Kore, Sore, Are, Dore: japońskie demonstracje wyjaśnione

Cztery prefiksy, jeden system

Każde słowo w tej rodzinie zaczyna się od ko, więc, a lub do. Ko zaznacza to, co znajduje się na terytorium mówiącego: w Twojej dłoni, po Twojej stronie stołu, po której stoisz. Zaznacza więc to, co znajduje się na terytorium słuchacza. A oznacza to, co znajduje się poza obydwoma terytoriami, we wspólnym dystansie. Do zamienia całą sprawę w pytanie i dlatego dore, dono, doko, dochira, dō i donna są po prostu członkami pytającymi w swoich rzędach.

Końcówki mówią następnie, na jaki rodzaj rzeczy wskazuje się: nagi przedmiot, rzeczownik, za którym ma podążać, miejsce, uprzejme miejsce lub kierunek, manierę lub typ. Dlatego nauka siatki opłaca się bardziej niż nauka pojedynczych słów. Jeśli spotykasz Donnę po raz pierwszy i już wiesz, że kłótnia dotyczy typu lub rodzaju, możesz odgadnąć konnę, sonnę i annę, zanim ktokolwiek cię ich nauczy.

Pełna siatka ko-tak-do

Dwa wpisy przełamują schematyczny schemat i warto je teraz zgłosić. Słowo dalekie to asoko, a nie ako, które można by przewidzieć, a słowo maniery ā to długa samogłoska zapisana dwoma kana. Wszystko inne jest dokładnie zgodne z siatką, więc wierć te dwa elementy na głos, a reszta zajmie się sama.

Kore, ból, są, dore dla rzeczy

Te cztery występują samodzielnie jako zaimki i zwykle przyjmują wa lub o. Kore jest tym, co trzymasz lub co jest tuż obok ciebie; bolesne jest to, co trzyma druga osoba; to coś po drugiej stronie pokoju lub na ulicy, które oboje możecie zobaczyć. Dore zadaje pytanie, które z trzech lub więcej, i warto je połączyć z pytaniem składającym się z dwóch elementów dochira, które jest właściwym wyborem, gdy dostępne są tylko dwie opcje.

Kono, sono, ano, dono przed rzeczownikiem

Ten rząd nie może istnieć samodzielnie. Kono, sono, ano i dono są zawsze przyklejone do następującego po nich rzeczownika, więc mówisz kono hon, sono kasa, ano mise, dono densha. Błędem polegającym na wczesnym zabijaniu jest kore hon, który miesza dwa wiersze i natychmiast oznacza zdanie jako początkujący Japończyk. Jeśli widzisz lub mówisz rzeczownik, użyj wiersza kono; jeśli rzeczownik jest już oczywisty i wskazujesz, użyj wiersza koreańskiego.

Rząd rzeczowników jest również tym, którego potrzebujesz w przypadku ludzi. Kore wa Tanaka-san desu jest błędne i brzmi jak nazywanie kogoś przedmiotem, podczas gdy ano hito, ta osoba i uprzejma kochira są w porządku. To niewielki nawyk, który ma duży wpływ na to, jak ostrożny będzie Twój japoński dźwięk.

Koko, soko, asoko, doko oznaczają miejsca

Wiersz miejsca zachowuje się jak rzeczownik, więc przyjmuje cząstki swobodnie: koko de, soko ni, asoko kara. Koko to miejsce, w którym jesteś ty, soko to miejsce, w którym znajduje się słuchacz lub miejsce nieco oddalone od ciebie, a asoko to miejsce wyraźnie odległe od obu. Doko to najbardziej przydatne słowo pytające w podróży, a odpowiedzią, którą usłyszysz, będzie często asoko desu z gestem ręki, więc wytrenuj swój słuch.

Koko może również oznaczać ten moment w czasie lub proces, jak w koko made de shitsumon wa arimasu ka, czy są jakieś pytania do tego momentu. To rozszerzenie jest powszechne na lekcjach i spotkaniach i warto je rozpoznać jeszcze zanim je stworzysz.

Kochira, sochira, achira, dochira

Ten rząd wykonuje trzy zadania jednocześnie. Po pierwsze, jest to uprzejma wersja słowa „miejsce”, więc pracownik, pokazując, gdzie coś jest, powie „kochira desu” zamiast „koko desu”. Po drugie, oznacza kierunek i dlatego kochira e dōzo jest standardową linią na tej drodze, proszę. Po trzecie, grzecznie zastępuje osobę, zarówno podczas przedstawiania kogoś, jak i podczas odwoływania się do własnej strony rozmowy.

Dochira to także uprzejmy sposób zadawania pytań, który z dwóch, oraz łagodny sposób zadawania pytań, które w przypadku bezpośredniego słowa brzmiałyby tępo. Okuni wa dochira desu ka pyta, skąd ktoś pochodzi, delikatniej niż doko, a dochira-sama desu ka pyta, kto dzwoni. Zwykła awantura, kotchi i dotchi, jest przeznaczona tylko dla przyjaciół, więc trzymaj ją z dala od sklepów i biur.

Kō, so, ā, dō oznacza manierę

Ten wiersz odpowiada na pytanie, jak, a nie które. Kō oznacza w ten sposób, kiedy coś demonstrujesz; sō oznacza w ten sposób i jest źródłem słów zgody, które stale słyszysz; dō pyta, jak i o czym. Ā jest najrzadszym z czterech i najczęściej pojawia się w ā iu, a nie samodzielnie, więc naucz się najpierw kō, sō i dō i traktuj ā jako słownictwo rozpoznawcze.

Konna, sonna, anna, donna dla typu i stopnia

Konna i jej partnerzy opisują, czym coś jest i podobnie jak kono, po nich musi następować rzeczownik: konna mise, sonna hito, anna eiga, donna ongaku. Donna to codzienny sposób zadawania pytań o preferencje i jest o wiele bardziej naturalny niż przetłumaczone pytanie zbudowane z nani.

Dodaj ni i te same słowa opisują stopień zamiast typu. Sonna ni oznacza tyle lub tyle i zwykle służy do delikatnego odepchnięcia, tak jak w przypadku sonna ni takakunai desu, nie jest to takie drogie. Konna ni ma takie znaczenie i często wyraża zdziwienie, a anna ni wspomina, ile tego było. Sonna ni to ta, której będziesz używać najczęściej, ponieważ łagodzi ona spory, nie zaprzeczając nikomu.

Zasada konwersacji

Gdy nic nie jest fizycznie obecne, odległość przestaje oznaczać metry i zaczyna oznaczać wiedzę. Ból przejmuje to, co właśnie powiedziała druga osoba, ponieważ jej słowa są na jej terytorium. Są to covery, które ty i słuchacz znacie ze wspólnego doświadczenia, dlatego też ano hanashi i ano ken brzmią ciepło i znajomo wśród kolegów. Korea przedstawia coś, co sam zaraz powiesz.

Test praktyczny przed wystąpieniem: czy słuchacz już to wie? Jeśli tak, dostępne są ano i, które sprawiają, że rozmowa brzmi blisko. Jeśli tylko to znasz, użyj kore lub zwykłego rzeczownika i przedstaw go poprawnie. Użycie ano w przypadku czegoś, o czym druga osoba nigdy nie słyszała, jest niewielkim, ale zauważalnym niewypałem i zwykle powoduje zdziwioną pauzę.

Naprawiono wyrażenia zbudowane na ko-so-a-do

Z tych słów składa się zaskakująca ilość codziennej grzeczności, a większości z nich warto uczyć się jako całych jednostek, a nie jako gramatyki. Sō desu ne kupuje czas na przemyślenie i sygnalizuje zgodę; so desu ka rejestruje nowe informacje; dō itashimashite odpowiada dzięki; kochira koso odwdzięcza się uprzejmością. Anō z długą samogłoską jest uprzejmym dźwiękiem otwierającym, zanim przerwiesz nieznajomemu.

Błędy i ćwiczenia

• Nigdy nie mów „Korea, kochanie”. Wybierz kore samodzielnie lub kono z rzeczownikiem i sprawdź w momencie pojawienia się rzeczownika.
• Nie nazywaj nikogo koreą ani obolałą osobą. Używaj ano hito w odniesieniu do tej osoby i kochira, gdy kogoś grzecznie przedstawiasz.
• Pamiętaj, że pozycja się zmienia: to, co jest dla ciebie ważne, jest bolesne dla osoby naprzeciwko, więc słuchaj zmiany w jej odpowiedzi.
• Zadaj dwóm osobom to samo pytanie w przypadku dochira i trzem lub więcej osobom w przypadku dore, ponieważ dochira to słowo składające się z dwóch elementów.
• Aby złagodzić różnicę zdań, ćwicz sonna ni z trzema często używanymi przymiotnikami, takimi jak takai, muzukashii i tōi.
• Nagraj siebie wskazującego na sześć obiektów w różnych odległościach, następnie przejdź na inne miejsce i nagraj ponownie te same sześć obiektów.