แนวคิดหลัก: อัลบั้มที่แชร์และคำพูดบนโต๊ะ
สำหรับสิ่งที่คุณสามารถมองเห็นได้ sono จะทำเครื่องหมายสิ่งที่อยู่ใกล้ผู้ฟังและ ano จะทำเครื่องหมายสิ่งที่อยู่ไกลจากคุณทั้งคู่ นั่นคือแผนที่ทางกายภาพ และบทความก่อนหน้านี้ก็กล่าวถึงเรื่องนี้ เมื่อสิ่งนั้นหายไปจากสายตา แผนที่อื่นก็เข้ามาแทนที่
นึกภาพอัลบั้มภาพที่คุณและผู้ฟังกรอกไว้ด้วยกัน A- คำว่า open it: are และ ano บอกผู้ฟังให้มองหาสิ่งที่คุณทั้งคู่รู้อยู่แล้ว ดังนั้น- คำพูดไม่ได้สัมผัสอัลบั้ม พวกเขาชี้ไปที่คำที่วางอยู่บนโต๊ะระหว่างคุณ บางอย่างบอกว่าหนึ่งในพวกคุณไม่พบในความทรงจำ เพื่อนร่วมงานพูดถึงร้านกาแฟ และการตอบกลับของคุณจะแสดงทันทีว่าคุณรู้จักสถานที่นั้นหรือไม่
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 昨日、新しいカフェに行きました。 | Kinō, atarashii kafe ni ikimashita. | เมื่อวานฉันไปคาเฟ่แห่งใหม่ |
| そのカフェはどこにありますか。 | Sono kafe wa doko ni arimasu ka. | คาเฟ่นั้นอยู่ที่ไหน? (ฉันไม่รู้) |
| ああ、あのカフェですね。 | Ā, ano kafe desu ne. | อ้าว คาเฟ่นั่น (ฉันรู้ว่าคนที่คุณหมายถึง) |
วิธีการสร้าง: คำเดียวกันบนแผนที่ใหม่
| วลี | การอ่าน | ความหมายที่มองไม่เห็น | ใครรู้บ้าง |
|---|---|---|---|
| その人 | sono hito | คนที่คุณหรือฉันเพิ่งพูดถึง | พวกเราเพียงคนเดียวเท่านั้น |
| あの人 | ano hito | คนนั้นคุณก็รู้ว่าใคร | เราทั้งคู่ |
| それ | sore | สิ่งนั้นก็เพิ่งพูดไป | ใครก็ตามที่พูดมัน |
| あれ | are | สิ่งนั้นจากเมื่อก่อน | เราทั้งคู่ |
| この話 | kono hanashi | เรื่องนี้ฉันกำลังเล่า | ผู้พูดกำลังนำเสนอสิ่งนั้น |
ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในไวยากรณ์ โซโนะและอาโนะยังคงนำหน้าคำนาม เจ็บและยังคงยืนอยู่คนเดียว และคนอื่นๆ ในครอบครัวก็แยกทางกันเช่น โซโกะและอาโซโกะ ซอนนะกับอันนา โซและอา โซโนะโทกิ และอาโนโทกิ มีเพียงแผนที่เท่านั้นที่เปลี่ยนแปลง จากห้องไปสู่ความทรงจำ
ดังนั้น- เพื่อสิ่งที่คุณคนเดียวเท่านั้นที่รู้
มีสองกรณี ในตอนแรก ผู้ฟังพูดถึงสิ่งที่คุณไม่รู้ และคุณพูดถึงมันด้วย ดังนั้น เพราะว่ามันเป็นของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ปฏิกิริยาจึงเริ่มต้นด้วยอาการเจ็บ: เจ็บ wa ii desu ne, เจ็บ wa taihen deshita ne ประการที่สอง คุณพูดถึงบางสิ่งที่ผู้ฟังไม่รู้ คุณแนะนำมัน มักใช้ to iu, เรียก จากนั้นใช้ sono เมื่อพูดออกมาแล้ว คุณก็วางมันลงบนโต๊ะ
ในช่วงอาหารกลางวัน คุณเล่าให้เพื่อนร่วมงานฟังเกี่ยวกับเพื่อนเก่าคนหนึ่ง และเธอเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับการย้ายบ้านที่ยากลำบากและร้านค้าที่เธอพบ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 大学の友達に山田という人がいます。 | Daigaku no tomodachi ni Yamada to iu hito ga imasu. | ฉันมีเพื่อนมหาวิทยาลัยชื่อยามาดะ |
| その人は今、京都に住んでいます。 | Sono hito wa ima, Kyōto ni sunde imasu. | ตอนนี้เขาอาศัยอยู่ที่เกียวโต |
| それはいつですか。 | Sore wa itsu desu ka. | เมื่อไหร่ล่ะ? |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | นั่นคงเป็นเรื่องยาก (ตามตัวอักษร: นั่นเป็นเรื่องยากใช่ไหม) |
| その店の名前は何ですか。 | Sono mise no namae wa nan desu ka. | ร้านนั้นชื่ออะไรคะ? |
เอ- สำหรับสิ่งที่คุณทั้งคู่รู้
A- คำพูดพูดว่า: คุณรู้เรื่องนี้ พวกเขาต้องการประสบการณ์ที่แบ่งปันกันจริงๆ เช่น สถานที่ที่คุณไปด้วยกัน คนที่คุณทำงานด้วยทั้งคู่ หรือเรื่องที่คุณคุยกันเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว เนื่องจากพวกเขายึดถืออดีตร่วมกัน พวกเขาจึงสร้างความอบอุ่นด้วย อาโนะ โทกิ วะ อาริงาโตะ โกไซมาชิตะ ขอบคุณสำหรับเวลานั้น บอกผู้ฟังว่าคุณทั้งคู่จำได้ (ตามตัวอักษร: สำหรับคราวนั้นขอขอบคุณ)
ก- ยังปรากฏเมื่อผู้คนพูดกับตัวเองหรือนึกถึง เช่นใน อาโน โกโร วะ ยกัตตา นา นั่นเป็นวันที่ดี ที่นั่นผู้พูดเป็นผู้ฟังของตนเอง ดังนั้นความทรงจำจึงถูกใช้ร่วมกันตามคำจำกัดความ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| あの店、また行きましょう。 | Ano mise, mata ikimashō. | ไปที่สถานที่นั้นอีกครั้ง |
| あの時はありがとうございました。 | Ano toki wa arigatō gozaimashita. | ขอบคุณสำหรับสิ่งที่คุณทำครั้งนั้น |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | ฉันสงสัยว่าเขาเป็นยังไงบ้าง |
| あの話、どうなりましたか。 | Ano hanashi, dō narimashita ka. | เกิดอะไรขึ้นกับเรื่องนั้น? |
| あそこのラーメン、おいしかったね。 | Asoko no rāmen, oishikatta ne. | ราเมนที่ร้านนั้นอร่อยใช่มั้ยล่ะ |
คู่ขั้นต่ำ: พยางค์เดียว ประวัติศาสตร์ที่แตกต่าง
| ประโยค | การอ่าน | มันพูดอะไร. |
|---|---|---|
| その人に会いたいです。 | Sono hito ni aitai desu. | ฉันอยากจะพบกับคนที่คุณบรรยายไว้ ฉันไม่รู้จักพวกเขา |
| あの人に会いたいです。 | Ano hito ni aitai desu. | ฉันอยากจะเจอคนนั้นอีก เราทั้งคู่รู้ว่าใคร |
| その話は聞きました。 | Sono hanashi wa kikimashita. | ฉันได้ยินเรื่องราวที่คุณเพิ่งพูดถึง |
| あの話は聞きました。 | Ano hanashi wa kikimashita. | ฉันได้ยินเรื่องนั้นที่เราทั้งคู่รู้ |
| それ、どうなりましたか。 | Sore, dō narimashita ka. | สิ่งที่คุณเพิ่งพูดถึงกลายเป็นอย่างไร |
| あれ、どうなりましたか。 | Are, dō narimashita ka. | เรื่องนั้นมันเกิดขึ้นได้อย่างไร เมื่อก่อนนี้ |
ภาษาอังกฤษในแต่ละคู่เกือบจะเหมือนกัน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความแตกต่างนี้จึงยากสำหรับผู้พูดภาษาอังกฤษ: 'that' ครอบคลุมทั้งสองภาษา ในภาษาญี่ปุ่น ประโยคแรกของแต่ละคู่ถือว่าหัวข้อนั้นเหมือนกับของบุคคลอื่น และประโยคที่สองอ้างว่าเป็นทรัพย์สินร่วมกัน พูด ano hito เกี่ยวกับแฟนใหม่ของเพื่อนที่คุณไม่เคยเจอ แล้วเพื่อนของคุณจะสงสัยว่าคุณเจอเขาเมื่อไร
นอกเหนือจากพื้นฐาน: ko- สำหรับหัวข้อที่คุณกำลังถืออยู่
โก- คำเป็นของผู้พูด ในการสนทนา ผู้พูดที่หยิบยกหัวข้อขึ้นมาและยังคงพัฒนาอยู่สามารถเรียกหัวข้อนั้นด้วย kore, kono หรือ konna ราวกับชูรูปถ่ายให้ผู้ฟังดู มันทำให้เรื่องราวสดใสและเป็นสัญญาณว่ากำลังจะมีเรื่องราวอีกมากมาย Koko dake no hanashi desu ga แปลว่า ระหว่างเรา (ตามตัวอักษร: มันเป็นเรื่องราวของที่นี่เท่านั้น)
ผู้ฟังไม่สามารถใช้ ko- สำหรับหัวข้อของผู้พูดได้ ด้วยเหตุผลเดียวกับที่คุณไม่สามารถเรียกสิ่งที่อยู่ในมือของบุคคลอื่น kore ได้ พวกเขาตอบด้วยดังนั้น- เช่นเดียวกับในแถวสุดท้าย
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | นี่เป็นเรื่องราวที่ฉันได้ยินจากเพื่อน |
| この話は秘密ですが、来月会社を辞めます。 | Kono hanashi wa himitsu desu ga, raigetsu kaisha o yamemasu. | นี่เป็นความลับ แต่ฉันจะออกจากบริษัทเดือนหน้า |
| ここだけの話ですが。 | Koko dake no hanashi desu ga. | แค่ระหว่างเรา |
| 先週、こんなことがありました。 | Senshū, konna koto ga arimashita. | นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว |
| それで、その人はどうしたんですか。 | Sore de, sono hito wa dō shita n desu ka. | แล้วคนนั้นทำอะไรล่ะ? |
เป็นเหมือน 'คุณรู้สิ่งนั้น'
เนื่องจากเป็นการเปิดอัลบั้มที่แชร์ จึงสามารถยืนหยัดกับคำที่ผู้พูดจำไม่ได้หรือไม่อยากพูด ผู้พูดขอให้ผู้ฟังค้นหารายการให้พวกเขา ระหว่างสมาชิกในครอบครัวและเพื่อนร่วมงานที่ยืนยาว สิ่งนี้ไปได้ไกล: totte ก็เพียงพอแล้วสำหรับสามีที่จะมอบรีโมทคอนโทรล กลยุทธ์ในการอธิบายคำที่ถูกลืมจะกล่าวถึงในบทความแยกต่างหาก are เป็นทางลัดที่ทำงานเมื่อผู้ฟังรู้อยู่แล้ว
Are ยังสามารถแทนที่คำคุณศัพท์ที่น่าอึดอัดใจได้ Chotto เป็น desu ne ปล่อยให้ผู้ฟังเติมคำว่าไม่สะดวก ราคาแพง หรือน่าอาย เป็นเรื่องปกติในการพูดและขาดการเขียนอย่างระมัดระวัง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| あれ、持ってきた？ | Are, motte kita? | คุณเอาของมาหรือเปล่า? |
| あれ、取って。 | Are, totte. | ส่งให้ฉันหน่อยได้ไหม |
| あれ、何だっけ。 | Are, nan da kke. | มันคืออะไรอีกครั้ง? (ตามตัวอักษร: นั่นมันคืออะไร?) |
| ほら、あれですよ、あれ。 | Hora, are desu yo, are. | คุณก็รู้สิ่งนั้นสิ่งนั้นสิ่งนั้น |
| それはちょっとあれですね。 | Sore wa chotto are desu ne. | นิดหน่อย คุณก็รู้ |
เพื่อนบ้าน: rei no, anō และภาษาเขียน
Rei no หมายถึงคนที่เราทั้งคู่รู้จัก และเป็นทางเลือกที่รู้จักเล็กน้อยแทน ano ซึ่งพบได้ทั่วไปในที่ทำงาน: rei no ken นั่นสำคัญ เสียงลังเล anō ไม่ใช่เสียงสาธิตแต่อย่างใด มันช่วยเติมเต็มการหยุดชั่วคราวและทำให้การเข้าใกล้คนแปลกหน้าอ่อนลง
ในเรียงความ ข่าวสาร และอีเมลทางการ ตัวเลือกปกติก็เช่นกัน และ a- นั้นหาได้ยาก นักเขียนไม่สามารถถือว่าอัลบั้มที่แชร์กับผู้อ่านที่ไม่รู้จัก ดังนั้นทุกสิ่งที่อ้างถึงจึงเป็นเพียงการเขียนเท่านั้น
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 例の件ですが、どうなりましたか。 | Rei no ken desu ga, dō narimashita ka. | เรื่องนั้นเป็นยังไงบ้างคะ? |
| 例の店で会いましょう。 | Rei no mise de aimashō. | พบกันที่เดิมนะครับ |
| あのう、すみません。 | Anō, sumimasen. | เอ่อ ขอโทษนะ |
ข้อผิดพลาดทั่วไปของโซโนและอาโน
ข้อผิดพลาดแรกคือการถาม ano hito wa donna hito desu ka เกี่ยวกับคนที่เพื่อนของคุณเพิ่งพูดถึงและคุณไม่เคยพบมาก่อน มันผิดเพราะผู้เรียนยึดถือกฎ 'ไกลหมายถึง ano' และคนที่ไม่อยู่จะรู้สึกห่างไกล บุคคลนั้นอยู่บนโต๊ะ ไม่ใช่ในอัลบั้มของคุณ: sono hito wa donna hito desu ka
อย่างที่สองคือเปิดด้วย ano สำหรับบางสิ่งที่ผู้ฟังไม่รู้: kinō ano resutoran ni ikimashita พูดกับคนที่ไม่รู้ว่าร้านอาหารไหน ผู้ฟังค้นหาความทรงจำและไม่พบอะไรเลย ตั้งชื่อไว้ก่อนแล้วต่อด้วยโซโน
ประการที่สามคือสิ่งที่ตรงกันข้าม: sono toki wa arigatō gozaimashita กับคนที่ช่วยคุณ ไม่ใช่เรื่องผิดหลักไวยากรณ์ แต่ฟังดูเหมือนไม่ได้แชร์หน่วยความจำ อาโนะโทกิคือตัวเลือกที่อบอุ่น
อันที่ 4 ตอบข่าวของอีกฝ่ายด้วย are wa ii desu ne การตอบสนองต่อสิ่งที่เพิ่งพูดไปนั้นเจ็บปวด: เจ็บ wa ii desu ne สุดท้ายคือการพึ่งพาคนที่ไม่มีบริบทกับคุณ ในร้านค้าหรือการประชุมกับลูกค้าใหม่ ให้ค้นหาคำนามหรืออธิบายสิ่งนั้น