Wakaru o Shiru: dos formas de saberlo en japonés

Dos verbos, dos trabajos diferentes

Ambos verbos son verbos godan, por lo que las formas son regulares: shiru da shirimasu, mierda, mierda, shiranai; wakaru da wakarimasu, wakatte, wakatta, wakaranai. La dificultad nunca es la conjugación. Es que el inglés fusiona dos ideas en una sola palabra saber, y el japonés las mantiene separadas. Shiru es el momento en que una información entra en tu cabeza y, por extensión, el estado en el que la retienes. Wakaru es el momento en que algo queda claro, ya sea una palabra, una ruta, una factura o el estado de ánimo de otra persona.

Una prueba rápida que funciona la mayor parte del tiempo: si pudiste haber leído la respuesta en alguna parte, es territorio shiru. Si tuvieras que seguir, decodificar o resolver la respuesta, es territorio wakaru. Es por eso que conoces un número de teléfono pero entiendes su significado, y por eso nadie dice saber cómo resolver un problema.

Por qué la afirmativa casi siempre es mierda imasu

Shiru describe un cambio: no saber, luego saber. El japonés usa la forma te-iru para expresar el estado que sigue a tal cambio, exactamente como kekkon shite imasu para estar casado. Así que la respuesta a la pregunta ¿sabes? es mierda imasu, literalmente he llegado a saberlo y permanezco en esa condición. Shirimasu por sí solo apunta al momento de descubrirlo, por lo que suena extraño como respuesta simple y normal en una oración como ashita kekka o shirimasu.

Mantenga la partícula recta mientras lo hace. Shiru se deshace de lo conocido, por lo que es denwa bangō o mierda imasu, nunca bangō ga mierda imasu. Los estudiantes que acaban de estudiar wakaru a menudo llevan ga y producen una oración que suena entrecortada para un oído nativo.

Wakaru toma ga, no o

Wakaru funciona como un verbo de suceder más que como un verbo de hacer. Lo que queda claro se trata como el tema y se marca con ga, entonces dices nihongo ga wakarimasu, el idioma japonés es claro para mí. Los hablantes a veces dicen nihongo wa wakarimasu con wa cuando contrastan o suavizan, y el habla informal ocasionalmente se desliza en o, pero ga es la forma sobre la cual desarrollar tus hábitos.

A diferencia de shiru, wakaru acepta wakatte imasu y wakatte imasen con bastante alegría. Gen'in wa mada wakatte imasen significa que la causa aún no se ha establecido y es la forma habitual de informar sobre una investigación inconclusa. Si hoy aprendes una asimetría, aprende ésta: mierda imasen está mal, wakatte imasen está bien.

Lo negativo que decide tu impresión.

Esta es la parte que vale la pena memorizar socialmente. Shirimasen es gramaticalmente neutral, pero como dice que no tengo esa información, se puede escuchar que no tengo ninguna participación en esto, lo que en una tienda, una oficina o una conversación con un extraño se lee como ignorar a la persona. Wakarimasen sólo dice que no se puede resolver algo, por lo que no implica ninguna distancia.

El hábito seguro es suavizar el que necesites. Agrega sumimasen al frente, agrega chotto para difuminar el borde y agrega un siguiente paso para que la persona no se quede sin nada. Incluso un hecho contundente se vuelve cortés cuando termina con kakunin shimasu, lo comprobaré. En japonés de negocios, wakarikanemasu es la forma refinada de decir que la respuesta está fuera de tu alcance y nunca suena fría.

Tenga en cuenta las dos últimas filas. Zonjiru es el verbo humilde detrás de shiru, que se usa para referirse a uno mismo, y go-zonji desu es la versión honorífica que se usa para referirse al oyente. En un hotel, un banco o una reunión con un cliente, escucharás go-zonji desu ka con mucha más frecuencia que mierda imasu ka, y responder zonjimasen suena mucho más cuidadoso que un simple shirimasen.

No captarlo versus no tener la información

Los alumnos recurren al wakarimasen cuando el verdadero problema es el audio. Si escuchaste la oración pero los sonidos no se resolvieron, el verbo exacto es kikitoreru, poder captar lo que se dijo, y su negativo kikitoremasen deshita. Esto es importante porque wakarimasen invita a la otra persona a explicar la idea nuevamente, mientras que kikitoremasen deshita la invita a repetirla más lentamente, que es lo que realmente quieres.

¿Qué verbo en qué situación?

Al leer esa tabla, se repite un patrón: shiru responde si lo tienes y wakaru responde si puedes seguirlo. Cuando realmente no tenga la información y el entorno sea formal, reemplace lo negativo con el siguiente paso. El lenguaje de servicio japonés casi nunca termina en shirimasen, porque la oración posterior es la que muestra cuidado.

Wakarimashita y las formas más educadas de aceptar

Wakarimashita es tiempo pasado en forma pero presente en efecto: informa que la cosa acaba de aclararse. Después de una explicación significa que ahora está claro, gracias. Después de una instrucción significa acepto y actuaré, por lo que no debes usarlo como relleno mientras aún estás confundido. Si le dices wakarimashita a tu jefe, has aceptado realizar la tarea.

Si solo está a mitad de camino, dígalo en lugar de asentir. Nantonaku wakarimashita indica una comprensión aproximada sin pretender más, y mō ichido oshiete itadakemasu ka pide otro pase de una manera que a ningún colega razonable le importa. Ambos se reciben mucho mejor que un acuerdo que no se puede cumplir, porque el costo de una tarea mal hecha es siempre mayor que el costo de una pregunta más.

El registro también importa. Wakarimashita es bastante educado entre colegas, pero hacia un cliente o un cliente es un poco sencillo, ya que describe su propia comprensión en lugar de su aceptación de su solicitud. Los japoneses de servicio prefieren kashikomarimashita, que es lo que dice el personal al tomar un pedido, mientras que los japoneses de negocios prefieren shōchi shimashita, o el más humilde shōchi itashimashita en el correo electrónico y hacia las personas mayores. Ryōkai desu se sienta un paso más abajo, entre sus compañeros y en el chat interno, y puede leer como frívolo si lo envía hacia arriba.

Ordénalos mentalmente de más deferente a menos: shōchi itashimashita, kashikomarimashita, shōchi shimashita, wakarimashita, ryōkai desu. Si trabaja en una empresa japonesa, establezca shōchi shimashita como respuesta predeterminada a las instrucciones y conserve wakarimashita para las explicaciones que acaba de seguir.

Wakatta casual y el wakatta yo impaciente

La forma simple wakatta es la respuesta cotidiana entre amigos y familiares, y es lo suficientemente cálida por sí sola. Agregarlo lo cambia. Wakatta yo insiste en que ya entendiste el punto, por lo que se lee bien, te escuché, y wakatteru yo, de wakatte iru, es aún más fuerte y suena como si dejaras de regañarme. Ninguno de los dos es grosero entre amigos cercanos, pero tampoco pertenece a un lugar de trabajo.

La otra forma casual que vale la pena reconocer es wakannai, una contracción relajada de wakaranai. Lo escucharás constantemente en el habla. Dígalo con amigos, manténgalo fuera de una entrevista y tenga en cuenta que shiranai en el mismo registro conlleva la misma frialdad que shirimasen, solo que más. El contraste total entre los registros sencillos y educados se aborda en la guía entre lo educado y lo informal.

Wakaru sobre personas y sentimientos.

Wakaru se extiende naturalmente a personas, estados de ánimo y situaciones, lo que shiru no puede hacer. Kimochi ga wakarimasu es la forma estándar de decir Sé cómo te sientes y es una de las líneas simpáticas más útiles del idioma. Kare no koto ga wakarimasen significa que me resulta difícil leerlo, mientras que kare no koto o shirimasen simplemente significa que no lo conozco o no sé nada sobre él.

Mantenga modesta la versión de empatía. Yoku wakarimasu es cálido, pero pretender comprender plenamente una experiencia difícil puede parecer presuntuoso, por lo que muchos hablantes lo suavizan con nantonaku wakarimasu u o-kimochi wa wakarimasu. Cuando un colega se está desahogando, la respuesta corta estilo aizuchi wakarimasu, junto con un asentimiento, funciona más que una frase larga.

Parejas mínimas donde la elección cambia la impresión.

Lea cada par en voz alta uno tras otro y escúchese a sí mismo. La línea wakaru invita a la ayuda, porque estás describiendo tu propia lucha. La línea shiru cierra el tema, porque estás describiendo una ausencia de datos. Ambos hablan japonés correcto y en una conversación amistosa nadie se ofenderá, pero en el trabajo de cara al cliente la diferencia es la diferencia entre parecer dispuesto y desinteresado.

Solucionar los cuatro errores comunes

• Decir mierda imasen porque no lo sé. Utilice shirimasen; sólo wakaru permite wakatte imasen.
• Diciendo nihongo o wakarimasu. Lo entendido toma ga, por lo que es nihongo ga wakarimasu.
• Respondiendo a la pregunta de un extraño con un shirimasen desnudo. Agrega sumimasen al frente y un siguiente paso detrás, o cambia a wakaranai desu.
• Usar wakarimashita como relleno mientras aún está perdido. Te compromete con la instrucción, así que di nantonaku wakarimashita o pide una explicación más.