แนวคิดหลัก: da คือตราประทับที่ประทับบนคำนาม
คำนามไม่สามารถสร้างคำสั่งเพียงอย่างเดียวได้ อามก็แค่ฝนตก หากต้องการบอกว่าฝนตก บางสิ่งบางอย่างจะต้องเปลี่ยนคำนามเป็นการกล่าวอ้าง และในภาษาญี่ปุ่นธรรมดาว่า บางสิ่งบางอย่าง คือ da ลองนึกถึงตราประทับส่วนตัวเล็กๆ ที่ประทับบนแบบฟอร์มในญี่ปุ่นเพื่อบอกว่าฉันยืนยันสิ่งนี้ ดาคือตราประทับในคำพูดนั้น เอ ฉันดา. แท้จริงแล้ว: อา ฝนคือ
ตราประทับเป็นสิ่งที่มั่นคง และความแน่นนั้นเป็นกุญแจสำคัญในการใช้ดาอย่างดี มันเหมาะกับช่วงเวลาที่คุณประกาศบางสิ่งบางอย่าง เช่น การสังเกต การตัดสินใจ การเขียนไดอารี่ การพูดคุยกับตัวเอง สามแถวแรกเป็นอย่างนั้นจริงๆ ส่วนที่สี่พูดกับเพื่อน และที่นั่นมีตราประทับอยู่ข้างๆ เพื่อหันคำประกาศไปยังผู้ฟัง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| あ、雨だ。 | A, ame da. | โอ้ ฝนกำลังตก |
| 今日は休みだ。 | Kyō wa yasumi da. | วันนี้เป็นวันหยุด |
| この町は静かだ。 | Kono machi wa shizuka da. | เมืองนี้เงียบสงบ |
| あの人、田中さんのお兄さんだよ。 | Ano hito, Tanaka-san no onīsan da yo. | นั่นพี่ชายของทานากะนะรู้ไหม |
ดาและดาต้าถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร
Da ยึดติดกับคำนามหรือก้านของ na-คำคุณศัพท์โดยตรง มีรูปแบบพื้นฐานสี่รูปแบบ และแต่ละรูปแบบมีพันธมิตรที่สุภาพ
| แบบฟอร์มธรรมดา | การอ่าน | พันธมิตรที่สุภาพ | ความหมาย |
|---|---|---|---|
| 学生だ | gakusei da | กาคุเซย์ เดซู | เป็นนักเรียน |
| 学生じゃない | gakusei ja nai | กาคุเซ จะ อาริมะเซ็น | ไม่ได้เป็นนักเรียน |
| 学生だった | gakusei datta | กาคุเซ เดชิตะ | เคยเป็นนักเรียน |
| 学生じゃなかった | gakusei ja nakatta | กาคุเซ จะ อาริมะเซน เดชิตะ | ไม่ได้เป็นนักเรียน |
| 静かだ | shizuka da | ชิซูกะ เดสุ | เงียบสงบ |
| 静かじゃない | shizuka ja nai | ชิซูกะจะอาริมะเซ็น | ก็ไม่เงียบ |
| 静かだった | shizuka datta | ชิซูกะ เดชิตะ | ก็เงียบ |
| 静かじゃなかった | shizuka ja nakatta | ชิซูกะ จะ อาริมะเซ็น เดชิตะ | ก็ไม่เงียบ |
จา เป็นภาษาพูดที่ย่อมาจาก เด วา ดังนั้นในการเขียนคุณจะเห็น เด วาไน และ เด วา นาคัตตา ในการสนทนาอย่างสุภาพ ja nai desu และ ja nakatta desu ก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน ฉัน-คำคุณศัพท์ หายไปจากตารางโดยตั้งใจ และส่วนถัดไปจะอธิบายว่าทำไม
ดาจะต้องหายไปที่ไหนและทำไม
หลังจาก i-คำคุณศัพท์ da ไม่เคยปรากฏ i-คำคุณศัพท์เป็นประโยคที่สมบูรณ์อยู่แล้วซึ่งมีกาล takai และ takakatta ในตัวอยู่แล้ว ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องประทับตรา เดสุทำตามได้เพราะมีเดสุเติมแต่ความสุภาพเท่านั้น ดาไม่มีความสุภาพเพิ่มจึงไม่มีงานทำ
ก่อนที่คะดาจะหายไปด้วย ตราประทับจะยืนยันและมีคำถาม และคุณไม่สามารถทำทั้งสองอย่างพร้อมกันได้ ในคำพูดทั่วไป แม้แต่ ka ก็มักจะถูกทิ้ง และน้ำเสียงที่ดังขึ้นก็ใช้ได้ผล: อะชิตะ, ยาสุมิ?
กลุ่มที่สามคือพุ่มไม้: คาโมชิเรไน, ดาโร, ราชิอิ และมิไต แต่ละคนแทนที่คำกล่าวอ้างที่มั่นคงด้วยคำที่นุ่มนวลกว่า ดังนั้นแต่ละคำจึงเข้ามาแทนที่ da คุณกำลังมองดูคนแปลกหน้าในร้านกาแฟและเดาว่าเขาเป็นใคร
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| このラーメン、おいしい。 | Kono rāmen, oishii. | ราเมนนี้ดี |
| 明日、休み？ | Ashita, yasumi? | พรุ่งนี้คุณหยุดหรือเปล่า? |
| あの人は先生かもしれない。 | Ano hito wa sensei kamoshirenai. | คนนั้นอาจจะเป็นครูก็ได้ |
| 明日は雨だろう。 | Ashita wa ame darō. | พรุ่งนี้ฝนคงจะตก |
| 彼は留学生らしい。 | Kare wa ryūgakusei rashii. | เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นนักเรียนแลกเปลี่ยน |
ก่อนไม่และ n ดาจะกลายเป็นนา
Da เป็นรูปแบบที่ลงท้ายประโยค No เป็นคำที่มีลักษณะคล้ายคำนาม และสิ่งที่อยู่หน้าคำนามจะต้องอยู่ในรูปแบบที่ขยายคำนาม สำหรับดารูปแบบนั้นคือนา ยาซูมิ ดา บวก n ดา กลายเป็น ยาซูมิ นา n ดา แท้จริงแล้ว: มันเป็นวันหยุด สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นก่อนโหนดและโนนิ
การแก้ไขคำนามสามัญเป็นไปตามตรรกะเดียวกันด้วยการบิดเพียงครั้งเดียว na-คำคุณศัพท์ใช้ na, shizuka na heya ซึ่งเป็นห้องที่เงียบสงบ คำนามใช้คำว่า ไม่, เบียวกิ โนะ ฮิโตะ, ผู้ที่ป่วย ดาไม่เคยยืนตรงหน้าคำนาม
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 今日は休みなんだ。 | Kyō wa yasumi na n da. | ประเด็นคือวันนี้ฉันหยุด |
| 明日は休みなので、ゆっくり寝ます。 | Ashita wa yasumi na node, yukkuri nemasu. | พรุ่งนี้เป็นวันหยุด ฉันจะไปนอน |
| まだ子供なのに、漢字がたくさん読める。 | Mada kodomo na noni, kanji ga takusan yomeru. | เขายังเป็นเด็ก แต่เขาสามารถอ่านคันจิได้มากมาย |
| 静かな部屋がいい。 | Shizuka na heya ga ii. | ฉันอยากได้ห้องที่เงียบสงบ |
| 病気の人は休んでください。 | Byōki no hito wa yasunde kudasai. | ใครป่วยก็พักผ่อนนะครับ.. |
คู่ขั้นต่ำ: da, da ne และไม่มีอะไรเลย
เพื่อนสองคนกำลังยืนอยู่หน้าใบไม้เปลี่ยนสีที่วัด แต่ละประโยคด้านล่างนี้เป็นไปได้ และแต่ละประโยคก็แตกต่างจากเพื่อนบ้านด้วยองค์ประกอบเล็กๆ เพียงหนึ่งเดียว
| ประโยค | การอ่าน | มันพูดอะไร. |
|---|---|---|
| きれいだ。 | Kirei da. | มันมีความสวยงาม การประกาศแบบเรียบๆ: เป็นธรรมชาติเสมือนเป็นการพูดคุยด้วยตนเองหรือเป็นลายลักษณ์อักษร ตรงไปตรงมาหากมุ่งเป้าไปที่ผู้ฟัง |
| きれい。 | Kirei. | สวย. ปฏิกิริยาโต้ตอบที่นุ่มนวลและเป็นทางเลือกที่พบบ่อยที่สุดในการพูดแบบเป็นกันเอง |
| きれいだね。 | Kirei da ne. | สวยใช่มั้ยล่ะ? ข้อตกลงเชิญชวน. ใช้โดยวิทยากรทุกวัยหรือทุกเพศ |
| きれいね。 | Kirei ne. | ความหมายเดียวกัน. เดิมทีได้ยินว่าเป็นผู้หญิง และในปัจจุบันพบเห็นได้ทั่วไปมากกว่าของผู้พูดและนิยายรุ่นเก่าๆ |
| そうだよ。 | Sō da yo. | ถูกต้องแล้ว แจ้งผู้ฟัง; เป็นกลางในคำพูดสมัยใหม่ |
| そうよ。 | Sō yo. | ถูกต้องแล้ว รุ่นดั้งเดิมของผู้หญิงที่ไม่มีดา |
รูปแบบมีความสม่ำเสมอ ดาคนเดียวคือตราประทับเปลือย โย่และเนย์ชี้ข้อความไปที่ผู้ฟัง ซึ่งทำให้ข้อความนั้นอ่อนลง การถอดดาจะทำให้มันนิ่มลงในลักษณะที่แตกต่างออกไป โดยไม่กระทืบเลย การที่วิทยากรมาแสดง da ก่อน yo และ ne จะแตกต่างกันไปตามรุ่น ภูมิภาค และสไตล์ส่วนบุคคล ดังนั้นให้ถือว่าป้ายกำกับเป็นเพียงแนวโน้ม ไม่ใช่กฎเกณฑ์ หากคุณต้องการนิสัยที่ปลอดภัยอย่างหนึ่ง: หลังคำนามหรือคำคุณศัพท์ na ให้พูดว่า da yo และ da ne หรือไม่พูดอะไรเลย
ทัฏฐะ และจะ นะกะตะ: อดีตที่ราบเรียบ
ดาต้าคืออดีตของดา มันมีพฤติกรรมที่สงบมากกว่า da: มันฟังดูไม่มั่นใจเป็นพิเศษ และไม่สามารถทิ้งได้ เพราะไม่มีสิ่งอื่นใดในประโยคที่จะแสดงให้เห็นว่าคุณหมายถึงอดีต คุณกำลังเล่าให้เพื่อนเก่าฟังเกี่ยวกับวัยเด็กของคุณและบริเวณใกล้เคียงที่คุณเติบโตมา
แถวสุดท้ายแสดงการใช้งานที่ทำให้ผู้เรียนประหลาดใจ เมื่อคุณจำบางสิ่งที่เป็นความจริงได้ทันที คนญี่ปุ่นมักใช้อดีต: a, kyō wa yasumi datta ความจริงนั้นอยู่ในความทรงจำของคุณและคุณเพิ่งพบมันอีกครั้ง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 昨日は休みだった。 | Kinō wa yasumi datta. | เมื่อวานเป็นวันหยุด |
| 子供のころ、野菜が嫌いだった。 | Kodomo no koro, yasai ga kirai datta. | ฉันเกลียดผักเมื่อตอนเป็นเด็ก |
| 試験は簡単じゃなかった。 | Shiken wa kantan ja nakatta. | การสอบไม่ใช่เรื่องง่าย |
| あの店、前は本屋だったよね。 | Ano mise, mae wa hon'ya datta yo ne. | ร้านนั้นเคยเป็นร้านหนังสือไม่ใช่เหรอ? |
| あ、今日は休みだった。 | A, kyō wa yasumi datta. | โอ้ แน่นอนว่าวันนี้เป็นวันหยุด |
นอกเหนือจากพื้นฐาน: da inside ประโยคที่ยกมาและฝังไว้
ภาพตราประทับนี้จำเป็นต้องมีเชิงอรรถที่ตรงไปตรงมา ในประโยคที่ใหญ่กว่า da ไม่มีพลังพิเศษ มันเป็นเพียงไวยากรณ์เท่านั้นที่ทำให้ noun clause สมบูรณ์ และจำเป็น อาเมดาถึงโอมู แท้จริงแล้ว: ฝนคือดังนั้นฉันคิดว่า ละ da และใบเสนอราคาไม่มีภาคแสดง
เช่นเดียวกับ kara, kedo และ shi ซึ่งล้วนรวมข้อความทั้งหมดเข้าด้วยกัน Gakusei da kara แปลว่า เพราะว่าฉันเป็นนักเรียน หากไม่มีดะ gakusei kara แปลว่า จากนักเรียน ซึ่งเป็นประโยคที่ต่างออกไปโดยสิ้นเชิง โปรดสังเกตด้วยว่าประโยคยังคงชัดเจนเมื่อประโยคสุภาพ: Shuchō da to itte imashita ความสุภาพในตอนท้ายครอบคลุมทุกสิ่ง
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 明日は雨だと思う。 | Ashita wa ame da to omou. | ฉันคิดว่าพรุ่งนี้ฝนจะตก |
| 田中さんは来週から出張だと言っていました。 | Tanaka-san wa raishū kara shutchō da to itte imashita. | ทานากะบอกว่าเธอไปทำธุรกิจตั้งแต่สัปดาห์หน้า |
| 学生だから、お金がない。 | Gakusei da kara, okane ga nai. | ฉันเป็นนักเรียนฉันจึงไม่มีเงิน |
| 便利だけど、高い。 | Benri da kedo, takai. | สะดวกแต่ราคาแพง |
| 本当だったと思います。 | Hontō datta to omoimasu. | ฉันคิดว่ามันเป็นเรื่องจริง |
เพื่อนบ้าน: desu, de aru และไม่พูดอะไรเลย
ดามีเพื่อนบ้านสามคน Desu เป็นตัวเลือกที่สุภาพสำหรับทุกคนที่คุณจะไม่พูดแบบไม่เป็นทางการด้วย การไม่พูดอะไรตามหลังคำนามเป็นทางเลือกที่สุภาพและเป็นกันเอง De aru เป็นคำเขียน: เป็นของเรียงความ รายงาน ร้อยแก้วเชิงวิชาการ และคำอธิบายที่เป็นทางการ และแทบไม่เคยพูดในการสนทนาเลย รูปแบบของมันคือ เดอารู เดอัตตา และเดวาไน ชื่อเรื่องนวนิยายชื่อดังของนัตสึเมะ โซเซกิใช้ชื่อนี้เพื่อสร้างเอฟเฟกต์ที่ยิ่งใหญ่อย่างตลกขบขัน นั่นคือแมวที่พูดเหมือนนักวิชาการ
ภาษาญี่ปุ่นที่เขียนเรียบๆ เช่น รายงานในหนังสือพิมพ์และนวนิยาย ใช้ da ต่อท้ายประโยคโดยไม่มีการพูดตรงไปตรงมา เนื่องจากไม่มีใครถูกพูดคุยแบบเห็นหน้ากัน คำแนะนำเกี่ยวกับ desu รูปแบบธรรมดา และ darō ในบล็อกนี้ครอบคลุมเพื่อนบ้านเหล่านั้นอย่างครบถ้วน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 吾輩は猫である。 | Wagahai wa neko de aru. | ฉันเป็นแมว |
| これは重要な問題である。 | Kore wa jūyō na mondai de aru. | นี่เป็นปัญหาสำคัญ |
ข้อผิดพลาดทั่วไปกับดาและดาต้า
ความผิดพลาดประการแรกคือ oishii da และอดีตคือ oishii datta ผิดทั้งคู่ ผู้เรียนได้รับการบอกกล่าวว่า ดา เป็น desu ธรรมดา ดังนั้นพวกเขาจึงแปลง oishii desu คำต่อคำ รูปแบบที่ถูกต้องคือ โออิชิ และ โออิชิกัตตะ
ข้อที่สองคือ gakusei da ka เป็นคำถามโดยตรง ซึ่งผิดด้วยเหตุผลเดียวกัน: desu ka ได้รับการแปลงโดยกลไก ถามกาคุเซย์เหรอ? ด้วยเสียงที่ดังขึ้น หรือ gakusei na no?
คนที่สามกำลังทิ้งดาก่อนที่จะ omou: ame to omou ผิด ผู้เรียนรู้ดีว่า da มักจะถูกทิ้ง หรือคัดลอก oishii ไปยัง omou โดยไม่จำเป็นต้องใช้ da หลังคำนามและคำคุณศัพท์ na ให้พูดว่า ame da to omou
ข้อที่สี่ เก็บ da ไว้ก่อน n: gakusei da n desu ผิด ก่อน no และ n da เปลี่ยนเป็น na: gakusei na n desu
ที่ห้ามาจากการสะกดคำ คิเรอิและคิไรลงท้ายด้วย i ดังนั้นผู้เรียนจึงเขียนคิเรคัตตะและคิเรอิคุไนขึ้นมา ผิดทั้งคู่ เพราะคำเหล่านี้เป็นคำคุณศัพท์ na พูดว่า คิเร ทัทตะ และ คิเร จะ ไน