To Omou vs To Omotte Iru: opiniones momentáneas y creencias mantenidas en japonés

Pensar como una acción con forma de tiempo.

Omou es un verbo y, como todo verbo japonés, tiene una forma sencilla para eventos y una forma te iru para estados que continúan. Debido a que el inglés dice Pienso tanto para un juicio rápido como para una creencia establecida, los estudiantes rara vez se dan cuenta de que el japonés está trazando una línea. Sō da to omoimasu le dice al oyente que acaba de sopesar la pregunta y llegó a una conclusión. Sō da to omotte imasu les dice que la conclusión ya estaba ahí antes de que preguntaran.

En la práctica, esto significa que omoimasu es el caballo de batalla de la conversación en vivo. Alguien te pregunta tu opinión sobre una película o un cambio de horario, y respondes con omoimasu porque estás juzgando en el acto. To omotte imasu aparece cuando quieres que el oyente sepa que la vista tiene historia: has estado planeando mudarte o has creído durante años que las mañanas son mejores para estudiar. Un detalle más: omou describe el mundo interior del hablante, por lo que en las formas simple y masu el tema casi siempre es watashi, incluso cuando no se dice. Ésa es la raíz de la siguiente regla de la tercera persona.

Unihongogramática para hablar

いいと思いおもいます。Creo que es bueno.

Opinión momentánea con to omou.

La forma simple es la que debes alcanzar cada vez que reacciones. Se adjunta a una cláusula en forma simple: un verbo en el diccionario o en forma nai, un adjetivo i, o un sustantivo o adjetivo na seguido de da. Ese da es fácil de olvidar y su ausencia es el desliz más común en este patrón, así que practica benri da to omou hasta que el da sea automático. El cortés desu nunca aparece dentro de la cláusula; la cortesía vive de omou misma.

Debido a que to omou refleja su propio razonamiento, suaviza una afirmación. Ashita wa ame desu es un pronóstico; ashita wa ame da to omoimasu es tu lectura del cielo. La forma volitiva plus de omou es un uso relacionado: ikō to omoimasu significa creo que iré, una decisión tomada en el momento. Una vez que se ha tomado esa decisión, se convierte en ikō to omotte imasu, la forma estándar de describir planes.

Creencias mantenidas y pensamientos de otras personas con to omotte iru

Omotte iru cubre dos trabajos que el inglés maneja con palabras separadas. La primera es una creencia que has mantenido a lo largo del tiempo. La segunda es la opinión de cualquier otra persona, ya sea que se haya mantenido durante años o se haya formado hace un segundo. La razón es la misma en ambos casos: te iru describe un estado observable y continuo, y un estado es algo que puedes informar sobre otra persona sin pretender leer su mente.

Entonces, la regla es simple incluso si al principio parece extraña: cuando el pensador no eres tú, usa omotte iru. Kare wa ii to omou está mal en el habla ordinaria; kare wa ii to omotte iru tiene razón. En las preguntas al oyente regresa la forma sencilla, porque se le pide que informe de su propio juicio: dō omoimasu ka. Omotte iru también conlleva intención. Nihon de hatarakitai to omotte imasu es la frase estándar en una entrevista de trabajo porque muestra un objetivo establecido; hatarakitai to omoimasu suena como si se te acabara de ocurrir la idea.

Ablandamiento con to omoimasu ga

Agregar ga después de omoimasu convierte una declaración en un movimiento de apertura. El ga no contradice nada; marca la oración como inacabada para que el oyente pueda intervenir. Las reuniones japonesas se desarrollan con este final. Kono hōhō ga ii to omoimasu ga le dice a la sala que usted favorece este método, que sabe que otros tal vez no lo hagan y que está listo para escucharlos. Sin el ga, la misma frase llega a ser una decisión ya tomada.

Chotto o sukoshi antes de un adjetivo plus de omoimasu ga es la forma estándar de desacuerdo cortés. En un discurso informal con omou kedo hace el mismo trabajo, y en un escrito formal con omowaremasu ga hace que la opinión suene casi impersonal. Dos variantes merecen un lugar en tu discurso: dō ka to omoimasu ga expresa duda sin nombrar un defecto, y ii to omou n desu ga introduce una sugerencia que estás a punto de defender.

Decir lo que no piensas y lo que pensaste

Los japoneses suelen mantener el negativo dentro de la cláusula: konai to omoimasu, creo que ella no vendrá. Pasar lo negativo a omou, kuru a wa omoimasen, suena más fuerte y deliberado. El wa después de casi siempre está presente en este patrón y agrega un toque contrastante, así que use omowanai para rechazar una suposición que alguien ha expresado, y el negativo interno para predicciones ordinarias. La frase hecha sō wa omowanai, no lo veo así, discrepa rotundamente con un amigo.

La forma pasada omotta describe un pensamiento que se completó en un momento del pasado. A menudo tiene el sabor de una expectativa equivocada: ame ga furu to omotta, pensé que llovería, dijo mientras sale el sol. Para una creencia que mantuviste a lo largo de un período, omotte ita es la forma: zutto muri da to omotte ita, siempre pensé que era imposible. El contraste entre omotta y omotte ita refleja exactamente el contraste entre omou y omotte iru.

Formas de omou de un vistazo

La tabla recoge las formas que más escucharás, con la situación que le conviene a cada una. Lea el japonés en voz alta con la lectura al lado hasta que ambas versiones sean automáticas.

Observe que dō omoimasu ka usa la forma simple aunque se trata de la opinión del oyente. Las preguntas piden a la otra persona que informe de su propio juicio, por lo que no se aplica la regla de la tercera persona.

Casi sinónimos: kangaeru, ki ga suru y deshō

Los estudiantes a veces intercambian omou y kangaeru porque ambos traducen como piensan, y una guía separada en este sitio los compara en profundidad. En resumen, kangaeru es un razonamiento deliberado, más cercano a considerar: kangaete imasu significa lo estoy pensando, no lo creo. Ki ga suru es un sentimiento sin ningún razonamiento detrás y no puede reflejar las opiniones de otras personas. Deshō y darō sitúan la incertidumbre en el evento más que en tu cabeza: ame deshō, probablemente lloverá. Elija deshō para sonar neutral y omou para ser dueño del juicio.

• Omou: opinión o reacción, la tuya en forma simple, la de otros en te iru
• Kangaeru: pensar deliberadamente, considerar, resolver algo.
• Ki ga suru: una corazonada o sentimiento sin fundamento claro
• Deshō o darō: probabilidad puesta en el evento, no en el hablante

Errores que te delatan

El primer error y el más frecuente es la falta de un da: benri a omou, gakusei a omou. Los oídos nativos lo escuchan inmediatamente. El segundo es usar omou para otra persona, kare wa ii to omoimasu, que suena como un desliz gramatical o como si estuvieras anunciando lo que él piensa en su nombre. El tercero es al revés: ii to omotte imasu sobre un borrador que viste hace treinta segundos sugiere una relación extrañamente larga con el documento.

Un cuarto error es añadir omoimasu a cada frase. El ablandamiento funciona porque es selectivo; si todo está cubierto, nada lo está. Finalmente, observe los aspectos negativos: omowanai en una simple predicción, ame ga furu to omowanai, suena más conflictivo de lo que normalmente pretende el hablante.