Datte és hétfő egy percben
Datte (だって) a mondat elején válaszol egy panaszra vagy egy miért-kérdésre: de... vagy mert.... Mon (もん) a mondat végén személyes, enyhén duzzogó hangnemben az előbbieket jelöli meg indokként. Használhatja bármelyiket önmagában, de a kettő együtt alkotja a klasszikus kifogás keretet: datte + ok + mon.
Az alábbi négy sor lefedi a legtöbbet, amit hallani fog. Az első a modell kifogás; a többiek ugyanazt a hangnemet mutatják különböző indokokkal.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| だって、眠かったんだもん。 | Datte, nemukatta n da mon. | De álmos voltam! |
| だって… | Datte... | De... (kifogást indítva) |
| 知らないもん。 | Shiranai mon. | Hát nem tudom! (duzzogó) |
| 行きたくないもん。 | Ikitakunai mon. | csak nem akarok menni! |
| だって、そうだもん。 | Datte, sō da mon. | De ez már csak így van! |
Datte kifogás nyitóként
Datte általában reagál valamire, amit a másik személy mondott: egy olyan kérdésre, mint például, hogy miért nem jöttél?, egy panaszra, mintha megint elkéstél, vagy egy parancsra, például egyed meg a zöldségeidet. Ez azt jelenti, hogy van okom, és itt van. Mivel visszaszorul, egy csipetnyi tiltakozást hordoz magában. Mosolyogva mondta, hogy játékos; mondta homlokráncolva, hogy védekező.
Az ezt követő ok gyakran kara-ra (mert) vagy n da-ra (ez az, hogy...) végződik, a leghétköznapibb beszédben pedig mon. Mindhárom lehetséges: az datte, isogashikatta kara semleges magyarázat, míg a datte, isogashikatta n da mon inkább pouccsnak hangzik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| なんで遅れたの？ | Nande okureta no? | Barát: Miért késtél? |
| だって、電車が止まったんだもん。 | Datte, densha ga tomatta n da mon. | Te: De a vonat megállt! |
| だって、忙しかったから。 | Datte, isogashikatta kara. | Mert elfoglalt voltam. (semleges) |
| だって、高いんだもん。 | Datte, takai n da mon. | De drága! |
Hogyan kötődik mon: sima formák és n da mon
A Mon az mono (もの) dolog hétköznapi, beszélt formája. A mondat végén a sima (szótárszerű) alakhoz kapcsolódik, soha a masu-hez. Közvetlenül hozzáadhatja, vagy elé a magyarázó n da-t. Az n da mon változat nagyon gyakori a kifogásokban, mert az n da már azt jelenti, hogy a dolog, látod.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 寒いんだもん。 | Samui n da mon. | Hideg van, ezért! |
| 疲れたんだもん。 | Tsukareta n da mon. | Fáradt vagyok, oké? |
| 好きなんだもん。 | Suki na n da mon. | csak tetszik! |
| 子供じゃないもん。 | Kodomo ja nai mon. | Nem vagyok gyerek! |
| Szótípus | Közvetlen | n da-val |
|---|---|---|
| Ige | iku hétfő (megyek, szóval ott) | iku n da mon |
| Tagadó ige | ikanai mon | ikanai n da mon |
| Én-melléknév | samui hétfő (hideg van!) | samui n da mon |
| Elmúlt | tsukareta mon | tsukareta n da mon |
| Főnév | kodomo da hétfő (gyerek vagyok!) | kodomo na n da mon |
| Na-melléknév | suki da hétfő (tetszik!) | suki na n da mon |
Figyeljük meg a da-t a főnevek és a na-melléknevek után a közvetlen alakban, a na-t pedig az n da mon előtt. A da nélküli suki mon mondás klasszikus tanulói csúsztatás.
Mon ne és mono: lágyabb és felnőttebb verziók
Adjon hozzá ne, és a duzzogás eltűnik. H ne (もんね) az okot olyasmivé változtatja, amit elvársz a hallgatótól: végül is, igaz? Gyakran finoman lezár egy vitát. A Sō da mon ne azt jelenti, hogy ez így van, igaz, egyetértő bólintással, a yakusoku shita mon ne pedig azt, hogy végül is megígértük.
A teljes forma mono (もの) lágyabban és egy kicsit felnőttesebben hangzik. Az udvarias változatban desu mono ezt hallhatja filmekben vagy néhány régebbi hangszóróból, különösen women, gyengéd, kissé régimódi érzéssel. A legtöbb tanulónak soha nem kell elkészítenie, de segít felismerni.
Végül egy kapcsolódó kifejezés magát a szokást írja le: demo demo datte (でもでもだって) egy kötekedő címke valakinek, aki minden felvetésre de... és mert.... A szülők ugyanezt a gondolatot használják, amikor azt mondják a gyereknek, hogy hagyja abba a kifogások keresését.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| そうだもんね。 | Sō da mon ne. | Ez így van, nem? |
| 約束したもんね。 | Yakusoku shita mon ne. | Végül is megígértük. |
| 子供ですもの。 | Kodomo desu mono. | Hiszen ők gyerekek. (puha) |
| でもとかだってとか言わないの。 | Demo toka datte toka iwanai no. | Szülő: Nincs de és nincs mert. |
Aranyos, gyerekes vagy idegesítő? Ki mondja kinek
Ugyanaz a mondat nagyon különböző módon érkezhet. Közeli barátok között egy duzzogó datte, nemukatta n da mon általában nevetést és mō-et kap! válaszul. Egy kisgyerektől egyszerűen az, ahogy a gyerekek beszélnek. Felnőttből főnökké úgy hangzik, mint egy gyerek, aki nem hajlandó felelősséget vállalni. Sokan a mon-t egy aranyos, lágy stílusra is asszociálják, így egyes csoportokban úgy tűnhet, mintha szándékosan viselkedsz aranyosan, ami viccnek jó, szokásnak pedig furcsa.
| Helyzet | Hogy datte... mon hangzik | Jobb választás |
|---|---|---|
| Közeli barát, játékos | Természetes és vicces | Használd szabadon |
| Partner vagy család | A hangtól függően szeretetteljes vagy duzzogó | Mosolyogva használja |
| Osztálytárs, akit alig ismersz | Kicsit túl ismerős | Sima kara: nemukatta kara |
| Tanár, főnök, ügyfél | Gyerekes és felelőtlen | Sumimasen + rövid ok |
Forgatókönyv: miért nem jöttél tegnap este?
Barátod Yui karaoke estét szervezett. Megígérted, hogy eljössz, aztán elaludtál a kanapén. Másnap ebédnél elkap. Pontosan ez a pillanat datte számára, de figyeld meg, hogy a beszélgetés még mindig valódi bocsánatkéréssel végződik.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 昨日、なんで来なかったの？ | Kinō, nande konakatta no? | Yui: Miért nem jöttél tegnap? |
| ごめん！だって、眠かったんだもん。 | Gomen! Datte, nemukatta n da mon. | Te: Bocsi! De álmos voltam! |
| え、それだけ？ | E, sore dake? | Yui: Mi van, ez az? |
| だって、朝まで仕事だったんだもん。 | Datte, asa made shigoto datta n da mon. | Te: De én reggelig dolgoztam! |
| もう、しょうがないなあ。 | Mō, shō ga nai nā. | Yui: Őszintén, mit tehetek veled. |
| 次は絶対行くね。 | Tsugi wa zettai iku ne. | Te: Legközelebb biztosan eljövök. |
Shō ga nai nā, nagyjából na jó, ezen nem lehet segíteni, ez a szokásos jele annak, hogy a kifogást elfogadták. A végén lévő ígéret számít: egy bocsánatkérés nélküli datte kifogás önzőnek hangzik még barátok között is.
Gyakori hibák és az udvarias alternatíva
Ha szüksége van a felnőtt verzióra, a szerkezet átfordul: a bocsánatkérés az első, az ok rövid és egyértelmű, és nincs datte. A japán hallgatók hajlamosak a világos bocsánatkérést a hosszú indoklás helyett értékelni.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| すみません、寝坊してしまいました。 | Sumimasen, nebō shite shimaimashita. | Elnézést, elaludtam. (udvarias) |
| 電車が遅れていました。 | Densha ga okurete imashita. | A vonat késett. (udvarias) |
| 次から気をつけます。 | Tsugi kara ki o tsukemasu. | Ezentúl óvatos leszek. |
- A mon használata masu-val: ikimasu mon nem szabványos. Használja a sima űrlapot, vagy dobja be a mon és beszéljen udvariasan.
- A da szó eldobása a főnevek és na-melléknevek után: mondjon suki da mon vagy suki na n da mon, ne suki mon.
- A három datte összekeverése: mentség az elején, még egy főnév után is, a végén hallottam.
- A datte használata tanárral vagy főnökkel: úgy hangzik, mintha visszabeszélnénk. Először kérj bocsánatot, aztán magyarázd meg.
- Minden okot monnal zárva: egyszer aranyos, ötször egymás után úgy hangzik, mint egy duzzogó gyerek.