Miért sétáljunk a Shikoku zarándoklaton
Kōbō Daishi, a szerzetes Kūkai, aki megalapította a Shingon buddhizmus iskoláját a 9. században, Shikoku-n született, és annak hegyeiben és köpenyein tanult. A hozzá kapcsolódó 88 templom, a fudasho hurkot képez a sziget körül, és a zarándokok évszázadok óta követik. Egy híres legenda Emonról Saburō mesél, egy gazdag emberről, aki anélkül törte össze egy szerzetes koldustálát, hogy tudta volna, Kōbō az, és aki elindult Shikoku körül, hogy bocsánatot kérjen; állítólag az ő útja a henro eredete.
A körút mind a négy prefektúrán keresztül halad, amelyek hagyományosan spirituális jelentést kapnak: Tokushima az ébredés, Kōchi az aszketikus képzés, a megvilágosodás Ehime és a nirvána Kagawa. A templomok között az út hegyeken halad át, vad partokat követ és hétköznapi városokon halad át, a fehér ruhás zarándok pedig mindenki számára ismerős látvány.
Nem kell buddhistának vagy sétálónak lenned ahhoz, hogy részt vehess. A zarándokszövetség bármilyen vallású embert szívesen lát, és sok látogató egyszerűen csak egy-két napot tölt Tokushima első néhány templomának meglátogatásával. Egy japán tanuló számára a henro egy esély arra, hogy belépjen egy élő hagyományba a maga kicsi, udvarias szókincsével, amelyet minden templomban pontosan ugyanúgy használnak.
Megközelítés: Temple 1, Ryōzen-ji, Bandō állomás közelében
Az 1. templom Ryōzen-ji Narutóban található, Tokushima prefektúra északkeleti részén. Vonattal menjen a JR Kōtoku vonalra Tokushimából vagy Takamatsuból a Bandō állomásra; Narutoból menjen a JR Naruto Line-on Ikenotaniba, és ott szálljon át. A templom körülbelül tíz perc sétára található a Bandō állomástól. A vonatok nagyjából óránként közlekednek. A Naruto állomás és Itano között ritkán közlekedő buszok szintén megállnak a Ryōzen-ji-mae számon.
A Ryōzen-ji a hagyományos kiindulópont, mert ez a Kōyasan-hez legközelebbi templom, a Shingon főhadiszállás, ahol sok zarándok imádkozik a körút előtt és után. Mindent eladnak, amire egy új zarándoknak szüksége van, a fehér mellénytől a bélyegkönyvig, a személyzet pedig hozzászokott, hogy elmagyarázza az alapokat. A 2–5. templomok mind sétatávolságra vannak egymástól, így egy első nap könnyen többre is kiterjedhet.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 板東駅まで行きたいんですが、池谷で乗り換えですか。 | Bandō-eki made ikitai n desu ga, Ikenotani de norikae desu ka. | A Bandō állomásra szeretnék menni. Átöltözöm az Ikenotaniban? |
| 霊山寺はどちらですか。 | Ryōzen-ji wa dochira desu ka. | Melyik út a Ryōzen-ji? |
| 遍路用品はどこで買えますか。 | Henro yōhin wa doko de kaemasu ka. | Hol vásárolhatok zarándokkelléket? |
| 二番札所まで歩いて何分くらいですか。 | Niban fudasho made aruite nanpun kurai desu ka. | Körülbelül hány perc sétára van a Temple 2? |
| この道は遍路道ですか。 | Kono michi wa henro michi desu ka. | Ez a zarándokút? |
A ruhák, a személyzet és a bélyegzőkönyv
A zarándokruhák többnyire fehérek, és minden darabnak van jelentése. Nincs szükséged minderre, és sok zarándok csak a fehér mellényt viseli a hétköznapi ruhák fölött, de legalább a mellény azt mondja mindenkinek, hogy o-henro-san vagy, és az emberek üdvözölni fognak és segítséget nyújtanak.
A legfontosabb tétel a nōkyōchō, a bélyegkönyv. Minden templomnál, miután imádkoztál, el kell vinned az nōkyōsho-be, ahol a személyzet tintával kalligráfiával felírja a templom nevét, és piros pecsétet ad hozzá. Az egyesület hangsúlyozza, hogy ez nem egy emlékbélyeg, hanem annak bizonyítéka, hogy imádkoztál. A bélyeggel egy osugatát is kapsz, a templom fő istenének kis papírképet.
- Hakui (白衣): a fehér köntös vagy mellény, gyakran Namu Daishi-vel nyomtatva Henjō Kongō.
- Sugegasa (菅笠): versekkel felírt sáskalap, amely megvéd a naptól és az esőtől.
- Kongōzue (金剛杖): a sétáló bot, azt mondják, hogy Kōbō Daishi; szokás szerint nem koppint a hidakon.
- Wagesa (輪袈裟): a nyakban hordott stóla imádkozáskor.
- Nōkyōchō (納経帳): mind a 88 templom kalligráfiájához és pecsétjéhez készült bélyegkönyv.
- Osamefuda (納め札): névcédulák, amelyeket minden teremben elhagysz, és a színük a megtett körök számával változik.
- Zudabukuro (頭陀袋): a válltáska a könyvednek, szútráknak, gyertyáknak és tömjénnek.
Szavak a táblákon: templomok, csarnokok és utak
A 88 templom mindegyikének ugyanaz az alapelrendezése: egy kapu, egy tisztító medence, egy harang, a főterem és egy Kōbō Daishinek szentelt terem, valamint a bélyegiroda. Ha elolvassa ezt a néhány jelzést, minden templomban könnyen navigálható lesz. A templomok között zarándokfigurát és nyíllal ábrázoló kis táblák és matricák jelzik az henro michi-et, a zarándokutat.
| Szó | Olvasat | Jelentés |
|---|---|---|
| 札所 | fudasho | Számozott zarándoktemplom |
| 山門 | sanmon | Templom kapuja |
| 本堂 | hondō | Főterem |
| 大師堂 | Daishidō | Kōbō Daishi terme |
| 納経所 | nōkyōsho | Bélyegiroda |
| 遍路道 | henro michi | Zarándokút |
| お接待 | osettai | Ajándékok a zarándokoknak |
| 宿坊 | shukubō | Templomi szállás |
| 結願 | kechigan | A zarándoklat befejezése |
Japánul a templomhoz és a bélyeghivatalhoz
A rend minden templomban ugyanaz. Hajolj meg a kapunál, tisztítsd meg a kezed és a szád a mosdónál, ha megengedett, csengess egyszer, majd a főcsarnokban gyújts gyertyát és tömjént, tedd a névjegyet a dobozba, áldozz, és mondd el vagy olvasd el a szútrákat. Ismételje meg a Daishi csarnokban. Csak ezután menjen a bélyeghivatalba.
A bélyeghivatalok kötött nappali órákat tartanak, tavasszal és ősszel is zsúfoltak lehetnek, ezért érkezzenek minél több időre; az egyesület arra kéri a közvetlenül zárás előtt érkező zarándokokat, hogy magyarázzák el, miért van szükségük előbb a bélyegzőre. Egy egyszerű udvarias kérés és a végén egy köszönő szó elég.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 納経帳をください。 | Nōkyōchō o kudasai. | Egy bélyegkönyvet kérek. |
| 白衣はどのサイズがありますか。 | Hakui wa dono saizu ga arimasu ka. | Milyen méretei vannak a fehér mellénynek? |
| 鐘をついてもいいですか。 | Kane o tsuite mo ii desu ka. | Csengethetek? |
| ろうそくとお線香はどこに置けばいいですか。 | Rōsoku to o-senkō wa doko ni okeba ii desu ka. | Hová tegyem a gyertyát és a tömjént? |
| 宿坊に泊まれますか。予約が必要ですか。 | Shukubō ni tomaremasu ka. Yoyaku ga hitsuyō desu ka. | Maradhatok a templomi szálláson? Szükségem van foglalásra? |
| 次の札所までどのくらいですか。 | Tsugi no fudasho made dono kurai desu ka. | Milyen messze van a következő templom? |
| お接待、ありがとうございます。 | O-settai, arigatō gozaimasu. | Köszönöm a zarándokok iránti kedvességedet. |
Etikett, időzítés és gyakorlati tippek
A henro egy vallási utazás, a templomok pedig aktív istentiszteleti helyek. Az útvonalon élők iránti tisztelet évszázadok óta életben tartja a fogadtatás hagyományát.
- Hajolj meg, amikor belépsz és kilépsz az egyes templomkapukon.
- Először imádkozz, aztán fogadd a bélyegedet; a bélyeg az imádság feljegyzése, nem emléktárgy.
- Helyezzen füstölőt az égő közepére és gyertyákat a tetejére, hogy másoknak legyen helyük.
- Ne ütögesse a botját a hidakon: a legenda szerint Kōbō Daishi egyszer aludt az egyik alatt.
- Fogadd el osettai-t kedvesen, és ne kérj belőle.
- Foglalja le előre a shukubō-t és a fogadókat, különösen tavasszal és ősszel, a legforgalmasabb zarándokszezonokban.
- Télen a nappalok rövidek, és sötétedés után egyes hegyi ösvények veszélyesek; korán fejezze be a sétát.
- Vigyen magával készpénzt bélyegfelajánláshoz, kisebb vásárlásokhoz és vidéki szállásokhoz.
Gyakorolja a bélyegzőirodát, mielőtt elindul
88-szor lesz ugyanaz a rövid beszélgetés a henron, ezért érdemes rendbe tenni. Kéred a nōkyō-t, a személyzet ellenőrizheti, hogy már imádkoztál, és elviszik a könyvedet. Figyeld meg a megtisztelő o-sumi desu ka-t, befejezted, és az o-azukari shimasu-t, átveszem tőled, mindkettő szokásos udvariassági formát a pultoknál használják mindenhol Japánban.
Mondja ki hangosan a négy sort, amíg a második természet nem lesz. Ezután nyissa meg az Unihongo alkalmazást, válassza ki a Kulturális etikett témát, és kérje meg AI Senseit, hogy játsszon a templomi személyzettel, néha emlékeztetve arra, hogy először imádkozzon, vagy elmondja, hogy az iroda hamarosan bezár. Adja hozzá a Directions témakört a templomok közötti út kérdezésének gyakorlásához.
| japán | Romaji | Jelentése |
|---|---|---|
| 納経をお願いします。 | Nōkyō o onegai shimasu. | Megkaphatnám a templomi bélyeget, kérem? |
| お参りはお済みですか。 | O-mairi wa o-sumi desu ka. | Befejezted az imáidat? |
| はい、本堂と大師堂にお参りしました。 | Hai, hondō to Daishidō ni o-mairi shimashita. | Igen, a főcsarnokban és a Daishi teremben imádkoztam. |
| では、納経帳をお預かりします。 | Dewa, nōkyōchō o o-azukari shimasu. | Akkor viszem a bélyegkönyvedet. |
Hivatalos információ
A Shikoku 88 Sacred Sites egyesület a zarándoklat alapjait, az imádkozás módját, a zarándokkellékeket és a gyakori kérdésekre adott válaszokat teszi közzé angolul. Mielőtt elkezdené, olvassa el őket, és ellenőrizze az egyes templomok részleteit ugyanazon a webhelyen.