Idea teras: lukisan kecil tentang perkara yang anda temui di sana
Simbol piawai berasal dari peta topografi Kokudo Chiriin (国土地理院), secara harfiah 'institut geografi tanah negara', Pihak Berkuasa Maklumat Geospatial Jepun. Anda bertemu dengan simbol yang sama pada peta sekolah dan pada banyak papan kawasan di luar pintu keluar stesen, selalunya dilabel genzaichi (現在地), secara harfiah 'lokasi sekarang', bermakna anda berada di sini.
Setiap simbol berfungsi dalam satu daripada tiga cara. Sesetengahnya ialah watak: 文 untuk sekolah, 卍 untuk kuil. Sesetengahnya adalah objek: belantan bersilang untuk kotak polis, pintu gerbang torii untuk kuil, tiang berbentuk garpu untuk balai bomba. Beberapa adalah kod biasa, seperti kalangan untuk pejabat kerajaan tempatan. Di atasnya terdapat satu peraturan berguna: bulatan yang ditambahkan di sekeliling simbol, atau di dalamnya, biasanya menandakan kemudahan yang lebih besar. Tiga pasangan dalam rajah menunjukkannya dalam warna merah jambu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 現在地はここです。 | Genzaichi wa koko desu. | Awak di sini. |
| 地図の上が北です。 | Chizu no ue ga kita desu. | Bahagian atas peta adalah utara. |
| 駅前の案内図を見てみましょう。 | Ekimae no annaizu o mite mimashō. | Jom tengok peta kawasan di hadapan stesen. |
Lima belas simbol dan dari mana asalnya
Mengetahui dari mana simbol datang adalah perkara yang membolehkan anda mengingatnya di jalanan. Di mana asalnya hanya penjelasan tradisional, jadual mengatakan demikian.
| tempat | Membaca | Simbol | Dari mana ia datang |
|---|---|---|---|
| 市役所 | shiyakusho | Bulatan berganda | Cincin tambahan menandakan sebuah bandar |
| 町村役場 | chōson yakuba | Bulatan tunggal | Versi biasa, untuk bandar atau kampung |
| 警察署 | keisatsusho | X dalam bulatan | Papan tanda kotak polis, dibulatkan untuk balai penuh |
| 交番 | kōban | X | Dua baton polis bersilang |
| 消防署 | shōbōsho | Garpu pada tiang | Sasumata, tiang bercabang yang digunakan oleh anggota bomba zaman Edo |
| 高等学校 | kōtō gakkō | 文 dalam bulatan | Papan tanda sekolah, dibulatkan untuk sekolah tinggi |
| 小・中学校 | shō-chūgakkō | 文 | Kanji untuk menulis dan belajar |
| 郵便局 | yūbinkyoku | 〒 dalam bulatan | Tanda pos, biasanya dikesan ke katakana te teishin, komunikasi |
| 病院 | byōin | Salib pada perisai | Secara tradisinya, tanda kor perubatan tentera lama |
| 図書館 | toshokan | Buku terbuka | Ditambah pada tahun 2002 |
| 神社 | jinja | Gerbang torii | Pintu gerbang di setiap pintu masuk kuil |
| 寺院 | jiin | 卍 | Manji, simbol Buddha |
| 温泉 | onsen | ♨ | Mandi dengan wap naik |
| 老人ホーム | rōjin hōmu | Rumah dengan rotan | Ditambah pada tahun 2006 daripada reka bentuk kanak-kanak sekolah |
| 風車 | fūsha | Sebuah turbin tiga bilah | Ditambah pada tahun 2006, daripada peraduan yang sama |
Pasangan yang mudah dikelirukan
Kebanyakan kekeliruan datang daripada pasangan yang berkongsi bentuk. Peraturan bulatan menyusun tiga daripadanya, dan mengetahui perkara yang dilakukan setiap tempat menyelesaikan yang lain.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| この記号は何ですか。 | Kono kigō wa nan desu ka. | Apakah maksud simbol ini? |
| 鳥居の形だから、神社です。 | Torii no katachi da kara, jinja desu. | Ia bentuk torii, jadi ia adalah tempat suci. |
| 丸で囲むと、警察署になります。 | Maru de kakomu to, keisatsusho ni narimasu. | Letakkan bulatan di sekelilingnya dan ia menjadi balai polis. |
| 二重丸は市役所の記号です。 | Nijūmaru wa shiyakusho no kigō desu. | Bulatan berganda adalah simbol untuk dewan bandar raya. |
| お寺は卍の記号です。 | Otera wa manji no kigō desu. | Sebuah kuil ditunjukkan dengan manji. |
- Kōban dan keisatsusho. kōban, secara literalnya 'bergilir-gilir menonton', ialah pos kecil berhampiran stesen dan sudut sibuk di mana pegawai bekerja mengikut syif. X yang dibulatkan ialah keisatsusho, stesen utama daerah. Untuk arah atau item yang hilang, X biasa yang terdekat biasanya sudah mencukupi.
- Shiyakusho dan chōson yakuba. Bulatan berganda ialah dewan bandar raya, tempat penduduk mendaftar alamat. Bulatan tunggal ialah pejabat sebuah bandar atau kampung. Cincin dalam adalah perbezaannya.
- Shō-chūgakkō dan kōtō gakkō.文 kosong ialah sekolah rendah atau rendah; 文 dalam bulatan ialah sekolah menengah.
- Jinja dan jiin. Torii menandakan kuil Shinto dan 卍 kuil Buddha. Dalam ucapan, kuil adalah otera, dan orang jarang berkata jiin.
- Simbol pejabat pos dan tanda poskod. Pada peta, 〒 di dalam bulatan ialah pejabat pos. Biasa 〒 di hadapan nombor pada sampul surat memperkenalkan poskod.
- Peta ◎ dan penilaian ◎. Nijūmaru (二重丸), secara harfiah 'bulatan berganda', bermaksud cemerlang dalam menu, tinjauan dan kerja sekolah. Pada peta ia hanya sebuah dewan bandar raya.
Mengikuti arahan pada peta
Oleh kerana jalan tidak dinamakan, laluan Jepun adalah rangkaian mercu tanda dan selekoh. Katakan anda baru tiba di stesen yang tidak dikenali dan memerlukan pejabat wad, jadi anda bertanya kepada petugas stesen di pintu keluar. Rajah menunjukkan jenis jawapan yang anda akan dapat: keluar dari balai, terus melepasi kotak polis, betul-betul di sudut pejabat pos, dan tempat itu di sebelah bertentangan dengan sekolah. Mukaigawa secara literal 'menghadap ke sisi'; temae, secara literal 'depan tangan', bermaksud sebelum mercu tanda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| すみません、区役所はどこですか。 | Sumimasen, kuyakusho wa doko desu ka. | Maaf, di mana pejabat wad? |
| この地図で言うと、どの辺ですか。 | Kono chizu de iu to, dono hen desu ka. | Di manakah lokasinya pada peta ini? |
| 駅を出て、まっすぐ行ってください。 | Eki o dete, massugu itte kudasai. | Tinggalkan stesen dan pergi terus. |
| 郵便局の角を右に曲がってください。 | Yūbinkyoku no kado o migi ni magatte kudasai. | Belok kanan di sudut pejabat pos. |
| 学校の向かい側にあります。 | Gakkō no mukaigawa ni arimasu. | Ia bertentangan dengan sekolah. |
| お寺の手前です。 | Otera no temae desu. | Ia hanya sebelum kuil. |
| 歩いて何分ぐらいですか。 | Aruite nanpun gurai desu ka. | Kira-kira berapa minit berjalan kaki? |
| 地図に印をつけていただけますか。 | Chizu ni shirushi o tsukete itadakemasu ka. | Bolehkah anda menandakannya pada peta untuk saya? |
Petakan perkataan berbanding perkataan yang dituturkan
Label peta menggunakan nama rasmi dan bertulis; orang bercakap menggunakan yang lebih pendek, setiap hari. Sebuah kuil adalah jiin pada peta tetapi otera dalam pertuturan. A kōtō gakkō ialah kōkō, dan keisatsusho biasanya hanya keisatsu. Rakan memberi arahan melalui telefon menjatuhkan partikel dan kesopanan serta bersandar pada tanda tempat yang sama. Di sini seorang rakan membimbing anda dari stesen ke flatnya.
Dalam ucapan, mercu tanda kegemaran ialah kedai serbaneka, yang tidak mempunyai simbol standard; peta lebih mengutamakan kuil, kuil dan sekolah kerana ia jarang berpindah, manakala kedai datang dan pergi. Kanji pada papan tanda yang anda lalui di sepanjang jalan, seperti untuk utara dan keluar, diliputi dalam tiang berasingan pada kanji untuk arah dan papan tanda, dan mencetak notis di papan tanda lain untuk membaca papan tanda Jepun.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 駅出たら、交番の前をまっすぐね。 | Eki detara, kōban no mae o massugu ne. | Apabila anda keluar dari balai, pergi terus melalui kotak polis. |
| 郵便局のとこを右に曲がって。 | Yūbinkyoku no toko o migi ni magatte. | Belok kanan di pejabat pos. |
| お寺を過ぎたら、すぐ左。 | Otera o sugitara, sugu hidari. | Sebaik sahaja anda melepasi kuil, ia terus di sebelah kiri. |
| 学校見えた？その向かいだよ。 | Gakkō mieta? Sono mukai da yo. | Bolehkah anda melihat sekolah itu? Ia di seberang. |
| 突き当たりを左ね。 | Tsukiatari o hidari ne. | Pergi ke kiri di hujung jalan. |
| 着いたら電話して。 | Tsuitara denwa shite. | Hubungi saya apabila anda tiba di sini. |
Di luar asas: simbol guna tanah dan tambahan yang lebih baharu
Peta piawai juga menandakan apa yang meliputi tanah. Sawah padi ialah deretan garisan berkembar pendek, dikatakan sebagai tunggul yang ditinggalkan selepas dituai; ladang kering adalah anak benih bercambah kecil; ladang teh adalah tiga titik seperti sekumpulan biji. Seluruh kawasan dipenuhi dengan tanda berulang, seperti di sebelah kanan bawah rajah laluan.
Set berubah perlahan-lahan. Simbol perpustakaan dan muzium telah ditambah pada tahun 2002. Pada tahun 2006 rumah penjagaan dan simbol turbin angin telah dipilih daripada reka bentuk yang dihantar oleh pelajar sekolah rendah dan rendah. Pada 2019 simbol telah ditambahkan untuk shizen saigai denshōhi, monumen batu yang merekodkan banjir, tsunami dan bencana lain yang lalu. Secara berasingan, pada 2016 pihak berkuasa menerbitkan simbol alternatif untuk peta yang ditujukan kepada pelawat asing, seperti sampul surat untuk pejabat pos; peta standard mengekalkan set tradisional. Keluar mendaki dengan peta bercetak, anda mungkin mendengar ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| この辺りは田んぼですね。 | Kono atari wa tanbo desu ne. | Kawasan ni semua sawah padi. |
| 地図だと、この先に温泉がありますよ。 | Chizu da to, kono saki ni onsen ga arimasu yo. | Mengikut peta, terdapat mata air panas di hadapan. |
| 橋を渡ったら、神社が見えるはずです。 | Hashi o watattara, jinja ga mieru hazu desu. | Sebaik sahaja kita menyeberangi jambatan, kita sepatutnya melihat sebuah kuil. |
| あの風車、地図にも載っていますね。 | Ano fūsha, chizu ni mo notte imasu ne. | Turbin angin itu ada pada peta juga. |
Kesilapan biasa semasa membaca peta Jepun
Membaca 卍 sebagai simbol kebencian. Persamaan itu membimbangkan ramai pengunjung. Pada peta Jepun, ia menandakan kuil Buddha, bermakna berabad-abad lebih tua daripada lambang Nazi, yang menghadap ke arah lain dan condong.
Membaca X sebagai bahaya atau jalan tertutup. Di tempat lain di Jepun, X, batsu, bermaksud salah atau tidak dibenarkan, jadi reaksi boleh difahami. Pada peta ia adalah kotak polis dan tempat terbaik untuk bertanya jalan.
Mengambil ◎ sebagai cadangan. Selepas melihat nijūmaru pada menu, pelawat mengharapkan bulatan berganda menandakan sesuatu yang baik. Ia menandakan dewan bandar.
Menunggu nama jalan. Arah seperti 'berjalan ke Third Avenue' jarang berfungsi di Jepun. Minta tanda tempat dan dengar kado, sudut, shingō, lampu isyarat dan tsukiatari, hujung jalan.
Mengharapkan setiap peta menggunakan simbol ini. Apl dan peta pelancongan menggunakan ikon mereka sendiri. Set tradisional paling dipercayai pada peta kerajaan dan pada papan kawasan berhampiran stesen.