienić czasownik.

Przydatnym nawykiem jest preferowanie formy potencjalnej, gdy czasownik jest krótki i codzienny, oraz zezwalanie na koto ga dekiru w przypadku długich związków suru lub stwierdzeń formalnych. Ryōgae suru koto ga dekimasu na bankowym zawiadomieniu jest normalne; pytanie przyjaciela, czy potrafi pływać z oyogu koto ga dekimasu ka, brzmi jak czytanie z instrukcji. Obaj mówią poprawnie po japońsku, więc wybór polega na tym, aby brzmieć naturalnie, a nie na uniknięciu błędu.

Czasowniki, które już zawierają puszkę

Kilka czasowników zawiera w swoim podstawowym znaczeniu zdolność lub możliwość, a uczniowie często przez pomyłkę budują na nich potencjalną formę. Mieru oznacza, że ​​coś jest widoczne, że bez wysiłku z Twojej strony dociera do oczu: z tego okna widać morze. Kikoeru robi to samo z dźwiękiem. Mirareru i kikeru, prawdziwe potencjalne formy miru i kiku, oznaczają, że możesz oglądać lub słuchać, ponieważ istnieje możliwość, pozwolenie lub sprzęt.

Kontrast decyduje o tym, co powiesz, gdy połączenie wideo się nie powiedzie. Koe ga kikoemasen oznacza, że ​​nie słychać Twojego głosu, raport na temat dźwięku i jest to zdanie, którego szukasz. Kikemasen oznaczałoby, że nie możesz słuchać, być może dlatego, że jesteś zajęty. Wakaru należy do tej samej rodziny: oznacza już rozumieć lub móc powiedzieć, więc wakarimasu jest kompletne, a wakaremasu to inny czasownik oznaczający rozdzielić.

Mówienie, że nie możesz

Negatyw to grzeczny masen lub zwykły nai potencjalnego czasownika: taberaremasen, oyogemasen, dekimasen, koraremasen. Ponieważ każdy potencjalny czasownik to ichidan, zwykły przeczenie po prostu zamienia ru na nai, dając taberarenai i yomenai. Dodanie zenzen – wcale lub amari – niewiele, zanim czasownik określi stopień, a mada na początku mówi słuchaczowi, że umiejętność jest czymś, nad czym pracujesz, a nie czymś, czego ci brakuje.

Ostatnia linijka to jedno z najbardziej przydatnych zdań w tym poście. Kikitoru, uchwycić to, co zostało powiedziane, jest czasownikiem godan, więc jego potencjał to kikitoreru, a grzeczna czas przeszły negatywny kikitoremasen deshita mówi mówiącemu dokładnie, co poszło nie tak, nie obwiniając go. Prawdopodobną odpowiedzią jest mō ichido iimasu ne, po którym następuje zdanie jeszcze raz, wolniej.

Yō ni naru: mówienie o swoich postępach

Uczniowie rzadko chcą powiedzieć, że mogą lub nie mogą zrobić czegoś w sposób abstrakcyjny. Chcą powiedzieć, że nie mogli tego zrobić wcześniej i mogą teraz, i właśnie to wyraża potencjalna forma plus yō ni narimashita. Kanji ga yomeru yō ni narimashita oznacza, że ​​potrafię czytać kanji i niesie ze sobą poczucie zmiany, która nastąpiła z biegiem czasu. Połącz to z mae wa, przed i negatywem, aby pokazać całą podróż w jednym zdaniu.

Jeśli masz na myśli zdolności, utrzymuj potencjał wewnątrz tego wzorca. Zamiast tego Yō ni naru w zwykłej formie słownikowej opisuje zmianę nawyku: hashiru yō ni narimashita oznacza, że ​​zacząłem biec, a nie że stałem się zdolny do biegania. Do celu, którego nie osiągnąłeś, użyj yō ni naritai desu: denwa de yoyaku ga dekiru yō ni naritai desu, chcę mieć możliwość rezerwacji telefonicznej. To zdanie jest dobrą odpowiedzią, gdy nauczyciel pyta, nad czym pracujesz.

Odejście bez mieszkania nie jest możliwe

Nagi ikemasen lub dekimasen jest gramatycznie doskonały i społecznie gwałtowny. Odpowiada na pytanie i zamyka drzwi. Osoby mówiące po japońsku zwykle łagodzą odmowę przeprosinami, powodem przedstawionym przez objaśniające n desu, końcowym chotto, które pozostawia zdanie niedokończone, lub życzeniem, które można zaakceptować. Potencjalna forma wciąż tam jest, ale jest zamknięta, a słuchacz zamiast odrzucenia słyszy raczej żal.

Najbardziej niezawodną ramką jest pozytywne życzenie, po którym następuje ga i powód: ikitai n desu ga, sono hi wa chotto. Tak naprawdę nigdy nie mówisz, że nie możesz, a słuchacz dopełnia resztę. Jeśli musisz wyrazić się wyraźnie, przeproś i podaj krótki powód. Zauważ, że te wersety zachęcają do odpowiedzi w rodzaju sō desu ka, jā mata kondo, która pozwala obojgu osobom iść dalej bez niezręczności.

Ćwiczenie potencjalnej formy

• Weź dziesięć czasowników godanowych i powiedz w pętli formę słownikową, potencjał i grzeczny potencjał: nomu, nomeru, nomemasu.
• Powtórz tę czynność z pięcioma czasownikami ichidan oraz suru i kuru, za każdym razem wypowiadając pełną formę rzadkiego.
• Zadaj sobie pięć pytań dotyczących umiejętności za pomocą ga i odpowiedz na każde pozytywnie i negatywnie: sushi ga tsukuremasu ka, hai, tsukuremasu, iie, tsukuremasen.
• Opisz trzy rzeczy, które udało ci się zrobić, odkąd zacząłeś japoński z yō ni narimashita, i jedną, którą chcesz osiągnąć dzięki yō ni naritai desu.
• Odrzuć dwa wyimaginowane zaproszenia za pomocą n desu ga i chotto na końcu, a następnie przyjmij trzecie za pomocą ikemasu yo.