Obligación y permiso en japonés

Cuando un hablante japonés dice debe

Los hablantes de japonés recurren al patrón de obligación cuando un deber viene del exterior: una fecha límite, una regla, una instrucción médica, un horario de tren. Ashita wa hayaku okinakereba narimasen afirma que las circunstancias exigen levantarse temprano, no que usted lo desee. El patrón también es la forma estándar de disculparte, porque mō ikanakereba narimasen suena como si el mundo te estuviera alejando en lugar de que tú decidieras irte.

Por eso la forma a menudo trata sobre el hablante. Decirle a otro adulto lo que debe hacer es contundente, por lo que los consejos para otra persona generalmente se suavizan hasta convertirse en hō ga ii, y las reglas para otra persona generalmente vienen como una solicitud con kudasai. Tenga en cuenta sus propios deberes y para establecer reglas generales, y ya sonará más natural que un estudiante que traduce todo el inglés directamente.

La doble negación detrás debe

Cada forma de obligación son dos negativos seguidos. La primera es la forma nai del verbo, convertida en una condición: nakereba, si no lo haces. El segundo es un juicio de que el resultado es inaceptable: narimasen, no se vuelve correcto, o ikemasen, no funcionará. Juntos leen si no lo haces, eso no servirá, y los japoneses lo tratan como una simple declaración de necesidad. Los formularios de permiso y prohibición utilizan las mismas palabras de juicio con el formulario te, razón por la cual la siguiente tabla los alinea.

Formando la raíz nai a partir de la forma del diccionario.

Toda la familia depende de la forma nai, por lo que la derivación es la forma nai más una terminación fija. Los verbos de Godan cambian el sonido u final a a y agregan nai, con una trampa: un verbo que termina en la vocal u solo toma wa, por lo que kau se convierte en kawanai, no en kaanai. Los verbos ichidan eliminan ru y agregan nai. Suru se convierte en shinai y kuru se convierte en konai, con el cambio de vocal en kuru que atrapa a todos la primera vez.

De nai, reemplace la i final con kereba para obtener nakereba, exactamente como cualquier adjetivo i forma su condicional ba, o reemplácelo con kute para obtener nakute. Luego agregue narimasen, ikemasen o wa ikemasen. La guía de conjugación de verbos tiene la tabla completa de formas nai; las filas a continuación son suficientes para comparar cualquier verbo nuevo.

Las formas contraídas que escucharás: nakya y nakucha.

En un discurso informal nadie dice el nakereba narimasen completo. Nakereba aprieta a nakya, nakute wa aprieta a nakucha, y la palabra de juicio al final generalmente se elimina por completo, así que ikanakya por sí solo significa que tengo que irme. Nai to sobrevive tal como está, nuevamente con el final eliminado: hayaku kaeranai to, necesito llegar a casa pronto. Cuando se mantiene el final, es el simple ikenai o dama, dando lugar a ikanakya ikenai e ikanakucha dama.

Estas son formas informales, por lo que pertenecen a amigos, familiares y colegas con los que ya hablas de forma sencilla. Decir ikanakya a un gerente es un error de registro, no un error gramatical, y es una de las formas más comunes en que un alumno parece más joven de lo que pretende. Con cualquier persona a la que te dirijas en masu, usa nakereba narimasen o nai para ikemasen en su totalidad.

Hō ga ii por un consejo que no manda

Cuando el deber es tu opinión en lugar de una regla, el japonés pasa a hō ga ii: el lado de hacerlo es mejor. El verbo pasa a su forma pasada simple para consejos positivos, itta hō ga ii desu, y a la forma nai para consejos negativos, ikanai hō ga ii desu. La forma pasada no se trata de tiempo; es la forma estándar de consejo concreto, y la forma de diccionario en este espacio suena más vaga y más general.

El par mínimo muestra el contraste. Byōin ni ikanakereba narimasen le dice a un amigo que están obligados a ir al hospital, lo que suena como un médico o un padre. Byōin ni itta hō ga ii desu yo les dice que crees que deberían hacerlo, y el yo lo hace amigablemente. Una respuesta natural es sō desu ne, sō shimasu, tienes razón, lo haré. El consejo a otra persona casi siempre quiere hō ga ii; La obligación sobre ti mismo quiere nakereba narimasen.

Pidiendo permiso con te mo ii desu ka

El permiso es la forma te plus mo ii desu ka: incluso si hago esto, ¿está bien? Koko ni suwatte mo ii desu ka pregunta si puede sentarse aquí y funciona tanto en tiendas, oficinas y hogares. La guía en forma de te cubre la derivación; Lo que importa aquí es la respuesta, porque los japoneses rara vez se niegan con un rotundo no. Una subvención suena como hai, dōzo o ii desu yo. Una negativa suele sonar como un sumimasen seguido de una razón, o el chotto final que deja la frase sin terminar.

Los estudiantes a menudo pasan por alto el rechazo porque están escuchando a dame o ikemasen, algo que un extraño casi nunca te dirá a la cara. Si escuchas un chotto y una pausa, es un no. Responde con wakarimashita, entendido y déjalo. Seguir adelante después del chotto es lo único que convierte una negativa cortés en una incómoda.

Nakute mo ii: no es necesario

Cambie la forma te por la forma nakute y el permiso se convertirá en libertad de obligación. Konakute mo ii desu significa que no tienes que venir; concede una exención en lugar de una acción. Esta es la respuesta a una pregunta obligada, así que cuando alguien pregunta ikanakereba narimasen ka, debo irme, la amable respuesta es iie, ikanakute mo ii desu yo. Los alumnos lo mezclan con te wa ikemasen, pero los dos son opuestos: uno elimina un deber, el otro impone una prohibición.

La forma más limpia de mantener la familia en orden es decir los tres con un solo verbo. Konakereba narimasen, debes venir. Konakute mo ii desu, no es necesario que vengas. Kite wa ikemasen, no debes venir. Sólo cambia la mitad de la palabra, y los tres significados están lo suficientemente separados como para que mezclarlos pueda provocar un verdadero malentendido en el trabajo.

Prohibición: te wa ikemasen y los carteles que la utilizan

El formulario te plus wa ikemasen prohíbe: koko de shashin o totte wa ikemasen, no debes tomar fotos aquí. Es fuerte, por lo que en el habla proviene de personas con autoridad, un maestro, un guardia, un padre, y los alumnos en su mayoría necesitan reconocerlo en lugar de decirlo. Si tienes que detener a alguien tú mismo, la petición más suave naide kudasai, por favor no lo hagas, es la forma que utiliza un adulto educado. La versión casual comprime te wa a cha o ja, dando tabecha dame y nonja dame.

Los carteles llevan la misma prohibición en dos caracteres: kinshi, prohibido. Tachiiri kinshi significa prohibición de entrada, satsuei kinshi significa no fotografía, chūsha kinshi significa no estacionamiento y dosoku kinshi significa no calzado para exteriores. Leer un letrero en voz alta como oración te wa ikemasen es un hábito útil, porque convierte el sustantivo en la pared en un verbo que puedes usar al explicar la regla a otra persona.

Pedir permiso en tres niveles de cortesía

La misma petición cambia de forma con el oyente. A un amigo, suelte desu ka y deje que la entonación lleve la pregunta: kore tsukatte mo ii, ¿puedo usar esto? Con un colega o profesor con quien hables en masu, utiliza el te mo ii desu ka completo. Para un gerente, un cliente o cualquier persona cuyo permiso tenga peso, reemplace ii desu ka con yoroshii deshō ka, o cambie al humilde causativo sasete itadakemasen ka, que pide que se le permita en lugar de preguntar si está bien.

Las respuestas también aumentan. Un amigo dice ii yo o dame. Un colega dice ii desu yo o chotto. Un gerente que está de acuerdo dice ii desu yo o dōzo, y uno que se niega a menudo dará una razón como kyō wa chotto kibishii desu ne, hoy es un poco estricto, en lugar de un rechazo directo. Responder al chotto de un gerente con hai, wakarimashita y un plan alternativo demuestra que entendiste la negativa sin obligarlo a decirlo.

Errores que marcan a un alumno

• Decir nakereba narimasen para decirle a otro adulto lo que debe hacer, cuando hō ga ii o kudasai es lo que elegiría un hablante nativo.
• Formar kau como kaanai en lugar de kawanai, para que kawanakereba salga mal incluso antes de llegar al final.
• Usar nakya o nakucha con un gerente o un cliente, lo cual es más un recibo de registro que un error gramatical.
• Responder una pregunta obligada con te wa ikemasen cuando el mensaje deseado es nakute mo ii, no es necesario.
• Esperando a la dama después de una pregunta sobre el permiso y perdiendo el choto que fue la negativa real.
• Adjuntar hō ga ii al formulario del diccionario para obtener consejos específicos, lo que suena más vago que la forma pasada itta hō ga ii.