Pytania, które warto zadać podczas pobytu w świątyni
Większość kwater świątynnych wyjaśnia harmonogram po przyjeździe: pora kolacji, pora kąpieli, zgaszenie świateł i poranne nabożeństwo. Mimo to każda świątynia radzi sobie na swój sposób, dlatego mile widziane są uprzejme pytania. Te cztery linie obejmują to, co goście chcą wiedzieć najbardziej.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 朝のお勤めに参加できますか。 | Asa no otsutome ni sanka dekimasu ka. | Czy mogę dołączyć do porannej modlitwy? |
| 何時から始まりますか。 | Nanji kara hajimarimasu ka. | O której godzinie się zaczyna? |
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | Czy mogę robić zdjęcia? |
| 座禅を体験したいのですが。 | Zazen o taiken shitai no desu ga. | Chciałbym spróbować medytacji. |
| お世話になります。 | Osewa ni narimasu. | Dziękuję za przyjęcie mnie (w dniu przyjazdu). |
| お風呂は何時までですか。 | Ofuro wa nanji made desu ka. | Do której godziny jest otwarta łaźnia? |
Słownictwo pobytu w świątyni
Garść słów znacznie ułatwi przestrzeganie harmonogramu i objaśnień. Shukubo samo w sobie łączy 宿 (zakwaterowanie) i 坊 (mieszkanie mnicha).
| japoński | Czytanie | Oznaczający |
|---|---|---|
| 宿坊 | shukubo | Zakwaterowanie w świątyni |
| 精進料理 | shōjin ryōri | Wegetariańska kuchnia buddyjska świątyni |
| お勤め | otsutome | Nabożeństwo ze śpiewaniem sutr, często rano |
| 座禅 | zazen | Medytacja w pozycji siedzącej, kojarzona ze świątyniami zen |
| 写経 | shakyō | Ręczne kopiowanie sutry za pomocą pędzla |
| 本堂 | hondō | Główna sala świątyni |
| 住職 | jūshoku | Główny kapłan świątyni |
| 合掌 | gasshō | Złącz dłonie w geście szacunku |
Nie każda świątynia oferuje wszystkie atrakcje. Zazen jest najściślej powiązany ze szkołami zen, podczas gdy inne szkoły mogą zamiast tego oferować własne medytacje lub rytuały ognia. Zamiast pytać o coś po imieniu, zapytaj, co robi ta świątynia.
Grzeczna rozmowa z mnichami
Nie potrzebujesz specjalnego języka świątynnego. Mnisi goszczący gości są przyzwyczajeni do gości z całego świata i jasne, grzeczne desu i masu japońskie mają rację. Zacznij od sumimasen, zadawaj krótkie pytania i powiedz arigatō gozaimasu lub, bardziej formalnie, arigatō gozaimashita, kiedy wyjdziesz.
Tytuły różnią się w zależności od szkoły. Jūshoku jest głównym kapłanem konkretnej świątyni, a w niektórych szkołach podaje się oshō-san jako kapłana. Ponieważ zwyczaje są różne, wielu gości po prostu unika tytułów i mówi grzecznie, co jest całkowicie w porządku. Unikaj wzywania mnicha bōzu: może to zabrzmieć lekceważąco.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| すみません、少しお聞きしてもよろしいですか。 | Sumimasen, sukoshi okiki shite mo yoroshii desu ka. | Przepraszam, czy mogę cię o coś zapytać? |
| このお寺の歴史を教えていただけますか。 | Kono otera no rekishi o oshiete itadakemasu ka. | Czy mógłbyś opowiedzieć mi o historii tej świątyni? |
| 初めてなので、作法がよくわかりません。 | Hajimete na node, sahō ga yoku wakarimasen. | To mój pierwszy raz, więc nie bardzo znam się na etykiecie. |
| どうすればいいですか。 | Dō sureba ii desu ka. | Co powinienem zrobić? |
| お線香はこうですか。 | Osenkō wa kō desu ka. | Czy to właściwy sposób ofiarowania kadzidła? |
Rezerwacja i przyjazd
Większość kwater świątynnych przyjmuje rezerwacje telefonicznie, e-mailem lub za pośrednictwem witryn turystycznych, a w niektórych obszarach, takich jak Kōyasan, istnieje biuro centralne, które może pomóc. Dokonując rezerwacji wspomnij o potrzebach dietetycznych, zapytaj o godzinę zameldowania i sprawdź, czy konieczna jest rezerwacja porannego nabożeństwa lub medytacji. W świątyniach często ustala się wczesną porę kolacji i zamykanie drzwi wieczorem, więc zaplanuj swój przyjazd.
Po przybyciu zdejmij buty przy wejściu i umieść je we wskazanym miejscu. Pracownik lub młody mnich zwykle prowadzi Cię do pokoju i wyjaśnia harmonogram. Zapisz godziny i zapytaj, czy coś jest niejasne.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 一泊二食でお願いします。 | Ippaku nishoku de onegai shimasu. | Proszę o jedną noc z kolacją i śniadaniem. |
| 肉と魚が食べられないのですが、大丈夫ですか。 | Niku to sakana ga taberarenai no desu ga, daijōbu desu ka. | Nie mogę jeść mięsa ani ryb; czy to w porządku? |
| チェックインは何時からですか。 | Chekkuin wa nanji kara desu ka. | Od której godziny mogę się zameldować? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | O której jest kolacja? |
| 門は何時に閉まりますか。 | Mon wa nanji ni shimarimasu ka. | O której godzinie zamyka się brama? |
Shōjin ryōri: posiłek świątynny
Shōjin ryōri (精進料理) to kuchnia wegetariańska rozwinięta w świątyniach buddyjskich. Posiłek zwykle podaje się na lakierowanych tacach w pokoju lub przedpokoju: dania z tofu, takie jak tofu sezamowe (goma dōfu), duszone warzywa, pikle, zupa i ryż, pięknie ułożone. Tradycyjnie nie używa się mięsa ani ryb, a wiele świątyń unika również ostrych warzyw, takich jak czosnek i cebula.
Powiedz itadakimasu przed jedzeniem i gochisōsama deshita po jedzeniu, być może trzymając dłonie razem. Staraj się dokończyć to, co zostało ci dane, ponieważ pozostawienie jedzenia jest sprzeczne z duchem posiłku. Jedz spokojnie, a jeśli masz alergię lub zasady dietetyczne, poinformuj o tym świątynię podczas rezerwacji, a nie przy stole.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| いただきます。 | Itadakimasu. | Powiedziane przed jedzeniem, z podziękowaniami. |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Dziękuję za posiłek (po jedzeniu). |
| これは何でできていますか。 | Kore wa nan de dekite imasu ka. | Z czego to jest zrobione? |
| とてもおいしかったです。 | Totemo oishikatta desu. | Było pyszne. |
Poranna modlitwa
Poranne nabożeństwo jest często najważniejszym punktem pobytu. Goście zbierają się w głównej sali wcześnie, czasem przed wschodem słońca, i siadają na tatami lub na krzesłach, podczas gdy mnisi śpiewają. Zwykle nie oczekuje się od ciebie intonowania; po prostu siedź cicho, podążaj za tym, co robią inni, gdy się kłaniają, i trzymaj telefon z daleka. Niektóre świątynie zapraszają gości do ofiarowania kadzidła na koniec, a mnich może wygłosić krótkie przemówienie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 正座がつらいのですが、足を崩してもいいですか。 | Seiza ga tsurai no desu ga, ashi o kuzushite mo ii desu ka. | Klęczenie jest dla mnie trudne; czy mogę usiąść wygodniej? |
| 足がしびれました。 | Ashi ga shibiremashita. | Nogi mi zdrętwiały. |
| ありがとうございました。心が落ち着きました。 | Arigatō gozaimashita. Kokoro ga ochitsukimashita. | Dziękuję. Czuję teraz spokój. |
Wieczór w świątyni: kąpiel, futon i cisza
Wieczory w świątyni są ciche i wczesne. Łaźnie są często wspólne i otwarte tylko przez określony czas, więc sprawdź godziny i przestrzegaj normalnych japońskich manier związanych z kąpielami: myj się przed wejściem i trzymaj ręczniki z dala od wody. Twój futon może zostać rozłożony dla Ciebie podczas kolacji lub możesz zostać poproszony o rozłożenie go samodzielnie.
Dźwięki przenoszą się przez drewniane budynki i papierowe ekrany, więc rozmowy telefoniczne powinny być ciche, a rozmowy telefoniczne prowadzone na zewnątrz. Dla wielu gości jest to najbardziej relaksująca część pobytu: brak telewizji, szum wiatru w drzewach i wczesna noc przed poranną mszą.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| お布団は自分で敷きますか。 | Ofuton wa jibun de shikimasu ka. | Czy sam ustawiam futon? |
| 静かにしますね。 | Shizuka ni shimasu ne. | Będziemy cicho. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | Dobranoc. |
Etykieta i typowe błędy
- Robienie zdjęć w holu głównym bez pytania. Niektóre świątynie pozwalają na to poza nabożeństwami, wiele nie pozwala na to w ich trakcie; najpierw zapytaj.
- Spóźnienie się na poranne nabożeństwo. Ustaw alarm i daj sobie czas na ubranie się; przybycie po rozpoczęciu śpiewu przeszkadza wszystkim.
- Traktowanie świątyni jak hotelu. Może nie być zapewniona obsługa pokoju, wcześniejsze zgaszenie światła i wspólne łazienki w ustalonych godzinach. To część doświadczenia.
- Przyjmowanie założeń na temat tego, co jest dozwolone. Alkohol, jedzenie mięsa kupionego na zewnątrz lub spacery późno w nocy mogą być w porządku w jednej świątyni, a w innej nie.
- Nadepnięcie na podwyższony próg drzwi lub na krawędzie mat tatami. Wielu Japończyków uważa to za złe maniery, więc przejdź nad nimi.