Az alapötlet: nyitott kéz, nem ujjbegy
Koko egy ujjbegy a térképen: pontosan ez a hely. Kochira egy nyitott kéz a szoba egyik oldala felé söpörve: errefelé. Az első és leginkább szó szerinti használat az irány. Kocsira az az oldal, ahol a beszélő van, sochira az az oldal, ahol a hallgató, achira egy oldalra mindkettőtől, és dochira megkérdezi, melyik oldalon.
Megérkezel egy étterembe, és a házigazda bevezet. Később szükséged lesz a kijáratra. Ezek azok a mondatok, amelyeket minden utazás első napján hallani fog és szüksége lesz rá.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| こちらへどうぞ。 | Kochira e dōzo. | Erre kérem. |
| エレベーターはあちらです。 | Erebētā wa achira desu. | A felvonók ezen az úton véget értek. |
| 出口はどちらですか。 | Deguchi wa dochira desu ka. | Melyik út a kijárat? |
| そちらに行ってもいいですか。 | Sochira ni itte mo ii desu ka. | Átmehetek oda, ahol vagy? |
Hogyan épül fel: négy főnév és alkalmi alakjaik
| Szó | Olvasás | Alkalmi forma | Jelentése |
|---|---|---|---|
| こちら | kochira | kocchi | ezen az úton; udvariasan: itt, ez, én vagy mi |
| そちら | sochira | szocik | így a te oldalad; udvariasan: ott, az, te |
| あちら | achira | acchi | azon az úton; udvariasan: odaát, az a személy |
| どちら | dochira | docchi | milyen módon; udvariasan: hol, melyik kettőből, ki |
Mind a négy főnév, és ez dönti el a nyelvtant. Olyan partikulákat vesznek fel, mint bármely főnév, kochira e, kochira ni, kochira wa, és nincs szükségük egy másik főnév elé: kochira no seki, ez az ülés, és kochira no kata, ez a személy. A kochira seki nem lehetséges, mert a kochira nem olyan módosító, mint a kono.
Az alkalmi formák felcserélik a chira-t egy megkettőzött mássalhangzóra plusz chi-re. Ugyanazt jelentik, de a barátok és a család közötti beszélgetéshez tartoznak.
Udvarias csere koko és kore számára
Itt van az a lépés, ami miatt ezek a szavak olyan gyakorivá válnak. Ha közvetlenül egy helyre vagy tárgyra mutat, kissé élesnek tűnik, ezért az udvarias japán inkább az általános irányra mutat. A Kochira a koko és a kore, a sochira a soko és a sore, az achira az asoko és az are, a dochira pedig a doko. Ön egy szállodába jelentkezik be, és az ügyintéző így beszél Önnel.
Nem kell ugyanabban a stílusban válaszolni. A vendég mondhatja, hogy kore o onegai shimasu, és tökéletesen udvariasan hangzik. Kochira elvárás a szolgálatot teljesítő személytől, és mindenkitől, aki hivatalosan beszél a munkahelyén.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| こちらにお名前をお願いします。 | Kochira ni o-namae o onegai shimasu. | Itt a neved, kérlek. |
| こちらがお部屋の鍵です。 | Kochira ga o-heya no kagi desu. | Ez a szobád kulcsa. |
| お手洗いはあちらにございます。 | O-tearai wa achira ni gozaimasu. | Ott vannak a WC-k. |
| こちらでよろしいですか。 | Kochira de yoroshii desu ka. | Ezzel minden rendben lesz? |
| お国はどちらですか。 | O-kuni wa dochira desu ka. | honnan jöttél? (Szó szerint: melyik irányba tart az országod?) |
Minimális pár: ujjbegy nyitott kézhez
| Mondat | Olvasás | Mit mond |
|---|---|---|
| トイレはあそこです。 | Toire wa asoko desu. | A WC ott van, azon a helyen: semleges, bárki számára |
| トイレはあちらです。 | Toire wa achira desu. | A wc-nek így vége: udvarias, vendéggel |
| これはいくらですか。 | Kore wa ikura desu ka. | Mennyibe kerül ez: hétköznapi vásárlói beszéd |
| こちらはいくらですか。 | Kochira wa ikura desu ka. | Mennyibe kerül ez: kifinomultabb, kissé formális |
| どれがいいですか。 | Dore ga ii desu ka. | Melyik a legjobb, a három vagy több közül |
| どちらがいいですか。 | Dochira ga ii desu ka. | A kettő közül melyik a jobb |
Az első két párban a tények megegyeznek, és csak a modor változik. A harmadik pár más: ott a szó megváltoztatja a jelentését, mert a dochira pontosan két jelöltet feltételez. Egy pincér, aki két desszertet tart kezében, megkérdezi dochirát; – kérdezi Dore-tól egy pincér a teli troli előtt.
Bemutatkozik az emberek: kochira wa Tanaka-san desu
A kore a tárgyakat jelöli, ezért olyan személyre való használata, akit tisztelni szeretne, úgy hangzik, mint egy csomag felcímkézése. Kochira úgy oldja meg a problémát, hogy jelzi azt az oldalt, ahol a személy áll. A Kochira wa Tanaka-san desu a szokásos bemutatkozás. (Szó szerint: ami ezt az oldalt illeti, ez Tanaka-san.) Ön egy fogadáson van kollégájával, Suzukival, és találkozik egy ügyfelével, Tanaka asszonnyal.
Figyeld meg, hogy Suzuki elveszíti a san-t, amikor bemutatod valakinek a cégeden kívül, mert ő az Ön oldalához tartozik. A válasz kochira koso a kochira-t használja a beszélőnek: az én oldalamnak kellene ezt mondania.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| こちらは田中さんです。 | Kochira wa Tanaka-san desu. | Ő Tanaka asszony. |
| こちらは同僚の鈴木です。 | Kochira wa dōryō no Suzuki desu. | Ez a kollégám, Suzuki. |
| こちらこそ、よろしくお願いします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai shimasu. | Az öröm az enyém. (Szó szerint: ez az oldal kéri a szívességet.) |
| あちらの方はどなたですか。 | Achira no kata wa donata desu ka. | Ki az a személy ott? |
| こっちは友達のケン。 | Kocchi wa tomodachi no Ken. | Ő a barátom, Ken. |
Az alapokon túl: kochira és sochira a telefonon
A telefonon nincs mire mutatni, csak a vonal két vége. Kochira lesz a végem, amely lefed engem, a cégemet és a városomat, Sochira pedig a te véged lesz. Ezáltal a japánok udvariasan kimondják, hogy én és te, watashi vagy anata használata nélkül, az anata szó pedig egy olyan szó, amelyet a legtöbb beszélő kerül az ügyfelekkel és az idegenekkel.
Ön egy szapporói szállodát hív Tokióból. A recepciós válaszol, felkérsz egy alkalmazottat, és beszélgetsz az időjárásról, ő pedig visszahívást ígér.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| こちらはさくらホテルでございます。 | Kochira wa Sakura Hoteru de gozaimasu. | Ez a Sakura Hotel. |
| そちらに田中さんはいらっしゃいますか。 | Sochira ni Tanaka-san wa irasshaimasu ka. | Ott van Tanaka úr? |
| そちらの天気はどうですか。 | Sochira no tenki wa dō desu ka. | Milyen az időjárás ott, ahol vagy? |
| こちらからお電話します。 | Kochira kara o-denwa shimasu. | felhívlak. (Szó szerint: erről az oldalról fogok telefonálni.) |
| どちら様でしょうか。 | Dochira-sama deshō ka. | Megkérdezhetem, hogy ki hív? |
Docchi és dochira: választás a kettő között
Két lehetőség két oldalt jelent, így az irány szó kétszeresen megegyezik a kettő közül a melyik szóval. Barátokkal ez szinte mindig dokchi. A válaszok Használd újra a családot: a hozzám közelebb állónak kocchi, a hozzád közelebb állónak szocchi. A yori és no hō ga teljes összehasonlítási mintának megvan a maga cikke; ami itt számít, az a kettő határa, és a hasznos extrák docchi demo, vagy, és docchi mo, mindkettő.
Az alkalmi formák az otthoni mozgás és pozíció mindennapi szavai is: kocchi kite, acchi itte. A családdal és a barátokkal barátságosak, és túlságosan ismerősek az ügyfelek számára.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| コーヒーと紅茶、どっちがいい？ | Kōhī to kōcha, docchi ga ii? | Kávét vagy teát, melyiket kérsz? |
| どっちでもいいよ。 | Docchi demo ii yo. | Bármelyik jó. |
| こっちのほうが安いね。 | Kocchi no hō ga yasui ne. | Ez olcsóbb, ugye. |
| どちらもおいしいです。 | Dochira mo oishii desu. | Mindkettő finom. |
| こっち来て。 | Kocchi kite. | Gyere ide. |
Szomszédok: kono kata, donata és dare
A kono kata ezt a személyt is udvariasan jelenti. A különbség a mondat helyzetében rejlik: a kochira egyedül áll főnévként, és megfelel a bevezetés pillanatának, míg a kono kata a szokásos módja annak, hogy utána beszéljünk a személyről. Akinek, a létra merész, sima; donata, udvarias; dochira-sama, azoknak a hívóknak és látogatóknak, akiknek a nevére szüksége van.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| この方は私の先生です。 | Kono kata wa watashi no sensei desu. | Ez a személy a tanárom. |
| 失礼ですが、どなたですか。 | Shitsurei desu ga, donata desu ka. | Elnézést, de ki vagy? |
Gyakori hibák a kochira és a dochira esetében
Az első hiba a kore wa Tanaka-san desu a bevezetőben. Rossz a hangja, és az angol „this is” szóból származik. A Kore a dolgokért való. Mondja, hogy kochira wa Tanaka-san desu.
A második a kochira hito vagy a kochira seki. Ezek rosszak, mert a tanulók úgy kezelik a kochirát, mint a konót. A Kochira egy főnév, és nem kell hozzá: kochira no kata, kochira no seki.
A harmadik a dochira a sok közül, mint a kono itsutsu no naka de dochira ga ii desu ka. Öt lehetőség esetén ez rossz; az irányszónak csak két oldala van. Használd a dore-t.
A negyedik anata wa dare desu ka a telefonban. Minden szó helyes, és az egész durva, szóról szóra mása a „ki vagy te”-nek. Mondd, hogy dochira-sama deshō ka.
Az ötödik egy regiszterszelvény: kocchi e dōzo egy kliensnek. A tanulók kocchit vesznek fel barátaitól és animéktől, és mindenhol használják. Ügyfelekkel és idősekkel térjen vissza kochira.