Gachi, Gimi a Ppanashi: Tendence a nadměrné přípony

Proč se tyto přípony vyplatí naučit se brzy

Japonec začátečník popisuje, co se stalo. Středně pokročilá japonština popisuje, jak se něco naklání, a tyto přípony jsou nejlevnější způsob, jak se tam dostat. Místo yoku okuremasu, protože často chodím pozdě, řečník řekne okuregachi desu a posluchač uslyší ustálenou tendenci s odstínem lítosti. Místo odstavce o mírném nachlazení, kazegimi desu dělá celou práci ve třech slabikách, což je přesně důvod, proč je to první, co se říká při volání do práce.

Jsou také gramaticky levné. Každý ze šesti promění svůj základ v něco, co se chová jako podstatné jméno, takže vezme desu, vezme na před podstatným jménem a při vývoji stavu vezme ni naru. To znamená, že se nemusíte učit novou konjugaci, pouze pravidlo připoutanosti a nuance. Pravidlo vazby je tam, kde dochází k chybám: tři z nich se připojují ke slovesům, tři se připojují pouze k podstatným jménům a smícháním skupin vznikají věty, které japonský mluvčí nebude analyzovat.

Šest přípon na první pohled

Když vytváříte větu, přečtěte si nejprve druhý sloupec. Pokud začínáte od slovesa, máte k dispozici pouze gachi, gimi a ppanashi. Pokud začínáte od podstatného jména, kříží se pouze gachi a gimi a darake, mamire a zukume jsou podstatná jména tři. Studenti, kteří si zapamatují významy bez sloupce příloh, nakonec říkají wasuremashita darake, což není možné japonské slovo.

Třetí sloupec je část, která rozhoduje, kterou z nich si mluvčí vybere, pokud je více gramatických. Gachi je o tom, jak často, gimi je o tom, jak moc, ppanashi je o stavu, kdy nikdo neskončil, darake a mamire jsou o pokrytí a zukume je o běhu stejné věci. Mějte na paměti těchto pět otázek a výběr bude rychlý.

Gachi: sklon, který byste raději neměli

Gachi se připojuje ke kmeni masu slovesa: okuremasu dává okuregachi, wasuremasu dává wasuregachi, yasumimasu dává yasumigachi, hikimasu dává hikigachi. Výsledkem je slovo podobné podstatnému jménu, takže na konci věty je třeba desu a před podstatným jménem na: wasuregachi na hito. Chcete-li říci, že se tendence vyvinula, přidejte ni naru: saikin okuregachi ni natte imasu.

Smyslem je opakované naklánění a téměř vždy ten, který mluvčí vidí jako problém. Toto negativní zabarvení je důvodem, proč kaze o hikigachi desu zní jako stížnost na vlastní tělo, zatímco čistě dobrý zvyk gachi vůbec nebere; nikdo neříká jōzu ni narigachi desu. Světlou výjimkou je předpověď počasí, kde kumorigachi jednoduše znamená většinou zataženo a hrstka podstatných jmen stavu: byōki gachi, rusu gachi, enryo gachi.

Protože gachi je o vzoru spíše než o okamžiku, přirozeně se spáruje se saikin, itsumo a prostou neminulou větou. Nepáruje se se sukoshi, což je nejrychlejší způsob, jak jej odlišit od gimi v poslechovém testu a ve vlastní řeči.

Gimi: lehký dotek něčeho

Gimi je podstatné jméno kimi, psané 気味, se znělou první souhláskou, když se připojuje. Využívá stejný kmen masu jako gachi a také spoustu jednoduchých podstatných jmen: kaze gimi, kinchō gimi, tsukare gimi. Výsledek se opět chová jako podstatné jméno, takže kazegimi desu, kazegimi na node, tsukaregimi no kao.

Nuance je malé množství stavu, který je nyní přítomen. Kazegimi není nachlazení, je to pocit, který člověk začíná. Futorigimi není obezita, je to pás, který se mírně zvětšil. Okuregimi se nezpožďuje, je pár minut pozadu, kde byste měli být. Protože význam je již zajištěn, gimi je zdvořilý způsob, jak nahlásit něco mírně špatného o sobě nebo, opatrně, o někom jiném, a sukoshi nebo chotto před tím to ještě zjemní.

Většina slov gimi popisuje něco nevítaného, ​​a proto sagarigimi pro prodej a agarigimi pro teplotu zní přirozeně, zatímco čistě šťastný stav to obvykle nebere. Všimněte si také, že gimi popisuje dojem mluvčího, takže je to bezpečný způsob, jak komentovat kolegu, aniž byste tvrdili fakt: kinchō gimi deshita ne říká, že vypadali trochu nervózně, ne že by byli.

Gachi proti gimi v minimálních párech

Tito dva sdílejí kmen v několika vysokofrekvenčních slovech a jejich záměnou se věta změní ze zvyku na symptom. Okuregachi desu říká vašemu manažerovi, že máte problém s dochvilností. Okuregimi desu jim říká, že vlak je pár minut pozadu. Jedna je o vás, druhá o dnešku a nesprávná volba může proměnit aktualizaci stavu v přiznání.

Stejné rozdělení prochází slovní zásobou těla. Kaze o hikigachi desu říká, že váš imunitní systém je nespolehlivý, zatímco kazegimi desu říká, že od dnešního rána ho cítíte. Futorigachi desu říká, že snadno přibíráte na váze jako věc konstituce, zatímco futorigimi desu říká, že v tuto chvíli nosíte něco navíc. Řekněte obojí nahlas, dokud se dvojice nebude cítit jako dvě různé zprávy.

Ppanashi: vlevo přesně tak, jak je

Ppanashi pochází z hanasu, uvolnit, a připojí se ke stonku masu malým tsu: tsukemasu dává tsukeppanashi, dashimasu dává dashippanashi, akemasu dává akeppanashi, okimasu dává okippanashi. Výsledkem je podstatné jméno, takže se s ním setkáte jako ppanashi desu, ppanashi ni suru pro akt opuštění něčeho tak, ppanashi de pro doprovodnou okolnost a ppanashi no před podstatným jménem.

U tranzitivního slovesa je význam zanedbat: někdo provedl akci a pak ji nezrušil. Denki o tsukeppanashi ni shita znamená, že světlo se rozsvítilo a nikdo ho nevypnul, a věta nese mírnou výtku, že te iru ne. Denki ga tsuite imasu je neutrální zpráva, že světlo svítí; denki o tsukeppanashi desu říká, že to mělo být vypnuto. Tento rozdíl ve vině je celý důvod, proč přípona existuje.

Protože je postaven z kmene, nemůžete jej použít s podstatným jménem. Mado ga akeppanashi desu je v pořádku, protože akeru je sloveso, ale neexistuje žádná verze založená na podstatném jménu a studenti se ho někdy snaží připojit k podstatnému jménu stavu. Nechte to na akce, které někdo provedl a pak opustil.

Ppanashi pro něco, co nikdy nekončí

Stejná přípona u nesklonného slovesa ztrácí vinu a znamená nepřetržitě, bez přestávky. Tachippanashi celou dobu stojí, furippanashi bez přestání prší, narippanashi bez přestání zvoní. Zde je věta obvykle stížností na výdrž spíše než na nedbalost a před ní pohodlně sedí fráze o trvání jako ichinichi-jū nebo asa kara.

To je pocit, který se nejčastěji objevuje v běžné konverzaci o náročném dni a stojí za to mít připravený, protože alternativy jsou neohrabané. Zutto tatte imashita je gramatické, ale ploché; Tōkyō vyrobené tachippanashi deshita shrnuje celou přeplněnou cestu do jednoho slova. Všimněte si, že zdvořilostní rámeček zůstává na vnější straně, takže věta je stejně formální nebo neformální jako její konec, nikoli jako její přípona.

Darake a mamire: zakryté

Oba se připojují pouze k podstatným jménům a oba znamenají zakryté, ale pokrývají jinak. Mamire chce látku, která ulpívá na povrchu: ase, doro, chi, abura, hokori, suna. Skončíte jako mamire, takže se to velmi často objevuje jako mamire ni naru po fyzické práci nebo sportu a mamire ne před tou věcí, která se zašpinila.

Darake je širší. Natírá se, jako doro darake, ale také se počítá, což mamire neumí: machigai darake za stránku plnou chyb, kizu darake za tělo plné škrábanců, shorui darake za zakopaný stůl, shakkin darake za život plný dluhů. Cokoli, k čemu se váže, je nevítané, takže místnost plná květin je hana de ippai, nikdy hana darake. Tam, kde je obojí možné, je mamiré tím vlhčím a fyzičnějším z nich.

Jeden idiom překračuje hranici, kterou stojí za to znát: shakkin mamire je běžné a znamená topit se v dluzích, o něco dramatičtější než shakkin darake. Berte to jako nastavenou frázi, spíše než jako licenci k připojení mamire k abstraktním podstatným jménům obecně.

Zukume: Nic než to

Zukume se připojuje k podstatnému jménu a znamená, že se skládá výhradně z této jediné věci. Je nejméně produktivní ze šesti, žije většinou v kombinacích, takže se raději naučte členy než pravidlem: kurozukume pro oblečení, které je černé od hlavy až k patě, ii koto zukume pro řadu jen dobrých zpráv, gochisō zukume pro stůl jedné lahůdky za druhou, kiroku zukume pro sezónu rekordů, kirokummeed v pravidlech kisoku.

Na rozdíl od ostatních je zukume často pozitivní, což z ii koto zukume dělá frázi, po které sáhnout, když se někdo zeptá, jak šel rok. Má lehce psanou, lehce hlasatelskou příchuť, takže i v řeči zní trochu formálněji než temně. Pokud si nejste jisti, zda je podstatné jméno přijímá, použijte místo něj bakari, které je neomezené: ii koto bakari deshita říká téměř totéž bez rizika.

Sousední vzorce si studenti pletou

Tři další konce sedí blízko této rodině. Yasui na masu stonku znamená snadné provedení nebo náchylnost k tomu, aby se to stalo, a je neutrální, pokud jde o frekvenci: machigaeyasui ji je postava, která se snadno zmýlí, ať už se vám to bude opakovat nebo ne. Gachi říká, že to pořád děláš špatně. Sugiru znamená částku, která překročila přijatelnou hranici, takže tabesugimashita hlásí událost, zatímco tabegimi není něco, co řečník vůbec říká.

Bakari se překrývá se zukume i ppanashi. Gēmu bakari shite imasu znamená nedělat nic jiného než to, a tam, kde je zukume omezeno na pevná podstatná jména, se bakari připojuje volně, což z něj činí bezpečný záložní prostředek. Žádná z nich neblokuje ostatní a přípony se mohou hromadit: terebi o tsukeppanashi ni shigachi desu je naprosto přirozená věta o zvyku nechávat zapnutou televizi.

Chyby, kterých je třeba se vyvarovat

• Připojení přípony pouze podstatného jména ke slovesu. Wasureta darake není Japonec; verze podstatného jména je machigai darake.
• Použití slovníkové formy před gachi nebo gimi. Oba berou masu stonek, takže je to okuregachi a okuregimi, nikdy okurugachi.
• Dát sukoshi před gachi. Gachi počítá příležitosti, ne množství, takže sukoshi patří k gimi.
• Chválit někoho s gachi. Nese negativní odstín, takže kompliment potřebuje místo toho yoku plus prosté sloveso.
• Upuštění malého tsu v ppanashi. Je to tsukeppanashi a dashippanashi, s pauzou, kterou můžete slyšet.
• Připojování mamire k něčemu, co lze spočítat. Pot, bláto a olej berou mamire; chyby a škrábance se odvážou.
• Zacházení se zukume jako produktivní. Zůstaňte u nastavených frází, jako je ii koto zukume a kurozukume, a na všechno ostatní používejte bakari.