Hazu, Wake i Beki: Oczekiwanie i logika w języku japońskim

Trzy różne pytania, jedno angielskie słowo

Zadaj sobie pytanie, na jakie pytanie odpowiada zdanie. Jeśli odpowie, czy spodziewam się, że to prawda, wzór to hazu. Jeśli odpowie na pytanie, dlaczego tak się dzieje lub co to oznacza, wzór jest przebudzony. Jeśli odpowie, co jest właściwe, wzór będzie beki. Angielski dzieli je na „powinien”, ponieważ angielski używa jednego modalu do przewidywania i obowiązku, a japoński tego nie robi.

To rozróżnienie nie ma charakteru dekoracyjnego. Powiedzenie densha wa okureru beki desu o opóźnionym pociągu oznaczałoby, że według zasady pociągi powinny się spóźniać, co jest bzdurą; chciałeś densha wa okureru hazu wa arimasen, pociągi nie powinny się spóźniać w tym sensie, że się tego nie spodziewasz. Uczniowie dokonują tej zamiany regularnie, ponieważ zdanie w języku angielskim jest identyczne.

Błąd odwrotny jest cichszy. Użycie hazu tam, gdzie potrzebne było beki, zamienia punkt moralny w przepowiednię, więc zamierzona krytyka kończy się wzruszeniem ramion. Jeśli powiesz koledze mō sukoshi hayaku renraku suru hazu desu, powiesz, że spodziewasz się, że skontaktują się z tobą wcześniej, a nie, że powinni.

Trójka w skrócie

Zwróć uwagę na środkową kolumnę. Hazu i wake rozmawiają o tym, jaki jest świat, podczas gdy Beki mówi o tym, co ktoś powinien z tym zrobić. Ten pojedynczy podział rozwiązuje większość zamieszania, zanim dojdziesz do jakiejkolwiek gramatyki.

Jak każdy z nich jest podłączony

Pułapki znajdują się w rzędach rzeczownika i na-przymiotnika. Hazu bierze no po rzeczowniku, a na po przymiotniku na, więc sensei no hazu i shizuka na hazu, nigdy sensei na hazu. Wake bierze się za iu po zwykłym rzeczowniku, dlatego też iu wake desu jest tak powszechnym ustalonym wyrażeniem. Beki w ogóle nie przywiązuje się do rzeczowników i przymiotników: zamiast tego przepisz zdanie wokół czasownika.

Suru ma dwie formy beki. Subeki to starsze skrócenie i wciąż najczęstszy wybór w formie pisemnej, podczas gdy suru beki jest normalne w mowie. Obydwa są poprawne, więc wybierz jeden i zachowaj spójność w dokumencie.

Hazu: czego dowody mówią, że możesz się spodziewać

Hazu wysuwa ciche roszczenia dotyczące podstaw. Nie zgadujesz, jak w przypadku deshō czy kamoshiremasen; przekazujesz wniosek poparty harmonogramem, obietnicą, przesłaniem lub własną pamięcią. Dlatego hazu często kieruje się podanym powodem: powiedział, że wychodzi o drugiej, więc powinien już tu być.

Jest to także naturalna forma na chwilę, gdy rzeczywistość zaprzecza Tobie. Okashii desu ne, koko ni aru hazu nan desu ga – to zdanie, które mówi japoński mówca, przeszukując szufladę, i kryje w sobie zarówno oczekiwanie, jak i zaskoczenie. Naucz się tego zdania w całości; będzie pojawiać się częściej, niż się spodziewasz.

Hazu ga nai i hazu datta

Hazu ga nai, czyli hazu wa arimasen w grzecznościowej mowie, wyklucza coś na tych samych podstawach dowodowych. Jest silniejszy niż stwierdzenie, że tak nie sądzisz, ponieważ twierdzi, że fakty to uniemożliwiają. Sonna hazu wa arimasen to ustalone wyrażenie, które po prostu nie może być właściwe i tak się mówi, gdy rachunek, harmonogram lub oskarżenie nie pokrywają się z tym, co wiesz.

Hazu datta spogląda wstecz na oczekiwania, które się nie powiodły. San-ji ni tsuku hazu deshita ga, densha ga okuremashita oznacza, że ​​mieliśmy przyjechać o trzeciej, ale pociąg się spóźnił. Jest to uprzejmy i pozbawiony poczucia winy sposób wyjaśnienia niewykonanego planu, który jest o wiele bardziej przydatny dla ucznia niż jakikolwiek szablon przeprosin, ponieważ podaje przyczynę bez oskarżania kogokolwiek.

Obudź się: powód i wniosek

Wake da przedstawia coś jako logiczny wynik tego, co właśnie zostało powiedziane. Jest to japoński odpowiednik słowa „więc dlatego” lub „tak” innymi słowy. Ponieważ wskazuje wstecz udostępnione informacje, rzadko otwiera rozmowę; zamyka odcinek jednego. Dōri de, czyli nic dziwnego, jest jego częstym partnerem: dziesięć lat w Osace, nic dziwnego, że mówisz dobrze po japońsku.

To iu wake desu to stałe sformułowanie podsumowujące. Mówca przedstawia okoliczności, a następnie je podsumowuje: tsumari, kongetsu wa ikenai do iu wake desu. Uczniowie często próbują użyć wybudzenia tam, gdzie należy kara lub węzeł. Test polega na tym, czy dajesz słuchaczowi nową przyczynę, która wymaga kara lub węzła, czy też nazywasz wniosek, który już widzi, czyli przebudzenie.

Obudź ja nai i obudź ni wa ikanai

Wake ja nai to codzienne narzędzie do naprawy japońskiej rozmowy. Zaprzecza raczej implikacjom niż faktom, dzięki czemu pozwala skorygować wnioski słuchacza, nie zaprzeczając temu, co usłyszał. Jeśli ktoś odczyta Twoje wahanie jako odmowę, iya na wake ja nai n desu podtrzyma związek w nienaruszonym stanie.

Wake ni wa ikanai to społeczna niemożliwość: nie to, że fizycznie nie możesz, ale okoliczności lub obowiązki tego zabraniają. Porównaj to z dekimasenem, który twierdzi, że nie jest w stanie. Powiedzenie kyō wa yasumu wake ni wa ikimasen mówi słuchaczowi, że wiąże się to z obowiązkiem i jest o wiele bardziej naturalną odmową w pracy niż bezczelne „nie”.

Hazu ga nai i wake ga nai nakładają się na siebie i oba oznaczają, że nie ma mowy. Hazu ga nai opiera się na dowodach, więc odpowiada faktom, które możesz sprawdzić. Wake ga nai jest bardziej subiektywne i stanowcze, bliższe wykrzyknikowi i to właśnie je słyszysz, gdy mówiący uzna pomysł za absurdalny.

Beki: co należy zrobić

Beki przywiązuje się do formy słownikowej i stwierdza, że ​​działanie jest słuszne z zasady, obowiązku lub zasady. Jest to język artykułów redakcyjnych, polityk, regulaminów szkolnych i przemyślanych opinii, mający wagę, której nie mają codzienne porady. Ze względu na tę wagę wydaje się on znacznie bardziej widoczny w piśmie i ostrożnej mowie niż w swobodnej rozmowie między przyjaciółmi.

Forma przeszła beki datta to konstrukcja żalu: mō sukoshi hayaku sōdan suru beki deshita, powinienem był skonsultować się wcześniej. Skierowany do siebie, jest to wyznanie pełne wdzięku i bardzo przydatne w pracy. Wycelowany w kogoś innego, beki deshita jest bliski oskarżenia, więc jeśli nie jesteś jego przełożonym, wybierz łagodniejszą drogę i opisz wynik, a nie porażkę.

To właśnie tam kryje się najczęstszy błąd. Beki twierdzi, że ma wysoki poziom moralny, a japońskie miejsca pracy nie przekazują tego młodszemu mówcy, więc buchō mo sanka subeki desu jest gramatycznie bezbłędne i społecznie niezręczne: osądziłeś swojego menedżera. Uczniowie to stale produkują, ponieważ angielski toleruje. Ty też powinieneś do nas dołączyć, bez żadnych problemów z hierarchią.

Istnieją trzy bezpieczne zamienniki. Zmień to w sugestię za pomocą hō ga yoroshii ka to omoimasu, co zabezpiecza całą sprawę jako twoją opinię. Zmień to w prośbę za pomocą itadakemasu deshō ka, która pyta, a nie osądza. Możesz też przenieść obowiązek z osoby na sytuację za pomocą hitsuyō ga arimasu, które mówi, że zadanie tego wymaga, nie mówiąc, że ktokolwiek zawodzi.

Jedna sytuacja mówiła na kilka sposobów

Każdy wiersz opisuje tę samą wiadomość e-mail bez odpowiedzi i żadne dwa wiersze nie mogą się wzajemnie zastępować. Przeczytaj najpierw kolumnę po prawej stronie, a następnie powiedz Japończyk; porządek ten uczy selekcji, a nie rozpoznawania, czyli umiejętności, która zawodzi w rozmowie na żywo.

Beki obok wzorców obowiązków, które już znasz

Japończycy mają kilka sposobów na określenie „must” i dzielą je według źródła. Nakereba narimasen i nakereba ikemasen określają wymóg zewnętrzny: termin, prawo, zasady obowiązujące w firmie. Nai to ikemasen to ten sam pomysł w lżejszych, bardziej konwersacyjnych ubraniach. Ta hō ga ii to rada oferowana dla dobra słuchacza i z niej powinieneś korzystać w kontaktach z przyjaciółmi. Beki stoi z dala od nich wszystkich, ponieważ odwołuje się do słuszności, a nie do konieczności lub korzyści.

Praktyczną konsekwencją jest to, że beki to kiepski wybór do codziennych zmartwień. Powiedzenie przyjacielowi, żeby poszedł do lekarza, działa jak byōin ni itta hō ga ii yo, jest ciepłe i pomocne. Byōin ni iku beki da yo brzmi jak werdykt. Zachowaj Beki na momenty, kiedy naprawdę masz na myśli jakikolwiek rozsądny standard, to jest właściwa rzecz.

Zarejestruj sprawy tutaj. Hazu doskonale radzi sobie w zwykłej, uprzejmej rozmowie oraz w swobodnej mowie jako hazu da yo lub hazu nan da, więc możesz z niego korzystać już na wczesnym etapie. Wake ja nai jest równie powszechne w mowie, podczas gdy wake da jako stwierdzona konkluzja brzmi nieco bardziej przemyślanie. Beki jest najsztywniejszy z całej trójki i żyje głównie z pisania, spotkań, zasad i wyrażanych opinii.

Podczas zrelaksowanych pogawędek z przyjaciółmi preferuj hō ga ii jako radę, a nakya lub nai jako obowiązek, a beki traktuj jako zasady. W piśmie subeki i beki de wa nai są normalne i nie wymagają zmiękczania. Pamiętaj także, że hazu wa arimasen i wake de wa arimasen to grzeczne, wypowiadane kształty, podczas gdy hazu ga nai i wake ja nai to zwykłe kształty.

Wiertła, które sprawiają, że wybór jest automatyczny

Zacznij od codziennego nawyku przewidywania. Każdego ranka wypowiedz trzy zdania hazu na temat nadchodzącego dnia wraz z dołączonymi dowodami: densha wa suite iru hazu desu, kaigi wa mijikai hazu desu, ame wa furanai hazu desu. Wieczorem sprawdź je i zamień każdą porażkę na hazu deshita, czyli dokładnie tę formę, której będziesz potrzebować w pracy, gdy plan się nie powiedzie.

Następnie wywierć naprawę. Poproś kogoś lub Twojego AI Sensei, aby celowo błędnie odczytał to, co mówisz, i popraw go za pomocą wake ja nai, a nie iie. Jest to prawdziwa umiejętność konwersacyjna: japońska rozmowa znacznie częściej koryguje implikacje niż zaprzecza stwierdzeniom, a uczeń, który ma tylko ie, brzmi bez ogródek.

Zakończ beki w najbezpieczniejszym kierunku. Napisz pięć zdań na temat swoich własnych decyzji z przeszłości, używając beki deshita, a następnie przepisz pięć sądów na temat innych ludzi w bardziej miękkiej formie: hō ga yoroshii ka to omoimasu, hitsuyō ga arimasu, itadakemasu deshō ka. To ćwiczenie przepisywania powstrzymuje wzorzec przed sprawianiem, że w biurze będziesz brzmiał surowo.