Sasete Itadaku po japońsku: pokorne pozwolenie i kiedy to za dużo

Z czego składa się to zdanie

Sasete itadaku składa się z dwóch części. Pierwszą z nich jest forma sprawcza, którą być może znasz z przewodnika po japońskiej przyczynie: taberu staje się tabesaseru, czyli daj lub daj komuś jeść. W formie te staje się tabesasete. Druga część to itadaku, pokorny czasownik określający otrzymanie czegoś od osoby o wyższym statusie.

Połączone razem, w dosłownym znaczeniu, otrzymuję od Ciebie łaskę pozwalającą mi to zrobić. Dlatego to zdanie jest tak grzeczne: przedstawia twoje działanie jako coś, na co słuchacz pozwolił, i jednocześnie dziękuje mu za to. Najlepszym wyznacznikiem tego, kiedy pasuje, jest pamiętanie o tym dosłownym znaczeniu.

Jak utworzyć go z dowolnego czasownika

Najpierw zbuduj przyczynę, następnie zmień końcowe ru na te i dodaj itadaku. W przypadku czasowników godan zmień końcowy dźwięk u na wiersz i dodaj seru. W przypadku czasowników ichidan usuń ru i dodaj saseru. Suru staje się saseru, a kuru staje się kosaseru.

Wynik zawsze kończy się na ~sete itadaku, ale tylko czasowniki ichidan i suru mają sa. Z tej różnicy wynika większość błędów.

Pytanie o pozwolenie: ~sasete itadakemasen ka

Formularz prośby jest najbardziej naturalnym i najmniej kontrowersyjnym sposobem użycia, ponieważ tak naprawdę prosisz o pozwolenie. Itadakemasen ka, czy nie mogę przyjąć, jest bardziej miękka niż itadakemasu ka i oba są bardziej miękkie niż sasete kudasai.

Powszechnym zjawiskiem jest wcześniejsze wychodzenie z pracy, branie wolnego, korzystanie z czegoś, co należy do kogoś innego, dołączanie do spotkań lub proszenie klienta o czas. Dodanie krótkiego powodu lub słowa poduszki, takiego jak mōshiwake nai no desu ga lub kyōshuku desu ga, sprawia, że ​​jest ono płynniejsze.

Sukoshi kangaesasete itadakemasu ka warto zapamiętać samodzielnie. Jest to uprzejmy sposób na zyskanie czasu przed odpowiedzią na ofertę i często stanowi delikatny sygnał, że odpowiedź może brzmieć „nie”. Aby uzyskać szerszy zakres wyrażeń uprawnień, od casual ii? do formalnego keigo, zobacz przewodnik dotyczący grzecznego proszenia o pozwolenie.

Ogłaszanie własnych działań: ~sasete itadakimasu

Jako oświadczenie, sasete itadakimasu mówi ludziom, co zamierzasz zrobić, przedstawiając to jako coś, na co życzliwie pozwalają. Usłyszysz to podczas otwarcia spotkań, przemówień, ogłoszeń w sklepach i e-maili: jikoshōkai sasete itadakimasu, pozwól, że się przedstawię; kyō wa kore de shitsurei sasete itadakimasu, na dzisiaj idę.

Wytyczne dotyczące języka japońskiego, takie jak te opublikowane przez Agencję ds. Kultury, opisują tę formę jako najwłaściwszą, gdy spełnione są dwa warunki: działanie wymaga zgody drugiej osoby, przynajmniej w sposób dorozumiany, a ty czerpiesz z niej korzyść lub czujesz się za nią wdzięczny. Dobrze pasuje zajęcie miejsca na czyjeś zaproszenie lub skorzystanie z pokoju klienta. Ogłaszanie zmiany cen własnej firmy nie pasuje do tego, choć będziesz to często widział.

Dlaczego ludzie krytykują sasete itadaku

To zdanie ma reputację. Komentatorzy czasami nazywają to sasete itadaku kotoba i narzekają nie tyle, że jest to niepoprawne, ale to, że jest używane na autopilocie. Przemówienie zawierające hajimesasete itadakimasu, setsumei sasete itadakimasu i owarasete itadakimasu w co drugim zdaniu może brzmieć sztywno, wymijająco lub dziwnie pasywnie.

Głębszą kwestią jest odpowiedzialność. Kiedy firma pisze kakaku o kaitei sasete itadakimasu, możemy zmienić cenę, może to brzmieć tak, jakby klient zgodził się na coś, czego nigdy nie zaakceptował. Z tego powodu niektórzy słuchacze wolą bezpośrednią, skromną formę: kaitei itashimasu. Gusta są różne i wiele osób używa tego określenia bez zastanowienia, warto jednak wiedzieć, dlaczego niektórych to denerwuje.

Praktyczna zasada: używaj jej, gdy naprawdę o to prosisz lub gdy jesteś szczerze wdzięczny za pozwolenie. W przypadku rutynowych ogłoszeń dotyczących własnych działań, itashimasu, mōshiagemasu lub zwykła forma masu zwykle brzmi czyściej.

Dodatkowe sa: sa-ire kotoba

Ponieważ sasete itadaku jest tak znajome jak dźwięk, głośniki czasami dodają sa tam, gdzie nie powinno to być. Wynik nazywa się sa-ire kotoba, słowa z wstawionym sa. Yasumasasete itadakimasu, ikasasete itadakimasu i yomasasete itadakimasu to typowe przykłady i wszystkie są ogólnie uważane za błędy.

Rozwiązanie jest proste: w przypadku czasowników godan przyczyna kończy się na ~aseru bez drugiego sa. Najpierw wypowiedz samą przyczynę, yasumaseru, a następnie dodaj te itadakimasu. Jeśli zwykła przyczyna brzmi dobrze, długa forma też będzie właściwa.

• 休ませていただきます (yasumasete), a nie 休まさせていただきます
• 行かせていただきます (ikasete), a nie 行かさせていただきます
• 読ませていただきます (yomasete), a nie 読まさせていただきます
• やらせていただきます (yarasete), a nie やらさせていただきます
• 見させていただきます (misasete) jest poprawne, ponieważ miru jest ichidanem

Wybór odpowiedniego poziomu

Sasete itadaku znajduje się blisko szczytu skali grzeczności. W wielu sytuacjach lżejsza opcja brzmi bardziej naturalnie, a dopasowanie poziomu do słuchacza ma większe znaczenie niż zawsze wybór najbardziej formalnej formy.

Jeśli nadal nie potrafisz posługiwać się czasownikami pokornymi i honorowymi, przewodnik po sonkeigo i kenjōgo przedstawia szerszy system, do którego należy sasete itadaku.