Tres finales, tres preguntas diferentes
Todos estos patrones se encuentran en el formulario te, por lo que parecen hermanos y los alumnos los tratan como formas intercambiables de decir que algo está hecho. No lo son. Te iru responde si una situación se está desarrollando actualmente o es cierta. Te aru responde si alguien organizó esto a propósito. Te oku responde si estás haciendo algo ahora para después. Mezclarlos no suele producir una frase entrecortada, que es el problema: produce una frase que significa algo que no era tu intención.
Ya hay guías en este blog para te iru en sí y para las familias te shimau, te oku y te miru, por lo que esta publicación no repite sus conceptos básicos. Aquí todo está dispuesto como contraste, porque en una conversación real nunca eliges si usar te iru; estás eligiendo entre te iru y los otros dos, normalmente en menos de un segundo.
Los tres patrones uno al lado del otro
| Patrón | verbo se necesita | partícula sobre la cosa | lo que dice |
|---|---|---|---|
| 〜ている (acción) | Un verbo de acción con duración. | をo | La acción se está ejecutando ahora mismo. |
| 〜ている (estado) | Un verbo de cambio de estado, generalmente intransitivo. | が ga | El cambio ocurrió y el resultado sigue siendo cierto. |
| 〜てある | Un verbo transitivo solamente | が ga | Alguien lo hizo a propósito y lo dejó así. |
| 〜てく | Generalmente un verbo transitivo | をo | Hazlo ahora, con antelación, y déjalo hecho. |
Las dos filas del medio son donde reside el problema, porque ambas terminan en un estado y ambas ponen ga en la cosa. La diferencia es si una persona está implicada. Denki ga tsuite imasu es una observación neutral sobre una luz que está encendida; denki ga tsukete arimasu dice que alguien lo encendió, probablemente por una razón, y probablemente para ti. Los hablantes de japonés escuchan claramente esa implicación, y elegir te aru cuando te refieres a una observación neutral hace que los oyentes busquen una intención que no existe.
Te iru hace dos trabajos a la vez
Cuál de los dos trabajos realiza te iru lo decide el verbo, no tú. Los verbos con duración como taberu, yomu, hashiru y matsu dan una acción en progreso. Los verbos que describen un cambio que ocurre en un instante, como aku, shimaru, kekkon suru, shiru y kuru, dan el estado resultante, porque no hay un punto intermedio en el cambio que esté dentro.
Es por eso que kite imasu significa ha venido y está aquí, no viene, y por qué mierda imasu significa lo sé en lugar de lo que estoy sabiendo. Esta única distinción corrige una gran parte de los errores intermedios y también explica por qué el negativo de shitte imasu es shirimasen sin ningún te iru.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ご飯を食べています。 | Gohan o tabete imasu. | estoy comiendo. (acción en curso) |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | La ventana está abierta. (estado resultante) |
| 電気が消えています。 | Denki ga kiete imasu. | La luz está apagada. |
| 田中さんはもう来ています。 | Tanaka-san wa mō kite imasu. | Tanaka ya está aquí. |
| その店なら知っています。 | Sono mise nara shitte imasu. | Conozco esa tienda. |
| 姉は結婚しています。 | Ane wa kekkon shite imasu. | Mi hermana mayor está casada. |
| ずっと待っています。 | Zutto matte imasu. | He estado esperando todo el tiempo. |
Te aru: un estado que alguien dejó a propósito
Te aru se adjunta a un verbo transitivo, del tipo que necesita un hacedor, y luego elimina al hacedor de la oración por completo. Lo que queda es el objeto, ascendido a ga, descrito como sentado en las condiciones en que lo puso la persona desaparecida. Esa combinación es lo que le da al te aru su sabor distintivo: no es sólo un hecho, es evidencia de que alguien preparó algo.
Es por eso que el te aru está en todas partes en la vida diaria sin que se le enseñe mucho. Los carteles dicen kaite arimasu. Un colega dice shiryō wa junbi mierda arimasu. Alguien señala el frigorífico y dice naka ni irete arimasu. En todos ellos la información útil es que el trabajo está hecho y no es necesario que lo hagas, y la persona que lo hizo no viene al caso.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | La ventana se ha abierto y se ha dejado abierta. |
| ここに名前が書いてあります。 | Koko ni namae ga kaite arimasu. | El nombre está escrito aquí. |
| 飲み物は冷蔵庫に入れてあります。 | Nomimono wa reizōko ni irete arimasu. | Las bebidas están en el frigorífico, listas. |
| 会議室は予約してあります。 | Kaigishitsu wa yoyaku shite arimasu. | La sala de reuniones está reservada. |
| 資料はもう印刷してあります。 | Shiryō wa mō insatsu shite arimasu. | Los documentos ya están impresos. |
| 椅子が並べてあります。 | Isu ga narabete arimasu. | Las sillas se han dispuesto en filas. |
| みんなにはもう伝えてあります。 | Minna ni wa mō tsutaete arimasu. | Ya se lo he dicho a todo el mundo. |
| 書いてあるとおりにしてください。 | Kaite aru tōri ni shite kudasai. | Por favor hazlo como está escrito. |
Te oku: hacerlo ahora para que después sea más fácil
El oku mantiene al hacedor y mantiene al objeto en o, porque sigue siendo un informe de una acción. Lo que añade es un propósito en el tiempo: estoy haciendo esto ahora pensando en un momento posterior y dejaré el resultado en pie. Esa mirada hacia el futuro es la razón por la que te oku aparece constantemente en planes, ofertas y promesas, y por la que tan a menudo aparece con mae ni, made ni y tsugi no.
Tiene un segundo uso, más suave, que los alumnos pasan por alto. Itte okimasu ga y kiite okimashita enmarcan un comentario como algo que se deja constancia para más adelante, lo que hace que una advertencia o una corrección suene menos contundente. De la misma manera, katazukete oku puede significar simplemente dejarlo como está cuando el punto es que no vas a cambiar nada.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Abriré la ventana con anticipación. |
| 会議の前に資料を読んでおきます。 | Kaigi no mae ni shiryō o yonde okimasu. | Leeré los documentos antes de la reunión. |
| 席を取っておきましょうか。 | Seki o totte okimashō ka? | ¿Te guardo un asiento? |
| この単語は覚えておいてください。 | Kono tango wa oboete oite kudasai. | Por favor, aprenda esta palabra con anticipación. |
| 先にメールしておきました。 | Saki ni mēru shite okimashita. | Les envié un correo electrónico con anticipación. |
| 一応、言っておきますね。 | Ichiō, itte okimasu ne. | Para que lo sepas, déjame decirte esto ahora. |
| それはそのままにしておいてください。 | Sore wa sono mama ni shite oite kudasai. | Por favor déjelo como está. |
| 飲み物を買っておきましょう。 | Nomimono o katte okimashō. | Compremos las bebidas de antemano. |
La ventana, tres maneras
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 窓を開けています。 | Mado o akete imasu. | Estoy abriendo la ventana ahora mismo. |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | La ventana está abierta. No digo quién ni por qué. |
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Alguien abrió la ventana a propósito y salió. |
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Abriré la ventana ahora para que se ventile la habitación. |
| 窓を開けておきました。 | Mado o akete okimashita. | Te abrí la ventana con anticipación. |
Lea las cinco líneas en ese orden y el sistema se hará visible. La primera es una acción con un objeto o. El segundo deja a la persona completamente y usa el verbo intransitivo aku. El tercero mantiene el verbo transitivo akeru pero aún promueve la ventana a ga, que es el movimiento para el que nada más te prepara en la gramática japonesa. El cuarto y quinto devuelven a la persona y miran hacia adelante.
Observe también que las dos últimas frases describen exactamente la misma situación física que la tercera. Akete okimashita y akete arimasu pueden ser ambos verdaderos al mismo tiempo; simplemente eligen si hablar de tu acción o del estado resultante. En una conversación, a menudo dirás lo primero y tu oyente luego lo describirá con lo segundo.
El cambio de partículas que sorprende a los alumnos
El error más común de te aru es mantener alejado el objeto por costumbre. Mado o akete arimasu suena mal para la mayoría de los oídos en una descripción neutral, porque te aru presenta un estado, y los estados japoneses toman ga. La solución es mecánica: cuando cambias de te oku a te aru, mueves la partícula. Yoyaku o mierda okimasu se convierte en yoyaku ga mierda arimasu, o más naturalmente yoyaku wa mierda arimasu con wa haciendo su trabajo temático habitual.
Aquí pertenecen dos coberturas honestas. Primero, wa reemplaza muy a menudo a ga en estas oraciones, especialmente cuando el tema ya está en discusión, y eso es completamente natural. En segundo lugar, ocasionalmente escucharás o mantenido con te aru cuando un orador informa sobre su propia preparación y quiere enfocarse en la acción. Utilice ga o wa como valor predeterminado y nunca se equivocará.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 予約はしてあります。 | Yoyaku wa shite arimasu. | La reserva está hecha. |
| 予約をしておきます。 | Yoyaku o shite okimasu. | Haré la reserva con antelación. |
| お茶が入れてあります。 | Ocha ga irete arimasu. | El té ha sido preparado para ti. |
| お茶を入れておきます。 | Ocha o irete okimasu. | Prepararé té de antemano. |
| エアコンがつけてあります。 | Eakon ga tsukete arimasu. | El aire acondicionado está encendido para nosotros. |
Primero necesitas pares transitivos e intransitivos
| Sucede por sí solo | alguien lo hace | Estado con te iru | Estado con te aru |
|---|---|---|---|
| 開く aku | 開ける akeru | 開いている aite iru | 開けてある akete aru |
| 閉まる shimaru | 閉める shimeru | 閉まっている shimatte iru | 閉めてある shimete aru |
| つく tsuku | つける tsukeru | ついている tsuite iru | つけてある tsukete aru |
| 消える kieru | 消す kesu | 消えている kiete iru | 消してある keshite aru |
| 入る cabello | 入れる irru | 入っている haitte iru | 入れてある irete aru |
| 並ぶ narabu | 並べる naraberu | 並んでいる narande iru | 並べてある narabete aru |
| 止まる tomaru | 止める tomeru | 止まっている tomatte iru | 止めてある tomete aru |
| 決まる kimaru | 決 め る kimeru | 決まっている kimatte iru | 決 め て あ る kimete aru |
No puedes usar te aru sin verbos transitivos, por lo que esta tabla es la tarifa de inscripción. La columna de la izquierda toma te iru e informa un hecho neutral; la columna de la derecha toma te aru y agrega una persona detrás de escena. Una guía separada analiza en detalle el par hairu e ireru, y aquí la misma lógica se transfiere a cada fila.
Un atajo práctico: si sólo conoces el miembro intransitivo de un par, aún puedes describir cualquier situación con te iru. Es por eso que los principiantes sobreviven sin te aru durante mucho tiempo, y también por qué su japonés suena extrañamente carente de agentes cuando describen una habitación preparada.
Una situación describe tres formas.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 今、晩ご飯を作っています。 | Ima, bangohan o tsukutte imasu. | Estoy preparando la cena ahora mismo. |
| 晩ご飯が作ってあります。 | Bangohan ga tsukutte arimasu. | La cena ya está preparada y está esperando. |
| 晩ご飯を作っておきます。 | Bangohan o tsukutte okimasu. | Prepararé la cena con antelación. |
| 部屋を掃除しています。 | Heya o sōji shite imasu. | Estoy limpiando la habitación. |
| 部屋は掃除してあります。 | Heya wa sōji shite arimasu. | La habitación ha sido limpiada para ti. |
| 帰る前に部屋を掃除しておきます。 | Kaeru mae ni heya o sōji shite okimasu. | Limpiaré la habitación antes de irme a casa. |
| メールを書いています。 | Mēru o kaite imasu. | Estoy escribiendo el correo electrónico. |
| メールはもう書いてあります。 | Mēru wa mō kaite arimasu. | El correo electrónico ya está escrito y listo. |
| 今日中にメールを書いておきます。 | Kyōjū ni mēru o kaite okimasu. | Recibiré el correo electrónico escrito hoy. |
Tres situaciones, tres patrones cada una y el mismo verbo en todas partes. Este es el ejercicio que hace que el contraste sea permanente, porque obliga a la partícula a moverse mientras el vocabulario permanece quieto. Di cada grupo de tres como una sola respiración y deja que el cambio de partícula sea lo que notes.
Una respuesta útil a la práctica es la siguiente pregunta: mō shite arimasu ka. Respondiendo a hai, mierda arimasu o mada desu, ima kara mierda okimasu cubre una gran parte de los intercambios en el lugar de trabajo sobre preparación.
Teru y toku en discurso rápido
En el habla relajada, te iru pierde su i y se convierte en teru, y te oku se contrae a toku, con las variantes sonoras deru y doku después de los verbos cuya forma te es de. Entonces aite imasu se convierte en aiteru, akete okimasu se convierte en aketokimasu y akete oita se convierte en aketoita, yonde okimasu se convierte en yondoku y katte okimasu se convierte en kattoku. Te aru no tiene una contracción equivalente, lo cual es una pequeña pero útil pista cuando estás escuchando.
Trátelos primero como objetivos de escucha. Si sólo escribes las formas completas, sonarás un poco formal entre amigos, lo que no te cuesta nada, pero si no puedes decodificar aketoita perderás frases enteras de japonés informal. Una vez que las formas educadas sean automáticas, deja que las contracciones entren gradualmente.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 窓、開いてるよ。 | Mado, aiteru yo. | La ventana está abierta, ¿sabes? (casual) |
| ご飯、作っとくね。 | Gohan, tsukutoku ne. | Haré que te preparen la cena. (casual) |
| 資料、読んどいて。 | Shiryō, yondoite. | Lea los documentos de antemano. (solicitud casual) |
| 飲み物、買っといたよ。 | Nomimono, kattoita yo. | Compré las bebidas con anticipación. (casual) |
| 席、取っといたから。 | Seki, tottoita kara. | Te guardé un asiento. (casual) |
| 予約してあるから大丈夫。 | Yoyaku shite aru kara daijōbu. | Está reservado, así que estamos bien. (casual, sin contracción) |
Errores que dejar de cometer
- No incluyas el objeto de te aru en una descripción neutral; use ga o wa cuando la cosa ya sea el tema.
- No uses te aru con un verbo intransitivo; mado ga aite arimasu no es una frase.
- No uses te aru sobre algo que simplemente sucedió por sí solo, como el clima o una máquina rota, porque implica una persona y un propósito.
- No traduzcas te iru como lo haces siempre; con verbos de cambio instantáneo significa que el resultado sigue siendo verdadero.
- No digas mierda imasen porque no lo sé; lo negativo es shirimasen.
- No utilices te oku para un resultado que estés describiendo; cambie a te aru una vez finalizada la preparación.
- No mezcles las contracciones en el discurso cortés; aketoita para un cliente suena más descuidado que amigable.