สองคำกริยา สองงานที่แตกต่างกัน
คำกริยาทั้งสองเป็นกริยา godan ดังนั้นรูปแบบจึงเป็นปกติ: ชิรุให้ shirimasu, shitte, shitta, shiranai; วาคารุให้วาคาริมาสึ วากะเทะ วาคัตตะ วาคาราไน ความยากไม่เคยคือการผันคำกริยา ภาษาอังกฤษรวบรวมสองแนวคิดเป็นคำเดียวว่ารู้ และภาษาญี่ปุ่นแยกทั้งสองแนวคิดออกจากกัน ชิรุคือช่วงเวลาที่ข้อมูลชิ้นหนึ่งเข้ามาในหัวของคุณ และโดยการขยายสถานะการถือครองข้อมูลนั้น วาคารุคือช่วงเวลาที่บางสิ่งบางอย่างชัดเจน ไม่ว่าจะเป็นคำพูด เส้นทาง บิล หรืออารมณ์ของบุคคลอื่น
การทดสอบสั้นๆ ที่ได้ผลเกือบตลอดเวลา: หากคุณสามารถอ่านคำตอบที่ไหนสักแห่งได้ แสดงว่าเป็นดินแดนชิรุ หากคุณต้องติดตาม ถอดรหัส หรือหาคำตอบ มันคือดินแดนวาคารุ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคุณถึงรู้หมายเลขโทรศัพท์แต่คุณเข้าใจความหมาย และทำไมไม่มีใครบอกว่าพวกเขาจะแก้ปัญหาอย่างไร
| กริยา | แนวคิดหลัก | อนุภาค | วัตถุทั่วไป |
|---|---|---|---|
| 知ru ชิรุ | รับหรือถือชิ้นส่วนของข้อมูล | をโอ | ชื่อ ที่อยู่ ข้อเท็จจริง บุคคล |
| 分KARU วาคารุ | มีบางอย่างชัดเจนหรือได้ผล | が กา | ความหมาย, เหตุผล, หนทาง, ความรู้สึก |
| 知っています shitte imasu | ฉันมีข้อมูลนั้นแล้ว | をโอ | คำตอบที่ยืนยันตามปกติ |
| 分かります วาการิมาสุ | นั่นชัดเจนสำหรับฉัน | が กา | ภาษา คำอธิบาย สถานการณ์ |
เหตุใดการยืนยันจึงเกือบจะเป็น shitte imasu เสมอ
ชิรุอธิบายการเปลี่ยนแปลง: ไม่รู้ แล้วจึงรู้ ชาวญี่ปุ่นใช้รูปเท-อิรุเพื่อแสดงสถานะที่ตามมาหลังจากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว เช่นเดียวกับเคคคอน ชิเตะ อิมาซุในการแต่งงาน ดังนั้นคำตอบที่คุณรู้คือ ชิตเตะ อิมาสุ แท้จริงแล้วฉันได้รู้และยังคงอยู่ในสภาพนั้น ชิริมาสุมุ่งตรงไปยังช่วงเวลาแห่งการค้นหา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงฟังดูแปลกเมื่อเป็นคำตอบธรรมดาและเป็นเรื่องปกติในประโยคเช่น อะชิตะ เคกกะ o ชิริมาสุ
รักษาอนุภาคให้ตรงในขณะที่คุณอยู่ที่นั้น Shiru ให้ความสำคัญกับสิ่งที่รู้ ดังนั้นมันจึงเรียกว่า denwa bangō o shitte imasu, ไม่เคย bangō ga shitte imasu ผู้เรียนที่เพิ่งเรียนวาคารุมักจะพกกาข้ามและสร้างประโยคที่ฟังดูเข้าหูคนพื้นเมือง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| その店を知っています。 | Sono mise o shitte imasu. | ฉันรู้จักร้านนั้น |
| 田中さんの電話番号を知っていますか？ | Tanaka-san no denwa bangō o shitte imasu ka? | คุณรู้เบอร์โทรศัพท์ของทานาคาไหม? |
| はい、知っています。 | Hai, shitte imasu. | ใช่ฉันทำ. |
| いいえ、知りません。 | Iie, shirimasen. | ไม่ ฉันไม่ทำ |
| ニュースで知りました。 | Nyūsu de shirimashita. | ผมทราบจากข่าว. |
| その話は知りませんでした。 | Sono hanashi wa shirimasen deshita. | ฉันไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนั้น |
| 彼のことは名前だけ知っています。 | Kare no koto wa namae dake shitte imasu. | ฉันรู้เพียงชื่อของเขา |
วาคารุรับกา ไม่ใช่โอ
Wakaru ทำงานเหมือนกริยาที่เกิดขึ้นมากกว่ากริยาของการทำ สิ่งที่ชัดเจนจะถือเป็นประธานและทำเครื่องหมายด้วย ga ดังนั้นคุณพูดว่า nihongo ga wakarimasu ซึ่งเป็นภาษาญี่ปุ่นที่ชัดเจนสำหรับฉัน ผู้พูดบางครั้งจะพูดว่า nihongo wa wakarimasu กับ wa เมื่อพวกมันตัดกันหรืออ่อนลง และคำพูดที่ไม่เป็นทางการบางครั้งก็หลุดเข้ามา o แต่ ga เป็นรูปแบบหนึ่งในการสร้างนิสัยของคุณ
วาคารุต่างจากชิรุตรงที่ยอมรับวาคัตเตะ อิมาสุและวาคัตเตะ อิมาเซ็นอย่างมีความสุข เก็นอิน วะ มาดา วะกัตเต อิมะเซ็น หมายความว่า สาเหตุยังไม่ทราบแน่ชัด และเป็นวิธีธรรมดาในการรายงานการสอบสวนที่ยังไม่เสร็จสิ้น ถ้าวันนี้คุณเรียนรู้ความไม่สมดุลอย่างหนึ่ง จงเรียนรู้สิ่งนี้: ชิตเตะ อิมะเซ็น ผิด วะกัตเตะ อิมะเซ็น ไม่เป็นไร
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 日本語が分かります。 | Nihongo ga wakarimasu. | ฉันเข้าใจภาษาญี่ปุ่น |
| 意味が分かりません。 | Imi ga wakarimasen. | ฉันไม่เข้าใจความหมาย |
| この漢字の読み方が分かりません。 | Kono kanji no yomikata ga wakarimasen. | ฉันไม่สามารถหาวิธีอ่านคันจินี้ได้ |
| 説明を聞いて、やっと分かりました。 | Setsumei o kiite, yatto wakarimashita. | หลังจากการอธิบาย ในที่สุดมันก็สมเหตุสมผล |
| 原因はまだ分かっていません。 | Gen'in wa mada wakatte imasen. | สาเหตุยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น |
| 少しずつ分かるようになりました。 | Sukoshi zutsu wakaru yō ni narimashita. | มันเริ่มมีสาระขึ้นเรื่อยๆ |
ค่าลบที่ตัดสินความประทับใจของคุณ
นี่เป็นส่วนที่ควรค่าแก่การจดจำทางสังคม ชิริมะเซ็นนั้นเป็นกลางทางไวยากรณ์ แต่เพราะมันบอกว่าฉันไม่ได้เก็บข้อมูลนั้นไว้ จึงสามารถได้ยินได้เนื่องจากฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ ซึ่งในร้านค้า สำนักงาน หรือการสนทนากับคนแปลกหน้า อ่านว่าเป็นการปัดเป่าบุคคลนั้นออกไป วะกะริมะเซ็นบอกเพียงว่าคุณไม่สามารถทำอะไรสักอย่างได้ ดังนั้นมันจึงไม่มีระยะทาง
นิสัยที่ปลอดภัยคือการทำให้สิ่งที่คุณต้องการนุ่มลง ใส่สุมิมะเซ็นไว้ข้างหน้า เพิ่มโชตโตเพื่อเบลอขอบ และเพิ่มขั้นตอนต่อไปเพื่อไม่ให้บุคคลนั้นไม่เหลืออะไรเลย แม้แต่ความจริงที่ตรงไปตรงมาก็ยังสุภาพเมื่อมันลงท้ายด้วยคาคุนิน ชิมาสุ ฉันจะตรวจสอบ ในภาษาญี่ปุ่นเพื่อธุรกิจ วาคาริกาเนะมาสึ เป็นวิธีที่สวยงามในการพูดว่าคำตอบอยู่นอกเหนือคุณ และไม่เคยฟังดูเย็นชาเลย
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | ขออภัย ฉันไม่เข้าใจ |
| すみません、ちょっと分からないですね。 | Sumimasen, chotto wakaranai desu ne. | ขออภัย ฉันไม่ค่อยแน่ใจ |
| すみません、私には分かりかねます。 | Sumimasen, watashi ni wa wakarikanemasu. | ฉันเกรงว่าฉันไม่สามารถพูดได้ |
| 申し訳ありません、確認いたします。 | Mōshiwake arimasen, kakunin itashimasu. | ฉันขอโทษจริงๆ ฉันจะตรวจสอบให้คุณ |
| すみません、それは知らないんです。 | Sumimasen, sore wa shiranai n desu. | ขอโทษที ฉันไม่รู้เรื่องนั้นจริงๆ |
| 存じません。 | Zonjimasen. | ฉันไม่รู้ (ถ่อมตน) |
| ご存じですか？ | Go-zonji desu ka? | คุณรู้ไหม? (มีเกียรติ) |
สังเกตสองแถวสุดท้าย ซอนจิรุเป็นคำกริยาที่ถ่อมตัวเบื้องหลังชิรุ ซึ่งใช้กับตัวคุณ และโก-ซอนจิ เดซูเป็นคำกริยาที่ใช้เกี่ยวกับผู้ฟัง ในโรงแรม ธนาคาร หรือการประชุมกับลูกค้า คุณจะได้ยินคำว่า go-zonji desu ka บ่อยกว่าคำว่า shitte imasu ka และการตอบรับคำว่า zonjimasen นั้นฟังดูระมัดระวังมากกว่าการฟังคำว่า shirimasen เปล่าๆ มาก
ไม่เข้าใจกับไม่มีข้อมูล
ผู้เรียนเข้าถึงวะกะริมะเซ็นเมื่อปัญหาที่แท้จริงคือเรื่องเสียง หากคุณได้ยินประโยคแต่เสียงไม่ชัดเจน คำกริยาที่ถูกต้องคือ kikitoreru เพื่อให้สามารถเข้าใจสิ่งที่พูดได้ และ kikitoremasen deshita ที่เป็นเชิงลบ เรื่องนี้สำคัญเพราะวาการิมะเซ็นเชิญชวนให้อีกฝ่ายอธิบายแนวคิดนี้อีกครั้ง ในขณะที่คิคิโทระมาเซ็นเดชิตะชวนให้พวกเขาพูดซ้ำช้าลง ซึ่งเป็นสิ่งที่คุณต้องการจริงๆ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| すみません、ちょっと聞き取れませんでした。 | Sumimasen, chotto kikitoremasen deshita. | ขอโทษที ไม่เข้าใจเรื่องนั้น |
| もう一度お願いします。 | Mō ichido onegai shimasu. | ได้โปรดอีกครั้งหนึ่ง |
| もう少しゆっくり話していただけますか？ | Mō sukoshi yukkuri hanashite itadakemasu ka? | คุณช่วยพูดช้าลงหน่อยได้ไหม? |
| 最後の言葉が分かりませんでした。 | Saigo no kotoba ga wakarimasen deshita. | ฉันไม่เข้าใจคำสุดท้าย |
| それはどういう意味ですか？ | Sore wa dōiu imi desu ka? | นั่นหมายความว่าอย่างไร? |
กริยาใดในสถานการณ์ใด
| สถานการณ์ | พูดแบบนี้ | ทำไม |
|---|---|---|
| ขอหมายเลขโทรศัพท์ที่คุณมี | 知っています ชิตเตะ อิมาสุ | คุณถือข้อมูล |
| ขอหมายเลขโทรศัพท์ที่คุณขาด | ซึมิมะเซ็น วะกะระไน เดสุ | นุ่มนวลยิ่งกว่าชิริมะเซ็นเปลือย |
| ถามว่าคุณพูดภาษาญี่ปุ่นได้ไหม | 少し分かります สุโคชิ วาการิมาซึ | ความเข้าใจ ไม่ใช่ข้อมูล |
| คำที่คุณไม่เคยพบ | この言葉HA知りません โคโนะ โคโตบะ วะ ชิริมะเซน | คุณไม่ได้เรียนรู้มัน |
| คำที่คุณรู้แต่ไม่สามารถแยกวิเคราะห์ได้ที่นี่ | 意味が分かりません อิมิ กา วะกะริมะเซน | คุณมีมันแต่มันจะไม่ได้รับการแก้ไข |
| ได้รับคำแนะนำในการทำงาน | 承知しました โชจิ ชิมาชิตะ | ยอมรับและสัญญาว่าจะดำเนินการ |
| ลูกค้าถามอะไรบางอย่างจากโต๊ะของคุณ | 確認いたしまし คาคุนิน อิตะชิมาสุ | อย่าทิ้งพวกเขาไว้กับเพียงแง่ลบ |
| เพื่อนเล่าถึงวันที่เลวร้าย | 気持ち、分かなよ คิโมจิ วาคารุ โย | ความเห็นอกเห็นใจต้องใช้วาคารุเสมอ |
เมื่ออ่านตารางนั้น จะมีรูปแบบหนึ่งเกิดขึ้นซ้ำ: คำตอบของชิรุมีไหม และคำตอบของวาคารุคุณทำตามได้ไหม เมื่อคุณไม่มีข้อมูลจริงๆ และการตั้งค่านี้เป็นทางการ ให้แทนที่ค่าลบด้วยขั้นตอนถัดไป ภาษาบริการของญี่ปุ่นแทบไม่เคยสิ้นสุดที่ชิริมะเซ็น เพราะประโยคที่ตามมาคือสิ่งที่แสดงถึงความเอาใจใส่
วะกะริมะชิตะ และวิธียอมรับอย่างสุภาพ
วะกะริมะชิตะ เป็นอดีตกาลในรูปแบบแต่มีผลอยู่: รายงานว่าสิ่งนี้เพิ่งชัดเจน หลังจากอธิบายก็หมายความว่าตอนนี้ชัดเจนแล้ว ขอบคุณ หลังจากคำสั่งแล้ว หมายความว่าฉันยอมรับและจะดำเนินการ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคุณไม่ควรใช้มันเป็นสารตัวเติมในขณะที่คุณยังสับสนอยู่ ถ้าคุณพูดวาคาริมาชิตะกับผู้จัดการของคุณ แสดงว่าคุณตกลงที่จะทำงานนั้น
หากคุณมาได้เพียงครึ่งทาง ให้พูดอย่างนั้นแทนที่จะพยักหน้าตาม นันโตนาคุ วาคาริมาชิตะส่งสัญญาณความเข้าใจคร่าวๆ โดยไม่เสแสร้งทำมากกว่านั้น และโม อิจิโดะ โอชิเอเตะ อิทาดาเคมาสึ กะ ขอให้ผ่านอีกครั้งในลักษณะที่ไม่มีความคิดที่สมเหตุสมผลกับเพื่อนร่วมงาน ทั้งสองอย่างได้รับดีกว่าข้อตกลงที่คุณไม่สามารถให้เกียรติได้ เนื่องจากต้นทุนของงานที่ทำผิดนั้นสูงกว่าต้นทุนของคำถามอีกหนึ่งข้อเสมอ
การลงทะเบียนก็มีความสำคัญเช่นกัน วาคาริมาชิตะมีความสุภาพเพียงพอในหมู่เพื่อนร่วมงาน แต่ต่อลูกค้านั้นค่อนข้างจะธรรมดา เนื่องจากเป็นการอธิบายความเข้าใจของคุณเองมากกว่าการยอมรับคำขอของพวกเขา ฝ่ายบริการชาวญี่ปุ่นชอบคาชิโกะมาริมาชิตะ ซึ่งเป็นสิ่งที่พนักงานพูดเมื่อรับออเดอร์ ในขณะที่ชาวญี่ปุ่นเชิงธุรกิจชอบโชจิ ชิมาชิตะ หรือโชจิ อิตะชิมาชิตะที่ถ่อมตัวในอีเมลและต่อผู้อาวุโส Ryōkai desu นั่งลงหนึ่งก้าวท่ามกลางเพื่อนฝูงและในการสนทนาภายใน และสามารถอ่านได้อย่างหวือหวาหากคุณส่งขึ้นไป
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 分かりました。 | Wakarimashita. | เข้าใจแล้ว. |
| はい、分かりました。すぐやります。 | Hai, wakarimashita. Sugu yarimasu. | เข้าใจแล้ว. ฉันจะทำมันทันที |
| よく分かりました。ありがとうございます。 | Yoku wakarimashita. Arigatō gozaimasu. | ตอนนี้ชัดเจนมาก ขอบคุณ |
| なんとなく分かりました。 | Nantonaku wakarimashita. | ผมติดตามอย่างคร่าวๆ |
| すみません、もう一度教えていただけますか？ | Sumimasen, mō ichido oshiete itadakemasu ka? | ขออภัย คุณช่วยอธิบายอีกครั้งได้ไหม |
| かしこまりました。 | Kashikomarimashita. | แน่นอน. (พนักงานบริการ) |
| 承知しました。 | Shōchi shimashita. | เข้าใจแล้ว. (ธุรกิจ) |
| 承知いたしました。すぐに手配いたします。 | Shōchi itashimashita. Sugu ni tehai itashimasu. | เข้าใจแล้ว. ผมจะรีบจัดการให้ครับ. |
| 了解です。 | Ryōkai desu. | เข้าใจแล้ว. (ในหมู่เพื่อนร่วมงาน) |
| かしこまりました。少々お待ちください。 | Kashikomarimashita. Shōshō omachi kudasai. | แน่นอน. กรุณารอสักครู่ |
เรียงลำดับคำเหล่านั้นในหัวของคุณจากความเคารพนับถือมากไปน้อย: โชจิ อิตะชิมาชิตะ, คาชิโกะมาริมาชิตะ, โชจิ ชิมะชิตะ, วะกะริมะชิตะ, เรียวไค เดสุ หากคุณทำงานในบริษัทญี่ปุ่น ให้กำหนดให้ shōchi shimashita เป็นค่าเริ่มต้นในการตอบกลับคำแนะนำ และเก็บ wakarimashita ไว้เป็นคำอธิบายที่คุณเพิ่งปฏิบัติตาม
วากัตตาแบบสบายๆ และวากัตตะโยที่ใจร้อน
วะกัตตะรูปแบบธรรมดาเป็นการตอบกลับระหว่างเพื่อนและครอบครัวทุกวัน และมันอบอุ่นเพียงพอด้วยตัวมันเอง การเพิ่ม yo จะเป็นการเปลี่ยนแปลง Wakatta yo ยืนยันว่าคุณเข้าใจประเด็นแล้ว จึงอ่านได้ว่าสบายดี ฉันได้ยินคุณ และ wakatteru yo จาก wakatte iru ยังแข็งแกร่งกว่าและเสียงเหมือนหยุดจู้จี้ฉันได้แล้ว ไม่มีความหยาบคายระหว่างเพื่อนสนิท แต่ก็ไม่อยู่ในที่ทำงานเช่นกัน
รูปแบบสบายๆ อีกรูปแบบหนึ่งที่ควรค่าแก่การจดจำคือ วะคันไน ซึ่งเป็นคำย่อที่ผ่อนคลายของ วะการไน คุณจะได้ยินมันอย่างต่อเนื่องเป็นคำพูด พูดกับเพื่อน ๆ ห้ามให้สัมภาษณ์ และสังเกตว่าชิราไนที่อยู่ในทะเบียนเดียวกันนั้นมีความเย็นชาเหมือนกับชิริมะเซ็น แต่ยิ่งกว่านั้นเท่านั้น ความแตกต่างโดยสิ้นเชิงระหว่างการลงทะเบียนแบบธรรมดาและแบบสุภาพมีอยู่ในคู่มือแบบสุภาพและแบบไม่เป็นทางการ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 分かった。 | Wakatta. | เข้าใจแล้ว. |
| 分かったよ。 | Wakatta yo. | เอาล่ะ ฉันได้ยินคุณแล้ว |
| 分かってるよ。 | Wakatteru yo. | ฉันรู้แล้ว |
| 分かんない。 | Wakannai. | ไม่มีความคิด |
| 知ってる？ | Shitteru? | คุณรู้หรือไม่? |
| うん、知ってる。 | Un, shitteru. | ใช่ ฉันรู้ |
| ううん、知らない。 | Uun, shiranai. | ไม่ ไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อน |
วาคารุเกี่ยวกับผู้คนและความรู้สึก
วาคารุขยายออกไปตามธรรมชาติถึงผู้คน อารมณ์ และสถานการณ์ ซึ่งชิรุไม่สามารถทำได้ Kimochi ga wakarimasu เป็นวิธีมาตรฐานในการบอกว่าฉันรู้ว่าคุณรู้สึกอย่างไร และเป็นหนึ่งในบรรทัดแสดงความเห็นอกเห็นใจที่มีประโยชน์มากที่สุดในภาษานี้ Kare no koto ga wakarimasen แปลว่า เขาอ่านยากสำหรับฉัน ในขณะที่ kare no koto o shirimasen แปลว่า ฉันยังไม่เคยพบเขาหรือไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเขาเลย
รักษาเวอร์ชันความเห็นอกเห็นใจให้ถ่อมตัว Yoku wakarimasu นั้นอบอุ่น แต่การอ้างว่าเข้าใจประสบการณ์ที่ยากลำบากอย่างถ่องแท้นั้นอาจฟังดูเป็นการอวดดี ผู้พูดจำนวนมากจึงทำให้คำว่า nantonaku wakarimasu หรือ o-kimochi wa wakarimasu อ่อนลง เมื่อเพื่อนร่วมงานกำลังระบาย วะกะริมาสึ ตอบกลับสั้นๆ แบบไอซูจิ พร้อมด้วยการพยักหน้า จะได้ผลมากกว่าประโยคยาวๆ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| お気持ち、よく分かります。 | O-kimochi, yoku wakarimasu. | ฉันเข้าใจว่าคุณรู้สึกอย่างไร |
| 気持ち、分かるよ。 | Kimochi, wakaru yo. | ฉันรู้ว่าคุณรู้สึกอย่างไร (ไม่เป็นทางการ) |
| 言いたいことは分かります。 | Iitai koto wa wakarimasu. | ฉันเห็นสิ่งที่คุณพยายามจะพูด |
| 彼のことがよく分かりません。 | Kare no koto ga yoku wakarimasen. | ฉันอ่านเขาไม่ได้เลย |
| 彼のことをよく知りません。 | Kare no koto o yoku shirimasen. | ฉันไม่รู้เกี่ยวกับเขามากนัก |
| 日本の習慣がまだ分かりません。 | Nihon no shūkan ga mada wakarimasen. | ประเพณีของญี่ปุ่นยังคงไม่ค่อยสมเหตุสมผลสำหรับฉัน |
คู่ขั้นต่ำที่ตัวเลือกเปลี่ยนการแสดงผล
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 道が分かりません。 | Michi ga wakarimasen. | ฉันไม่สามารถหาทางได้ (หายขอความช่วยเหลือ) |
| 道を知りません。 | Michi o shirimasen. | ฉันไม่รู้ถนน (แบนไม่ช่วยเหลือ) |
| 名前が分かりません。 | Namae ga wakarimasen. | ฉันไม่สามารถบอกชื่อได้ (บนแบบฟอร์มหรือเครื่องหมาย) |
| 名前を知りません。 | Namae o shirimasen. | ฉันไม่รู้ชื่อของพวกเขา |
| そのニュースは知っています。 | Sono nyūsu wa shitte imasu. | ฉันได้เห็นข่าวนั้นแล้ว |
| そのニュースの意味が分かりません。 | Sono nyūsu no imi ga wakarimasen. | ฉันไม่เข้าใจว่าข่าวนั้นหมายถึงอะไร |
| 値段が分かりません。 | Nedan ga wakarimasen. | ฉันไม่สามารถบอกได้ว่าราคาเท่าไหร่ |
| 値段を知りません。 | Nedan o shirimasen. | ฉันไม่รู้ราคา (ฉันไม่เคยบอก) |
| 理由が分かりません。 | Riyū ga wakarimasen. | ฉันไม่สามารถหาสาเหตุได้ |
| 理由は知りません。 | Riyū wa shirimasen. | ฉันไม่ได้บอกเหตุผล (อาจฟังดูสั้น) |
อ่านออกเสียงแต่ละคู่กลับไปกลับมาและฟังตัวเอง บรรทัดวาคารุเชิญชวนให้ช่วยเหลือ เพราะคุณกำลังบรรยายถึงการต่อสู้ดิ้นรนของตัวเอง บรรทัด shiru ปิดหัวข้อ เนื่องจากคุณกำลังอธิบายว่าไม่มีข้อมูล ทั้งสองเป็นภาษาญี่ปุ่นที่ถูกต้อง และในการสนทนาที่เป็นมิตรจะไม่มีใครขุ่นเคือง แต่ในงานที่ต้องพบปะกับลูกค้า ความแตกต่างคือความแตกต่างระหว่างการทำท่าเต็มใจและการทำท่าไม่สนใจ
แก้ไขข้อผิดพลาดทั่วไปสี่ประการ
- พูดว่า shitte imasen เพราะฉันไม่รู้ ใช้ชิริมะเซ็น; วาคารุเท่านั้นที่อนุญาติวาคัตเตะอิมะเซ็น
- พูดว่า นิฮงโกะ โอ วะกะริมาสุ สิ่งที่เข้าใจต้องใช้ ga ดังนั้นจึงเป็น nihongo ga wakarimasu
- ตอบคำถามของคนแปลกหน้าด้วยชิริมะเซ็นเปลือยๆ เพิ่มสุมิมะเซ็นไว้ข้างหน้าและก้าวถัดไปตามหลัง หรือเปลี่ยนไปใช้วะคะระไนเดสึ
- การใช้วาคาริมาชิตะเป็นฟิลเลอร์ในขณะที่ยังแพ้อยู่ มันกำหนดให้คุณต้องปฏิบัติตามคำสั่ง ดังนั้นให้พูดนันโทนาคุ วะกะริมะชิตะ หรือขอคำอธิบายเพิ่มเติมแทน