Perayaan Jepun Kanreki dan Panjang Umur: Kanji Di Belakang Setiap Zaman

Idea teras: umur tersembunyi dalam kanji

Dari tujuh puluh tujuh ke atas, setiap nama berakhir dengan ju (寿), umur panjang, dan kanji sebelum ia membawa umur. Anda menemuinya dengan memisahkan kanji itu. 米, beras, dilukis sebagai dua titik, salib dan dua kaki, dan orang membacanya sebagai 八, 十, 八: lapan puluh lapan. Beiju secara harfiah adalah 'umur panjang beras', dan beras adalah nombor yang tersembunyi.

Sesetengah aksara memerlukan satu langkah tambahan: mula-mula tulisnya dalam bentuk kursif atau dipendekkan, kemudian baca nombor. Rajah meletakkan enam teka-teki bersebelahan, dan ia patut dicuba setiap satu sebelum membaca lajur sebelah kanan.

UnihongoKanji

父ちちの還暦かんれき祝いいわいに、家族かぞくで温泉おんせんに行きいきます。Untuk ayah saya yang keenam puluh, mereka sekeluarga akan pergi ke kolam air panas.

Perayaan panjang umur secara sekilas

Berikut ialah keseluruhan tangga dengan punca setiap nombor. Umur adalah yang tradisional; cara mengiranya dibincangkan lebih jauh ke bawah.

Adat hari jadi secara amnya, dari pesta kanak-kanak hingga dewasa, mempunyai panduan yang berasingan; yang ini kekal dengan nama panjang umur.

Kanreki pukul enam puluh: kalendar pulang

Kanreki (還暦) secara literal adalah 'pemulangan kalendar'. Tahun anda dilahirkan mempunyai eto penuh, satu daripada enam puluh pasang batang dan tanda zodiak, dan pasangan tepat itu mengambil masa enam puluh tahun untuk muncul semula. Rajah mengikut seseorang yang dilahirkan pada tahun 1966, setahun hinoe-uma. Setiap dua belas tahun kuda itu kembali, setiap kali dengan batang yang berbeza, dan hanya pada tahun 2026 hinoe-uma itu sendiri kembali. Orang itu telah pergi sekali pusingan keseluruhan kalendar dan bermula semula.

Itulah logik di sebalik merah. Bermula semula bermaksud dilahirkan semula, dan seorang bayi dalam bahasa Jepun ialah akachan, secara harfiah 'si kecil merah'. Oleh itu, keluarga memberikan warna merah: secara tradisinya chanchanko, jaket tanpa lengan empuk dan topi merah, walaupun ramai yang kini memilih baju sejuk atau selendang merah yang akan dipakai oleh orang itu. Kanreki juga merupakan satu perayaan yang masanya tidak perlu disesuaikan, kerana enam puluh satu mengikut kiraan tradisional dan enam puluh mengikut umur sebenar jatuh pada tahun kalendar yang sama.

UnihongoKanji

父ちちの還暦かんれき祝いいわいに、家族かぞくで温泉おんせんに行きいきます。Untuk ayah saya yang keenam puluh, mereka sekeluarga akan pergi ke kolam air panas.

Koki pada tujuh puluh: yang dinamakan sempena puisi

Koki (古希) memecahkan corak kerana ia berasal dari sastera, bukan dari bentuk kanji. Penyair Tang Du Fu menulis bahawa hidup hingga tujuh puluh telah jarang berlaku sejak zaman purba, jinsei shichijū korai mare nari dalam bahasa Jepun, dan koki secara harfiah 'jarang sejak dahulu'. Kanji asal ialah 稀, jarang berlaku; 希 ialah pengganti moden yang lebih ringkas, dan kedua-dua ejaan adalah betul. Tujuh puluh adalah jarang berlaku sekarang, dan seorang kanak-kanak berumur tujuh puluh tahun pada koki makan tengah hari berkemungkinan akan berkata demikian.

Seorang anak perempuan memberitahu rakan sekerja tentang hujung minggu.

Teka-teki kanji satu persatu

Kiju (喜寿), 77, secara literal adalah 'gembira umur panjang'. Ditulis dalam sōsho, skrip kursif yang mengalir, 喜 bertukar menjadi bentuk yang boleh dibaca sebagai 七十七, tujuh, sepuluh, tujuh. Ia cukup teratur untuk mempunyai aksara bercetak sendiri, 㐂, yang terdapat dalam teks lama.

Sanju (傘寿), 80, ialah 'payung panjang umur'. Bentuk 傘 yang dipendekkan ialah 仐, yang kelihatan seperti 八 bertenggek di atas 十. Sotsuju (卒寿), 90, berfungsi dengan cara yang sama: bentuk singkatan 卒 ialah 卆, 九 di atas 十.

Beiju (米寿), 88, tidak memerlukan penulisan semula sama sekali, itulah sebabnya ia paling terkenal. Hakuju (白寿), 99, adalah yang paling bijak. 白, putih, ialah 百, seratus, dengan pukulan atas 一, satu, ditanggalkan. Seratus tolak satu ialah sembilan puluh sembilan.

Seorang cucu sedang menerangkan nama kepada rakan dari luar negara.

Di luar asas: 81, 108, 111 dan hari lahir yang keseratus

Tabiat teka-teki tidak berhenti pada 99. Hanju (半寿), 81, membelah 半, separuh, kepada 八, 十 dan 一; dalam dunia shōgi ia juga dipanggil banju, kerana papan itu mempunyai sembilan dengan sembilan, lapan puluh satu petak. Chaju (茶寿), 108, menggunakan 茶, teh: radikal rumput di atas kelihatan seperti dua 十, menjadikan dua puluh, dan selebihnya menyerupai 八十八, jadi dua puluh tambah lapan puluh lapan memberikan seratus lapan. Kōju (皇寿), 111, bergabung dengan 白, sembilan puluh sembilan, kepada 王, yang berpecah kepada 十 dan 二, dua belas.

Seratus, hyakuju, ialah umur yang ditandakan oleh negeri. Setiap September, untuk Rōjin no hi, Hari Warga Emas pada 15 September, setiap orang yang mencapai usia seratus tahun dalam tahun fiskal menerima surat tahniah daripada Perdana Menteri dan cawan perak peringatan. Pada tahun 2026 iaitu 54,294 orang, dan jumlah keseluruhan berusia 100 tahun melepasi 100,000 buat kali pertama. Sejak 2016 cawan itu adalah perak nikel dan bukannya perak tulen, untuk menahan kos.

Zaman tradisional atau zaman sebenar?

Perayaan secara tradisinya dikira dalam kazoedoshi, sistem lama di mana anda adalah satu ketika lahir dan setahun lebih tua setiap Hari Tahun Baru. Dengan kiraan itu, kiju pada 77 jatuh pada tahun hari lahir anda yang ketujuh puluh enam. Kanreki adalah pengecualian yang sesuai dengan kedua-dua sistem. Hari ini banyak keluarga menggunakan man-nenrei, umur sebenar, bilangan semua orang tahu, dan tapak keagamaan juga berbeza: Senarai Shiogama Jinja 2026 memberikan kiju kepada orang yang lahir pada tahun 1950, mengikut kiraan tradisional, manakala jadual Kawasaki Daishi memberikannya kepada mereka yang lahir pada tahun 1949, mengikut umur sebenar.

Tiada jawapan yang salah, tetapi ada jawapan yang sopan: tanya keluarga kiraan yang mereka gunakan sebelum anda merancang kad atau hadiah. Masa juga fleksibel: berhampiran hari lahir, pada Tahun Baharu, atau sekitar Keirō tidak hai, Hormat untuk Hari Orang Tua, Isnin ketiga bulan September. Seorang cucu perempuan sedang menyemak rancangan dengan ibunya.

Apa yang orang katakan di meja

Pada hidangan itu sendiri bahasanya hangat dan agak tetap. Cucu bercakap santai, mertua dan tetamu menggunakan desu dan masu, dan kad atau ucapan menggunakan bentuk yang paling formal. Perayaan biasanya melencong dengan jenaka tentang umur, dan jawapan yang diharapkan ialah mereka masih kelihatan muda. Berikut ialah beiju makan malam di restoran, bersama keluarga di sekeliling meja.

Kesilapan biasa dengan perayaan panjang umur

Membaca 米寿 sebagai komeju. Puncanya ialah kata sehari-hari kome, nasi. Dalam nama kanji mengambil on'yomi, bei: beiju. Begitu juga dengan 白寿, iaitu hakuju, bukan shiroju.

Mencampurkan sanju dan sanjū. Sanju, 傘寿, adalah lapan puluh; sanjū, 三十, adalah tiga puluh. Vokal panjang ialah perbezaan keseluruhan, jadi pastikan kedua-dua suku kata sanju pendek.

Meraikan hakuju pada usia seratus. Puncanya ialah 百 dalam penjelasan. 白 ialah 百 tolak satu, jadi hakuju ialah sembilan puluh sembilan, dan seratus ialah hyakuju.

Merancang kiju untuk ulang tahun ketujuh puluh tujuh apabila keluarga mengira cara tradisional, atau sebaliknya. Puncanya ialah dua sistem pengiraan; satu soalan kepada keluarga menyelesaikannya.