Idea teras: bahagian makna ditambah bahagian bunyi
Ambil 晴, kanji dalam arnab, cuaca cerah. Di sebelah kiri, 日, matahari, mengatakan perkataan itu ada kaitan dengan langit. Di sebelah kanan, 青, biru, baca sei, terdapat untuk bunyinya: 晴 adalah sei dalam sebatian seperti seiten, cuaca cerah dan kaisei, hari yang cerah. Perpecahan yang sama berjalan melalui 板, papan, di mana 木, kayu, memberikan makna dan 反, han, bunyi, dan melalui 訪, melawat, di mana 言, perkataan, bertemu dengan 方, hō.
Jepun memanggil bahagian makna ifu (意符) dan bahagian bunyi onpu (音符). Tabiat yang berguna ialah bertanya separuh mana yang melakukan kerja mana. Ramalan, bilik darjah dan pasukan jualan masing-masing menggunakan salah satu daripada tiga.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 明日は快晴でしょう。 | Ashita wa kaisei deshō. | Esok sepatutnya jelas. |
| 黒板の字を写してください。 | Kokuban no ji o utsushite kudasai. | Sila salin apa yang ada di papan hitam. |
| 来週、お客様を訪問します。 | Raishū, okyakusama o hōmon shimasu. | Minggu depan saya melawat pelanggan. |
Keluarga sei: satu bunyi, terdengar dua kali
青, biru, adalah keluarga yang paling bersih. Tambah air dan anda mendapat 清, bersih; matahari memberi 晴, jelas; beras memberi 精, halus; perkataan memberi 請, meminta; hati memberi 情, perasaan; dan 静, tenang, membawanya juga. Dalam sebatian moden hampir semua dibaca sei.
Ahli yang seolah-olah pecah, 情, membaca jō dalam kanjō, emosi, dan jōhō, maklumat, sebenarnya membuktikan keluarga memegang. Jō ialah versi go-on yang lebih lama bagi suku kata yang sama, sei versi kan-on yang kemudian. Beberapa ahli menyimpan kedua-duanya: 静 ialah jō dalam jōmyaku, urat. Sebuah pejabat dan sebuah hotel menggunakan empat orang ahli sebelum makan tengah hari.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 請求書をお送りします。 | Seikyūsho o ookuri shimasu. | Saya akan menghantar invois kepada anda. |
| 精密な部品なので、気をつけてください。 | Seimitsu na buhin na node, ki o tsukete kudasai. | Ia adalah bahagian yang tepat, jadi sila berhati-hati. |
| 詳しい情報は後で共有します。 | Kuwashii jōhō wa ato de kyōyū shimasu. | Nanti saya kongsikan butirannya. |
| 清潔なタオルをご用意しております。 | Seiketsu na taoru o goyōi shite orimasu. | Kami sediakan tuala bersih untuk anda. |
| Kanji | Membaca | Maknanya | Perkataan untuk mempelajarinya dengan |
|---|---|---|---|
| 青 | sei, shō | biru, muda | seinen, lelaki muda; gunjō, ultramarine |
| 晴 | sei | cuaca cerah | seiten, cuaca baik |
| 清 | sei, shō | bersih, suci | seiketsu, kebersihan |
| 精 | sei, shō | halus, semangat | seishin, fikiran; shōjin, pengabdian |
| 請 | sei, shin | untuk meminta | seikyū, pengebilan; fushin, kerja membina |
| 静 | sei, jō | senyap, masih | ansei, rehat; jōmyaku, urat |
| 情 | jō, sei | perasaan | kanjō, emosi; fuzei, pesona |
Baca lajur Bacaan ke bawah dan anda mendengar satu suku kata dalam dua versi: sei, dan yang lebih lama shō atau jō. Jepun meminjam bunyi itu dua kali. Bacaan Kun mengabaikan keluarga sepenuhnya: hareru, kiyoi dan shizuka tidak berkongsi bunyi.
Keluarga yang kebanyakannya memegang: han, hō dan kō
Tiga keluarga seterusnya muncul di menu dan dalam berita. Dalam setiap bahagian, bahagian makna memilih perkataan: tanah untuk cerun, kayu untuk papan, makanan untuk santapan, cengkerang cowrie, sekali wang, untuk perdagangan. Bacaan hampir tidak berubah. Seorang kedai makan di restoran set-makan menggunakan seorang ahli tanpa berfikir.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ご飯のおかわりはできますか。 | Gohan no okawari wa dekimasu ka. | Bolehkah saya mendapatkan semangkuk nasi kedua? |
| Kanji | Membaca | Bahagian yang bermakna | Perkataan setiap hari |
|---|---|---|---|
| 坂 | han | bumi: cerun | kyūhan, cerun curam; biasa baca saka |
| 板 | han, ban | kayu: papan | kokuban, papan hitam; teppan, hotplate |
| 飯 | han | makanan: makan | gohan, nasi atau hidangan |
| 販 | han | shell, sekali wang: perdagangan | jihanki, mesin layan diri, secara literal mesin jual diri |
| 返 | hen | pergerakan: balik | henji, balas |
| 放 | hō | tindakan: melepaskan | hōsō, siaran |
| 訪 | hō | perkataan: melawat | hōmon, lawati |
| 防 | bō | busut: mempertahankan | yobō, pencegahan |
| 房 | bō | pintu: bilik | reibō, penyaman udara |
| 校 | kō | kayu: sekolah | gakkō, sekolah |
| 効 | kō | kekuatan: kesan | kōka, kesan |
| 郊 | kō | bandar: pinggir | kōgai, pinggir bandar |
| 較 | kaku | kenderaan: bandingkan | hikaku, perbandingan |
Tiga jenis pertunjukan goyangan. Bersuara: han menjadi larangan selepas kanji lain, dan keluarga hō berpecah kepada hō dan bō. Anjakan vokal: 返 ialah ayam. Dan orang luar: 較 hanya kelihatan seperti ahli; bahagian bunyinya pada asalnya adalah unsur yang berbeza kemudiannya ditulis seperti 交, oleh itu kaku.
Tiada satu pun daripada ini merosakkan keluarga: tekaan han untuk 返 cukup dekat untuk mengenali perkataan yang anda kenali dengan telinga.
Tempat sebuah keluarga berselerak: 寺 dan saudara-maranya
寺, kuil, baca ji, meminjamkan bunyinya kepada 時, masa, dan 持, untuk memegang, kedua-dua ji, dan kepada 詩, puisi, shi, satu langkah menyuarakan. Kemudian keluarga berselerak: 待, untuk menunggu, adalah tai; 特, istimewa, ialah toku; dan 等, gred atau sama, ialah tō. Mereka adalah ahli tulen; yang berubah ialah bunyi itu sendiri.
Kebanyakan watak ini dibina dua hingga tiga ribu tahun dahulu. Sebelum Jepun meminjamnya, bunyi ahli telah berjauhan di China, dan Jepun kemudian menerimanya dalam lebih daripada satu gelombang. Jadi keluarga boleh berpegang erat, seperti 青, atau berselerak, seperti 寺. Di stesen, ahli yang bertaburan semuanya digunakan dalam masa seminit.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 次の特急は何時ですか。 | Tsugi no tokkyū wa nanji desu ka. | Pukul berapa ekspres terhad seterusnya? |
| 少々お待ちください。 | Shōshō omachi kudasai. | Tolong sekejap. |
| お荷物をお持ちしましょうか。 | Onimotsu o omochi shimashō ka. | Bolehkah saya membawa bagasi awak untuk awak? |
| 待合室は二番線の前です。 | Machiaishitsu wa nibansen no mae desu. | Ruang menunggu di hadapan platform 2. |
Meneka on'yomi dari bahagian bunyi
Ganjaran datang dengan perkataan yang anda pernah dengar tetapi tidak dilihat ditulis. Papan tanda bertulis 図書館 dan anda hanya tahu dua kanji pertama. Yang terakhir mengandungi 官, kan, seperti dalam keikan, pegawai polis. Teka kan, sebut toshokan, dan perkataan yang anda tahu muncul: perpustakaan, secara literalnya dewan peta dan buku.
Silap mata yang sama berkesan untuk keluarga yang tidak diajar oleh buku teks: 包, hō, memberikan 抱, 泡, 胞, 砲 dan 飽, semuanya hō; 官 memberikan 館 dan 管, kan; 義 memberi 議 dan 儀, gi; 同 memberikan 銅 dan 洞, dō; 票 memberikan 標 dan 漂, hyō. Di sekitar bandar dan di tempat kerja, tekaan itu tiba.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 図書館は何時までですか。 | Toshokan wa nanji made desu ka. | Sampai pukul berapa perpustakaan dibuka? |
| 会議室はこちらです。 | Kaigishitsu wa kochira desu. | Bilik mesyuarat adalah seperti ini. |
| 銅メダルを取りました。 | Dō medaru o torimashita. | Dia memenangi pingat gangsa. |
| 今年の目標は何ですか。 | Kotoshi no mokuhyō wa nan desu ka. | Apakah matlamat anda untuk tahun ini? |
| 細胞の研究をしています。 | Saibō no kenkyū o shite imasu. | Saya membuat kajian tentang sel. |
- Cari bahagian yang bukan radikal, biasanya di sebelah kanan atau di bahagian bawah.
- Tanya sama ada anda tahu tentang bacaan, atau kanji yang mengandunginya.
- Teka bacaan itu, membenarkan anjakan kecil seperti hō kepada bō, han untuk mengharamkan atau ji kepada shi.
- Sebutkan keseluruhan perkataan dengan tekaan anda dan dengar perkataan yang anda sudah tahu.
- Sahkan dalam kamus dan failkan sebarang pengecualian dengan keluarganya.
Pasangan boleh keliru: bahagian bunyi yang sama, bahagian makna yang berbeza
Keluarga mencipta watak yang kelihatan sama dan serupa, dan hanya bahagian makna yang memisahkan mereka. Pasangan pelajar klasik ialah 待つ, matsu, menunggu, dan 持つ, motsu, untuk menahan: radikal kiri 待 dikaitkan dengan pergi, dan 持 ialah tangan. Di sebuah stesen, 精算 dan 清算 adalah pasangan yang perlu diketahui: kedua-duanya seisan, tetapi hanya satu milik mesin pelarasan tambang.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 精算機で精算してください。 | Seisanki de seisan shite kudasai. | Sila bayar perbezaan di mesin pelarasan tambang. |
| ここで待っていてください。 | Koko de matte ite kudasai. | Sila tunggu di sini. |
| ちょっと持っていてもらえますか。 | Chotto motte ite moraemasu ka. | Bolehkah anda menahan ini sebentar? |
| この坂を上ると駅です。 | Kono saka o noboru to eki desu. | Stesen ini berada di bahagian atas cerun ini. |
| Perkataan | Membaca | Maknanya | Bahagian yang membezakan mereka |
|---|---|---|---|
| 待つ | matsu | untuk menunggu | radikal yang sedang berlaku di sebelah kiri |
| 持つ | motsu | untuk memegang, untuk membawa | radikal tangan di sebelah kiri |
| 精算 | seisan | menghitung jumlah yang tepat, seperti untuk tambang | beras: halus, tepat |
| 清算 | seisan | menjelaskan hutang; mengakhiri hubungan | air: dicuci bersih |
| 坂 | saka | sebuah cerun | bumi |
| 板 | ita | sebuah papan | kayu |
Realiti lisan: menamakan kanji dengan kuat
Oleh kerana keluarga menghasilkan begitu banyak aksara dengan sekali bacaan, penutur bahasa Jepun selalunya perlu menyebut yang mana satu yang mereka maksudkan, di telefon, di kaunter atau semasa mengeja nama. Cara standard ialah menamakan perkataan biasa yang mengandunginya: sei daripada seiten. Penyambut tetamu yang mengambil tempahan anda akan melakukan perkara ini.
Sebaik sahaja anda mengetahui bahawa 晴, 清 dan 精 semuanya sei, anda akan faham sebab pemanggil mesti menambah seiten, seiketsu atau seimitsu. Seseorang yang memanggil Harumi, misalnya, mengeja namanya dengan cara ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 晴天の晴です。 | Seiten no sei desu. | Ia adalah sei daripada seiten, cuaca baik. |
| 晴天の晴に、美しいの美です。 | Seiten no sei ni, utsukushii no bi desu. | Watak daripada seiten, kemudian watak daripada utsukushii. |
| 特別の特です。 | Tokubetsu no toku desu. | Ia adalah toku tokubetsu, istimewa. |
| 訪問の訪ですね。 | Hōmon no hō desu ne. | Jadi itu hō daripada hōmon, lawati? |
Kesilapan biasa dengan komponen bunyi
Meneka bacaan kun dari bahagian bunyi. Bacaan Kun ialah perkataan Jepun yang tiba secara berasingan: 晴れ ialah arnab, bukan seire. Penyelesaiannya: gunakan keluarga hanya untuk sebatian.
Mengambil radikal untuk bahagian bunyi.日 dalam 時 adalah besar dan biasa, jadi pelajar mencapai nichi. Pembetulan: bahagian bunyi biasanya separuh yang lebih kompleks, di sebelah kanan atau di bahagian bawah; radikal biasa seperti matahari, air dan tangan hampir selalu membawa maksud.
Mempercayai keluarga atas perkataan. Membaca 待機, berdiri di hadapan, sebagai jiki, atau 特別 sebagai jibetsu, mengikut bunyi utama keluarga. Penyelesaiannya: pelajari tai dan toku sebagai pengecualian yang dinamakan kepada keluarga ji.
Melupakan lapisan yang lebih lama. Membaca 静脈 sebagai seimyaku. Penyelesaiannya: apabila ahli mempunyai bacaan jō atau shō, harapkan ia dalam perkataan yang lebih lama, selalunya Buddha atau perubatan, dan pelajari perkataan itu secara keseluruhan.
Dengan mengandaikan setiap bentuk yang dikongsi adalah bahagian bunyi. 問 dan 聞 mengambil bunyi mereka dari 門, mon, tetapi 間, yang juga mengandungi 門, bermula sebagai gambar cahaya bulan melalui pintu gerbang dan berbunyi kan. Pembetulan: anggap tekaan sebagai tekaan sehingga perkataan mengesahkannya.
