Két múlt, egy jelentés
A japánnak egy múlt ideje van két ruhával. Az udvarias múlt az igéknél mashita, a főneveknél és na-mellékneveknél deshita végződik; a sima múlt ta vagy datta végződik. A Tabemashita és a Tabeta is azt jelenti, hogy ettem. A választás azt mondja meg a hallgatónak, hogy milyen formális vagy, nem pedig azt, hogy mikor történt a cselekmény, így a köztük való váltás soha nem változtatja meg történetének idővonalát.
A kezdők sok beszélgetést építhetnek fel pusztán a mashitára, és ez egy ésszerű első szakasz. A ta forma hamarosan elkerülhetetlenné válik, mert nyelvtani minták kapcsolódnak hozzá: tabeta ato de, itta koto ga arimasu, futtara. Ezek a mondatok a végén udvariasak maradnak, miközben egy sima múltat hordoznak a közepén, ezt az elrendezést a blogon található egyszerű formai útmutató teljes egészében elmagyarázza.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 昨日、映画を見ました。 | Kinō, eiga o mimashita. | Tegnap néztem egy filmet. (udvarias) |
| 昨日、映画を見た。 | Kinō, eiga o mita. | Tegnap néztem egy filmet. (alkalmi) |
| もう食べましたか。 | Mō tabemashita ka. | ettél már? (udvarias) |
| もう食べた？ | Mō tabeta? | evett már? (alkalmi) |
Az udvarias múlt a könnyű fele
Az udvarias múlt megszerzéséhez vegye fel a masu formát, és változtassa a masu-t mashitára. A nomimasu nomimashitává válik, a tabemászuból tabemashita, a shimasuból shimashita, a kimasuból kimasitává válik. Nincsenek igeosztályok, amelyek miatt aggódni kellene, és nincs hangváltozás, ezért a legtöbb kurzusban ez a forma jelenik meg először. Az udvarias múltbeli negatívum a masen deshita: nomimasen deshita.
Mivel a mashita végződés egységes, az igeosztályt is elrejti előled. Az a tanuló, aki csak mashitát fúrt, gyakran megdermed a sima múltban, hiszen a godan igék itt végre felfedik hangcsoportjukat. Amikor új igét tanulsz, azonnal jegyezd fel az osztályát, és mondd el együtt az udvarias múltat és a sima múltat, hogy az óra később soha ne legyen rejtély.
Godan hangzás megváltozik a sima múltban
A Godan igék megváltoztatják végső hangjukat a ta végződés előtt, és a változás attól függ, hogy a szótári forma melyik hangra végződik. Öt csoport van. Ku take ita végződésű igék; gu take ida végződésű igék, a hangzást átviszik; az u, tsu vagy ru végződésű igék kis tsu-val veszik a tta-t; nu, bu vagy mu take nda végződésű igék; a su take shita végződésű igék pedig megtartják a masu tőből származó shi hangot.
Egy ige megszegi a szabályt. Iku, hogy menjen, iita-t kell adnia a ku-mintával, de helyette itta-t ad. Ez az egyetlen gyakori kivétel, és ez számít, mert az iku folyamatosan megjelenik. Ezen változtatások mindegyike megegyezik a te formával, ahol a te vagy de helyett ta vagy da van, tehát ha már végigdolgoztad a te form útmutatót, akkor inkább a tudást konvertálod, mint valami újat tanulsz.
| Befejező | válik | Példa | Sima múlt |
|---|---|---|---|
| く ku | いた it | 書く kaku, írni | 書いた kaita |
| ぐ gu | いだ ida | 泳ぐ oyogu, úszni | 泳いだ oyoida |
| う u | った tta | 買う kau, vásárolni | 買った katta |
| つ tsu | った tta | 待つ matsu, várni | 待った matta |
| る ru (godan) | った tta | 取る toru, venni | 取った totta |
| ぬ nu | んだ nda | 死ぬ shinu, meghalni | 死んだ shinda |
| ぶ bu | んだ nda | 呼ぶ yobu, hívni | 呼んだ yonda |
| む mu | んだ nda | 読む yomu, olvasni | 読んだ yonda |
| す su | した szart | 話す hanasu, hogy beszéljek | 話した hanashita |
| 行く iku (kivétel) | った tta | 行く iku, menni kell | 行った itta |
A yobu és a yomu egyaránt ad yonda-t, tehát a kontextus végzi el a különbséget. Ez az átfedés normális a japánban, és ritkán okoz zavart, mert a tárgyak különböznek: namae o yonda nevet mond, hon o yonda pedig könyvet olvas.
Ichidan igék és a két szabálytalan
Azok az ichidan igék, amelyek szótári alakja eru vagy iru végződik valódi ichidan tővel, egyszerűen ledobja a ru-t, és hozzáadja a ta-t. A Taberuból tabeta, a miruból mita, az oshieruból oshieta, az okiruból okita lesz. Nincsenek hangcsoportok és kivételek, ezért az ige osztályának azonosítása az igazi feladat, és maga a ragozás triviális, ha már megvan.
A suruból shita lesz, és minden suru vegyületből következik: benkyō suru benkyō shita, denwa suru denwa shita lesz. Kuru kita lesz, 来た-ként írva, és az olvasás ku-ról ki-re változik, ahogy a konai-ban ko-ra. Óvakodj a hasonmásoktól: a kaeru, a hairu, a hashiru, a shiru és a kiru, jelentése: vágni, godan, tehát múltbeli formáik kaetta, zavar, hashitta, shitta és kitta, nem kaeta vagy haita.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 七時に起きました。 | Shichi-ji ni okimashita. | Hétkor keltem. |
| 先生が漢字を教えてくれた。 | Sensei ga kanji o oshiete kureta. | A tanár kanjit tanított. (alkalmi) |
| 昨日、日本語を勉強しました。 | Kinō, Nihongo o benkyō shimashita. | Tegnap japánul tanultam. |
| 友達が家に来ました。 | Tomodachi ga ie ni kimashita. | Egy barátom jött a házamba. |
| 六時に家へ帰った。 | Roku-ji ni ie e kaetta. | Hatra mentem haza. (alkalmi) |
| 駅で電車に乗りました。 | Eki de densha ni norimashita. | Felszálltam a vonatra az állomáson. |
Múltbeli formák a szófajok között
A melléknevek és a főnevek is elviszik a múltat, és az a hiba, amit el kell kerülni, ha a deshitát i-melléknévhez kapcsolják. A Takai desuból takakatta desu lesz, soha nem takai deshitává. Az udvariasság a záró desu-ban van, míg maga a melléknév az igeidőt hordozza. Az Ii szabálytalan és yokatta lesz, amit állandóan önmagában fog hallani meleg válaszként, ami jó hír, vagy megkönnyebbültem.
| Szótípus | Udvarias múlt | Sima múlt | Udvarias múltbeli negatívum | Sima múlt negatív |
|---|---|---|---|---|
| 飲む ige | nomimashita | nonda | nomimasen deshita | nomanakatta |
| 食べる ige | tabemashita | tabeta | tabemasen deshita | tabenakatta |
| i-melléknév 高い | takakatta desu | takakatta | takakunakatta desu | takakunakatta |
| i-melléknév いい | yokatta desu | yokatta | yokunakatta desu | yokunakatta |
| na-melléknév 静か | shizuka deshita | shizuka datta | shizuka ja arimasen deshita | shizuka ja nakatta |
| 学生 főnév | gakusei deshita | gakusei datta | gakusei ja arimasen deshita | gakusei ja nakatta |
Az udvarias múltbeli negatívumnak két elfogadható alakja van a mellékneveknél és a főneveknél: a takakunakatta desu és a takaku arimasen deshita mindkettő működik, az első gyakoribb a beszédben. Válasszon egyet, és maradjon következetes egyetlen beszélgetésben, ahelyett, hogy mondatról mondatra keverné őket.
Kimondani, ami nem történt meg
A múltbeli negatívum az, ahol a habozás leginkább megmutatkozik, mert egyszerre két változást kell felépíteni. Udvariasan könnyű: a masu masen deshita lesz. Egyszerűen vedd fel a nai formát, dobd el az utolsó i-t, és add hozzá a katta-t, így adjuk meg a nomanakatta, tabenakatta, kanakatta, konakatta, shinakatta szavakat. Az Aru szabálytalan, és nakattát ad, ami a jikan ga nakatta-ban is ez a forma.
A valódi beszélgetésben a múltbeli negatívum általában magyarázatot vagy bocsánatkérést hordoz, ezért gyakorold inkább egy teljes mondatban, ne pedig egyedül. A sumimasen, dekimasen deshita sokkal természetesebben hangzik, mint a puszta negatív, és az ok hozzáadása csomóponttal vagy karával tovább lágyítja azt. Ezt a kombinációt érdemes túlfúrni, mert szüksége lesz rá, amikor először nem készül el valami a munkahelyén.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 昨日はお酒を飲みませんでした。 | Kinō wa osake o nomimasen deshita. | Tegnap nem ittam alkoholt. |
| すみません、まだ終わりませんでした。 | Sumimasen, mada owarimasen deshita. | Elnézést, még nem fejeződött be. |
| 時間がなかったので、行けませんでした。 | Jikan ga nakatta node, ikemasen deshita. | Nem volt időm, így nem tudtam elmenni. |
| 誰も来なかった。 | Dare mo konakatta. | Senki nem jött. (alkalmi) |
| あまり寒くなかったです。 | Amari samukunakatta desu. | Nem volt nagyon hideg. |
| 昨日は暇じゃなかった。 | Kinō wa hima ja nakatta. | Tegnap nem voltam szabad. (alkalmi) |
Amikor a japán múlt nem az angol múlt
A japán ta azt jelzi, hogy valami kész, ami nem mindig illeszkedik az angol igeidőhöz. A legvilágosabb hézag az állapotigéknél van. A Kekkon shite imasu azt jelenti, hogy házas vagyok, leírva azt az állapotot, amely egy múltbeli esemény eredménye volt, a kekkon shimashita pedig magáról az esküvőről számol be. Ugyanez a logika ad shitte imasu-t, mert tudom, és sunde imasu-t, mert élek valahol. A kekkon shite imashita azt sugallja, hogy házas voltál, és már nem vagy, tehát a te iru forma számít itt.
A ta forma is egy megvalósulást jelöl abban a pillanatban, amikor megtörténik. Amikor megtalálod a kulcsaidat, azt mondod: atta, ami szó szerint létezett, de azt jelenti, hogy ott van. A magyarázatot megértve azt mondod: wakatta, vagyis most már értem. A busz megérkezését látva egy japán beszélő azt mondja, hogy basu ga kita, holott előttük érkezik a busz, mert épp most ért véget az érkezés.
Van még egy haszna, amit érdemes felismerni, mint előállítani: az ismétlődő ta-forma élénk felszólításként, mint amikor a műsorvezető azt mondja, hogy saa, suwatta suwatta, hogy leültesse az embereket. Barátságos, de nagyon kötetlen, gyakori egy alkalmi étterem személyzete vagy egy csapat edzője között, és nem illik az ügyfelekhez vagy a felettesekhez. Értsd meg, ha hallod, és használd továbbra is a kudasait.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| あ、あった。 | A, atta. | Ah, itt van. |
| わかりました。 | Wakarimashita. | értem én. / Megvan. |
| バスが来た。 | Basu ga kita. | Itt jön a busz. |
| 結婚しています。 | Kekkon shite imasu. | Házas vagyok. |
| 去年、結婚しました。 | Kyonen, kekkon shimashita. | Tavaly férjhez mentem. |
| 大阪に住んでいます。 | Ōsaka ni sunde imasu. | Oszakában élek. |
| その人を知っています。 | Sono hito o shitte imasu. | Ismerem azt az embert. |
| さあ、座った、座った。 | Sā, suwatta, suwatta. | Gyerünk, ülj le. (nagyon hétköznapi felszólítás) |
| どうぞお座りください。 | Dōzo osuwari kudasai. | Kérem, foglaljon helyet. (udvarias) |
Beszélgetés a tegnapról és a tapasztalatokról
A tegnapról szóló történet a létező leghasznosabb múlt idejű gyakorlat, mert időbeli szavakat, összekötőket és igék láncolatát kényszeríti rá. Az olyan időkifejezések, mint a kinō, ototoi, senshū és sankagetsu mae nem vesznek részt részecskékben, míg az óraidő ni. Kapcsolja össze az eseményeket a sorekarával, és használja a te formákat a műveletek karakterláncolásához, mielőtt egy utolsó múltbeli végződésre kerül, mivel csak a lánc utolsó igének van szüksége az időre.
Az élmény különbözik egy dátummal járó eseménytől. A sima múlt plusz koto ga arimasu azt jelenti, hogy valamikor megtett valamit anélkül, hogy megadta volna az időt, tehát Nihon e itta koto ga arimasu az, hogy jártam Japánban. Ne kombinálja a kinō-val; egy meghatározott idő elviszi a hétköznapi múltat. A negatív koto ga arimasen azt jelenti, hogy soha nem tetted, és ez egy kecses módja annak, hogy bocsánatkérés nélkül mondd ki, hogy új vagy valamiben.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 昨日は七時に起きて、朝ご飯を食べました。 | Kinō wa shichi-ji ni okite, asagohan o tabemashita. | Tegnap hétkor keltem és ettem reggelit. |
| それから、電車で会社へ行きました。 | Sorekara, densha de kaisha e ikimashita. | Utána vonattal mentem az irodába. |
| 先週、京都へ行きました。 | Senshū, Kyōto e ikimashita. | Múlt héten jártam Kiotóban. |
| 三か月前に日本語を始めました。 | Sankagetsu mae ni Nihongo o hajimemashita. | Három hónapja kezdtem el a japán nyelvet. |
| 温泉に行ったことがありますか。 | Onsen ni itta koto ga arimasu ka. | Voltál már meleg forrásnál? |
| いいえ、まだ行ったことがありません。 | Iie, mada itta koto ga arimasen. | Nem, még soha nem voltam. |
| 納豆を食べたことがあります。 | Nattō o tabeta koto ga arimasu. | Én már ettem nattot. |
| 週末はどうでしたか。 | Shūmatsu wa dō deshita ka. | Milyen volt a hétvégéd? |
| とても楽しかったです。 | Totemo tanoshikatta desu. | Nagyon élvezetes volt. |
A múlt egy alárendelt záradékban
A tagmondatban a ta forma nem a jelenhez viszonyított múltra mutat. Arra mutat rá, hogy a tagmondat cselekvése teljes-e a főigéhez képest. A Nihon e iku toki, kaban o kaimashita azt jelenti, hogy vettem egy táskát, amikor Japánba mentem, tehát a vásárlás indulás előtt történt. A Nihon e itta toki, kaban o kaimashita azt jelenti, hogy megvettem, miután megérkeztem. Ugyanaz a főige, ellentétes a shopping trip, és az egyetlen különbség az iku ellen itta.
Ugyanez az elv több mindennapi mintát is vezérel. A Tara a ta formából épül fel, de általában egy jövőbeli állapotot ír le, tehát az ame ga futtara azt jelenti, ha esik, nem azt, ha esik. A ta ato de azt jelenti, hogy valamit megtettünk. A Ta hō ga ii tanácsokat ad, mint a yasunda hō ga ii desu, míg a nem múlt hō ga ii általános preferenciaként hangzik. Ha ezeket tiszta múlt időként olvasod, akkor a leggyorsabb módja annak, hogy félreérts egy mondatot, amelynek egyébként minden szavát ismered.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 日本へ行くとき、かばんを買いました。 | Nihon e iku toki, kaban o kaimashita. | Vettem egy táskát, mielőtt Japánba mentem. |
| 日本へ行ったとき、かばんを買いました。 | Nihon e itta toki, kaban o kaimashita. | Egyszer vettem egy táskát Japánban. |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | Ha esik, nem megyek. |
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | Amikor hazaértem, nem volt ott senki. |
| 昼ご飯を食べたあとで、電話します。 | Hirugohan o tabeta ato de, denwa shimasu. | Ebéd után hívlak. |
| 今日は休んだほうがいいですよ。 | Kyō wa yasunda hō ga ii desu yo. | Jobban pihentél ma. |
| 医者に行ったほうがいいと思います。 | Isha ni itta hō ga ii to omoimasu. | Szerintem fordulj orvoshoz. |
Korán javítandó hibák
- Ne mondd, hogy takai deshita. Az i-melléknév az igeidőt hordozza: takakatta desu.
- Ne építs iita-t az iku-ból. A múlt itta, te formája pedig itte.
- Ne használja a kekkon shimashita kifejezést arra, hogy azt jelenti, hogy jelenleg házas; használd a kekkon shite imasut.
- Ne párosítsa az itta koto ga arimasu szót meghatározott időszóval, például kinō; használd ott az ikimashitát.
- Ne olvassa a futtarát múlt időként. A ta formára épített Tara általában előre mutat.
- Ne konjugálja a kaeru, hairu, hashiru vagy shiru kifejezéseket ichidanként; kaettát, zavart, hasittát és shittát adnak.
Egy hét múlt idejű beszédgyakorlat
- Első és második nap: énekeld az öt godan csoportot három-három igével, udvarias múlttal és sima múlttal egymás mellett.
- Harmadik nap: mondd el a tegnapot nyolc udvarias mondatban, majd ismét egyszerű formában, mindkét irányba időzítve.
- Negyedik nap: állítsa negatívvá ezeket a mondatokat, és adjon indoklást a csomóponttal, hogy a negatív soha ne maradjon egyedül.
- Ötödik nap: tegyél fel és válaszolj öt koto ga arimasu tapasztalati kérdést, köztük kettőt, amelyre nemmel kell válaszolnod.
- Hatodik nap: alkoss tíz toki mondatot, ötöt a szótár formával és ötöt a ta formával, és mondd el, mi változott.
- Hetedik nap: mesélje el újra a hetét egy hallgatónak, aki kérdésekkel szakít félbe, így a nyomtatványoknak nem tervezetten kell megjelenniük.