Japán parancsok és tilalmak: A teljes nyilvántartási skála

A japánnak van parancsformája, és szinte senki sem használja rád a hétköznapi beszélgetésekben. Tanulja meg, hogy a skála egyes szintjei hol élnek igazán, így megértheti a kiáltott parancsot anélkül, hogy véletlenül valaha is kiadna egyet.

Japán utcatáblák és figyelmeztető táblák, amelyek parancs- és tiltólapokat mutatnak
Amit tudnia kell

Japán parancsok és tilalmak: A teljes nyilvántartási skála

A tankönyvek a te kudasai-t úgy mutatják be, mint az udvarias módja annak, hogy kérjünk valamit, majd a shiro, az ike és a tabero kifejezést egyszerű felszólításként mutatják be, és azt a benyomást keltik, hogy ezek egyszerűen a hétköznapi megfelelői. Nem azok. Közöttük ül a te forma önmagában, a te kure és a nasai, és mindegyik más-más társadalmi igényt hordoz arra vonatkozóan, hogy ki megelőzi kit. Ez az útmutató végigjárja a teljes skálát a legalázatosabb kéréstől a kiáltott parancsig, megadja a formációt minden igeosztályhoz, és bemutatja azokat a lágyabb mintákat, amelyekhez a való életben kell nyúlnia.

A puszta imperatívusz valós forma, de a jelek, az edzők, a vészhelyzetek és a fikciók közé tartozik

A Nasai egy fentről lefelé szóló instrukció: szülő, tanár, vizsgadolgozat

A tiltás a szótár formához kapcsolódik, ami miatt a taberu na nagyon különbözik a tabenától

Tanulja meg felismerni a kiáltott parancsokat, még akkor is, ha a saját alapértelmezett értéke a te kudasai marad

Ahol a parancsok valójában japánul élnek

Angolul azt is mondhatjuk, hogy üljön le egy baráthoz, anélkül, hogy különösebb gondolkodásra lenne szüksége, és módosítsa a hangszínt, hogy meleg legyen. A japánok ezt a nyelvtannal végzik, így a végződés kiválasztása a kapcsolat választása. Ezért hangzik olyan erősen a csupasz imperatívusz: lehúzza a figyelem minden jelzőjét a hallgatóról, és a hallgató azonnal észreveszi a hiányt.

Az eredmény az, hogy a parancsforma pontosan azokon a helyeken általános, ahol a kapcsolat már rendeződött, vagy ahol nincs rá idő. Útjelző táblák parancsolnak. Egy edző irányít egy csapatot. A szülő parancsol a kisgyereknek. Egy manga szereplője parancsol az ellenségnek. A nem közel álló felnőttek közti hétköznapi beszélgetések során a kéréseket kérdéseknek öltöztetik, és a legdurvább dolog, amit a legtöbben mondanak egy idegennek, az az udvarias megjegyzés a falon.

Tehát egy tanulónak aszimmetrikus munkája van. Folyékonyan kell előállítania a skála udvarias végét, és azonnal meg kell értenie a durva végét, mert abban a pillanatban, amikor meghallja a tomare-t vagy az abunai-t, az a pillanat, amikor nem engedheti meg magának, hogy gondolkodjon. A felismerést és a gyártást itt külön oktatjuk, és ez az útmutató lényege.

A regiszter skála a legpuhábbtól a legdurvábbig

FormaPélda a tetsudauval (súgó)ÉrezdAhol hallod
〜ていただけませんか手伝っていただけませんか。 Tetsudatte itadakemasen ka.Alázatos kérés, maximális távolságFelettesnek, idegennek, ügyfélnek
〜てくれませんか手伝ってくれませんか。 Tetsudatte kuremasen ka.Udvarias kérdezés, kicsit melegebbKollégák, bolti dolgozók, szomszédok
〜てください手伝ってください。 Tetsudatte kudasai.Semleges udvarias instrukcióTanárok, személyzet, értesítések, utasítások
〜て手伝って。 Tetsudatte.Alkalmi kérésBarátok, család, partnerek
〜てくれ手伝ってくれ。 Tetsudatte kure.Tompa, hagyományosan férfiasKözeli férfi barátok, szépirodalom, idősebb előadók
〜なさい手伝いなさい。 Tetsudainasai.Utasítás felülrőlSzülőtől gyereknek, tanárnak, vizsgadolgozatok
Pusztán kötelező手伝え。 Tetsudae.Megrendelés, ellenérték nincs feltüntetveEdző, vészhelyzet, harag, sport, manga
〜な手伝うな。 Tetsudau na.Tompa tilalomFigyelmeztetések, harag, jelek, fikció

Olvassa el a táblázatot lefelé, és vegye észre, hogy csak az első négy biztonságos a tanuló számára a mindennapi életben. Az alsó fele nem a felső felének hétköznapi változata; ez egy másik társadalmi lépés. Az a kolléga, aki tetsudae-t hall tőled, nem fogja hallani a barátságosságot, hanem a tekintélyre való igényt, amellyel nem rendelkezel.

Te kudasai és a felette lévő lágyabb kérések

A Te kudasai udvarias, de még mindig inkább utasítás, mint könyörgés, ezért jelenik meg az osztálytermekben, a hirdetményeken és a munkatársak közleményeiben. Ha engedelmesség helyett szívességet akarsz, mássz feljebb: a te kuremasen ka kérdéssé változtatja az utasítást, a te itadakemasen ka pedig alázatos igét ad hozzá, amely a hallgatót föléd helyezi. A negatív kérdésforma a lágyítást végzi, tehát minél hosszabb a befejezés, annál kisebbek az erőltetett hangok.

A kérésre a válasz ritkán egyértelmű igen. Hai, a wakarimashita a szokásos elfogadás a személyzet részéről, a ii desu yo a baráti egyenrangútól, és az elutasítás általában chotto muzukashii desu ne néven érkezik, nem pedig egyértelmű nem. Kezelje ezt a habozást válaszként, és vonja vissza a kérést, ahelyett, hogy megismételné.

japánRomajiJelentése
ちょっと待ってください。Chotto matte kudasai.Kérem, várjon egy kicsit.
もう一度言ってください。Mō ichido itte kudasai.Kérlek mondd ezt még egyszer.
ゆっくり話していただけませんか。Yukkuri hanashite itadakemasen ka.Tudsz esetleg lassan beszélni?
手伝ってくれませんか。Tetsudatte kuremasen ka.segítenél nekem?
写真を撮ってもらえますか。Shashin o totte moraemasu ka.Tudnál fotózni?
はい、わかりました。Hai, wakarimashita.Biztosan. (a választ fogod hallani)
ちょっと難しいですね。Chotto muzukashii desu ne.Ez egy kicsit nehéz lenne. (halk elutasítás)

A sima te forma és te kure barátok között

A kudasai eldobása elhagyja a csupasz te formát, ami mindennapi alkalmi kérés barátok és családon belül. Könnyű, és nem úgy hangzik, mint egy rendelés, főleg ha lágyító van hozzá: matt ne, mite yo. Ehelyett a chōdai hozzáadása, mint a matt chōdai, szelíden és kissé régimódinak hangzik, és inkább a nők és a gyerekekhez beszélő felnőttek hallják.

A Te kure ugyanannak a családnak a tompa vége. Nyelvtanilag kérés, de a kure olyan igéből származik, amely azt feltételezi, hogy a beszélő előrébb áll, vagy közel áll a hallgatóhoz, tehát brutálisnak tűnik. A tanulók gyakran a feliratos szépirodalomból veszik fel, és a munkahelyükön használják, ahol rosszul sül el. Maradj passzív: értsd meg, ne mondd.

japánRomajiJelentése
ちょっと待って。Chotto matte.Várj egy kicsit. (alkalmi)
これ見て。Kore mite.Ezt nézd meg. (alkalmi)
早くして。Hayaku shite.Siess. (alkalmi)
心配しないで。Shinpai shinaide.Ne aggódj. (alkalmi negatív)
誰にも言わないで。Dare ni mo iwanaide.Ne mondd el senkinek. (alkalmi negatív)
ちょっと待ってちょうだい。Chotto matte chōdai.Várj egy kicsit, jó. (puha, informális)
ちょっと手伝ってくれ。Chotto tetsudatte kure.Adj egy kezet. (tompa, csak értsd)

Nasai: a szülői, tanári és vizsgalap

A Nasai a masu szárhoz tapad: a tabemasu tabenasait, a shimasu shinasait, a kimasu a kinasai-t ad. Nem durva, de félreérthetetlenül helytállótól kapott instrukció, hogy adja meg, éppen ezért a szülő, tanár és írásbeli vizsgakérdés természetes hangja. Ha ezt mondaná egy felnőtt kortársnak, az úgy hangzik, mintha gyerekként kezelné őket.

Folyamatosan találkozni fog vele az olvasás és a hallgatás során, még akkor is, ha soha nem mondja ki. Minden japán tesztdolgozat bele van írva: kotaenasai, erabinasai, kakinasai. Ha megtanulod hallani a tő és a nasai szót utasításként, akkor abbahagyod a vizsgarubrikák szóról szóra történő elemzését. A beszédben a tabena, hayaku shina kivágott alakja gyakori a hétköznapi családi beszélgetésekben, és inkább biztatóan, mint szigorúan hangzik.

japánRomajiJelentése
早く寝なさい。Hayaku nenasai.Most menj aludni. (szülőtől gyereknek)
宿題をしなさい。Shukudai o shinasai.Végezze el a házi feladatát.
手を洗いなさい。Te o arainasai.Kézmosás.
次の質問に答えなさい。Tsugi no shitsumon ni kotaenasai.Válaszoljon a következő kérdésre. (vizsga megfogalmazás)
正しいものを選びなさい。Tadashii mono o erabinasai.Válassza ki a megfelelő opciót. (vizsga megfogalmazása)
早く食べな。Hayaku tabena.Menj, egyél. (nyírt, meleg)

Hogyan épül fel a puszta imperatívusz

Ige osztálySzótár formaKötelezőTilalomNasai forma
Godan行く iku (menj)行け ike行くな iku na行きなさい ikinasai
Godan待つ matsu (várj)待て társ待つな matsu na待ちなさい machinasai
Godan飲む nomu (ital)飲め nome飲むな nomu na飲みなさい nominasai
Godan話す hanasu (beszél)話せ hanase話すな hanasu na話しなさい hanashinasai
Godan急ぐ isogu (siess)急げ isoge急ぐな isogu na急ぎなさい isoginasai
Ichidan食べる taberu (enni)食べろ tabero食べるな taberu na食べなさい tabenasai
Ichidan見る miru (nézd)見ろ miro見るな miru na見なさい minasai
Ichidan起きる okiru (kelj fel)起きろ okiro起きるな okiru na起きなさい okinasai
Szabálytalanする suru (csinálni)しろ shiroするな suru naしなさい shinasai
Szabálytalan来る kuru (gyere)来い koi来るな kuru na来なさい kinasai

A godan szabály egy lépésből áll: cserélje fel a végső u hangot a megfelelő e hangra. Ikuból ike lesz, matsuból mate, mert a tsu sor e hangja te, a hanasuból hanase. Ichidan igék drop ru and add ro. A két szabálytalant meg kell jegyezni, és különösen a koi nem hasonlít kurura, ezért érdemes hangosan kimondani, amíg az automatikus.

Van egy második, inkább irodalmi imperatívusz, amely yo-ra végződik az ichidan igéknél, és seyo-ra a suru szónál: tabeyo, seyo. Írott szlogenekben, régebbi szövegekben és hivatalos megjegyzésekben fog találkozni, nem pedig beszédben, ezért ismerje fel és hagyja ott.

A tilalom még egyszerűbb. Vegyük a szótár formát, változatlan formában minden osztályhoz, és adjunk hozzá na-t. Nincs kivétel, ami miatt az iku na, a taberu na, a suru na és a kuru na a nyelv legkönnyebben elkészíthető és legnehezebben használható parancsformái.

Ahol a puszta felszólítás valóban elhangzik

A sport és a bátorítás a szükség legbarátságosabb otthona. A közvetlen vonalról kiáltott vagy vizsga előtt üzenetként elküldött Ganbare formailag parancs, de érzésben tiszta támasz, és senki sem hallja durvanak. Ugyanez vonatkozik a tömegből származó ike-re és hashire-re, vagy a makeru na-ra és az akirameru na-ra, amelyek bátorításként használt tilalmak.

A másik otthon a sürgős. Ha valami rosszul sül el, az udvariasság eltűnik, mert szótagokba kerül: nigero, tomare, ugoku na, sawaru na. Ezeket a sorokat teljes sebességgel és kontextus nélkül kell megértened, ezért fúrd ki őket hallgatási elemként, nem pedig beszélő elemként. A fikció, különösen az akció-manga és az anime, a harmadik otthon, és a legtöbb tanuló itt veszi fel a formát, majd rosszul ítéli meg a súlyát.

japánRomajiJelentése
頑張れ!Ganbare!Meg tudod csinálni. (támpontként használandó kötelező)
行け!Ike!Megy.
走れ!Hashire!Fut.
諦めるな!Akirameru na!Ne add fel.
負けるな!Makeru na!Ne hagyd, hogy megverjenek.
逃げろ!Nigero!Menj innen.
危ない!Abunai!Vigyázz.
止まれ!Tomare!Stop.
動くな!Ugoku na!Ne mozdulj.
手を離すな!Te o hanasu na!Ne engedd el.
落ち着け。Ochitsuke.Nyugodj meg.
こっちに来い。Kotchi ni koi.Gyere ide. (tompa)

Udvariasan parancsoló jelek

A nyilvános japán úgy oldja meg a parancsproblémát, hogy az meglepje a tanulókat: rendkívül udvarias és teljesen megbeszélhetetlen egyben. A Go-enryo kudasai szó szerint arra kér, hogy figyelmen kívül hagyja magát, és ez a szokásos megfogalmazás a telefonálás, a dohányzás és a fotózás tilalmára. O-sagari kudasai arra kér, hogy lépjen vissza. Ezek egyike sem javaslat.

Mellettük az útjelző táblákon lapos felszólításokat találunk, ahol a hely és a sebesség szabályos: tomare festve egy csomópontra, osu na a vészhelyzeti felszerelésre. És találni fogsz főnévi alapú, kinshi-re végződő tilalmakat, amelyek egyszerűen tiltottnak titulálják a cselekményt anélkül, hogy bárkit is megszólítanának. A megfogalmazás olvasása megmutatja a hely hangnemét: a kinshi hivatalos, a go-enryo kudasai társadalmi nyomás, és mindkettő azt jelenti, hogy nem.

japánRomajiJelentése
止まれTomareMegáll (az útkereszteződéseknél felfestve)
立入禁止Tachiiri kinshiBehajtani tilos
撮影禁止Satsuei kinshiNincs fotózás
押すなOsu naNe nyomja
芝生に入らないでください。Shibafu ni hairanaide kudasai.Kérem, maradjon távol a fűtől.
ゴミは持ち帰ってください。Gomi wa mochikaette kudasai.Kérjük, vigye haza a szemetet.
白線の内側までお下がりください。Hakusen no uchigawa made o-sagari kudasai.Kérem, álljon vissza a fehér vonal mögé.
携帯電話でのご通話はご遠慮ください。Keitai denwa de no go-tsūwa wa go-enryo kudasai.Kérjük, tartózkodjon a telefonálástól.
足元にご注意ください。Ashimoto ni go-chūi kudasai.Kérjük, figyeljen a lépéseire.
お静かにお願いします。O-shizuka ni onegai shimasu.Csendben, kérem.

Udvariasan nemet mondani valakinek

A cselekvés leállításának biztonságos módja a nai de kudasai minta: vedd a sima negatívot, dobd el az utolsó i-t, és add hozzá a de kudasai-t. Ikanai ikanaide kudasait, toranai toranaide kudasait, shinai sinaide kudasai-t ad. Ezt fogja mondani Önnek a személyzet tagja, és ezt kell mondania bárkinek, aki a szűk körén kívül esik.

Fölötte üljön még két réteg. A Nai de itadakemasu ka alázatos kérdéssé teszi ugyanezt a tilalmat, és a kérés pozitív megfogalmazása gyakran jobban működik, mint a tiltás: ahelyett, hogy azt mondanák valakinek, hogy ne dohányozzon itt, mutasson oda, ahol tud. A japánok gyakran előnyben részesítik az átirányítást, mint a kitiltást, és azok a tanulók, akik nem fordítanak közvetlenül, élesebben hangzanak, mint gondolják.

japánRomajiJelentése
ここでタバコを吸わないでください。Koko de tabako o suwanaide kudasai.Kérem, ne dohányozzon itt.
写真を撮らないでください。Shashin o toranaide kudasai.Kérjük, ne fényképezzen.
ここに車を停めないでください。Koko ni kuruma o tomenaide kudasai.Kérem, ne parkoljon itt.
中に入らないでいただけますか。Naka ni hairanaide itadakemasu ka.Megkérhetlek, hogy ne menj be?
喫煙は外でお願いします。Kitsuen wa soto de onegai shimasu.A dohányzás kint van, kérem. (átirányítás)
すみません、大丈夫です。Sumimasen, daijōbu desu.Elnézést, jól vagyok. (ajánlat elutasítása)

Egy parancs megértése anélkül, hogy létrehoznánk

  • Oszd meg a tanulmányodat: a felszólítások és a na tilalmak a hallgatási listára kerülnek, a te kudasai és a fentiek pedig a beszédlistára.
  • Tanulja meg a vészhelyzeti készletet egész hangként, ne ragozásként: abunai, tomare, ugoku na, nigero, sawaru na.
  • Ha a fikcióban találkozol egy felszólítással, jegyezd meg, ki mondja ki kinek, és hogy a pár egyenlő-e.
  • Két másodperces gyakorlatként írjon át minden hallott parancsot a ténylegesen használt udvarias verzióba.
  • Figyeld a ganbare-t és családját, amelyek elengedhetetlenek, és inkább melegséget hordoznak, mint tekintélyt.
  • Ha egy jel kinshit vagy go-enryo kudasai-t tartalmaz, kezelje abszolút szabályként, függetlenül attól, hogy milyen gyengéden hangzik.

Egy hét gyakorlat a regisztermérleghez

Első nap építsd fel a létrát öt állandóan használt igéhez: miru, matsu, kuru, suru, hanasu. Mondja el mind a hét szintet mindegyikhez. Második nap vegye ugyanazokat az igéket, és csak a negatív kérést adja meg, mivel a nai de kudasai az a forma, amelyet a tanulók túl lassan érnek el nyomás alatt. Harmadik nap, töltsön el egy tiszta hallgatási napot a vészhelyzeti készlettel, és mindegyikre fizikailag reagáljon.

Negyedik nap, olvass jeleket. Fényképezzen le vagy idézzen fel öt valódi megjegyzést, és döntse el, hogy mindegyik a kinshit, a go-enryo kudasai-t, a te kudasai-t vagy a puszta felszólítást használja, és miért. Ötödik nap, szerepjáték egy olyan szituáció, amelyben valakit udvariasan meg kell állítani: egy szomszéd zaját, egy idegent, aki egy lefoglalt ülésre készül. Hatodik nap, nézd át a hibákat. Hetedik nap, tesztelje magát úgy, hogy a másik irányba fordítja le az angol parancsokat a megfelelő japán regiszterbe, nem pedig a megfelelő japán szavakra.

Kulcspontok

Praktikus módja a fejlesztésnek

Vegyünk egy naponta használt igét, például a matsut, és mondjuk ki hangosan az egész létrát sorrendben: matte itadakemasen ka, matte kuremasen ka, matte kudasai, matte, matte kure, machinasai, mate. Érezd, hogyan csökken a társadalmi távolság minden lépéssel. Ezután futtasson le egy vészhelyzeti szerepjátékot AI Sensei-jével az Unihongo magával ragadó 3D-s osztálytermében, és kérje meg a tanárt, hogy kiabáljon rád rövid parancsokat, így az abunai-ra, a tomare-ra és az ugoku-ra kell reagálnod anélkül, hogy először lefordítanád.

  1. 1

    Válassz egy világos célt

    Fókuszáljon minden ülésen egy olyan helyzetre vagy készségre, amelyet ténylegesen használhat.

  2. 2

    Gyakorolj aktívan

    Mondjon ki teljes válaszokat hangosan, ahelyett, hogy csak olvasna vagy felismerne japánul.

  3. 3

    Tekintse át és ismételje meg

    Tartsa meg a hasznos javításokat, és ismételje meg ugyanazt a képességet, amíg természetesnek nem érzi.

FAQ

Gyakran ismételt kérdések

A japán kötelező durva?

Önmagában nem udvarias, és idegenekkel, kollégákkal vagy bárkivel magasabb rangú személyekkel szembeni használata agresszívnek tűnhet. Normális azonban a közúti táblákon, a sportban, az edzőtől vagy a gyakorlatoktatótól, és olyan vészhelyzetben, amikor a sebesség többet jelent, mint az illem.

Mi a különbség a tabena és a taberu na között?

A Tabena a tabenasai egy vágott formája, és azt jelenti, hogy folytasd, egyél. A Taberu na a na tiltó részecskét csatolja a szótári formához, és azt jelenti, hogy nem eszik. A na ellentétes feladatokat lát el attól függően, hogy a masu tő vagy a szótár alakot követi.

Mondjam valaha, hogy te kure?

Csak közeli barátok között, és ez tompanak és hagyományosan férfiasnak tűnik. A Te kudasai szinte mindent lefed, amire egy tanulónak szüksége van, és a te kuremasen ka még biztonságosabb, ha szívességet kér, nem pedig utasítást ad.

Hogyan mondjam meg valakinek, hogy ne tegyen valamit udvariasan?

Használja a nai de kudasai mintát, mint a shashin o toranaide kudasai esetében. A nyilvános hirdetményeken találkozni fog a go-enryo kudasai-val is, amely szó szerint arra kéri az embereket, hogy tartózkodjanak, és ez a szokásos udvarias módja annak, hogy tiltsanak valamit anélkül, hogy kimondanák a tilos szót.

Folytassa a tanulást

Változtassa a japán tudást beszédbizalommá

Gyakorolj az Unihongo AI Sensei-jével egy magával ragadó 3D-s osztályteremben, szerepjáték küldetésekkel, kiejtési tréninggel, hasznos visszajelzésekkel és tanulási játékokkal, amelyek játék közben bővítik szókincsedet.