Ni Watatte, Ni Kakete és O Tsūjite: Talking About Spans japánul

Hogy miért készült kara, az nem elég

A Kara precíz. Rögzíti egy periódus vagy egy útvonal két végét, és semmit sem mond arról, ami közben történt. Pontosan ezt szeretné a nyitvatartással és a vonatutakkal kapcsolatban. Kevésbé hasznos, ha azt akarjuk mondani, hogy valami lenyűgözően hosszú ideig tartott, hogy fokozatosan kúszott egyik pontból a másikba, vagy megszakítás nélkül ment végig.

A japánnak három eszköze van ezekre a jelentésekre. Ni watatte vesz egy hosszúságot vagy egy területet, és azt mondja, hogy a művelet kitöltötte. Kara ni kakete két durva pontot vesz fel, és azt mondja, hogy az akció egyikről a másikra futott, elmosódott élekkel. O tsūjite és o tōshite vesz egy időszakot, és azt mondja, hogy a cselekvés közvetlenül azon keresztül folytatódott, vagy válasszon egy csatornát, és azt mondja, hogy a cselekvés azon keresztül ment. Mindegyikük leíróbbnak és formálisabbnak tűnik, mint a kara készült.

UnihongoNyelvtan a beszédhez

店みせは九きゅう時じから五ご時じまで開いひらいています。Az üzlet kilenctől ötig tart nyitva.

Ni watatte: egy teljes időtartamon keresztül

A Ni watatte a wataru szóból származik, hogy átlépjen, és azt mondja, hogy az akció átlépte az előtte megnevezett teljes kiterjedést. Az előtte lévő szó egy mért szakasz: több év, óra vagy oldal, széles terület, számos alkalom vagy sok mező. Sannen ni watatte, több mint három év; zenkoku ni watatte, az egész országban; sankai ni watatte, három alkalommal; kōhan'i ni watatte, széles területen.

Van benne egy kis lépték. Az anyanyelvi beszélők akkor használják a ni watatte-t, ha a fesztáv elég hosszú vagy széles ahhoz, hogy érdemes megjegyezni, így a gofun ni watatte öt percnél furcsán hangzik, hacsak az öt perc nem figyelemreméltó a kontextusban. A főnév előtt az alak ni wataru lesz: sannen ni wataru chōsa, hároméves felmérés. A formális írásban a ni watari is látható, a tőforma, amely ugyanazt a munkát végzi, mint a ni watatte a mondat közepén.

Kara ni kakete: A környékről B környékére

A kakeru itt azt jelenti, hogy feszülni vagy keresztbe lógni, és A kara B ni kakete lágy ívet rajzol nagyjából A-tól nagyjából B-ig. Az élek szándékosan elmosódnak: valami A körül kezdődik, folytatódik, és B körül ér véget, anélkül, hogy éles váltás lenne mindkét végén. Ez természetes választássá teszi a régiókon átívelő időjárás, az egymásba keveredő évszakok és az egy időszak alatt kialakuló trendek számára.

A forma időben és térben egyaránt működik. A Kyūshū kara Kantō ni kakete Kyushutól Kantoig esőfrontot követ a térképen. A Sangatsu matsu kara shigatsu hajime ni kakete cseresznyevirágzást követ. Hasonlítsa össze a kara made-ot, amely úgy hangozna, mint a menetrend szerinti események, pontos kezdéssel és befejezéssel. A ni kakete egyetlen pont után is állhat, ami azt jelenti: yūgata ni kakete, este felé; nenmatsu ni kakete, az év végét megelőző időszakban. A főnév előtt az alak ni kakete no.

O tsūjite és o tōshite: végig és keresztül

A Tsūjiru és a tōsu egyaránt azt jelenti, hogy áthalad, az o tsūjite és o tōshite pedig két kapcsolódó jelentést hordoz. A periódus alatt végig, az elejétől a végéig azt jelentik: ichinen o tsūjite, egész évben; isshō o tōshite, egész életében. Személyen, szervezeten vagy médiumon keresztül vagy keresztül értik: shiriai o tsūjite, ismerősön keresztül; intānetto o tōshite, az interneten keresztül.

A kettő szinte felcserélhető. Az O tsūjite valamivel formálisabbnak és írottabbnak tűnik, és ez az, amit a riportokban és hírekben látunk. Az O tōshite beszéltebb és kissé melegebb, ezért természetes választás, amikor elmeséli valakinek, hogyan találkozott egy barátjával. Az o tsūjite és az o tōshite az egész jelentés tekintetében a hangsúlyban különbözik a ni watatte-tól: a ni watatte a fesztáv hosszára mutat, míg az o tsūjite hangsúlyozza, hogy semmi sem változott azon belül.

A négy fesztávolsági forma összehasonlítása

A táblázat egymás mellé helyezi a nyomtatványokat azzal, amihez rögzítik, és mindegyik rajzolja a képet. A harmadik oszlop leolvasása a leggyorsabb módja annak, hogy érezze a különbséget a rögzített szakasz, a teljes kiterjedés, az elmosódott ív és a folyamatos áteresztőképesség között.

Az utolsó két sor a mindennapi rokonok. Egyetlen aida sem egyszerűen egy perióduson belül helyez el valamit, és az időszóhoz kapcsolódó jū, mint az ichinichijū vagy ichinenjū, hétköznapi beszédben egész napot vagy egész évet jelent. Ha egész évben azt mondanád egy barátodnak, az ichinenjū természetesebb, mint az ichinen o tsūjite.

Regisztráljon és hol él az egyes űrlapok

Mind a négy ívforma a mindennapi beszéd fölött helyezkedik el. Ezek az időjárás-előrejelzések, a hírek, a cégtörténetek, a tudományos írások és a formális önbemutatók nyelve. Barátok közt a hangszórók a kara made, no aida, a zutto, mindegy és a jū után nyúlnak. Egy állásinterjún vagy egy prezentáción a span formák rendszerezetté és precízé teszik.

• Időjárás és hírek: kara ni kakete frontokra és időszakokra, ni watatte széles területekre és hosszú eseményekre
• Vállalati profilok és önéletrajzok: ni watatte több éves tapasztalatért, o tsūjite a készségek megszerzésének módjáról
• Tudományos írás: ni wataru a főnevek előtt, o tsūjite a módszerek és csatornák esetén
• Közlemények: ni kakete egy időre, ni watatte egy időszakra szóló művekre
• Könnyed beszéd: kara készült, nincs aida, zutto, ichinichijū és ichinenjū helyette

Ha formális formákat használ, az igét is tartsa formálisan. Sannen ni watatte egy alkalmi yatta hangzása nem illik; párosítsd okonaimashitával, tsuzukemashitával vagy torikunde kimashitával.

Gyakori hibák a span kifejezéseknél

Az első hiba az, hogy egy pontot teszünk oda, ahová a hossz tartozik. Ni watatte kell egy span: sannen ni watatte igaza van, kyonen ni watatte nem. Egyetlen évig használja a kyonen ichinen o tsūjite vagy kyonen wa. A második a karát használja, ahol a kakete elvárás, és egy fokozatos folyamat ütemtervszerű hangzása. A Sakura wa sangatsu kara shigatsu made saku érthető, de lapos; ni kakete adja a szezon driftjét.

Harmadszor, a tanulók összekeverik az o tsūjite, via, de a de segítségével. De megjelöl egy eszközt vagy módszert: mēru de renraku suru, kapcsolatfelvétel e-mailben. Az O tsūjite egy csatornát jelöl, általában egy személyt vagy szervezetet, amely közted és a cél között áll: hisho o tsūjite a titkáron keresztül. Negyedszer, figyeld a főnévmódosító alakokat. A Ni watatte és a ni kakete nem ülhet közvetlenül a főnév előtt; ni wataru és ni kakete nem lesznek. Végül ne rakjuk egymásra a formákat. Sannen ni watatte o tsūjite megkétszereződik; válassz egyet.