Causativo japonés y causativo-pasivo explicados

Cuando los japoneses buscan la causa

El inglés divide este territorio en varios verbos. Hacemos que un niño coma verduras, dejamos que un amigo pague, hacemos que un asistente reserve una habitación y que un colega revise un expediente. El japonés reúne todo eso en una conjugación del verbo de la acción misma. La oración todavía nombra como sujeto a la persona cuya voluntad impulsa las cosas, y la persona que realmente realiza la acción queda marcada con una partícula.

Es por eso que la causante aparece con mucha más frecuencia de lo que esperan los principiantes. Aparece cada vez que un padre habla de niños, cada vez que un gerente describe la asignación de trabajo y constantemente en un discurso cortés, porque pedir permiso en japonés significa pedirle a alguien que te deje hacer algo en lugar de preguntar si puedes hacerlo. Si ya has trabajado en la conjugación básica de verbos, esta es la siguiente forma que cambia cuánto puedes decir.

Construyendo el causativo de cualquier verbo.

Cada causativo termina en seru o saseru, lo que significa que cada uno de ellos se comporta como un verbo ichidan a partir de ese momento. Kakaseru ofrece kakasemasu, kakasenai, kakasete y kakaseta sin nuevas reglas que aprender. Ésa es la tranquila recompensa de esta forma: una derivación y luego una conjugación que ya conoces.

Observa los verbos godan que terminan en u. Kau se convierte en kawaseru, no kaaseru, y harau se convierte en harawaseru. La misma w aparece en el kawanai negativo simple, por lo que si puedes decir eso, puedes construir el causativo.

Una forma, dos lecturas

La lectura make y la let read comparten una única conjugación, y los hablantes de japonés las separan sin esfuerzo porque los hechos circundantes lo hacen por ellos. Un gerente que le dice a un subordinado que trabaje el sábado los está obligando. Un padre que describe a un niño eligiendo su propia ropa les está permitiendo. Nadie necesita un marcador gramatical para eso, como tampoco el inglés necesita uno para distinguir los dos sentidos de have.

Todavía hay pistas fiables. Cuando la acción beneficia claramente a la persona que la realiza, y especialmente cuando el hablante añade te ageru o te kureru, la oración se lee como permiso. Cuando el hablante supera al causante y la acción sirve al propósito del hablante, se lee como coerción. Agregar muri ni, que significa forzar, elimina todas las dudas en la dirección de hacer.

Lee esas dos oraciones maternas como un par mínimo. Sólo cambia la partícula, y todo el sabor pasa de una decisión impuesta a la hermana a una decisión que se le deja a ella.

O y ni deciden quién está a cargo

Con un verbo intransitivo como iku, kaeru o yasumu, puedes marcar la causa con o o ni. Elegir o pone la acción firmemente bajo el control del hablante, por lo que musuko o ryūgaku sasemashita suena como si lo hubiera enviado el padre. Elegir ni le devuelve la iniciativa, por lo que musuko ni ryūgaku sasemashita suena como si el padre estuviera de acuerdo. Ambos son gramaticales y la diferencia es real.

Con un verbo transitivo la elección desaparece. La cosa sobre la que se actúa ya toma o, y una cláusula japonesa no tolera dos frases marcadas con o, por lo que el causante debe tomar ni. Kodomo ni yasai o tabesasemashita es la única opción. Los estudiantes que por defecto utilizan o en todas partes producen kodomo o yasai o tabesaseru, que los hablantes nativos rechazan de inmediato.

Sasete kudasai y pidiendo permiso

Esto es lo más útil del patrón para un alumno, y vale la pena profundizar antes que nada aquí. English pregunta "Puedo", lo que pone el foco en su propio permiso. El japonés le pide al oyente que te deje, lo que pone el foco en su generosidad, y es por eso que la forma causativa te más kudasai suena tan natural en tiendas, oficinas y aulas.

Las versiones más suaves suben una escalera. Sasete kudasai es una petición cortés directa. Sasete moraemasu ka te pregunta si puedes recibir el favor. Sasete itadakemasen ka es el más deferente y es lo que quieres con un gerente o un extraño. Un sí generalmente regresa como hai, dōzo, y un rechazo generalmente llega a medio terminar, como sumimasen, ima wa chotto, y el resto no se dice.

Observe harawasete kudasai. No estás diciendo que pagaré, sino que le estás pidiendo a la otra persona que te permita pagar, lo cual es exactamente el movimiento correcto cuando dos personas están alcanzando la cuenta. La misma lógica hace que torasete kudasai sea mucho más suave que apuntar una cámara y decir ii desu ka.

Sasete itadakimasu en el trabajo

Sasete itadakimasu es la forma causativa te más el humilde verbo itadaku, por lo que literalmente significa humildemente recibo tu permiso para hacer esto. En una oficina se ha convertido en la forma estándar de anunciar cortésmente su propia acción, y lo escuchará en reuniones, llamadas y correos electrónicos varias veces al día. No es pedir nada; el permiso se considera como ya otorgado.

Úselo para acciones que afectan al oyente: revisar su documento, presentárselo, salir antes que él, rechazar su invitación. No lo rocíes sobre cada verbo, porque apilarlo en acciones triviales suena pesado y ligeramente cómico. Uno o dos por intercambio es suficiente, y las formas simples de masu llevan el resto de la conversación.

Vale la pena memorizar Enryo sasete itadakimasu en su totalidad. Así es como los japoneses rechazan una invitación sin decir nunca que no, y la respuesta es más cortés que fría. Compárelo con el contundente ikimasen, que es gramatical pero deja a la otra persona sin nada con qué trabajar.

Cómo se construye el causativo-pasivo

Convierta el causativo en pasivo y obtendrá el punto de vista de la persona que tuvo que hacerlo. El hablante se convierte en sujeto, la persona que impuso la acción asume ni, y la frase conlleva un claro trasfondo de desgana. El inglés suele decir "fue hecho o simplemente tuvo que hacerlo" con un suspiro en la voz.

Mecánicamente se toma el causativo, que siempre termina en seru o saseru, y se aplica la regla pasiva ichidan: suelte ru y agregue rareru. Kakaseru se convierte en kakaserareru, tabesaseru se convierte en tabesaserareru. Los verbos de Godan luego contraen esa terminación larga en asareru en el habla ordinaria, con una excepción que debes memorizar: los verbos que terminan en su nunca se contraen.

Ser obligado a hacerlo en oraciones reales.

En la conversación dominan las formas cortas de godan, por lo que lo que realmente escucharás son matasaremashita y nomasaremashita. Las formas completas no están mal y aparecen en la escritura y en el habla cuidadosa, pero un alumno que sólo produce kakaserareru suena un poco estudioso. Aprenda ambas columnas y hable la más corta.

Una advertencia sobre el tono. Debido a que este formulario implica que usted no quería hacer esa cosa, usarlo sobre un favor que alguien le hizo puede parecer ingrato. Sensei ni hon o yomaseraremashita dice que el profesor te obligó a leer, lo cual está bien como queja e incómodo como agradecimiento.

La persona que impuso la acción aquí siempre toma ni, nunca kara. Buchō ni kakasaremashita tiene razón; buchō kara kakasaremashita no es algo que diría un hablante nativo.

Pares mínimos que mantienen separadas las tres formas.

Los dos primeros se diferencian por una sola sílaba y al revés quién sufrió. Dígalas seguidas hasta que se y sa sean físicamente diferentes en su boca, porque en una oración rápida esa mora es el mensaje completo.

El último par es el que los alumnos pasan por alto. Te morau pide un favor y agradece al que lo da; los órdenes causativos. Si un colega te ayudó voluntariamente, tetsudatte moraimashita es la frase que deseas, y tetsudawasemashita te haría sonar como su jefe.

Errores que delatan al alumno

• Marcar la causa con o cuando el verbo ya tiene objeto: diga kodomo ni yasai o tabesasemasu, nunca kodomo o yasai o.
• Construyendo kau como kaaseru en lugar de kawaseru, y harau como haraaseru en lugar de harawaseru.
• Decir kisaseru por kuru; el causante de kuru es kosaseru, mientras que kisaseru pertenece a kiru, que significa vestir.
• Contraer hanasaserareru a hanasasareru, que no existe porque los verbos su no tienen forma corta.
• Usar en exceso sasete itadakimasu en acciones pequeñas hasta que cada oración suene como un anuncio formal.
• Usar el causativo cuando se refiere a te morau, que convierte un favor que alguien te hizo en una orden que tú diste.

Practícalo en voz alta esta semana.

• Toma cinco verbos que ya dices diariamente y construye el causativo para cada uno, revisando la clase antes de hablar.
• Convierte cada uno en una solicitud de permiso con sasete kudasai e imagina a quién le estarías preguntando.
• Graba dos versiones del mismo evento, una del lado del jefe con el causativo y otra del tuyo con el causativo-pasivo.
• Di las versiones o y ni de una oración intransitiva consecutivamente y menciona la diferencia de significado en voz alta.
• Ensaye enryo sasete itadakimasu y shitsurei sasete itadakimasu hasta que salgan como palabras únicas.