Omou vagy Kangaeru: Kétféle gondolkodásmód japánul

A mag egy vonalra oszlik

Omou 思う egy gondolat tartalmára mutat rá. Érzelmeket, sejtéseket, reményeket és véleményeket foglal magába, így átnyúlik az angol nyelvben: gondolkodj, érezz és hiszel. Kangaeru 考える rámutat a tevékenységre. Ez az ige valaminek a megfordítására, az opciók összehasonlítására, egy terv megtervezésére vagy a következtetésre irányuló érvelésre, és olyan erőfeszítést jelent, amilyen módon nem.

Ez a különbség megmagyarázza a legtöbb választást, amelyet a beszélgetés során fog meghozni. Amikor adsz egy nézetet, az omou-t használod, mert a gondolat már kialakult. Amikor leírod magadról, hogy gondolkodsz, vagy megkérsz valakit, hogy gondolkozzon, vagy azt mondod, hogy egy probléma átgondolásra szorul, akkor a kengaeru-t használod. Hasznos teszt: ha egy gépről elmondható, hogy megcsinálja, akkor az kengaeru. A számítógépek mérlegelhetik a lehetőségeket; nincsenek benyomásaik.

Az idézőjel és a csatolás módja

Mindkét ige átveszi a kvótatív partikulát, amely egy egész tagmondatot burkol, és átadja az igének. A to előtti záradék egyszerű formában marad, soha nem udvarias formában, tehát az ikimasu to omoimasu hangzik rosszul, és az iku to omoimasu a helyes. Főnévvel vagy na-melléknévvel a da előtt kell: benri da to omoimasu, szerintem kényelmes.

Ez az egyetlen leggyakoribb hiba a mintában, mert a tanulók megtartják azt a masut, amelyen az imént fúrtak. Javítsa ki az alakzat memorizálásával a szabály helyett: egyszerű záradék, majd to, majd omoimasu. Ha ez automatikus, bármilyen igét, melléknevet vagy főnévi mondatot hozzáadhat elé, és azonnal természetesnek hangzik.

Jegyezze meg a negatívumot. A japán általában tagadja a belső záradékot, így a konai to omoimasu, szerintem nem fog jönni, inkább a szokásos forma, mint egy negált omou. Az Omowanai valóban létezik, de sokkal erősebben hangzik, közelebb áll hozzám, egyáltalán nem hiszek ebben, ezért tartsa távol a szokásos udvarias beszédtől.

Kinek a gondolata

Az egyszerű omoimasu jelen időben általában rólad szól. A japánok úgy kezelik egy másik ember belső állapotát, mint amit nem lehet közvetlenül megfigyelni, ezért általában nem mondod azt, hogy kare wa samui az omoimasu-ra, hogy azt gondolja, hogy hideg. Harmadik személy esetében átvált a folytonos formára, az omotte imasu-ra, amely a gondolatot folyamatban lévő állapotként keretezi, amelyről bizonyítékai vannak, vagy hozzáad egy jelentési kifejezést, például az omotte iru yō desu.

Ugyanez a folytonos forma önnek is hasznos, ha a nézet rendezett, nem pedig frissen formálódott. Az Ikō omoimasu azt jelenti, hogy azt hiszem, elmegyek, többé-kevésbé elhatároztam, ahogy beszélsz. Az Ikō az omotte imasu azt jelenti, hogy azon gondolkodtam, hogy elmegyek, ami megfontoltabbnak hangzik, és a biztonságosabb választás, amikor egy menedzsernek beszélek egy tervről.

Kangaeru és az általa preferált témarészecske

Kangaerunak általában szüksége van egy témára, amelyen dolgozni kell, és a bevezetés szokásos módja a ni suite, kb. Mondai ni suite kangaemasu, átgondolom a problémát. Használhatja az o-t egy konkrét gondolati tárgynál is, mint például a taisaku o kangaemasu, kitalálok egy ellenintézkedést, ahol a gondolkodás produkál valamit. Azok a tanulók, akik rákényszerítenek a kengaerura, olyan mondatokat produkálnak, amelyek mérlegelés helyett jelentett beszédnek tűnnek.

A folyamatos kangaete imasu az, ahol az ige kiérdemli a beszélgetést. Azt írja, az ügy nyitott. Ha egy kolléga megkérdezi, hogy vállalja-e az átutalást, és Ön kangaete imasu-t válaszol, akkor őszintén megmondta neki, hogy nem döntött, ami normális és elfogadható válasz.

Minimális párok, ahol csak az ige változik

Ezek a mondatok egy szóban különböznek egymástól, és a jelentésváltás az egész lecke. Olvassa el hangosan az egyes párokat, és mondja ki hangosan az angol különbséget, mielőtt továbblép. Ha nem tudod megfogalmazni a különbséget, akkor a pár még nem landolt.

Az utolsó párra érdemes figyelni. A Sō omoimasu megegyezés a beszélgetésben. A Sō kangaeraremasu közelebb áll az írott vagy elemző regiszterhez, ahhoz a vonalhoz, amilyennel egy riportban találkozna, és mereven hangzik a hétköznapi csevegésben.

Munkahelyen: időt kérek

A Kangaeru a szabványos munkahelyi kifejezéseket biztosítja az idővásárláshoz. A Kangaesasete kudasai a kauzatív plusz kudasai szót használja, szó szerint kérem, hadd gondoljak, és ez egy normális, udvarias módja annak, hogy elkerüljük az azonnali válaszadást. Egy időkeret hozzáadásával ez sokkal erősebbé válik, mert a gondolkodásra irányuló nyílt kérés önmagában is vonakodásnak tekinthető. Ichinichi kangaesasete kudasai, kérlek, hadd gondolkodjak egy napig, egy menedzsernek sokkal könnyebb elfogadni.

Kentō suru a kangaeru formális unokatestvére, és az üzleti környezethez tartozik. Legyen tudatában annak, hogy a maemuki ni kentō shimasu – pozitívan fogjuk tekinteni – gyakran inkább udvarias kitartás, semmint elkötelezettség. Kérj időpontot, és megtudod, melyik volt az.

Az elutasítást fel kell ismerned

A Kangaete okimasu az a kifejezés, amely magával ragadja a tanulókat. A te oku minta azt jelenti, hogy valamit előre megcsinálok, így a szavak azt mondják, hogy előtte átgondolom. A gyakorlatban egy munkahelyen vagy egy üzletben általában udvarias félretételként funkcionál. Az igenhez általában egy következő lépés tartozik: egy dátum, egy személy, akivel kapcsolatba kell lépni, egy dokumentum, amelyet el kell küldeni.

A helyes válasz az, hogy nem nyomod. Nyugtázza, ajánlja fel információ küldését, és hagyjon nyitva egy ajtót. Ha határozottabb választ kérsz közvetlenül e kifejezés után, akkor a másik személyt olyan kínos helyzetbe hozod, hogy kifejezetten vissza kell utasítania, és pontosan ezt a kifejezést arra tervezték, hogy elkerülje.

Formális és lágyított formák

A To omowaremasu fedezetként használja a passzívat, és megjelenik értekezleteken, jelentésekben és prezentációkban. Eltávolítja Önt, mint a nézet látható forrását, így tárgyilagosabbnak és óvatosabbnak tűnik, mint az omoimasu. Használja, ha azt szeretné, hogy a lényeg önmagában álljon, nem pedig személyes preferenciaként, és tartsa távol a hétköznapi beszélgetésektől, ahol nehéznek hangzik.

A másik irányban az omou a barátoknál használt egyszerű forma, amelyet gyakran tovább rövidítve omou kedo-ra vagy csak egy utólagos kana-ra. A tanulók néha egyszerű formát öltenek egy menedzserrel, mert egy drámából tanulták a kifejezést, ezért jelölje meg a regisztert saját jegyzeteiben, amikor összegyűjti ezeket.

Rövid találkozócsere

A csere az omou-tól a kangaeru-ig fajul: véleményt kérnek, mondanak el, majd munkává alakítják. Ez a fejlődés egy megbízható modell. Állítsd be a kilátást az omoimasu-val, majd használd a kengaerut a következő eseményekhez.

A hibákat ellenőrizni kell a saját beszédében

• Masu előtt hagyva, hogy: iku mondja omoimasunak, ne ikimasunak omoimasunak.
• A da szó elfelejtése egy főnév vagy na-melléknév után: benri da omoimasu-ra, nem benri omoimasu-ra.
• A rossz ige tagadása: inkább konai omoimasu-ra, mint kuru omoimasen-re.
• Egyszerű omoimasu használata valaki más gondolataihoz az omotte imasu helyett.
• Csatolás a kangaeru-hoz, ha témára gondol; használd a ni suite kangaeru-t.
• A kangaete okimasu meghallgatása megegyezésként és a követés úgy, mintha igent mondanál.
• Használata omowaremasu barátokkal, ahol úgy hangzik, mint egy írásos jelentést.