Kara, Node és Tame: Giving Reasons japánul

Japánban az okok előbbre valók, mint az eredmények

Az angol lehetővé teszi, hogy levezesse a következtetést, és utólag adja hozzá az okot: el fogok késni, mert a vonat megállt. A japánok általában másfelé futnak. Az oka záradék az első, a csatlakozó a végén ül, és az eredmény zárja a mondatot. Densha ga tomatta csomópont, okuremasu. Ha közvetlenül lefordítja az angol megrendelését, akkor eredményt, szünetet, majd egy okot fog eredményezni, ami úgy hangzik, mint egy utólagos gondolat vagy egy helyben kitalált kifogás.

A sorrend akkor számít a legjobban, ha akarsz valamit. A japán hallgató azt várja, hogy először hallja a körülményt, hogy a kérés már indokoltan érkezzen. Ha először elmondja a kérést, majd megvédi azt, a másik személy olyan helyzetbe kerül, hogy el kell ítélnie Önt. Szokjon rá, hogy minden indoklást körülményként, összekötőként, kérésként építsen fel, és akkor is rendszerezettnek fog hangzani, ha kicsi a szókincs.

Hogyan csatlakoznak az egyes csatlakozók

Három csatlakozás szinte az összes hibát hordozza. A na-melléknévnek na kell a csomópont előtt és a szelídítés előtt, tehát a shizuka na node és a shizuka na tame helyesek, míg a shizuka da node nem. A főnévnek a node előtt na kell, de a tame előtt nem, ezért a byōki na node és a byōki no tame egy sorban ülnek párosítás nélkül. És a kara az egyetlen a három közül, amely kényelmesen kapcsolódik egy teljes udvarias predikátumhoz, így az ikimasu karát és a desu karát adja.

Kara: az ok, amiért hajlandó vagy birtokolni

Kara megjelöl egy okot, ami mögött te személyesen állsz. Ítéletekkel, preferenciákkal és döntésekkel működik, és ez az összekötő, amelyet a gyerekek először tanulnak meg. A kötetlen beszédben mindenhol ott van. Az udvarias beszédben ez még mindig helyes, de mivel az okot a saját álláspontodként mutatja be, kissé határozottan hangozhat, amikor egy ügyfélnek vagy felettesnek magyarázod magad.

Vegye figyelembe, hogy ez ugyanaz a kara, amely a főnév utáni szót jelenti, mint a ku-ji kara hatarakimasu. A gyakorlatban nincs kétértelműség: a főnév után azt jelenti, hogy honnan, az ige vagy a melléknév után pedig azt, hogy mert. A blogon található részecskék útmutatója részletesebben lefedi a felhasználást.

Az utolsó pár a rövid válaszmintát mutatja. Ha valaki dōshite-t kérdez, válaszolhat az indoklással plusz kara desu-val, és megállhat ott. A Kara desu teljesen udvarias válasz, tehát a netsu ga atta kara desu-nak semmi szüksége utána. A tanulók gyakran megpróbálják megismételni a teljes eredményzáradékot, és félúton elvesztik a mondatot.

Egy mondat befejezése a karáról

Kara úgy zárhat le egy mondatot, hogy az eredményt kimondja. Ez nem lustaság; ez egy lágyító eszköz. A Saki ni itte kudasai, az ato de ikimasu kara azt jelenti, hogy folytasd, mert követni fogom, és a kimondatlan rész nagyjából az, hogy ne aggódj miattam. A hallgató befejezi. Mert a következtetést soha nem mondják ki, semmit sem kényszerítenek rájuk.

Eső, gyengéd hangon ez meleg és megnyugtató. Élesen kimondva, ugyanaz a lemaradó kara feddéssé válik, mert a kimondatlan következtetés olyanná válik, hogy ne kérdezz többé. A Tone végzi a munkát, ezért ez a minta a hangos gyakorlásra, nem pedig az olvasásra.

Node: a biztonságosabb csatlakozó a munkahelyen

A Node az okot körülményként mutatja be, nem pedig véleményként. Ez a kis eltolódás az oka annak, hogy ez uralja a szolgáltatási nyelvet, a munkahelyi bocsánatkéréseket és a kéréseket. Hasonlítsa össze a samui kara mado o shimete mo ii desu ka szót a samui node mado o shimete mo ii desu ka-val: mindkettő nyelvtani jellegű, de a csomóponti verzió úgy hangzik, mintha a hideg közös tény lenne, nem pedig az Ön személyes panasza.

A csomópont egy udvarias predikátumhoz is csatlakozik, mint desu node vagy masu node, amit a közlemények használnak. A Honjitsu wa manseki desu node szabványos bolti és éttermi nyelv. Az alkalmi beszédcsomópontok n de-re szerződnek, tehát a samui n de, a kaerō normális a barátok között, és akkor is fel kell ismerni, ha még nem használja.

Szelídít és szelíd ni: az írott ok

A Tame az értesítésekhez, az állomási közleményekhez és a hivatalos jelentésekhez tartozik. Jiko no tame, densha ga okurete orimasu pontosan az, amit egy emelvényen hallasz, és a kōji no tame, honjitsu wa kyūgyō itashimasu az, amit a bezárt üzlet táblája mond. Barátok közt beszélve abszurdan merevnek hangzik, ezért tekintsd inkább olvasott és hallható regiszternek, mint egy napi csevegés során.

Tame-nek van egy második munkája, amit a tanulók összetévesztenek az elsővel. A szótári ige vagy egy főnév plusz nem után a tame ni általában azt jelenti, hogy a cél érdekében vagy a kedvéért, ami inkább cél, mint ok. Nihongo o benkyō suru tam ni Nihon e kimashita a cél. Az Ōyuki no tame densha ga tomarimashita az ok. A nyom az, hogy az eredmény olyasmi, amit valaki választott, vagy valami, ami egyszerűen megtörtént.

A kezdők számára az egyik gyakorlati alkalmazás a hiányzási üzenet. A taichō furyō no tame, honjitsu wa oyasumi o itadakimasu írása egy menedzsernek megfelelőnek és felnőttnek számít, míg a karával azonos tartalom hétköznapinak számít. Mentsen el egy ilyen mondatot a telefonján, és csak az ok főnevet változtassa meg.

Desu kara vagy da kara

A da kara a sima forma, és a barátokhoz tartozik. Mivel az okot lapos tényként fogalmazza meg, egy nézeteltérés esetén nyersnek vagy akár gyerekesnek tűnhet, ezért a munkahelyén magyarázkodó felnőtt nem nyit dakarával. A Desu kara udvarias és tökéletesen korrekt, de mégis magában hordozza a kara önérvényesítő élét, így egy feszült pillanatban ragaszkodónak hangzik.

A Desu node a legpuhább az udvarias lehetőségek közül, és ez a biztonságos alapértelmezett beállítás, amikor valamit kérdez, vagy bocsánatot kér. Hasznos itt egy egyszerű létra: da kara a barátoknak, desu kara, ha valóban udvariasan meg akarsz nyomni egy pontot, desu node, amikor azt szeretnéd, hogy a másik személy nyugodtan mondjon igent. Az udvarias versus hétköznapi útmutató ezen a blogon a tágabb nyilvántartási rendszert fedi le.

Először az ok, a második a kérés

Ez az a minta, amelyet addig kell fúrni, amíg nem lesz automatikus: körülmény, csomópont, kérés. Úgy működik, hogy szívességet kér, szabadságot kér, ismétlést kér és bocsánatot kér. Figyeljük meg, hogy maga a kérés végzi az udvariassági munka nagy részét az itadakemasen ka vagy onegai shimasu segítségével, míg a node egyszerűen előkészíti a terepet.

Ugyanaz a kifogás három regiszterben

A tartalom mindhárom sorban azonos. Az változik, hogy kit kérnek arra, hogy érezzen valamit. Kara téged és az ítélőképességedet helyezi el a mondatban, a node a késést a világ tényeként mutatja be, a no tame pedig teljesen eltávolítja a beszélőt azáltal, hogy az okot egy főnévbe, densha chienbe tömöríti. Ezt a létrát két-három visszatérő kifogásodra felépíteni hasznosabb, mint tíz, egymással nem összefüggő példát megjegyezni.

Nazenara, sere de, dakara és sono tame

Ezek a csatlakozók mondatszintű partnerei. A Nazenara az okot külön mondatként nyitja meg, és általában kara desu-val zárja, tehát párban jön. A sore de azt jelenti, és így, és semlegesen jelenti a következményt. A Dakara tehát türelmetlenséget jelent és hangozhat is, különösen ha ismételget valamit. A Sono tame a formális írásbeli megfelelője.

Fúrók, amelyek rögzítik a csatlakozásokat

• Mondjon ki hat mondatot egymás után csomóponttal, egyet a formációs táblázat minden szótípusához, így a na node és a desu node reflexekké válik.
• Válasszon egy okot, és csatolja három különböző kéréshez: mado o shimete mo ii desu ka, mō ichido onegai shimasu, tetsudatte moraemasen ka.
• Gyakorold három mondat leeső hanggal befejezését a karán, majd mondja ki ugyanazt a hármat élesen, és figyelje meg, hogyan válik a jelentés feddéssé.
• Írjon át két hallott állomásbejelentést nem szelíd mintára, majd mondja el ugyanazt a tartalmat egy barátjának a kara segítségével.
• Jegyezze fel, hogy háromszor válaszol a dōshite-ra, és ellenőrizze, hogy minden válasz kara desu-val fejeződik-e be, nehogy lemaradjon.