Mengapa satu bunyi membawa begitu banyak perkataan
Suku kata Jepun adalah mudah. Konsonan tambah vokal, kadangkala vokal panjang, kadangkala n akhir, dan itu hampir keseluruhan inventori. Tiada gugusan konsonan seperti str dan tiada ton. Apabila sekumpulan perbendaharaan kata asal Cina yang sangat besar memasuki bahasa itu selama berabad-abad, setiap perkataan yang dipinjam perlu diselitkan ke dalam set bentuk kecil itu, dan perbezaan yang memisahkan perkataan dalam bahasa sumber tidak dibawa. Hasilnya ialah berpuluh-puluh perkataan berasingan boleh berkongsi satu sebutan.
Perkataan Jepun asli menambah lapisan kedua. Perkataan pendek satu atau dua suku kata, terbentuk lama sebelum pinjaman tiba, juga bertembung antara satu sama lain. Hashi dan kami adalah jenis ini. Oleh itu, seorang pelajar menghadapi dua masalah homofon yang berbeza: satu set kecil perkataan pendek terkenal yang boleh dipisahkan oleh nada, dan satu set sebatian dua aksara yang lebih besar yang biasanya tidak boleh dilafazkan.
Tiga alat yang memisahkan mereka
Secara bertulis, kanji menamatkan hujah. 橋 dan 箸 tidak kelihatan sama, jadi pembaca tidak pernah teragak-agak. Ini adalah jawapan jujur mengapa bahasa Jepun tidak beralih kepada kana sahaja: skrip sedang melakukan kerja nyahkekaburan yang tidak dapat dilakukan oleh sistem bunyi.
Dalam ucapan anda mempunyai nada dan konteks. Loghat nada, corak tinggi dan rendah merentas perkataan dalam pertuturan Tokyo standard, memisahkan bilangan pasangan yang terhad, dan pembesar suara memang mendengarnya. Konteks melakukan segala-galanya, dan ia melakukan lebih daripada jangkaan pelajar. Hampir tiada siapa yang mengatakan kompaun sahaja. Ia datang dengan zarah, kata kerja, topik dan bilik yang penuh dengan andaian bersama, dan mereka menyempitkan calon kepada satu sebelum anda menghabiskan ayat.
- Penulisan: kanji itu sendiri, yang tidak jelas dan segera.
- Ucapan, kadangkala: loghat nada, boleh dipercayai untuk set kecil perkataan terkenal.
- Ucapan, sentiasa: konteks, bermakna zarah, kata kerja dan topik di sekeliling perkataan.
- Pembaikan: soalan tetap yang menanyakan watak yang dimaksudkan oleh penceramah.
Hashi: jambatan, penyepit dan tepi
Ini adalah set klasik, dan ia adalah salah satu daripada segelintir di mana pitch benar-benar melakukan tugas dalam pertuturan Tokyo standard. 箸 bermaksud penyepit bermula tinggi dan jatuh selepas suku kata pertama, HA-shi. 橋 bermaksud jambatan naik ke suku kata kedua dan kemudian jatuh pada zarah yang mengikuti, jadi ha-SHI ga bunyi berbeza daripada HA-shi ga. 端 bermaksud tepi atau hujung juga naik, tetapi kekal tinggi merentasi zarah. Dalam amalan anda akan mendengar perbezaan dengan paling jelas apabila zarah mengikuti.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 橋を渡ります。 | Hashi o watarimasu. | Saya menyeberangi jambatan. |
| 箸を落としました。 | Hashi o otoshimashita. | Saya menjatuhkan penyepit saya. |
| 机の端に置いてください。 | Tsukue no hashi ni oite kudasai. | Tolong letakkan di tepi meja. |
| お箸をもう一膳いただけますか？ | Ohashi o mō ichizen itadakemasu ka? | Bolehkah saya mempunyai sepasang penyepit lagi? |
| あの赤い橋の手前で止めてください。 | Ano akai hashi no temae de tomete kudasai. | Tolong berhenti sejurus sebelum jambatan merah itu. |
Perhatikan betapa sedikit kerja yang perlu dilakukan oleh padang di sini. Watarimasu, otoshimashita dan tsukue tidak sudah menunjukkan satu makna masing-masing. Pic adalah pengesahan, bukan satu-satunya isyarat, itulah sebabnya pelajar yang nadanya tidak sempurna masih difahami.
Ame, kami dan kaki: di mana padang membantu dan di mana ia tidak
Ame ialah pasangan pic sebenar: 雨 bermaksud hujan mula tinggi dan turun, A-me, manakala 飴 bermaksud gula-gula atau gula-gula kekal rata dan tidak turun, a-ME. Kaki berkelakuan dengan cara yang sama, dengan 牡蠣 bermaksud tiram bermula tinggi dan 柿 bermaksud tahap kekal kesemak.
Kami ialah contoh balas yang berguna. 神 bermaksud tuhan, 紙 bermaksud kertas dan 髪 bermaksud rambut semuanya berkongsi corak rata yang sama dalam pertuturan Tokyo standard, jadi nada tidak boleh memisahkan mereka sama sekali. Hanya konteks yang melakukannya, dan ia sentiasa berlaku: kertas ditulis, rambut dipotong, tuhan-tuhan berdoa. Ambil ini sebagai pengajaran umum. Pitch adalah bonus apabila ia wujud, dan konteks ialah sistem.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 雨が降っています。 | Ame ga futte imasu. | Hujan turun. |
| 子どもに飴を一つあげました。 | Kodomo ni ame o hitotsu agemashita. | Saya memberikan anak itu sebiji manis. |
| 紙に書いてください。 | Kami ni kaite kudasai. | Sila tulis di atas kertas. |
| 髪を切りました。 | Kami o kirimashita. | Saya telah memotong rambut saya. |
| 神様にお祈りします。 | Kamisama ni oinori shimasu. | Saya berdoa kepada tuhan. |
| 柿は秋の果物です。 | Kaki wa aki no kudamono desu. | Kesemak adalah buah musim luruh. |
| 生牡蠣は苦手です。 | Namagaki wa nigate desu. | Saya tidak berminat dengan tiram mentah. |
Jadual rujukan set biasa
| Membaca | Kanji dan makna | Apa yang membezakan mereka |
|---|---|---|
| hashi | 橋 jambatan / 箸 penyepit / 端 tepi | Pitch, ditambah kata kerja: silang, jatuhkan, letak pada |
| ame | 雨 hujan / 飴 gula-gula | Pitch, serta cuaca berbanding memberi dan makan |
| kami | 神 tuhan / 紙 kertas / 髪 rambut | Konteks sahaja; padang adalah sama |
| kaki | 牡蠣 tiram / 柿 persimmon | Pitch, tambah musim dan konteks menu |
| ishi | 石 batu / 医師 doktor / 意思 niat | Konteks; penetapan perubatan atau undang-undang memutuskan |
| kisha | 記者 wartawan / 汽車 kereta api wap / 帰社 kembali ke pejabat | Konteks; kisha suru menandakan penggunaan kata kerja |
| kikan | 期間 tempoh / 機関 institusi atau enjin / 器官 organ badan | Konteks sahaja; tanya sama ada ia penting |
| kōgyō | 工業 pembuatan / 鉱業 perlombongan / 興業 promosi perindustrian | Konteks; perkataan medan sekeliling |
| shiritsu | 私立 diasaskan persendirian / 市立 perbandaran | Pembesar suara bertukar kepada watakushiritsu dan ichiritsu |
| kagaku | 科学 sains / 化学 kimia | Penceramah cakap bakegaku untuk kimia |
| seikō | 成功 kejayaan / 精巧 dibuat dengan halus | Tatabahasa: kata kerja suru lawan kata adjektif na |
| kōen | 公園 park / 講演 kuliah / 公演 persembahan / 後援 tajaan | Konteks; kata kerja dan tempat |
Baca lajur ketiga daripada yang kedua. Menghafal bahawa kikan mempunyai tiga kanji adalah perkara remeh. Mengetahui bahawa konteks kewangan memilih 機関 dan pelajaran biologi memilih 器官 ialah kemahiran yang membolehkan anda mendengar dalam masa nyata.
Set kompaun yang penting dalam kehidupan dewasa
Hashi dan ame terkenal kerana mereka boleh diajar pada minggu pertama. Homofon yang sebenarnya menyebabkan masalah di tempat kerja ialah sebatian Sino-Jepun dua aksara, dan bagi kebanyakannya pic tidak membantu, kerana sebatian panjang dengan bentuk yang sama cenderung berkongsi corak yang sama. Apa yang menyelamatkan anda ialah perkataan ini hidup dalam bidang profesional yang sempit, jadi topik itu biasanya sudah memilih maknanya.
Dengarkan collocate dan bukannya perkataan. Kin'yū sebelum kikan bermaksud institusi. Shōka sebelum kikan bermaksud organ badan. Jikken dengan seikō bermaksud percubaan berjaya, manakala na sebelum kata nama bermaksud seikō ialah kata adjektif yang bermaksud dibuat dengan halus. Tatabahasa di sekeliling perkataan adalah isyarat yang lebih kuat daripada perkataan itu sendiri.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 期間はどのくらいですか？ | Kikan wa dono kurai desu ka? | Berapa lama tempoh tersebut? |
| 金融機関で手続きをしました。 | Kin'yū kikan de tetsuzuki o shimashita. | Saya membuat kertas kerja di sebuah institusi kewangan. |
| 消化器官について習いました。 | Shōka kikan ni tsuite naraimashita. | Kami mengkaji organ pencernaan. |
| この地域は工業が盛んです。 | Kono chiiki wa kōgyō ga sakan desu. | Pembuatan kukuh di rantau ini. |
| 鉱業はこの町の古い産業です。 | Kōgyō wa kono machi no furui sangyō desu. | Perlombongan adalah industri lama bandar ini. |
| 実験は成功しました。 | Jikken wa seikō shimashita. | Percubaan berjaya. |
| 精巧な模型ですね。 | Seikō na mokei desu ne. | Itu adalah model yang dibuat dengan halus. |
| 公園で待っています。 | Kōen de matte imasu. | Saya akan menunggu di taman. |
| 講演は三時からです。 | Kōen wa san-ji kara desu. | Kuliah bermula pada pukul tiga. |
| 公演のチケットを取りました。 | Kōen no chiketto o torimashita. | Saya mendapat tiket untuk persembahan. |
Shiritsu dan kagaku: penyelesaian yang digunakan oleh orang ramai
Dua pasangan cukup mengelirukan sehingga pembesar suara telah mencipta pembaikan yang dituturkan untuk mereka, dan menggunakannya akan membuatkan anda terdengar memerhati dan bukannya ganjil. 私立, sebuah sekolah yang diasaskan secara persendirian, dan 市立, sebuah sekolah perbandaran, kedua-duanya adalah shiritsu. Apabila ia penting, penceramah membaca aksara pertama dengan bacaan aslinya sebaliknya: watakushiritsu untuk peribadi dan ichiritsu untuk perbandaran. Ini bukan bacaan rasmi, hanya bacaan praktikal, dan ia difahami secara meluas.
Tabiat yang sama memisahkan 科学, sains, dari 化学, kimia. Kedua-duanya adalah kagaku, jadi penceramah menyebut bakegaku untuk kimia, menggunakan bacaan asli watak pertama. Anda akan mendengarnya di sekolah dan makmal. Jika seseorang berkata kepada anda, mereka tidak membetulkan telinga anda; mereka sedang mengalih keluar kekaburan sebelum ia muncul.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 私立の学校に通っています。 | Shiritsu no gakkō ni kayotte imasu. | Saya pergi ke sekolah swasta. |
| 市立図書館はどこですか？ | Shiritsu toshokan wa doko desu ka? | Di manakah perpustakaan perbandaran? |
| わたくしりつですか、いちりつですか。 | Watakushiritsu desu ka, ichiritsu desu ka. | Adakah anda maksudkan swasta atau perbandaran? |
| わたくしりつの方です。 | Watakushiritsu no hō desu. | Yang peribadi. |
| 化学の授業は難しいです。 | Kagaku no jugyō wa muzukashii desu. | Kelas Kimia adalah sukar. |
| ばけがくの方です。 | Bakegaku no hō desu. | Maksud saya kimia. |
Bertanya watak yang mana seseorang maksudkan
Soalan ini benar-benar biasa dalam bahasa Jepun, dan selalu muncul dengan nama, alamat dan istilah teknikal. Bertanya tidak menandakan Jepun lemah. Gagal bertanya, dan kemudian menulis aksara yang salah pada borang, adalah masalah sebenar. Simpan dua atau tiga daripada ini supaya mereka tiba tanpa teragak-agak.
Varian berguna menamakan perkataan katakana sebagai petunjuk, kerana kata pinjaman jarang mempunyai homofon sendiri. Bertanya sama ada kōen yang dimaksudkan seseorang itu jenis taman atau jenis supīchi adalah pantas, tidak formal dan difahami oleh semua orang. Helah yang sama berfungsi untuk kikan: mengatakan enjin no kikan, enjin kikan, menyelesaikannya dalam tiga perkataan. Pilih perkataan petunjuk daripada perbualan yang sama pada bila-bila masa yang anda boleh, kerana perkataan yang sudah ada di udara tidak perlu dijelaskan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| どの字ですか？ | Dono ji desu ka? | Watak yang manakah itu? |
| どういう漢字を書きますか？ | Dō iu kanji o kakimasu ka? | Bagaimanakah ia ditulis dalam kanji? |
| お名前の漢字を教えていただけますか？ | Onamae no kanji o oshiete itadakemasu ka? | Bolehkah anda memberitahu saya kanji untuk nama anda? |
| こうえんって、公園ですか、それともスピーチの講演ですか？ | Kōen tte, kōen desu ka, sore tomo supīchi no kōen desu ka? | Dengan kōen, adakah anda maksudkan taman, atau jenis kuliah? |
| 同じ読みの字が多いので、確認させてください。 | Onaji yomi no ji ga ōi node, kakunin sasete kudasai. | Terdapat banyak watak dengan bacaan ini, jadi izinkan saya mengesahkan. |
| すみません、書いていただけますか？ | Sumimasen, kaite itadakemasu ka? | Maaf, bolehkah anda menuliskannya? |
Menjelaskan watak yang anda maksudkan
Kaedah standard ialah menamakan perkataan biasa yang mengandungi aksara. Formulanya ialah A no B desu, bermaksud B bagi A, di mana A ialah perkataan yang semua orang tahu. Kitai no ki menerangkan ki 期間 dengan menunjuk pada 期待, jangkaan. Kikai no ki menerangkan ki 機関 dengan menunjuk pada 機械, mesin. Tiada siapa yang dijangka menerangkan susunan strok.
Kaedah kedua menerangkan bahagian. Nama radikal seperti sanzui untuk radikal air dan gonben untuk radikal pertuturan adalah perkara biasa dalam pertuturan seharian, dan X hen ni Y kepada kakimasu, ditulis sebagai radikal X tambah Y, ialah ayat biasa. Untuk nama, orang hanya memberikan contoh yang terkenal: ta Tanaka.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 期間の期は、期待の期です。 | Kikan no ki wa, kitai no ki desu. | Ki kikan ialah ki kitai, jangkaan. |
| 機関の機は、機械の機です。 | Kikan no ki wa, kikai no ki desu. | Ki kikan ialah ki kikai, mesin. |
| 器官の器は、食器の器です。 | Kikan no ki wa, shokki no ki desu. | Ki kikan ialah ki shokki, pinggan mangkuk. |
| さんずいに、青と書きます。 | Sanzui ni, ao to kakimasu. | Ia adalah radikal air ditambah watak untuk biru. |
| ごんべんに、寺と書きます。 | Gonben ni, tera to kakimasu. | Ia adalah radikal pertuturan ditambah watak untuk kuil. |
| 木が三つで、森です。 | Ki ga mittsu de, mori desu. | Tiga pokok menjadikan watak untuk hutan. |
| 田中の田に、中と書きます。 | Tanaka no ta ni, naka to kakimasu. | Ia adalah ta Tanaka ditambah dengan watak naka. |
| 橋は、川にかける橋の方です。 | Hashi wa, kawa ni kakeru hashi no hō desu. | Maksud saya hashi yang anda bina di seberang sungai. |
| 箸は、食べる時に使うお箸です。 | Hashi wa, taberu toki ni tsukau ohashi desu. | Maksud saya hashi yang awak makan. |
Memilih calon yang betul apabila anda menaip
Menaip bahasa Jepun menjadikan masalah homofon kelihatan, kerana kaedah input menawarkan anda senarai calon dan anda perlu memilih. Dua tabiat menghalang kebanyakan kesilapan. Mula-mula, tukar dalam potongan pendek daripada menaip keseluruhan ayat dan menekan ruang sekali, kerana potongan pendek memberikan senarai calon yang lebih pendek dan teratur. Kedua, taip perkataan di dalam frasanya, kerana kaedah input menggunakan perkataan sekeliling untuk meletakkan calon dan biasanya akan meletakkan yang betul terlebih dahulu.
Apabila dua calon kelihatan serupa, kebanyakan kaedah input menunjukkan kilauan pendek di sebelah entri. Bacalah daripada meneka dengan bentuk. Dan jika anda menulis nama, sahkan watak itu dengan orang itu sebelum anda menghantar apa-apa, kerana aksara yang salah dalam nama diperhatikan serta-merta.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 変換候補から選びます。 | Henkan kōho kara erabimasu. | Saya memilih daripada calon penukaran. |
| 短く区切って変換します。 | Mijikaku kugitte henkan shimasu. | Saya menukar dalam ketulan pendek. |
| スペースキーをもう一度押して、候補を見ます。 | Supēsu kī o mō ichido oshite, kōho o mimasu. | Saya menekan kekunci ruang sekali lagi untuk melihat calon. |
Rutin mingguan yang membina rintangan sebenar
- Pilih satu set seminggu, bukan sepuluh. Kikan minggu ini, kōen minggu depan.
- Tulis satu ayat untuk setiap makna, kemudian padamkan kanji dan baca ayat-ayat itu dengan kuat daripada romaji, pastikan setiap ayat masih tidak jelas.
- Rakam pasangan hashi dan kaki dan dengar semula pada keesokan harinya, apabila anda terlupa yang mana yang anda mahukan.
- Tambahkan collocate pada nota anda, bukan hanya perkataan: kin'yū kikan, shōka kikan, keiyaku kikan.
- Berlatih frasa pembaikan dengan sengaja semasa satu perbualan seminggu, walaupun anda sudah tahu jawapannya.
- Simpan senarai pendek aksara yang boleh anda jelaskan dengan kuat dengan formula A no B desu, bermula dengan nama dan alamat anda sendiri.