Japońska zwykła forma: słownik, Nai, Ta i Nakatta

Czym właściwie jest prosta forma

Prosta forma, czasami nazywana stylem słownikowym lub futsukei, to podstawowy kształt japońskiego orzeczenia bez warstwy uprzejmości, którą dodają desu i masu. Każdy czasownik ma cztery z nich: formę słownikową dla czasu przeszłego twierdzącego innego niż czas przeszły, formę nai dla czasu przeczącego innego niż czas przeszły, formę ta dla czasu przeszłego twierdzącego i formę nakatta dla czasu przeszłego przeczącego. Nomu, nomanai, nonda i nomanakatta to jeden czasownik noszący cztery stroje gramatyczne, a nie cztery osobne słowa do zapamiętania.

Powodem, dla którego warto je budować wcześniej, jest struktura. Japoński dołącza gramatykę na końcu zwykłego orzeczenia, a następnie tylko raz dodaje grzeczność, na samym końcu całego zdania. Zatem zdanie może być całkowicie grzeczne, jeśli zawiera w sobie trzy proste formy. Jeśli znasz tylko formy masu, możesz składać proste stwierdzenia, ale nie możesz zacytować myśli, opisać rzeczownika za pomocą klauzuli ani podać powodu, ponieważ te wzorce nie mają gdzie się przyczepić.

Budowanie prostej formy z formy masu, którą już znasz

Większość uczniów zaczyna od form masu, więc najszybsza droga do zwykłej formy przebiega przez nie. Upuść masu, aby zdobyć łodygę. Jeśli rdzeń kończy się na głoskę e lub jest krótkim tematem głoski i, takim jak mi lub i, prawie zawsze patrzysz na czasownik ichidan: dodaj ru. Tabemasu staje się taberu, mimasu staje się miru. Jeśli rdzeń kończy się na i po spółgłosce, jest to czasownik godan: przesuń końcówkę i o jeden rząd w dół, do pasującej głoski u. Nomimasu ma rdzeń nomi, więc nomi staje się nomu; kakimasu staje się kaku; hanashimasu staje się hanasu, ponieważ wiersz shi jest odwzorowywany na su.

Dwóch nieregularnych jest po prostu nauczonych. Shimasu staje się suru, a kimasu kuru, co zapisuje się jako 来る. Uważaj na czasowniki godan, które wyglądają jak ichidan: kaerimasu to kaeru, hairimasu to hairu i hashirimasu to hashiru, wszystkie godan pomimo końcówki ru. Ponieważ ich rdzenie masu kończą się na dźwiękku ri, a nie e, trasa w formie masu po cichu je poprawia, co jest jednym z powodów, dla których jest to bezpieczniejszy punkt wyjścia niż zgadywanie na podstawie samej formy słownikowej.

Forma nai i zmiana u-do-a

W przypadku czasownika godan zastąp końcową dźwiękkę u pasującym dźwiękiem i dodaj nai: kaku staje się kakanai, nomu staje się nomanai, matsu staje się matanai, ponieważ dźwięk rzędu tsu to ta, a hanasu staje się hanasanai. Jedyną zmarszczką są czasowniki zakończone samogłoską u, takie jak kau i iu. Ich negatywy to kawanai i iwanai, z literą w zamiast gołego a. Nie jest to wyjątek wymyślony dla uczniów; w przetrwało ze starszej formy tych czasowników.

Czasowniki Ichidan są proste: upuść ru i dodaj nai, więc taberu stanie się tabenai, a miru stanie się minai. Suru staje się Shinai. Kuru staje się konai, zapisywane jako 来ない, a odczyt zmienia się z ki na ko, co warto kilka razy powiedzieć na głos, ponieważ kanji to ukrywa. Wreszcie aru jest nieregularne: jego zwykły negatyw nie jest aranai, ale po prostu nai.

Formularz ta i skrót do formularza te

Jeśli znasz formę te, przeszłość jest prawie dowolna: zachowaj tę samą zmianę dźwięku i zamień zakończenie z te na ta lub de na da. Nonde staje się nonda, kaite staje się kaita, itte staje się itta, tabete staje się tabeta, shite staje się shita, latawiec staje się kita. Działa to w przypadku każdego czasownika, łącznie z czasownikami nieregularnymi, dlatego nauczyciele zazwyczaj najpierw uczą formy te, a jako bonus podają czas przeszły.

Forma nakatta jest formą przeczącą czasu przeszłego i jest zbudowana z formy nai, a nie bezpośrednio z czasownika. Weź formę nai, usuń ostatnie i i dodaj katta: nomanai staje się nomanakatta, tabenai staje się tabenakatta, konai staje się konakatta, nai staje się nakatta. Jest to ta sama końcówka katta, której używają przymiotniki i, co stanowi użyteczną wskazówkę, że nai zachowuje się jak przymiotnik i w całej gramatyce japońskiej.

Pełna tabela w formie prostej według klas czasowników

Czytaj tabelę w dół po jednej kolumnie, a nie po jednym wierszu. Czytając kolumnę nai, ćwiczymy przejście od u do a jako jeden ruch, a czytając kolumnę ta, odkrywamy grupy dźwięków godan, które szczegółowo omawia przewodnik po czasie przeszłym. Wiersze w poprzek są przydatne tylko wtedy, gdy każda kolumna jest automatyczna.

Proste formy przymiotników i rzeczowników

Czasowniki to tylko połowa, ponieważ japońskie zdania mogą zamiast tego kończyć się przymiotnikiem lub rzeczownikiem. Przymiotnik i ma już swoją własną prostą formę: takai to zwykła nie-przeszłość. Negatywna to takakunai, przeszłość to takakatta, a przeszła negatywna to takakunakatta. Zauważ, że desu dodaje grzeczność, nie zmieniając niczego, więc takakatta desu jest poprawna, a takai deshita nie.

Na-przymiotniki i rzeczowniki zachowują się podobnie, ponieważ oba opierają się na kopule. Zwykła nie-przeszłość to da, negatyw to ja nai, przeszłość to datta, a przeszłość negatyw to ja nakatta. W piśmie i w ostrożnej mowie de wa nai i de wa nakatta zastępują skrócone formy ja. Jedna pułapka: przed omou i węzłem na-przymiotnik lub rzeczownik zachowuje na lub formę kopuły, więc gakusei da do omoimasu i shizuka na węzeł są poprawne, podczas gdy gakusei do omoimasu nie.

Przewodnik po przymiotnikach na tym blogu obejmuje bardziej szczegółowe porównania i modyfikacje. Liczy się tutaj to, że czterokierunkowa siatka przeszła i ujemna ma identyczny kształt we wszystkich czterech typach słów, więc jedno ćwiczenie obejmuje wszystko, co można umieścić na końcu zdania japońskiego.

Tam, gdzie wymagana jest prosta forma, bez względu na grzeczność

Jest to część, która zmienia prostą formę z tematu rejestru w konieczność gramatyczną. Kiedy wzór dołącza się do orzeczenia, zwykle dołącza się go do zwykłego, a uprzejmość dodawana jest później na samym końcu zdania. Ashita ame ga furu to omoimasu jest ogólnie grzeczne, jednak furu w środku jest proste, ponieważ to omou nigdy wcześniej nie przybiera formy masu. To samo dotyczy zdań względnych: kinō katta hon desu jest grzeczne, ale zdanie opisujące książkę jest jasne.

Dwa z nich zasługują na zastrzeżenie. Zarówno Kara, jak i Node podają powody i akceptują uprzejme formy, które mają przed sobą w ramach formalnego przekazu, takie jak ogłoszenie lub dokładne wyjaśnienie biznesowe. Jednakże w mowie potocznej zwykła forma przed kara lub węzłem jest normą, nawet jeśli zdanie kończy się na desu lub masu. Szczególnie węzeł brzmi bardziej miękko, gdy ma przed sobą prostą formę, dlatego jest to główny powód przeprosin skierowanych do klienta.

Grzeczne zdania pełne prostych form

Poćwicz wypowiadanie tych słów na głos i zwróć uwagę na ich kształt: gładkie w środku, uprzejme na końcu. Gdy ten wzór będzie już dla Ciebie normalny, przestań wstawiać formy masu w środku zdań, co jest najczęstszym błędem strukturalnym na tym etapie.

Kiedy zwykłe zakończenie zmienia rejestr

Teraz druga połowa. Umieszczenie prostej formy na samym końcu wypowiadanego zdania sygnalizuje bliskość lub nieformalność, a ten wybór jest odrębny od wszystkiego powyżej. W przypadku przyjaciół, rodziny i kolegów z klasy w tym samym wieku domyślne zakończenia są gładkie, a zakończenia masu mogą wydawać się dziwnie sztywne. W stosunku do klienta, menedżera lub kogoś, kogo właśnie poznałeś, zachowaj desu i masu. Najbezpieczniejszym nawykiem jest pozwolenie drugiej osobie na ustawienie rejestru i przestrzeganie go.

Dwa szczegóły sprawiają, że proste zakończenia brzmią naturalnie, a nie tępo. Po pierwsze, da jest często opuszczane po rzeczowniku lub przymiotniku na w mowie potocznej, zwłaszcza przez kobiety: raczej kirei niż kirei da. Po drugie, ton zwykłych pytań rośnie bez ka, więc iku ze wznoszącym się tonem oznacza, że ​​idziesz. Dodanie ka do zwykłej formy sprawia, że ​​zdanie brzmi ostro lub męsko, więc unikaj iku ka, dopóki nie usłyszysz go w kontekście. Przewodnik „grzeczny kontra swobodny” na tym blogu idzie dalej w stronę społeczności.

Wiertło, które sprawia, że ​​przełącznik jest automatyczny

• Wybierz pięć czasowników tygodniowo, po jednym z każdej grupy dźwiękowej godan, i intonuj wszystkie cztery proste formy w słowniku kolejności: nai, ta, nakatta.
• Natychmiast zamień każde zdanie na grzeczne zdanie z ukrytą w środku prostą formą, na przykład tabeta ato de renraku shimasu.
• Weź zdanie masu, które już wypowiedziałeś, i przebuduj je na trzy sposoby: z na omoimasu, z węzłem i jako zdanie względne.
• Nagraj siebie, opowiadającego jedną rzecz, którą zrobiłeś wczoraj, w prostych zakończeniach, a następnie opowiedz tę samą historię w zakończeniach masu, bez przerw.
• Zapisuj swoje codzienne notatki w prostej formie, używając da lub de aru, ponieważ w tym przypadku zwykłe zakończenia są naprawdę standardem w piśmie.
• Ilekroć poprawka pokazuje błędną formę środka zdania, wypowiedz ustalone zdanie trzy razy, zanim przejdziesz dalej.