Jeden konec, tři významy: pasivní, potenciální a čestný

Proč jeden konec dělá tři práce

Studenti se obvykle setkávají s těmito třemi vzory v samostatných kapitolách a nikdy si nevšimnou, že mají stejný tvar. Pak přijde skutečná věta, tvar udělá něco neočekávaného a celá věta se zhroutí. Vyhrazený pasivní průvodce pojednává o tom, jak vytvořit a používat pasivum samostatně, a potenciální průvodce dělá totéž pro schopnosti, takže tento příspěvek předpokládá, že jste se setkali s oběma, a soustředí se pouze na to, abyste je oddělili v živé řeči.

Dobrou zprávou je, že japonština téměř nikdy nenechává čtení skutečně otevřené. Nejednoznačnost je vyřešena rámcem kolem slovesa a rámec přichází dříve než sloveso. Ve chvíli, kdy uslyšíte konec, obvykle jste již slyšeli osobu s označením ni nebo předmět s označením ga nebo titul, jako je buchō, a váš mozek se zavázal ke čtení. Trénink, že předvídání je skutečnou dovedností.

Tři čtení a jejich vodítka

Čtěte tabulku spíše jako kontrolní seznam než jako sadu definic. V praxi to spustíte v pořadí: je tam osoba označená ni, je objekt označen ga a je předmět někdo, komu bych se poklonil. První vodítko, které vystřelí, vyhrává a na čtvrté řadě záleží pouze na hrstce sloves myšlení a cítění, kterým se věnuje poslední část.

Jak je každý formulář sestaven

Godanovo pravidlo se vyplatí říkat nahlas, dokud není automatické. Vezměte formu slovníku, nahraďte koncovou samohlásku -u -a a přidejte reru pro pasivum, nebo ji nahraďte -e a přidejte ru pro potenciál. Slovesa končící na -u berou spíše wa než a, proto se z iu stává iwareru a ne iareru. Ichidanová slovesa jednoduše vypustí る a přidá られる, což je přesně důvod, proč jim nezbývá žádný náhradní tvar pro potenciál.

Všimněte si, že 帰る kaeru je godanské sloveso, přestože končí na -eru, takže jeho potenciál je 帰れる kaereru, nikoli 帰られる. Chybná třída slovesa tiše vede ke špatnému čtení, takže před kontrolou vzoru zkontrolujte třídu.

Nápověda jedna: sledujte částice

Částicový test řeší většinu vět sám. Osoba označená ni bezprostředně před slovesem je agent a agent znamená pasivní. Věc označená ga, která nežije a nic nedělá, znamená potenciál, protože potenciální slovesa popisují spíše stav než akci a státy v japonštině berou ga. Pokud objekt stále jede na o a nikde není žádný ni agent, obvykle se díváte na honorific.

Jediná vráska je nepřímý pasiv, někdy nazývaný pasivem utrpení, který udržuje objekt na o, zatímco přidává ni agent: otōto ni sashimi o taberaremashita. Dvě částice, dvě stopy a vůbec žádná nejednoznačnost. Toto je vzorec, díky kterému si studenti myslí, že pasivum je nepravidelné, i když ve skutečnosti je to nejjasnější případ ze všech.

Nápověda druhá: kdo je předmětem

Čestné čtení je jediné, které závisí na společenském postavení, a díky tomu je snadno rozpoznatelné. Pokud je předmětem váš učitel, manažer, zákazník, starší neznámý člověk nebo kdokoli, koho byste neoslovili pouze jménem, ​​čestné čtení je živé. Pokud jste vy, vaše rodina nebo přítel, není tomu tak, protože japonština nemá svou vlastní stránku.

To je důvod, proč stejný tvar slovesa změní význam, když se změní předmět a nic jiného. Watashi wa dekakeraremasen je potenciál, nemůžu jít ven. Buchō wa dekakeraremashita je čestný, manažer odešel. Ani jedna věta není pro posluchače nejednoznačná, protože subjekt jim již řekl, které čtení má postavit.

Nápověda tři: rejstřík kolem slovesa

Registr je rozhodující, když částice a předmět opustí dveře otevřené. Čestná slovesa cestují ve společnosti: sedí vedle koncovek -masu, titulů jako shachō a okyakusama, předpon o- a go- a pokorných sloves popisujících vaši vlastní stránku. Věta v obyčejné neformální formě není téměř nikdy čestná, takže tabereru nebo dokonce tabereru ve zprávě přítele je potenciální.

Pasivum má také registrační podpis. Psaná a vysílaná japonština se na ní silně opírá, aby uváděla fakta, aniž by jmenovala, kdo je odpovědný, a proto se iwarete imasu a kangaerarete imasu neustále objevují ve zprávách a zprávách. Pokud věta zní spíše jako oznámení než jako osobní poznámka, zvažte nejprve pasivum.

Nejednoznačné věty řešené kontextem

Řekněte těchto osm řádků v pořadí a ucítíte, jak se nejednoznačnost uzavírá. Holé sloveso je skutečně otevřené a každá přidaná fráze odstraňuje jedno čtení, dokud nepřežije pouze jedno. Japonci to dělají neustále, aniž by si toho všimli, a proto jsou překvapeni, když se student zeptá, co znamená taberareru; mimo kontext, upřímná odpověď je, že to ještě neznamená nic konkrétního.

Když mluvíte, pracujte se stejnou mašinérií obráceně. Pokud chcete potenciál a sloveso je ichidan, dejte ga na objekt brzy. Pokud chcete pasivum, pojmenujte agenta ni. Poskytování vodítka je vaše práce, nikoli posluchačova.

Čestný v obchodní řeči

Ve většině kanceláří je -reru a -rareru honorific výchozí uctivou formou pro hovory o někom ve vaší vlastní společnosti, který vás převyšuje. Je rychlý, připojuje se k jakémukoli slovesu a nezní strnule, a proto vyplňuje vnitřní konverzaci, zatímco těžší o-sloveso-ni-naru se objevuje v řeči tváří v tvář zákazníkům a formálních oznámeních. Průvodce sonkeigo a kenjōgo pokrývá tento plnější systém; tady jde jednoduše o to, že toto zakončení je jedním z jeho nejlevnějších vstupních dveří.

Dva zvyky to udržují správně. Nikdy to nepoužívejte o sobě nebo o svých vlastních činech, protože zvýšení sebe sama je jediná nejnápadnější chyba keigo. A nikdy to nepokládejte na sloveso, které již má speciální honorific: iku se stává irassharu, taberu se stává meshiagaru a iu se stává ossharu, takže ikaremasu je přijatelné, ale irasshaimasu je lepší se zákazníkem.

Proč přežívá potenciál spadlého ra

Neformální mluvená japonština široce snižuje ra z ichidanových potenciálů: tabereru, mireru, koreru, dereru, okireru. Předpisoví průvodci tomu říkají ra-nuki kotoba a stále se mu vyhýbají při psaní, zkouškách, vysílání a formální řeči. Stejně se to rozšířilo a jeden důvod je čistě praktický. Vzhledem k tomu, že ani pasivum, ani honorific nikdy neupustí ra, tabereru může znamenat pouze může jíst a dvojznačnost popsaná v celém tomto příspěvku zmizí v jediné slabice.

Pro studenta je rozumnou pozicí rozumět jí všude a selektivně ji produkovat. Používejte plné tabereru, kdykoli se chováte zdvořile nebo jste hodnoceni, a nechte tabereru přirozeně vstoupit do uvolněné konverzace, jakmile toho uslyšíte dost. Nikdy to nemíchejte do keiga, kde to zní spíše nedbale než ležérně.

Tišší čtvrté čtení

Malá sada sloves myšlení a cítění používá stejnou koncovku pro to, co gramatiky nazývají spontánní: něco ve vás vzniká, aniž byste chtěli. Omowareru znamená, že mě to napadá nebo to tak cítím, spíše než si to myslí někdo konkrétní. Kanjirareru funguje stejným způsobem. S tímto čtením se setkáte v reflexivním psaní, v esejích a pečlivém projevu a stojí za to ho rozpoznat, abyste nehledali chybějícího agenta, který tam nikdy nebyl.

Všimněte si, že pociťovaná věc bere ga, přesně jako v potenciálu, a že se neobjevuje žádný ni agent. Toto překrývání je důvodem, proč je spontánní někdy popisováno jako předchůdce potenciálu spíše než jako samostatný vzorec. V konverzaci jej málokdy potřebujete vytvořit, ale jeho rozpoznání zabrání běžnému nesprávnému překladu omowaremasu, jak si lidé myslí.

Vrtačka, díky které je výběr automatický

• Vyberte jedno godanské sloveso a napište jeho pasivum a potenciál vedle sebe, pak říkejte obě, dokud se kakareru a kakeru již nebudou cítit příbuzní.
• Vezměte jedno ichidanové sloveso a sestavte z něj tři plné věty: ni agent, ga object, superior subject. Říkejte je v tomto pořadí každý den po dobu jednoho týdne.
• Přepište pět vět ve stylu zpráv, které jste četli, do jejich aktivní podoby, abyste cítili, kam se skrytý agent poděl.
• Zaznamenejte si, jak popisujete svůj den pomocí tří potenciálů a tří honorifikátů o vašem šéfovi, pak zkontrolujte, že žádný honorific nepřistál na vašem vlastním jednání.
• Kdykoli v dramatu uslyšíte -rareru, zastavte se a pojmenujte vodítko, které vám prozradilo četbu, než se objeví titulky.
• Uchovejte si krátký seznam sloves, jejichž třídu neustále hádáte špatně, například kaeru, hairu a shiru, protože chyba třídy tiše změní význam.