Omou o Kangaeru: dos formas de pensar en japonés

El núcleo dividido en una línea.

Omou 思う señala el contenido de un pensamiento. Abarca sentimientos, conjeturas, esperanzas y opiniones, por lo que se extiende a lo que el inglés se divide en pensar, sentir y creer. Kangaeru 考える señala la actividad. Es el verbo para darle vuelta a algo, comparar opciones, diseñar un plan o razonar para llegar a una conclusión, e implica un esfuerzo de una manera que tú no implicas.

Esa diferencia explica la mayoría de las decisiones que tomará en una conversación. Cuando expresas una visión, utilizas omou, porque el pensamiento ya está formado. Cuando te describes a ti mismo pensando, o le pides a otra persona que piense, o dices que un problema necesita reflexión, usas kangaeru. Una prueba útil: si se pudiera decir que una máquina lo hace, esa es kangaeru. Las computadoras pueden considerar opciones; no tienen impresiones.

La cotización y cómo adjuntarla.

Ambos verbos toman la partícula citativa to, que envuelve una cláusula completa y se la entrega al verbo. La cláusula anterior a to permanece en forma simple, nunca cortés, por lo que es ikimasu to omoimasu lo que suena mal e iku to omoimasu es correcto. Con un sustantivo o un adjetivo na necesitas da antes de: benri da to omoimasu, creo que es conveniente.

Este es el error más común en el patrón, porque los alumnos conservan el masu en el que acaban de ser entrenados. Solucionarlo memorizando la forma en lugar de la regla: cláusula simple, luego to, luego omoimasu. Una vez que esto sea automático, puedes agregar cualquier verbo, adjetivo u oración nominal delante y sonará natural de inmediato.

Tenga en cuenta lo negativo. El japonés normalmente niega la cláusula interna, por lo que konai a omoimasu, creo que no vendrá, es la forma habitual en lugar de un omou negado. Omowanai existe pero suena mucho más fuerte, más cercano a No lo creo en absoluto, así que mantenlo fuera del discurso cortés común.

¿De quién es el pensamiento?

El omoimasu simple en tiempo presente normalmente se trata de ti. Los japoneses tratan el estado interior de otra persona como algo que no se puede observar directamente, por lo que no se suele decir kare wa samui a omoimasu para indicar que piensa que hace frío. Para una tercera persona, cambia a la forma continua, a omotte imasu, que enmarca el pensamiento como un estado continuo del que tiene evidencia, o agrega una expresión informativa como omotte iru yō desu.

La misma forma continua es útil cuando la vista está asentada y no recién formada. Ikō to omoimasu significa creo que iré, decidido más o menos mientras hablas. Ikō to omotte imasu significa que he estado pensando en ir, lo que suena más considerado y es la opción más segura a la hora de contarle un plan a un gerente.

Kangaeru y la partícula temática que prefiere

Kangaeru normalmente necesita un tema en el que trabajar y la forma estándar de presentarlo es ni tsuite, about. Mondai ni tsuite kangaemasu, pensaré en el problema. También puedes usar o con un objeto de pensamiento concreto, como taisaku o kangaemasu, pensaré en una contramedida, donde el pensamiento produce algo. Los estudiantes que se fuerzan a usar kangaeru producen oraciones que suenan como discurso indirecto en lugar de deliberación.

El kangaete imasu continuo es donde el verbo se mantiene en la conversación. Dice que el asunto está abierto. Si un compañero te pregunta si aceptarás la transferencia y respondes kangaete imasu, le has dicho sinceramente que no lo has decidido, lo cual es una respuesta normal y aceptable.

Pares mínimos donde solo cambia el verbo.

Estas oraciones difieren en una palabra y el cambio de significado es toda la lección. Lea cada par en voz alta, uno detrás del otro, y diga la diferencia en inglés en voz alta antes de continuar. Si no puedes articular la diferencia, la pareja aún no ha aterrizado.

El último par es digno de mención. Sō omoimasu es un acuerdo en una conversación. Sō kangaeraremasu se acerca más a un registro escrito o analítico, el tipo de línea que encontrarías en un informe, y suena rígido en una conversación normal.

En el trabajo: pidiendo tiempo

Kangaeru proporciona las frases habituales en el lugar de trabajo para ganar tiempo. Kangaesasete kudasai usa el causativo más kudasai, literalmente, déjame pensar, y es una forma normal y educada de evitar responder de inmediato. Agregar un marco de tiempo lo hace mucho más sólido, porque una solicitud abierta para pensar puede interpretarse como desgana. Ichinichi kangaesasete kudasai, déjame pensar por un día, es mucho más fácil de aceptar para un gerente.

Kentō suru es el primo formal de kangaeru y pertenece al entorno empresarial. Tenga en cuenta que maemuki ni kentō shimasu, lo consideraremos positivamente, suele ser una frase cortés más que un compromiso. Pide una fecha y sabrás cuál fue.

La negativa debes reconocer

Kangaete okimasu es la frase que sorprende a los alumnos. El patrón te oku significa hacer algo por adelantado, por lo que las palabras dicen: Lo pensaré de antemano. En la práctica, en un lugar de trabajo o en una tienda, suele funcionar como una forma educada de dejar el asunto a un lado. Un sí normalmente viene acompañado de un siguiente paso: una fecha, una persona a contactar, un documento a enviar.

La respuesta correcta es no presionar. Reconozca, ofrezca enviar información y deje una puerta abierta. Si presionas para obtener una respuesta más firme inmediatamente después de esta frase, colocas a la otra persona en la incómoda posición de tener que rechazarte explícitamente, que es exactamente lo que la frase fue diseñada para evitar.

Formas formales y suavizadas.

To omowaremasu utiliza la pasiva como cobertura y aparece en reuniones, informes y presentaciones. Te elimina como la fuente visible de la vista, por lo que se lee como más objetivo y más cauteloso que omoimasu. Utilízalo cuando quieras que el punto se mantenga por sí solo y no como una preferencia personal, y mantenlo fuera de conversaciones informales, donde suene pesado.

En la otra dirección, to omou es la forma simple que se usa con amigos, a menudo abreviada aún más como to omou kedo o simplemente un kana final. Los estudiantes a veces hablan de forma sencilla con un gerente porque aprendieron la frase de una obra de teatro, así que etiquete el registro en sus propias notas cuando las recopile.

Un breve intercambio de encuentro

El intercambio pasa de omou a kangaeru a medida que avanza: se pide una opinión, se da y luego se convierte en trabajo. Esa progresión es un modelo confiable. Expresa la vista con to omoimasu, luego usa kangaeru para lo que suceda a continuación.

Errores a comprobar en tu propio discurso.

• Dejando masu antes para: decir iku a omoimasu, no ikimasu a omoimasu.
• Olvidar da después de un sustantivo o adjetivo na: benri da to omoimasu, no benri to omoimasu.
• Negar el verbo equivocado: konai a omoimasu en lugar de kuru a omoimasen.
• Usar omoimasu simple para el pensamiento de otra persona en lugar de omotte imasu.
• Adjuntar a kangaeru cuando te refieres a un tema; Utilice ni tsuite kangaeru.
• Escuchar kangaete okimasu como acuerdo y seguir como si tuviera un sí.
• Usar omowaremasu con amigos, donde suena como un informe escrito.