La idea central: un álbum compartido y palabras sobre la mesa
Para las cosas que puedes ver, sono marca lo que está cerca del oyente y ano marca lo que está lejos de ambos. Ese es el mapa físico y lo cubre un artículo anterior. Una vez que la cosa se pierde de vista, un mapa diferente toma el control.
Imagine un álbum de fotos que usted y el oyente hayan llenado juntos. Las palabras A lo abren: son y no le dicen al oyente que busque algo que ambos ya saben. Así que las palabras no tocan el álbum. Señalan las palabras que hay sobre la mesa entre ustedes, algo que acaban de decir y que ninguno de ustedes puede encontrar en la memoria. Un colega menciona una cafetería y tu respuesta demuestra inmediatamente si conoces el lugar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 昨日、新しいカフェに行きました。 | Kinō, atarashii kafe ni ikimashita. | Ayer fui a un café nuevo. |
| そのカフェはどこにありますか。 | Sono kafe wa doko ni arimasu ka. | ¿Dónde está esa cafetería? (No lo sé.) |
| ああ、あのカフェですね。 | Ā, ano kafe desu ne. | Ah, ese café. (Sé a quién te refieres). |
Cómo se construye: las mismas palabras en un nuevo mapa
| Frase | Lectura | Significado fuera de la vista | quien lo sabe |
|---|---|---|---|
| その人 | sono hito | esa persona que tu o yo acabamos de mencionar | solo uno de nosotros |
| あの人 | ano hito | esa persona, ya sabes quien | nosotros dos |
| それ | sore | eso, lo que acaba de decir | quien lo dijo |
| あれ | are | esa cosa de antes | nosotros dos |
| この話 | kono hanashi | esta historia que estoy contando | el orador, presentándolo |
Nada cambia en la gramática. Sono y ano todavía van antes de los sustantivos, dolor y siguen solos, y el resto de la familia sigue la misma división: soko y asoko, sonna y anna, sō y ā, sono toki y ano toki. Sólo cambia el mapa, de la habitación al recuerdo.
Entonces, por lo que sólo uno de ustedes sabe
Hay dos casos. En el primero, el oyente menciona algo que usted no sabe y usted se refiere a ello con el nombre de "porque es suyo". Esta es también la razón por la que las reacciones comienzan con dolor: dolor wa ii desu ne, dolor wa taihen deshita ne. En el segundo, mencionas algo que el oyente no sabe. Lo introduces, a menudo con to iu, llamado, y de ahí en adelante usas sono. Habiéndolo expresado con palabras, lo has colocado sobre la mesa.
Durante el almuerzo le cuentas a un colega sobre una vieja amiga y ella te habla de una mudanza difícil y de una tienda que encontró.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 大学の友達に山田という人がいます。 | Daigaku no tomodachi ni Yamada to iu hito ga imasu. | Tengo un amigo de la universidad llamado Yamada. |
| その人は今、京都に住んでいます。 | Sono hito wa ima, Kyōto ni sunde imasu. | Ahora vive en Kioto. |
| それはいつですか。 | Sore wa itsu desu ka. | ¿Cuándo es eso? |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | Eso debe haber sido difícil. (Literalmente: eso fue difícil, ¿no?) |
| その店の名前は何ですか。 | Sono mise no namae wa nan desu ka. | ¿Cómo se llama esa tienda? |
A-por lo que ambos saben
Las palabras A dicen: ya sabes cuál. Necesitan una experiencia real compartida, como un lugar al que fueron juntos, una persona con la que ambos trabajan o un asunto que discutieron la semana pasada. Al asumir un pasado común, también crean calidez. Ano toki wa arigatō gozaimashita, gracias por ese tiempo, le dice al oyente que ambos lo recuerdan. (Literalmente: en cuanto a ese momento, gracias).
A- también aparece cuando la gente habla consigo misma o recuerda, como en ano koro wa yokatta nā, esos eran buenos días. Allí el hablante es su propio oyente, por lo que la memoria es compartida por definición.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| あの店、また行きましょう。 | Ano mise, mata ikimashō. | Vayamos a ese lugar otra vez. |
| あの時はありがとうございました。 | Ano toki wa arigatō gozaimashita. | Gracias por lo que hiciste esa vez. |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | Me pregunto cómo estará. |
| あの話、どうなりましたか。 | Ano hanashi, dō narimashita ka. | ¿Qué pasó con ese asunto? |
| あそこのラーメン、おいしかったね。 | Asoko no rāmen, oishikatta ne. | El ramen en ese lugar estaba bueno, ¿no? |
Pares mínimos: una sílaba, una historia diferente
| Oración | Lectura | lo que dice |
|---|---|---|
| その人に会いたいです。 | Sono hito ni aitai desu. | Me gustaría conocer a esa persona que describiste; no los conozco |
| あの人に会いたいです。 | Ano hito ni aitai desu. | Me gustaría volver a ver a esa persona; ambos sabemos quien |
| その話は聞きました。 | Sono hanashi wa kikimashita. | He oído la historia que acabas de mencionar. |
| あの話は聞きました。 | Ano hanashi wa kikimashita. | He oído hablar de ese asunto que ambos conocemos. |
| それ、どうなりましたか。 | Sore, dō narimashita ka. | ¿Cómo resultó lo que acabas de mencionar? |
| あれ、どうなりましたか。 | Are, dō narimashita ka. | ¿Cómo resultó esa cosa, la de antes? |
El inglés es casi el mismo en cada par, por lo que esta distinción es difícil para los angloparlantes: "eso" cubre ambos. En japonés, la primera frase de cada par trata el tema como si fuera de la otra persona y la segunda lo reclama como propiedad conjunta. Di ano hito sobre el nuevo novio de tu amiga, a quien nunca has conocido, y tu amiga se preguntará cuándo lo conociste.
Más allá de lo básico: ko- para un tema que estás retrasando
Ko- las palabras pertenecen al hablante. En una conversación, un hablante que ha planteado un tema y aún lo está desarrollando puede referirse a él con kore, kono o konna, como si sostuviera una fotografía para que la mire el oyente. Hace que la historia sea vívida y señala que hay más por venir. Koko dake no hanashi desu ga significa solo entre nosotros. (Literalmente: es una historia sólo para aquí).
El oyente no puede usar ko- para el tema del hablante, por la misma razón no se puede llamar kore a algo que está en la mano de otra persona. Responden con so-, como en la última fila.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | Esta es una historia que escuché de un amigo. |
| この話は秘密ですが、来月会社を辞めます。 | Kono hanashi wa himitsu desu ga, raigetsu kaisha o yamemasu. | Esto es un secreto, pero dejaré la empresa el mes que viene. |
| ここだけの話ですが。 | Koko dake no hanashi desu ga. | Sólo entre nosotros. |
| 先週、こんなことがありました。 | Senshū, konna koto ga arimashita. | Aquí hay algo que sucedió la semana pasada. |
| それで、その人はどうしたんですか。 | Sore de, sono hito wa dō shita n desu ka. | ¿Y entonces qué hizo esa persona? |
Son como 'ya sabes, esa cosa'
Dado que abre el álbum compartido, puede sustituir una palabra que el hablante no puede recordar o preferiría no decir. El hablante le pide al oyente que encuentre el artículo por él. Entre los miembros de la familia y los colegas de toda la vida esto significa mucho: basta con totte para que un marido tenga el mando a distancia. Las estrategias para describir una palabra olvidada se tratan en un artículo aparte; are es el atajo que funciona cuando el oyente ya lo sabe.
Are también puede reemplazar un adjetivo incómodo. Chotto are desu ne deja al oyente completar cosas incómodas, costosas o embarazosas. Es común en el habla y ausente en la escritura cuidadosa.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| あれ、持ってきた？ | Are, motte kita? | ¿Trajiste la cosa? |
| あれ、取って。 | Are, totte. | Pásame eso, ¿quieres? |
| あれ、何だっけ。 | Are, nan da kke. | ¿Qué fue de nuevo? (Literalmente: eso, ¿qué fue?) |
| ほら、あれですよ、あれ。 | Hora, are desu yo, are. | Ya sabes, esa cosa, esa cosa. |
| それはちょっとあれですね。 | Sore wa chotto are desu ne. | Eso es un poco, bueno, ya sabes. |
Vecinos: rei no, anō y la lengua escrita
Rei no significa el que ambos conocemos y es una alternativa ligeramente consciente a ano, común en el trabajo: rei no ken, eso importa. El sonido de vacilación anō no es demostrativo en absoluto; llena una pausa y suaviza el acercamiento a un extraño.
En ensayos, noticias y correos electrónicos formales, so- es la opción normal y a- es poco común. Un escritor no puede asumir ningún álbum compartido con un lector desconocido, por lo que todo lo referido es algo recién escrito.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 例の件ですが、どうなりましたか。 | Rei no ken desu ga, dō narimashita ka. | Sobre ese asunto, ¿cómo te fue? |
| 例の店で会いましょう。 | Rei no mise de aimashō. | Nos vemos en el lugar de siempre. |
| あのう、すみません。 | Anō, sumimasen. | Eh, discúlpeme. |
Errores comunes con sono y ano
El primer error es preguntarle a ano hito wa donna hito desu ka sobre alguien que tu amigo acaba de mencionar y que nunca has conocido. Es incorrecto porque los alumnos adoptan la regla "lejos significa no", y una persona ausente se siente lejos. La persona está sobre la mesa, no en tu álbum: sono hito wa donna hito desu ka.
El segundo comienza con ano para algo que el oyente no puede saber: kinō ano resutoran ni ikimashita, dicho a alguien que no tiene idea de qué restaurante. El oyente busca en su memoria y no encuentra nada. Nómbralo primero, luego continúa con sono.
El tercero es al revés: sono toki wa arigatō gozaimashita a alguien que te ayudó. No es agramatical, pero suena como si el recuerdo no fuera compartido. Ano toki es la opción cálida.
El cuarto es responder a las noticias de la otra persona con are wa ii desu ne. Las reacciones a lo que se acaba de decir son dolorosas: sore wa ii desu ne. El último es apoyarse en personas que no comparten ningún contexto contigo. En una tienda o en una reunión con nuevos clientes, busque el sustantivo o describa la cosa.