Desu ඇත්තටම ජපන් භාෂාවෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

Desu ට විවිධ රැකියා දෙකක් ඇති අතර ඒවා මිශ්‍ර කිරීම නිසා takai desu මිනිසුන්ව ව්‍යාකූල කරයි. නාම පදයකට පසුව එහි තේරුම වේ හෝ am; i-විශේෂණ පදයකට පසුව එය කිසිසේත්ම කිසිවක් අදහස් නොකරන අතර වාක්‍යය ආචාරශීලී කරයි.

නාම පදයකට සහ විශේෂණ පදයකට අමුණා ඇති desu පෙන්වන ජපන් වාක්‍ය කාඩ්පතක්
ඔබ දැනගත යුතු දේ

Desu ඇත්තටම ජපන් භාෂාවෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

සෑම ආධුනිකයෙක්ම පාහේ පළමු පාඩමේදී desu හමුවන අතර එහි තේරුම කියා ඇත. එය අර්ධ සත්‍යයකි. නාම පදයකට හෝ නා-විශේෂණයකට පසුව, desu යනු ආචාරශීලී copula වේ: එය විෂයයක් විස්තරයකට සම්බන්ධ කරන අතර සැබෑ ව්‍යාකරණ අර්ථයක් දරයි. i-විශේෂණ පදයකට පසුව, විශේෂණ පදයේ දැනටමත් යන අදහස අඩංගු වේ, එබැවින් desu ආචාරශීලීත්වය පමණක් එකතු කරයි. දෙන ලද වාක්‍යයක් තුළ desu කරන රැකියා දෙකෙන් කුමක් දැයි ඔබ දුටු පසු, එහි සෘණ, අතීත සහ ප්‍රශ්න ආකෘති අත්තනෝමතික ලෙස බැලීම නවත්වන අතර, ඔබ අදහස් කරන දේ වෙනස් නොකර සරල කථාවකට ඇද දැමිය හැකිය.

නාම පදයක් හෝ නා-විශේෂණ පදයකට පසුව, desu යනු ආචාරශීලී copula අර්ථය වේ හෝ am වේ

i-විශේෂණ පදයකට පසුව, desu යන්නෙහි තේරුමක් නොමැති අතර ආචාරශීලීත්වය පමණක් මතු කරයි

ටකයි දේසුගේ අතීතය ටකකට්ටා දෙසු, කිසිදා තකයි දේශිත නොවේ

desu අතහැරීම වාක්‍යයක ලේඛනය වෙනස් කරයි, එහි අන්තර්ගතය නොවේ

අවංක පිළිතුර කොටස් දෙකකින්

desu යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි අසන්න, එහි තේරුම ඔබට සාමාන්‍යයෙන් කියනු ඇත. එම පිළිතුර gakusei desu සඳහා ක්‍රියා කරයි, එනම් මම ශිෂ්‍යයෙක් වන අතර එය takai desu සඳහා කඩා වැටේ, එයින් අදහස් වන්නේ එය මිල අධික බව නොවේ. හේතුව ජපන් භාෂාවට දේවල් විස්තර කරන වචන දෙකක් තිබීමයි. නාම පද සහ na-විශේෂණ වාක්‍යයක් වීමට සම්බන්ධක වචනයක් අවශ්‍ය වන අතර desu යනු එම සම්බන්ධක වචනයයි. I-විශේෂණ දැනටමත් සම්පූර්ණ පුරෝකථනයන් වන බැවින් කිසිවක් සම්බන්ධ කිරීම අවශ්‍ය නොවේ.

ඉතින් desu එකේ ඉස්සරහින් වාඩි වෙන දේ අනුව වැඩ දෙකක් තියෙනවා. ජොබ් වන් යනු ආචාරශීලී කොපුලා ය: එය විෂයයක් නාම පදයකට හෝ නා-විශේෂණයකට සම්බන්ධ වන අතර කාලය සහ ආචාරශීලීත්වය සපයයි. Job two යනු තනිව සිටිය හැකි i-විශේෂණයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ, එහිම අර්ථයක් නැති ආචාරශීලී සලකුණකි. රැකියා දෙකම එකම අක්ෂර වින්‍යාසය බෙදා ගනී, එම නිසා ඔබ ඒවා වෙන් කරන තෙක් වචනය ලිස්සන බවක් දැනේ.

දේසුට පෙර එන දේ සහ එයින් අදහස් කරන්නේද යන්න

කලින් එන දේඋදාහරණයdesu යන්නෙහි තේරුම ද?සරල සමාන
නාම පදය学生です ගකුසෙයි දෙසුඔව්, එය copula is or am වේ学生だ ගකුසෙයි ද
නා-විශේෂණ静かです Shizuka desuඔව්, එය විෂයයට ගුණාත්මකභාවය සම්බන්ධ කරයි静かだ Shizuka da
මම-විශේෂණ高いです Takai desuනැත, ආචාරශීලීත්වය පමණි高い ටකායි
අංශුවක් සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය三時からです San-ji kara desuඔව්, එය සම්පූර්ණ පුරෝකථනයක් සඳහා පෙනී සිටියි三時から San-ji kara
ප්‍රශ්න වචනය何ですか නන් දෙසු කාඔව්, copula ප්ලස් ප්‍රශ්න ලකුණුකරය kaඔබ නානි
විනීත ක්‍රියා පදය行きます ඉකිමාසුභාවිතා නොවේ; masu දැනටමත් ආචාරශීලීත්වය දරයි行く Iku

අවසාන පේළිය දෙවරක් කියවීම වටී. Desu කිසිවිටෙක මසු ක්‍රියා පදයක් මත ගොඩ නොගසයි, මන්ද මසු යනු දැනටමත් ක්‍රියා පද සඳහා ආචාරශීලී අවසානය වන බැවිනි. ඉකිමසු දෙසු යනු ඉකිමාසු කීම මෘදු ක්‍රමයක් නොවේ; එය හුදෙක් බිඳුණු ජපන් භාෂාවක් වන අතර, එය ඉගෙන ගන්නෙකු ක්ෂණිකව සලකුණු කරන වැරදි කිහිපයෙන් එකකි.

නාම පදයකට පසුව දේසු: සැබෑ කොපුලා

ඉංග්‍රීසි වචනයට වඩාත් සමීපව ගැලපෙන භාවිතය මෙයයි. රටාව A wa B desu වන අතර, B යනු A හඳුනා ගන්නා හෝ වර්ගීකරණය කරන නාම පදයකි. මාතෘකාව සන්දර්භයෙන් පැහැදිලි වන විට එය හිස් නාම පදයක් සමඟ ක්‍රියා කරයි, එම නිසා ඔබට ප්‍රශ්නයකට වචන දෙකකින් පිළිතුරු දිය හැකිය. ජපන් භාෂාව මම, ඔබ හෝ ඇය සඳහා ආකෘතිය වෙනස් නොකරන බව සලකන්න; එක copula ඒවා සියල්ල ආවරණය කරයි.

රටාව ඉංග්‍රීසි වලට වඩා පුළුල් ය. Watashi wa kōhī desu යනු කැෆේ එකකදී පැවසීම සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර, එයින් අදහස් වන්නේ මම කෝපි වෙනුවට කෝපි පානය කරන බවයි. තත්ත්වය පැහැදිලිව පෙනෙන ඕනෑම ක්‍රියා පදයක් සඳහා දේසු පෙනී සිටී, එය කල්තියා දැකගත යුතු ජපන් ජාතිකයින්ගේ පුරුද්දකි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
私は学生です。Watashi wa gakusei desu.මම ශිෂ්යයෙක්.
田中です。よろしくお願いします。Tanaka desu. Yoroshiku onegai shimasu.මම තනකා. ඔබව හමුවීම සතුටක්.
これは私の傘です。Kore wa watashi no kasa desu.මේ මගේ කුඩය.
会議は三時からです。Kaigi wa san-ji kara desu.රැස්වීම තියෙන්නේ තුනේ ඉඳන්.
私はコーヒーです。Watashi wa kōhī desu.මම කෝපි බොන්නම්.
はい、そうです。Hai, sō desu.ඔව් ඒක හරි.

Na-adjective එකකට පස්සේ Desu ඒ විදියටම වැඩ කරනවා

ශිසුකා, බෙන්රි, ජෙන්කි වැනි නා-විශේෂණ ව්‍යාකරණ අනුව නාම පද ලෙස හැසිරේ. වාක්‍යයක් බවට පත්වීමට ඔවුන්ට desu අවශ්‍ය වන අතර, ඒවා නාම පද ලෙස සෘණ සහ අතීත ආකෘතිම ගනී. නිස්කලංක කාමරයක් වන shizuka na heya ලෙස නාම විශේෂණය සෘජුවම නාම පදයක් ඉදිරිපිට වාඩි වූ විට na යන්න දිස් වේ. වාක්‍යයක් අවසානයේ na අතුරුදහන් වී desu වැඩේ කරයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
この部屋は静かです。Kono heya wa shizuka desu.මේ කාමරය නිහඬයි.
静かな部屋ですね。Shizuka na heya desu ne.ඒක නිස්කලංක කාමරයක් නේද.
駅が近くて便利です。Eki ga chikakute benri desu.දුම්රිය ස්ථානය ආසන්න බැවින් එය පහසු වේ.
お元気ですか。O-genki desu ka.ඔයාට කොහොම ද?
昨日は暇でした。Kinō wa hima deshita.මම ඊයේ නිදහස්.

i-විශේෂණ පදයකට පසුව Desu ආචාරශීලී බව හැර වෙන කිසිවක් එකතු නොකරයි

Takai යනු සම්පූර්ණ වාක්‍යයකි, එයින් අදහස් වන්නේ එය මිල අධික බවයි. i අවසානයෙහි දැනටමත් පැවැත්ම අඩංගු වේ. desu එකතු කිරීමෙන් එම අර්ථය නැවත සිදු නොවන අතර, එය වාක්‍යය වඩාත් ව්‍යාකරණගත නොකරයි; එය වඩාත් ආචාරශීලී කරයි. එකම i-විශේෂණ වාක්‍යයේ සරල සහ ආචාරශීලී අනුවාදයන් හරියටම එක වචනයකින් මිස වෙන කිසිවක් නොමැතිව වෙනස් වන්නේ එබැවිනි.

සාක්ෂිය අතීත කාලය තුළ ය. desu යනු අර්ථය ගෙන නොයන නිසා එයට කාලය ද රැගෙන යා නොහැක. විශේෂණ පදයම වෙනස් වේ: takai takakatta බවට පත් වේ, සහ desu සරලව නොවෙනස්ව අනුගමනය කරයි. desu යනු ටකායි දේශිත යන ක්‍රියා පදය යැයි උපකල්පනය කරන උගතුන්, ජපන් කනට දළ වශයෙන් මිල අධික යැයි පැවසීම වැනිය.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
この本は高いです。Kono hon wa takai desu.මෙම පොත මිල අධිකයි.
この本は高い。Kono hon wa takai.මෙම පොත මිල අධිකයි. (සරල)
今日は忙しかったです。Kyō wa isogashikatta desu.මම අද කාර්යබහුලයි.
高くないです。Takakunai desu.එය මිල අධික නොවේ.
高くありません。Takaku arimasen.එය මිල අධික නොවේ. (වඩා විධිමත්)
高くなかったです。Takakunakatta desu.එය මිල අධික නොවීය.
ちょっと難しいですね。Chotto muzukashii desu ne.ටිකක් අමාරුයි නේද.

Takakunai desu සහ takaku arimasen යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එකම දෙයයි. පළමුවැන්න සාමාන්‍ය ආචාරශීලී සංවාදයකදී ඔබට ඇසෙනු ඇත; දෙවැන්න වඩාත් විධිමත් සෙවනක් වන අතර ලිඛිතව සහ නිවේදනවල වැඩිපුර දිස් වේ. දෙදෙනාම සගයකු හෝ සාප්පු සහායකයකු සමඟ ආරක්ෂිතයි.

ඔබ සැබවින්ම භාවිතා කරනු ඇති දේසු ආකාර

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
私は担当ではありません。Watashi wa tantō dewa arimasen.මම වගකිවයුතු පුද්ගලයා නොවේ.
昨日は休みでした。Kinō wa yasumi deshita.ඊයේ නිවාඩු දවසක්.
明日は雨でしょう。Ashita wa ame deshō.සමහරවිට හෙට වැස්ස.
たぶん来ないでしょう。Tabun konai deshō.ඔවුන් බොහෝ විට නොඑනු ඇත.
それは大変でしたね。Sore wa taihen deshita ne.ඒක අමාරු වෙන්න ඇති.
අර්ථයවිනීතසරලනාම පදයක් සමඟ උදාහරණයක්
ස්ථිර ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නです දෙසුだ da学生です ගකුසෙයි දෙසු
සෘණ ඉදිරිපත් කරන්නじゃありません ජා අරිමසෙන්じゃない ja nai学生じゃありません ගකුසෙයි ජා අරිමසෙන්
වර්තමාන සෘණ, විධිමත්ではありません dewa arimasenではない dewa nai担当ではありません Tantō dewa arimasen
අතීත සහතිකයでした දේශිතだった දත්ත学生でした ගකුසෙයි දේශිත
පසුගිය සෘණじゃありませんでした ja arimasen deshitaじゃなかった ja nakatta学生じゃありませんでした ගකුසෙයි ජා අරිමසෙන් දේශිත
සමහරවිට, මම බලාපොරොත්තු වෙනවාでしょう deshōだろう ඩාරෝ雨でしょう Ame deshō

Dewa arimasen යනු ja arimasen හි ලිඛිත සහ විධිමත් අනුවාදයයි; ja යනු හුදෙක් dewa හි කථන හැකිලීමයි. නිවේදනයක හෝ වාර්තාවක ඔබ dewa දකිනු ඇත, කථාවේදී ඔබට සෑම විටම පාහේ ja ඇසෙනු ඇත. වඩා නිවැරදි නොවේ, එබැවින් සැකසීමෙන් තෝරන්න.

Deshō යනු මිනිසුන් පුදුමයට පත් කරන ස්වරූපයයි, මන්ද එය ආතතියක් නොවන බැවිනි. එය ප්‍රකාශයක් පුරෝකථනයක් හෝ එකඟ වීමට ආරාධනාවක් බවට මෘදු කරයි, එය ඔබට නිශ්චිතව පැවසීමට අවශ්‍ය නැති විට එය ප්‍රයෝජනවත් වේ. එය කිසිවක් ප්‍රකාශ කරනවාට වඩා තහවුරු කිරීමක් ඉල්ලා සිටින බව නැගී එන ස්වරයෙන් කීවේය.

ඩා, ඇයි මිනිස්සු ඒක අතහරින්නේ

Da යනු සාමාන්‍ය කොපුලා, දෙසුගේ අනියම් නිවුන් ය. ඔබ එය සමීප මිතුරන් සමඟ, පවුලේ අය සමඟ සහ ඔබේම හිසෙහි භාවිතා කරයි. ඉගෙන ගන්නන් පුදුමයට පත් කරන දෙය නම්, එය කොපමණ වාරයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමා තිබේද යන්නයි. සාමාන්‍ය කථනයේදී හිස් නාම පදයකට කොපුලා නොමැතිව වාක්‍යයක් අවසන් කළ හැකි අතර, විශේෂයෙන්ම කාන්තාවන් අතර පිරිමියෙකුට ඩා යැයි පැවසිය හැකි තැනට කොපුලාව නිතර හෙළනු ලැබේ. අශිතා වා යසුමි සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වභාවිකයි.

ප්‍රධාන කරුණ නම් desu හෝ da අතහැරීමෙන් තොරතුරු වෙනස් නොවන බවයි. අශිතා වා යසුමි දෙසු සහ අශිතා වා යසුමි එකම කරුණ දරයි; ඔවුන් විවිධ සමාජ දුරස්ථභාවය දරයි. ඔබට සම්බන්ධතාවය ගැන විශ්වාස නැත්නම්, desu තබා ගන්න, මන්ද තරමක් ආචාරශීලී ලෙස ශබ්ද කිරීමට කිසිවක් වැය නොවන අතර හුරුපුරුදු ශබ්දය නරක අතට හැරිය හැක. මෙම බ්ලොගයේ ආචාරශීලී එදිරිව අනියම් මාර්ගෝපදේශය තවදුරටත් රේඛාව වාඩි වී සිටින ස්ථානයට යයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
明日は休みです。Ashita wa yasumi desu.හෙට නිවාඩු දවසක්. (ආචාරශීලී)
明日は休みだ。Ashita wa yasumi da.හෙට නිවාඩු දවසක්. (සරල)
明日は休み。Ashita wa yasumi.හෙට ඕෆ්. (අනියම්, කොපුලා බිම හෙළා ඇත)
彼は先生だ。Kare wa sensei da.ඔහු ගුරුවරයෙකි. (සරල)
私は田中じゃない。Watashi wa Tanaka ja nai.මම Tanaka නොවේ. (සරල)
昨日は暇だった。Kinō wa hima datta.මම ඊයේ නිදහස්. (සරල)

Desu ka සහ ප්‍රශ්න අහනවා

desu ට පසුව ka එකතු කිරීම ප්‍රකාශයක් ආචාරශීලී ප්‍රශ්නයක් බවට පත් කරන අතර වචන අනුපිළිවෙල වෙනස් නොවේ. ගකුසෙයි දෙසු ගකුසෙයි දෙසු ක වෙයි. ලිඛිතව ඔබ බොහෝ විට ප්‍රශ්න ලකුණකට වඩා සම්පූර්ණ නැවතුමක් දකිනු ඇත, මන්ද ka දැනටමත් ප්‍රශ්නය සලකුණු කර ඇත. කථනයේදී, ස්වරය මෘදු හා තරමක් නැගී සිටින්න; දැඩි ලෙස වැටෙන desu ka ප්‍රශ්න කිරීමක් වැනිය.

අනියම් කථනයේදී ka සාමාන්‍යයෙන් අතහැර දමනු ලබන අතර ඒ වෙනුවට ස්වරය වැඩ කරයි. ඔබේ හඬ අවසානයේ නැඟෙන්නේ නම් ගකුසෙයි ප්‍රශ්නයකි. desu ka පමණක් සරඹ කර ඇති ඉගෙන ගන්නන් බොහෝ විට මිතුරන් සමඟ දැඩි ලෙස කතා කරයි, සහ අනියම් ප්‍රශ්න පමණක් විදින ඉගෙන ගන්නන් වැඩ කිරීමේදී මොට ලෙස පෙනේ, එබැවින් එකම අන්තර්ගතය මත හැඩතල දෙකම පුහුණු වන්න.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
お名前は何ですか。O-namae wa nan desu ka.ඔයාගේ නම කුමක් ද?
今、何時ですか。Ima, nan-ji desu ka.දැන් වෙලාව කීයද?
これでいいですか。Kore de ii desu ka.මේ ඔක්කොම හරිද?
学生ですか。Gakusei desu ka.ඔයා ශිෂ්යයකු ද?
学生?Gakusei?ඔබ ශිෂ්‍යයෙක්ද? (අනියම්)
いいえ、違います。会社員です。Iie, chigaimasu. Kaishain desu.නැහැ, මම නැහැ. මම කාර්යාල සේවකයෙක්.

N desu, පැහැදිලි කිරීමේ අවසානය

んです ලෙස ලියා ඇති n desu ඔබට නිරන්තරයෙන් ඇසෙනු ඇත, එය අහඹු අමතර n එකක් නොවේ. එය සරල ස්වරූපයකට අනුයුක්ත කර ඔබ ඉදිරියේ ඇති තත්වය පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස ඔබ පවසන දේ රාමු කරයි. ඔබ ප්‍රමාද වන බව Okuremasu සරලව වාර්තා කරයි; okureru n desu යමක් සිදුවන්නේ ඇයිද යන්න පිළිතුරක් හෝ හේතුවක් ලෙස පැහැදිලි කරයි. නාම පදයක් හෝ නා-විශේෂණ පදයකට පසුව එය හජිමෙටේ නන් දෙසු ලෙසින් නන් දෙසු ලෙස දිස්වේ.

ප්‍රශ්නයක් ලෙස භාවිතා කරන dō shita n desu ka කරුණු ඉල්ලා සිටිනවාට වඩා උණුසුමෙන් සිදුවන්නේ කුමක්දැයි අසයි. ඕනෑවට වඩා භාවිතා කිරීම, n desu සෑම වාක්‍යයක්ම යුක්තිසහගත කිරීමක් ලෙස ශබ්ද කරයි, එබැවින් සත්‍ය වශයෙන්ම ගණන් කිරීමට යමක් ඇති විට එය එක් කරන්න. n යනු නාමකරණ අංකයේ හැකිලීමක් වන බැවින්, koto සහ no ආවරණය වන නාමකරණ මාර්ගෝපදේශය මෙම අවසානය ගොඩනඟා ඇති ආකාරය වෙත යයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
すみません、電車が遅れているんです。Sumimasen, densha ga okurete iru n desu.සමාවන්න, දුම්රිය ප්‍රමාදයි.
頭が痛いんです。Atama ga itai n desu.වැඩේ කියන්නේ මට ඔළුව කැක්කුමයි.
どうしたんですか。Dō shita n desu ka.කාරණය කුමක් ද?
実は、初めてなんです。Jitsu wa, hajimete nan desu.ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මගේ පළමු අවස්ථාවයි.
明日は行けないんです。Ashita wa ikenai n desu.මට බයයි හෙට යන්න බෑ කියලා.

ඇනිමේ දේසු පුරුද්ද විහිළුවක් මිස රීතියක් නොවේ

උපසිරැසි සහ අන්තර්ජාල සංස්කෘතිය අතර කොතැනක හෝ, desu punchline එකක් බවට පත් විය: ඔබට කොමික් ප්‍රයෝගය සඳහා ඕනෑම දෙයක අවසානය දක්වා ප්‍රධාන කළ හැකි වචනයකි. ජපන් ප්‍රබන්ධවල, ක්‍රියාපදවලට සහ එය නොගන්නා වාක්‍යවලට desu අමුණන චරිතයක් ඔත්තේ, ඕනෑවට වඩා විධිමත් හෝ ළමා ලෙස ලියා ඇත, එය කාරණයයි. එය වස්ත්‍රයකි, ඒ ආකාරයෙන්ම ප්‍රකට වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි.

සැබෑ සංවාදයේ බලපෑම වෙනස් වන අතර විනෝදය අඩු වේ. සෑම තැනකම desu ඇමිණීමෙන් ඔබ වචනයේ ව්‍යාකරණ ඉගෙන නොගෙන ඉගෙන ගත් අයෙකු ලෙස සලකුනු කරයි, එය වෙනත් ආකාරයකින් නිවැරදි වාක්‍යයක් විග්‍රහ කිරීමට අපහසු විය හැක. ශුභාරංචිය නම් නිවැරදි කිරීම කුඩා වීමයි. නාම පද, na-විශේෂණ සහ i-විශේෂණ වලට පසුව desu භාවිතා කරන්න; ක්‍රියා පද මත masu භාවිතා කරන්න; ඒ වගේම කවදාවත් ඒ දෙක එකට දැම්මේ නැහැ.

  • නිවැරදි: kaerimasu. නැත: kaeru desu, and not kaerimasu desu.
  • නිවැරදි: takai desu. නැත: ආචාරශීලී මට්ටම් මිශ්‍ර කරන takai da.
  • නිවැරදි: takakatta desu. නොවේ: takai deshita.
  • නිවැරදි: shizuka desu. නැත: වාක්‍යයක අවසානයේ shizuka na desu.
  • නිවැරදි: Kirei ja arimasen. නැත: කිරෙයි කුනයි, එය නා-විශේෂණයක් i-විශේෂණයක් ලෙස සලකයි.

මෙය හොඳින් සවි කරන මිනිත්තු පහක සරඹයක්

ඉහත වැරදි දැනුම ගැටලු නොවේ; ඒවා වේග ගැටළු. Takai deshita වැරදි බව ඔබ දන්නා අතර තවමත් එය කියයි, මන්ද කාලය පීඩනය යටතේ ඔබේ මුඛය එය බොහෝ විට පැවසූ වචනයට ළඟා වේ. ප්‍රතිකාරය යනු බොහෝ වාරයක් ශබ්ද නඟා කියන කුඩා වාක්‍ය සංඛ්‍යාවක් වන අතර, ලේඛනය හිතාමතාම මාරු කර ඇති බැවින් අනුවාද දෙකම ලබා ගත හැකිය.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
これは水です。Kore wa mizu desu.මෙය ජලයයි.
これは水じゃありません。Kore wa mizu ja arimasen.මෙය ජලය නොවේ.
これは水でした。Kore wa mizu deshita.මෙය ජලය විය.
この部屋は静かじゃありませんでした。Kono heya wa shizuka ja arimasen deshita.මෙම කාමරය නිහඬ නොවීය.
今日は寒くなかったです。Kyō wa samukunakatta desu.අද සීතලක් තිබුණේ නැහැ.
それは便利でしょう。Sore wa benri deshō.එය පහසු වනු ඇත, එසේ නොවේ.
  • ඔබේ ජීවිතයෙන් නාම පද තුනක්, නා-විශේෂණ තුනක් සහ i-විශේෂණ තුනක් තෝරන්න.
  • සෑම එකක්ම ආකාර හතරකින් කියන්න: වර්තමාන, සෘණ, අතීත, අතීත සෘණ, ශබ්ද නඟා.
  • i-විශේෂණ කට්ටලය සෙමින් නැවත නැවත කරන්න, deshita කිසි විටෙකත් නොපෙනේදැයි පරීක්ෂා කරන්න.
  • සෑම වාක්‍යයක්ම දෙවරක් කියන්න, ආචාරශීලීව පසුව සරලයි, එවිට ඔබට තේරුම වෙනස් නොවී ලේඛනය වෙනස් වන බව ඔබට හැඟේ.
  • desu ka භාවිතයෙන් ප්‍රශ්න පහකින් අවසන් කරන්න, පසුව එම පහම අහඹු ලෙස නැගී එන ස්වරයෙන් පමණක් අවසන් කරන්න.
ප්රධාන කරුණු

වැඩිදියුණු කිරීමට ප්‍රායෝගික ක්‍රමයක්

ඔබේ දවස ගැන කරුණු පහක් ගෙන එකින් එක දෙවරක් කියන්න, පළමුව සරලව, පසුව ආචාරශීලී ලෙස: ashita wa Yasumi, ashita wa Yasumi desu; ක්‍යෝ වා ඉසෝඝශිකට්ඨා, ක්‍යෝ වා ඉසොඝශිකට්ඨ දෙසු. ඔබ විසින්ම එකම අන්තර්ගතයේ ලේඛන මාරු කිරීම ඇසීම desu කරන්නේ කුමක්දැයි දැනීමට වේගවත්ම ක්‍රමයයි. ඉන්පසු Unihongo හි ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරය තුළ ඔබේ AI Sensei පසුකර එම වාක්‍ය ධාවනය කර ඔබ takakatta desu වෙනුවට takai deshita කියන මොහොත සැසි වාර්තාවට හසුවීමට ඉඩ දෙන්න.

  1. 1

    එක් පැහැදිලි ඉලක්කයක් තෝරන්න

    ඔබට සැබවින්ම භාවිතා කළ හැකි තත්වයක් හෝ කුසලතාවයක් මත සෑම සැසියක්ම අවධානය යොමු කරන්න.

  2. 2

    ක්රියාශීලීව පුහුණු වන්න

    ජපන් භාෂාව පමණක් කියවීම හෝ හඳුනා ගැනීම වෙනුවට සම්පූර්ණ පිළිතුරු ශබ්ද නඟා කියන්න.

  3. 3

    සමාලෝචනය කර නැවත කරන්න

    ප්‍රයෝජනවත් නිවැරදි කිරීම් තබා එය ස්වාභාවික යැයි හැඟෙන තෙක් එම කුසලතාව නැවත බලන්න.

FAQ

නිතර අසන ප්රශ්න

දේසු යන්නෙහි වචනාර්ථයෙන් අදහස් වන්නේ ද?

එය නාම පදයක් හෝ na-විශේෂණයක් අනුගමනය කරන විට පමණි. එහි ඇත්තේ විෂය විස්තරයකට සම්බන්ධ කරන ආචාරශීලී කොපුලා ය. takai වැනි i-විශේෂණ පදයකට පසුව, විශේෂණ පදයේ දැනටමත් මිල අධිකයි, එබැවින් desu කරන්නේ ආචාරශීලී වැඩ පමණි.

takai deshita කියන එක වැරදිද?

ඔව්, එය වඩාත් පොදු ආරම්භක වැරදි වලින් එකකි. I-විශේෂණයන් ඔවුන්ගේම අතීත කාලය දරයි, එබැවින් නිවැරදි ආචාරශීලී අතීතය වන්නේ takakatta desu ය. ගකුසෙයි දේශිත සහ ෂිසුක දේශිත වැනි නාම පද සහ නා-විශේෂණ සඳහා දේශිත වෙන් කර ඇත.

desu සහ da අතර වෙනස කුමක්ද?

ඔවුන් විවිධ ආචාරශීලී මට්ටම්වල එකම copula වේ. Desu යනු ඔබ සමීප නොවන පුද්ගලයින් සමඟ භාවිතා කරන ආචාරශීලී ස්වරූපයයි; da යනු මිතුරන් සහ පවුලේ අය සමඟ භාවිතා කරන සරල ස්වරූපය වන අතර, එය බොහෝ විට අනියම් කථාවේදී සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දමනු ලැබේ.

සජීවීකරණ චරිත සෑම වාක්‍යයක්ම desu වලින් අවසන් කරන්නේ ඇයි?

එය රීතියක් නොව චරිත විචක්ෂණයකි. සාමාන්‍ය ක්‍රියාපද ඇතුළුව සෑම දෙයකටම desu අමුණන කථිකයෙකු හිතාමතාම අමුතු හෝ ළමා ලෙස ශබ්ද කරයි, එය හරියටම ලේඛකයාට අවශ්‍ය බලපෑමයි. සැබෑ සංවාදයකදී එය පිටපත් කිරීමෙන් මිනිසුන් ඔබ සමඟ නොව ඔබ දෙස සිනාසෙනු ඇත.

දිගටම ඉගෙන ගන්න

ජපන් දැනුම කතා කිරීමේ විශ්වාසය බවට පත් කරන්න

Unihongo හි AI Sensei සමඟ ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරයක, භූමිකා මෙහෙයුම්, උච්චාරණ පුහුණු කිරීම, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිපෝෂණ සහ ඔබ ක්‍රීඩා කරන අතරතුර ඔබේ වචන මාලාව ගොඩනඟන ඉගෙනුම් ක්‍රීඩා සමඟ පුහුණු වන්න.