Japonské kauzativní a kauzativní-pasivní vysvětlení

Když Japonec sáhne po příčinném

Angličtina rozděluje toto území na několik sloves. Necháme dítě jíst zeleninu, necháme platit kamaráda, asistentka zarezervuje pokoj a přimějeme kolegu, aby zkontroloval spis. Japonština to vše složí do jedné konjugace na sloveso samotné akce. Věta stále jmenuje osobu, jejíž vůle řídí věci, jako předmět a osoba, která skutečně vykonává činnost, je označena částicí.

To je důvod, proč se kauzativum objevuje mnohem častěji, než začátečníci očekávají. Objevuje se vždy, když rodič mluví o dětech, kdykoli manažer popisuje přidělování práce a neustále zdvořile, protože požádat o povolení v japonštině znamená požádat někoho, aby vám něco dovolil, než se ptát, zda smíte. Pokud jste se již propracovali k základnímu časování sloves, toto je další forma, která mění, jak moc můžete říci.

Sestavení kauzativu z libovolného slovesa

Každý kauzativ končí na seru nebo saseru, což znamená, že každý z nich se od té chvíle chová jako ichidanské sloveso. Kakaseru dává kakasemasu, kakasenai, kakasete a kakaseta bez nových pravidel, která by se měl naučit. To je tichá odměna této formy: jedna derivace, pak konjugace, kterou už znáte.

Sledujte godanská slovesa s koncovkou u. Kau se stává kawaseru, nikoli kaaseru, a harau se stává harawaseru. Stejné w se objevuje v prostém záporném kawanai, takže pokud to můžete říci, můžete vytvořit kauzativu.

Jeden formulář, dvě čtení

Čtení typu a čtení sdílejí jedinou konjugaci a japonští mluvčí je oddělují bez námahy, protože to za ně dělají okolní fakta. Manažer, který říká podřízenému, aby pracoval v sobotu, je dělá. Rodič, který popisuje dítě, které si vybírá vlastní oblečení, je nechá. Nikdo k tomu nepotřebuje gramatickou značku, stejně jako angličtina ji potřebuje k rozlišení dvou smyslů mít.

Stále existují spolehlivé stopy. Když akce jasně prospívá osobě, která ji dělá, a zvláště když mluvčí přidá te ageru nebo te kureru, věta se čte jako povolení. Když mluvčí předčí příčinu a akce slouží účelu mluvčího, čte se to jako nátlak. Přidání muri ni, což znamená násilně, odstraní veškeré pochybnosti ve směru make.

Přečtěte si tyto dvě mateřské věty jako minimální pár. Mění se pouze částice a celá chuť se posouvá od rozhodnutí uloženého sestře k rozhodnutí, které je ponecháno na ní.

O a ni rozhodují, kdo bude velí

U nepřechodného slovesa, jako je iku, kaeru nebo yasumu, můžete označit příčinu buď o, nebo ni. Volba o dává akci pevně pod kontrolu mluvčího, takže musuko o ryūgaku sasemashita zní, jako by ho poslal rodič. Volba ni předává iniciativu zpět, takže musuko ni ryūgaku sasemashita zní, jako by s tím rodič souhlasil. Oba jsou gramatické a rozdíl je skutečný.

U tranzitivního slovesa volba zmizí. Věc, podle které se jedná, již přijímá o a japonská klauzule netoleruje dvě fráze označené o, takže příčina musí vzít ni. Kodomo ni yasai o tabesasemashita je jediná možnost. Studenti, kteří všude standardně používají o, produkují kodomo o yasai o tabesaseru, což rodilí mluvčí okamžitě odmítají.

Sasete kudasai a žádá o povolení

Toto je jediná nejužitečnější věc ve vzoru pro studenta a stojí za to prozkoumat dříve než cokoli jiného zde. English asks may I, který klade důraz na vaše vlastní svolení. Japonština žádá posluchače, aby vám to dovolil, což klade důraz na jejich velkorysost, a proto kauzativní te-forma plus kudasai zní v obchodech, kancelářích a učebnách tak přirozeně.

Měkčí verze šplhají po žebříku. Sasete kudasai je přímá zdvořilá žádost. Sasete moraemasu ka se ptá, zda můžete získat laskavost. Sasete itadakemasen ka je nejuctivější a je to, co chcete s manažerem nebo cizím člověkem. Ano se obvykle vrací jako hai, dōzo a odmítnutí obvykle dorazí napůl hotové, jako sumimasen, ima wa chotto, se zbytkem nevyřčeným.

Všimněte si harawasete kudasai. Neříkáte, že zaplatím, žádáte druhou osobu, aby vám umožnila zaplatit, což je přesně ten správný krok, když dva lidé sahají na účet. Stejná logika dělá torasete kudasai mnohem měkčí než namíření kamery a vyslovení ii desu ka.

Sasete itadakimasu v práci

Sasete itadakimasu je kauzativní te-forma plus pokorné sloveso itadaku, takže to doslova znamená, že k tomu dostávám pokorně vaše svolení. V kanceláři se stalo standardním způsobem, jak zdvořile oznámit svou vlastní akci, a uslyšíte ji na schůzkách, na hovorech a v e-mailu několikrát denně. Na nic se neptá; s povolením se zachází jako s již daným.

Použijte jej pro akce, které se dotknou posluchače: kontrola jeho dokumentu, předložení mu, odchod před ním, odmítnutí jeho pozvání. Nestříkejte to přes každé sloveso, protože naskládat to na triviální akce zní těžce a lehce komicky. Jeden nebo dva na výměnu stačí a prosté formy masu nesou zbytek konverzace.

Enryo sasete itadakimasu stojí za to si zapamatovat celé. To je způsob, jakým Japonci odmítají pozvání, aniž by řekli ne, a působí spíše zdvořile než chladně. Porovnejte to s tupým ikimasen, který je gramatický, ale nenechává druhému nic, s čím by mohl pracovat.

Jak je postaveno kauzativní-pasivní

Udělejte z příčiny pasivitu a získáte pohled osoby, která to musela udělat. Mluvčí se stává subjektem, osoba, která akci uložila, přijímá ni a věta nese jasný podtón neochoty. Angličtina obvykle sahá po bylo učiněno, nebo prostě musela s povzdechem v hlase.

Mechanicky vezmete příčinu, která vždy končí sérem nebo saseru, a použijete pasivní pravidlo ichidan: upusťte ru a přidejte rareru. Kakaseru se stává kakaserareru, tabesaseru se stává tabesaserareru. Godanová slovesa pak v běžné řeči stahují tuto dlouhou koncovku na asareru, s jedinou výjimkou, kterou byste si měli zapamatovat: slovesa končící na su se nikdy nestahují.

Být k tomu přinucen ve skutečných větách

V rozhovoru dominují krátké godanské formy, takže matasaremašita a nomasaremašita jsou to, co skutečně uslyšíte. Úplné formy nemají chybu a objevují se v písemné a pečlivé řeči, ale student, který produkuje pouze kakaserareru, zní mírně knižně. Naučte se oba sloupce a mluvte kratší.

Jedna upozornění ohledně tónu. Protože tento formulář naznačuje, že jste to nechtěli udělat, jeho použití o laskavosti, kterou pro vás někdo udělal, může znít nevděčně. Sensei ni hon o yomaseraremashita říká, že vás učitel nutil číst, což je v pořádku jako stížnost a trapné jako poděkování.

Osoba, která nařídila akci, zde vždy bere ni, nikdy kara. Buchō ni kakasaremashita má pravdu; buchō kara kakasaremashita není něco, co by řekl rodilý mluvčí.

Minimální páry, které drží tři formy od sebe

První dva se liší jedinou slabikou a obráceně kdo trpěl. Říkejte je zády k sobě, dokud se se a sa ve vašich ústech fyzicky liší, protože v rychlé větě, že jedna mora je celá zpráva.

Poslední dvojice je ta, která studentům chybí. Te morau žádá o laskavost a děkuje dárci; kauzální příkazy. Pokud by vám kolega ochotně pomohl, tetsudatte moraimashita je věta, kterou chcete, a tetsudawasemashita by vás přiměl znít jako jejich šéf.

Chyby, které žáka prozradí

• Označení příčiny pomocí o, když sloveso již má předmět: řekněte kodomo ni yasai o tabesasemasu, nikdy kodomo o yasai o.
• Budování kau jako kaaseru místo kawaseru a harau jako haraaseru místo harawaseru.
• Říkat kisaseru pro kuru; původcem kuru je kosaseru, zatímco kisaseru patří ke kiru, což znamená nosit.
• Smluvní hanasaserareru na hanasasareru, který neexistuje, protože pod slovesa nemají krátký tvar.
• Nadměrné používání sasete itadakimasu na malé akce, dokud každá věta nezní jako formální oznámení.
• Použití kauzativu, když je myšleno te morau, které promění laskavost, kterou pro vás někdo udělal, na příkaz, který jste dali.

Trénujte to tento týden nahlas

• Vezměte pět sloves, která již říkáte denně, a vytvořte pro každé kauzativ, zkontrolujte třídu, než promluvíte.
• Proměňte každý v žádost o povolení pomocí sasete kudasai a představte si, koho byste se zeptali.
• Zaznamenejte dvě verze stejné události, jednou ze strany šéfa s kauzativou a jednou z vaší s kauzativou-pasivitou.
• Řekněte verze o a ni jedné nepřechodné věty zády k sobě a nahlas pojmenujte rozdíl ve významu.
• Zkoušejte enryo sasete itadakimasu a shitsurei sasete itadakimasu, dokud nevyjdou jako jednotlivá slova.