Négy módja annak, hogy megmondjuk, ha és miért nem egy szó
Egy japán beszélő három, a tudatos gondolkodás szintje alatt feltett kérdésre választ feltételt. Minden alkalommal automatikusan következik az eredmény, vagy döntéstől függ? Egy általános esetről beszélek, vagy egy konkrét alkalomról? És én magam vezetem be ezt a feltételt, vagy felveszek valamit, amit a párom mondott nekem? Válaszolj rájuk, és máris kiválasztottad a formát. Azok a tanulók, akik lefordítják az angol if szót, választanak egy formát, és mindenhol használják, ezért a japán nyelvük helyenként laposan hangzik, máshol pedig törik.
Tartsa meg ezt a durva munkamegosztást. Automatikus következményt jelent, olyat, ami minden alkalommal érvényes, tehát megfelel a természeti törvényeknek, gépeknek és irányoknak. A Ba a közmondások és tanácsok általános hipotetikusa. Tara felállít egy meghatározott szekvenciát, először ez történik, majd az, és uralja a kötetlen beszédet. Nara visszanyúl ahhoz, amit a másik személy mondott, és megjegyzést épít rá, ezért olyan gyakran nyit választ. Az alábbi űrlapok a könnyebb részt.
Mind a négy felépítése a szótár formából
A négy közül három a már birtokolt formákból épül fel. Ba megváltoztatja a godan ige utolsó -u-ját -eba-ra, és egy ichidan ige ru-ját reba-ra cseréli. A Tara egyszerűen a sima múltforma plusz ra, tehát bárki, aki tud tabeta-t mondani, mondhatja, hogy tabeta, és minden szabálytalan igét egyszerre lefed. A Nara a sima alakhoz kapcsolódik, amelyhez nincs hozzáadva, és egy csupasz főnévhez da nélkül. A sima nem múlt formához kötődik.
| Szótípus | Ba | Tara | Nara | To |
|---|---|---|---|---|
| Godan 書く kaku | 書けば kakeba | 書いたら kaitara | 書くなら kaku nara | 書くと kaku to |
| Godan 飲む nomu | 飲めば nomeba | 飲んだら nondara | 飲むなら nomu nara | 飲むと nomu to |
| Ichidan 食べる taberu | 食べれば tabereba | 食べたら tabetara | 食べるなら taberu nara | 食べると taberu to |
| Szabálytalan する suru | すれば biztos | したら shitara | するなら suru nara | すると suru to |
| Szabálytalan 来る kuru | 来れば kureba | 来たら kitara | 来るなら kuru nara | 来ると kuru to |
| I-melléknév 安い yasui | 安ければ yasukereba | 安かったら yasukattara | 安いなら yasui nara | 安いと yasui to |
| Na-melléknév 静か shizuka | 静かなら shizuka nara | 静かだったら shizuka dattara | 静かなら shizuka nara | 静かだと shizuka da to |
| 学生 gakusei főnév | 学生なら gakusei nara | 学生だったら gakusei dattara | 学生なら gakusei nara | 学生だと gakusei da to |
| Negatív 行かない ikanai | 行かなければ ikanakereba | 行かなかったら ikanakattara | 行かないなら ikanai nara | 行かないと ikanai to |
Címzett: az eredmény, ami önmagában következik
A második záradékot az első természetes, megismételhető eredményeként mutatja be. Semmit sem választanak ki és senkit sem győznek meg: nyomd meg a gombot, és megjelenik a jegy, beköszönt a tavasz és kinyílik a virág. Emiatt a feltétele a használati útmutatóknak, az utcai útmutatásoknak és a világ viselkedésére vonatkozó kijelentéseknek. Mindkét tagmondat sima nem-múlt formában marad a to előtt, függetlenül attól, hogy a mondat egésze milyen igeidőt ír le.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 春になると、桜が咲きます。 | Haru ni naru to, sakura ga sakimasu. | Amikor jön a tavasz, virágzik a cseresznye. |
| このボタンを押すと、切符が出ます。 | Kono botan o osu to, kippu ga demasu. | Ha megnyomja ezt a gombot, megjelenik egy jegy. |
| 右に曲がると、駅があります。 | Migi ni magaru to, eki ga arimasu. | Ha jobbra fordul, ott van az állomás. |
| お酒を飲むと、顔が赤くなります。 | Osake o nomu to, kao ga akaku narimasu. | Amikor alkoholt iszom, az arcom vörös lesz. |
| 使わないと、忘れますよ。 | Tsukawanai to, wasuremasu yo. | Ha nem használod, elfelejted. |
A korlátozás abszolút a közönséges japánban: a to utáni záradék nem lehet kérés, parancs, meghívó, engedélyajánlat vagy nyilatkozat arról, hogy a beszélő mit szeretne tenni. Eki ni tsuku to, denwa shite kudasai téved, és az ame ga furu to, ikimasen ka is. Csere a tarában és mindkét mondat normális lesz.
Ba: az általános hipotetikus
Ba absztrakt módon fogalmaz meg egy feltételt. Nem kötelezi el magát egy adott nap vagy tárgy mellett, ezért otthon van a közmondásokban, a tanácsokban és a mondatokban, ha ez igaz, akkor ez következik. Ez a forma két mintán belül is, amit érdemes egészben megtanulni: a nakereba narimasen a kötelezettségért és a sajnálkozási minta ba yokatta, vagyis meg kellett volna tennem.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 安ければ買います。 | Yasukereba kaimasu. | Ha olcsó, akkor megveszem. |
| 時間があれば、行きます。 | Jikan ga areba, ikimasu. | Ha lesz időm megyek. |
| 練習すれば、上手になります。 | Renshū sureba, jōzu ni narimasu. | Ha gyakorolsz, jobb leszel. |
| 天気がよければ、散歩します。 | Tenki ga yokereba, sanpo shimasu. | Ha jó az idő, sétálok egyet. |
| 明日までに出さなければなりません。 | Ashita made ni dasanakereba narimasen. | Holnapig be kell adnom. |
| もっと早く出ればよかったです。 | Motto hayaku dereba yokatta desu. | korábban kellett volna indulnom. |
Tara: egy meghatározott sorozat
Tara két eseményt köt össze időben egy adott alkalommal. Először a feltétel teljesül, majd a második záradék következik be, és a beszélő általában egy valós helyzetre gondol, nem pedig egy általános szabályra. A négy közül a leglazább abban, amit utólag megenged: a kérések, meghívások, szándékok, engedélyek és kérdések mind kényelmesen elférnek a második záradékban. Ez a rugalmasság az, amiért ez az a feltétel, amelyet leginkább hall a mindennapi beszélgetésekben.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 駅に着いたら、電話してください。 | Eki ni tsuitara, denwa shite kudasai. | Ha megérkezik az állomásra, kérem hívjon. |
| 雨が降ったら、行きません。 | Ame ga futtara, ikimasen. | Ha esik, nem megyek. |
| 仕事が終わったら、飲みに行きましょう。 | Shigoto ga owattara, nomi ni ikimashō. | A munka végeztével menjünk egy italra. |
| 高かったら、買いません。 | Takakattara, kaimasen. | Ha drágának bizonyul, nem veszem meg. |
| 日本に行ったら、京都に行きたいです。 | Nihon ni ittara, Kyōto ni ikitai desu. | Amikor Japánba megyek, meg akarom látogatni Kiotót. |
| よかったら、一緒にどうですか？ | Yokattara, issho ni dō desu ka? | Ha van kedved, mit szólnál hozzá? |
A lista végén található Yokattarát érdemes beállított kifejezésként megtartani. Lágyítja a meghívást, mint ha úgy érzed, hogy angolul, és önmagában megkímél a tompább issho ni ikimasen katól, amikor még nem ismered jól az illetőt.
Múlt tara: amikor ezt megtettem, ezt találtam
A múlt idejű második tagmondattal a tara teljesen leállítja a jelentését. Egy már megtörtént szekvenciáról számol be, a második záradék pedig az, amit a beszélő felfedezett, nem pedig tervezett. Ez a minta sok mindennapi történetmesélés mögött, és a tanulók hajlamosak alulhasználni ezt, mert úgy néz ki, mintha a feltételes feltételt megtanították lefordítani.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 家に帰ったら、誰もいませんでした。 | Ie ni kaettara, dare mo imasen deshita. | Amikor hazaértem, nem volt ott senki. |
| 窓を開けたら、雪が降っていました。 | Mado o aketara, yuki ga futte imashita. | Amikor kinyitottam az ablakot, esett a hó. |
| 店に行ったら、閉まっていました。 | Mise ni ittara, shimatte imashita. | Amikor a boltba mentem, zárva volt. |
| 財布を見たら、お金がありませんでした。 | Saifu o mitara, okane ga arimasen deshita. | Amikor belenéztem a pénztárcámba, a pénz eltűnt. |
A második záradéknak a beszélő irányításán kívül kell lennie. Azaz ni kaettara, gohan o tabemashita furcsán hangzik, mert az evés a saját döntésed volt, és a kaette, gohan o tabemashita egyszerű te-forma sorozat az, amit egy beszélő valójában mondana. Ezt a felfedezést a To elbeszélésben is hordozhatja, mint a mado o akeru to, yuki ga futte imashita, ami valamivel irodalmiasabban hangzik.
Nara: Felveszi, amit a partnere mondott
Nara a feltételt adottnak, nem pedig feltételezettnek jelöli meg. Valaki mondott neked valamit, vagy a helyzet nyilvánvalóvá teszi, és most ennek alapján válaszolsz. Ez az oka annak, hogy a nara olyan gyakran válaszol, és ezért párosul természetesen ajánlásokkal, ajánlatokkal és tanácsokkal. Van egy időzítési tulajdonsága is, ami a többiektől hiányzik: a második záradék az első előtt is előfordulhat, pontosan erre van szükség, ha valakinek tanácsot ad, hogy mit tegyen utazás előtt.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 日本に行くなら、京都がおすすめです。 | Nihon ni iku nara, Kyōto ga osusume desu. | Ha Japánba megy, akkor Kiotót ajánlom. |
| 傘を買うなら、駅前の店が安いですよ。 | Kasa o kau nara, ekimae no mise ga yasui desu yo. | Ha esernyőt szeretne vásárolni, az állomás melletti bolt olcsó. |
| パソコンなら、田中さんが詳しいです。 | Pasokon nara, Tanaka-san ga kuwashii desu. | Ha számítógépekre van szüksége, Tanaka tud róluk. |
| 明日なら、大丈夫です。 | Ashita nara, daijōbu desu. | Jó lenne holnap. |
| 疲れているなら、休んでください。 | Tsukarete iru nara, yasunde kudasai. | Ha fáradt, kérem, pihenjen. |
Hasonlítsa össze az első sort a Nihon ni ittara, sushi o tabemasu-val. A nara verzió tanácsot ad, mielőtt elindul; a tara verzió leírja, hogy mi történik a leszállás után. Ha ezeket rossz irányba fordítjuk, akkor olyan mondatok születnek, amelyek nyelvtaniak, de az ellenkezőjét mondják el a hallgatónak annak, amit gondoltál.
A kérési szabály, amely dönt a tara felett ba
A Bának megvan a maga korlátozása, amely szűkebb, mint a rá vonatkozó, de ugyanolyan valóságos. Ha a ba-tagmondat egy cselekvési ige, amely leír valamit, amit a hallgató meg fog tenni, a második tagmondat nem lehet kérés, parancs, felhívás vagy a beszélő szándékának nyilatkozata. Tōkyō ni ikeba, omiyage o katte kite kudasai téved; ittara megjavítja. Amikor a ba-tagmondat inkább állapot, mint cselekvés, azaz jelző, potenciális forma, aru vagy iru, vagy tagadás, akkor az utólagos kérés teljesen természetes.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 東京に行ったら、連絡してください。 | Tōkyō ni ittara, renraku shite kudasai. | Ha Tokióba érkezik, kérjük, vegye fel a kapcsolatot. |
| 時間があれば、ぜひ来てください。 | Jikan ga areba, zehi kite kudasai. | Ha van időd, kérlek gyere. |
| 分からなければ、いつでも聞いてください。 | Wakaranakereba, itsu demo kiite kudasai. | Ha nem érted, kérdezz bármikor. |
| 熱があったら、すぐ休んでください。 | Netsu ga attara, sugu yasunde kudasai. | Ha van hőmérséklete, azonnal pihenjen. |
| 終わったら、教えてください。 | Owattara, oshiete kudasai. | Ha végzett, kérem, jelezze. |
Minimális párok, ahol a választás megváltoztatja a jelentést
| Forma | Mondat | Amire kötelez |
|---|---|---|
| To | 春になると、桜が咲きます.Haru ni naru to, sakura ga sakimasu. | Automatikus következmény, amely minden évben megismétlődik |
| Tara | 春になったら、花見をしましょう。Haru ni nattara, hanami o shimashō. | Egy konkrét tavasz terve |
| Ba | 安ければ買います。Yasukereba kaimasu. | Általános nyilatkozat arról, hogyan vásárolok |
| Tara | 安かったら買います。Yasukattara kaimasu. | Ez a tétel, ebből az alkalomból, ha látom az árát |
| Nara | 日本に行くなら、パスを買ったほうがいいです。Nihon ni iku nara, pasu o katta hō ga ii desu. | Tanácsok, hogy indulás előtt cselekedjenek |
| Tara | 日本に行ったら、寿司を食べます。Nihon ni ittara, sushi o tabemasu. | Valami, ami megérkezés után történik |
| To | ボタンを押すと、ドアが開きます。Botan o osu to, doa ga akimasu. | Hogyan viselkedik mindig a gép |
| Tara | ボタンを押したら、ドアが開きました。Botan o oshitara, doa ga akimashita. | Mi történt, amikor egyszer megnyomtam |
Olvassa fel hangosan az egyes párokat egymás után. A japán különbség egy végződés, de az angol glossze szabályról eseményre, vagy előttről utánra változik. Ez az egész készség: a feltételes nem díszíti a mondatot, hanem azt mondja meg a hallgatónak, hogy mennyire vegye komolyan a két fél közötti kapcsolatot.
Azok a hibák, amelyek az egyik űrlapra való visszalépésből származnak
- Használata kérés előtt. Az Eki ni tsuku to, a denwa shite kudasai nem nyelvtanilag; használj tsuitarát.
- A ba kifejezést egy konkrét alkalomra használjuk, ami miatt egy közönséges megállapodás úgy hangzik, mint egy politika.
- A tara használata természeti törvényként, ami azt sugallja, hogy egyszer láttad megtörtént, nem pedig azt, hogy mindig megtörténik.
- Válasz megnyitása tarával, ahol narára van szükség, így tanácsai az utazás után, nem pedig előtte landolnak.
- Elfelejtve, hogy a nara egy csupasz főnévhez kapcsolódik: ashita nara, nem pedig ashita da nara.
- A tara múltját úgy fordítjuk, mintha, és így hiányzik az ittara, shimatte imashita felfedezés jelentése.