ทำไมตอนจบหนึ่งถึงสามงาน
ผู้เรียนมักจะพบรูปแบบทั้งสามนี้ในบทที่แยกจากกัน และไม่เคยสังเกตว่ามีรูปแบบร่วมกัน จากนั้นประโยคจริงก็มาถึง รูปร่างก็ทำสิ่งที่ไม่คาดคิด และทั้งประโยคก็พังทลายลง คำแนะนำแบบพาสซีฟโดยเฉพาะครอบคลุมถึงวิธีการสร้างและใช้พาสซีฟเพียงอย่างเดียว และผู้แนะนำที่มีศักยภาพก็เช่นเดียวกันกับความสามารถ ดังนั้นโพสต์นี้ถือว่าคุณได้พบทั้งสองแบบแล้วและมุ่งเน้นที่การแยกความแตกต่างด้วยคำพูดสดเท่านั้น
ข่าวดีก็คือว่าชาวญี่ปุ่นแทบไม่เคยปล่อยให้การอ่านเปิดกว้างอย่างแท้จริงเลย ความคลุมเครือจะได้รับการแก้ไขด้วยกรอบที่อยู่รอบๆ กริยา และกรอบนั้นจะมาถึงก่อนที่กริยาจะเกิดขึ้น เมื่อคุณได้ยินตอนจบ คุณมักจะได้ยินคนที่มีเครื่องหมาย ni หรือวัตถุที่มีเครื่องหมาย ga หรือชื่อ เช่น buchō แล้ว และสมองของคุณก็ตั้งใจที่จะอ่าน การฝึกฝนความคาดหวังนั้นเป็นทักษะที่แท้จริง
การอ่านทั้งสามและเบาะแสของพวกเขา
| การอ่าน | เรื่องคือ | อนุภาคสำคัญ | ลงทะเบียนคิว |
|---|---|---|---|
| เฉยๆ | ผู้ได้รับผลกระทบมักเป็นผู้พูด | ตัวแทนรับพรรณี; วัตถุอาจเก็บ o | เป็นกลางหรือเขียน; ทั่วไปในข่าวและรายงาน |
| ศักยภาพ | บุคคลที่มีความสามารถ | สิ่งที่จัดการต้องใช้เวลา ga | การลงทะเบียนใด ๆ มักมีเครื่องหมายลบหรือ ka |
| ให้เกียรติ | เป็นคนที่เหนือกว่าสังคม | วัตถุเก็บ o; ไม่มีตัวแทนพรรณี | สุภาพ -masu คำนำหน้าชื่อ และเคอิโกะอื่นๆ ในบริเวณใกล้เคียง |
| เป็นธรรมชาติ | ความรู้สึกหรือความประทับใจ | ความรู้สึกใช้เวลา ga | สะท้อนหรือเขียน; กริยาชุดเล็ก |
อ่านตารางเป็นรายการตรวจสอบมากกว่าชุดคำจำกัดความ ในทางปฏิบัติ ให้เรียงตามลำดับ: มีบุคคลที่ทำเครื่องหมาย ni หรือไม่ มีวัตถุที่มีเครื่องหมาย ga และเป็นหัวข้อที่ฉันจะโค้งคำนับ เบาะแสแรกที่ยิงออกมาจะชนะ และแถวที่สี่มีความสำคัญต่อคำกริยาแห่งการคิดและความรู้สึกเพียงไม่กี่คำเท่านั้น ซึ่งเนื้อหาในส่วนสุดท้ายจะครอบคลุมถึง
แต่ละรูปแบบถูกสร้างขึ้นอย่างไร
| กริยา | ระดับ | เฉยๆ | ศักยภาพ | ให้เกียรติ |
|---|---|---|---|---|
| 書く คาคุ | โกดัน | 書かれru คาคาเรรุ | 書けรู คาเครุ | 書かれru คาคาเรรุ |
| 読む โยมุ | โกดัน | 読まれru โยมาเรรุ | 読めRU โยเมรุ | 読まれru โยมาเรรุ |
| 話WS ฮานาสุ | โกดัน | 話されRU ฮานาซาเรรุ | 話せRU ฮานาเซรุ | 話されRU ฮานาซาเรรุ |
| แปลว่า: IU | โกดัน | 言われru อิวาเรรุ | 言えrum ieru | 言われru อิวาเรรุ |
| 帰รู คาเอรุ | โกดัน | 帰られรู คาเอราเรรุ | 帰れru คาเอเรรุ | 帰られรู คาเอราเรรุ |
| รับประทานอาหาร taberu | อิจิดัน | รับประทานอาหารญี่ปุ่น, ทาเบราเรรุ | รับประทานอาหารญี่ปุ่น, ทาเบราเรรุ | รับประทานอาหารญี่ปุ่น, ทาเบราเรรุ |
| 見รู มิรุ | อิจิดัน | 見られru มิราเรรุ | 見られru มิราเรรุ | 見られru มิราเรรุ |
| 出RU เดรู | อิจิดัน | 出られru เดราเรรู | 出られru เดราเรรู | 出られru เดราเรรู |
| ซุรุ ซูรู | ไม่สม่ำเสมอ | されru ซาเรรุ | でคิรุเดคิรุ | されru ซาเรรุ |
| คุรุ | ไม่สม่ำเสมอ | 来られru โคราเรรุ | 来られru โคราเรรุ | 来られru โคราเรรุ |
กฎ Godan คุ้มค่าที่จะพูดออกมาดัง ๆ จนกว่าจะเป็นแบบอัตโนมัติ ใช้แบบฟอร์มพจนานุกรม แทนที่สระ -u ตัวสุดท้ายด้วย -a และเพิ่ม reru สำหรับคำแฝง หรือแทนที่ด้วย -e และเพิ่ม ru แทนค่าศักยภาพ กริยาที่ลงท้ายด้วย -u ใช้ wa มากกว่า a ซึ่งเป็นสาเหตุที่ iu กลายเป็น iwareru ไม่ใช่ iareru คำกริยาอิจิดันเพียงแค่หย่อน ü และเพิ่ม られrum ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ไม่มีรูปแบบเหลืออยู่สำหรับศักยภาพ
โปรดสังเกตว่า 帰rum kaeru เป็นกริยา godan แม้จะลงท้ายด้วย -eru ดังนั้นศักยภาพของมันคือ 帰れrum kaereru ไม่ใช่ 帰られrum การจัดชั้นเรียนของคำกริยาผิดอย่างเงียบๆ จะทำให้อ่านผิด ดังนั้นควรตรวจสอบชั้นเรียนก่อนที่จะตรวจสอบรูปแบบ
เบาะแสที่หนึ่ง: ติดตามอนุภาค
การทดสอบอนุภาคช่วยแก้ประโยคส่วนใหญ่ได้ด้วยตัวเอง บุคคลที่ถูกทำเครื่องหมายไว้หน้าคำกริยาคือตัวแทน และตัวแทนหมายถึงผู้ไม่โต้ตอบ สิ่งที่มีเครื่องหมาย ga ซึ่งไม่มีชีวิตและไม่ได้ทำอะไรเลยหมายถึงศักยภาพ เนื่องจากคำกริยาที่เป็นไปได้อธิบายถึงสถานะมากกว่าการกระทำ และรัฐในภาษาญี่ปุ่นใช้ ga หากวัตถุยังคงขี่อยู่บน o และไม่มีตัวแทน ni เลย คุณมักจะมองที่การให้เกียรติ
รอยย่นประการหนึ่งคือความเฉยๆ ทางอ้อม ซึ่งบางครั้งเรียกว่าความทุกข์ทรมาน ซึ่งคงวัตถุไว้ o ในขณะที่เพิ่มตัวแทน ni: otōto ni sashimi o taberaremashita สองอนุภาค สองเบาะแส และไม่มีความคลุมเครือเลย นี่คือรูปแบบที่ทำให้ผู้เรียนคิดว่า Passive นั้นไม่ปกติ ทั้งที่ในความเป็นจริงมันเป็นกรณีที่ชัดเจนที่สุดแล้ว
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 漢字が読めません。 | Kanji ga yomemasen. | ฉันอ่านตัวคันจิไม่ได้ (ศักยภาพ: ga บนวัตถุ) |
| 妹に日記を読まれました。 | Imōto ni nikki o yomaremashita. | น้องสาวของฉันอ่านไดอารี่ของฉัน (แฝง: ตัวแทนพรรณี, หรือวัตถุ) |
| 先生はもう資料を読まれました。 | Sensei wa mō shiryō o yomaremashita. | ครูได้อ่านเอกสารแล้ว (มีเกียรติ) |
| 弟に刺身を食べられました。 | Otōto ni sashimi o taberaremashita. | พี่ชายของฉันกินซาซิมิกับฉัน (เฉยๆ) |
| 刺身が食べられますか。 | Sashimi ga taberaremasu ka? | คุณกินซาซิมิได้ไหม? (ศักยภาพ) |
| みんなに笑われました。 | Minna ni warawaremashita. | ฉันถูกทุกคนหัวเราะเยาะ |
| 雨に降られて、濡れました。 | Ame ni furarete, nuremashita. | ฉันโดนฝนและเปียกในที่สุด |
| この歌は世界中で歌われています。 | Kono uta wa sekaijū de utawarete imasu. | เพลงนี้ร้องไปทั่วโลก |
เบาะแสที่สอง: ใครคือเรื่อง
การอ่านอย่างมีเกียรติเป็นเพียงการอ่านอย่างเดียวเท่านั้นที่ขึ้นอยู่กับตำแหน่งทางสังคม และทำให้มองเห็นได้ง่าย หากหัวข้อนั้นเป็นครูของคุณ ผู้จัดการ ลูกค้า คนแปลกหน้าที่มีอายุมากกว่า หรือใครก็ตามที่คุณไม่สามารถเรียกชื่อได้เพียงลำพัง การอ่านแบบให้เกียรติจะเป็นแบบสดๆ ถ้าเรื่องนั้นเป็นคุณ ครอบครัว หรือเพื่อนของคุณ นั่นไม่ใช่ เพราะคนญี่ปุ่นไม่ได้ยกข้างของตัวเอง
นี่คือเหตุผลว่าทำไมรูปแบบกริยาเดียวกันจึงพลิกความหมายเมื่อประธานเปลี่ยนและไม่มีอะไรอื่นพลิกกลับ Watashi wa dekakeraremasen มีศักยภาพ ออกไปข้างนอกไม่ได้ บุโช วะ เดกะเกะระเรมะชิตะ กล่าวแสดงความเคารพ ผู้จัดการออกไป ไม่มีประโยคใดที่คลุมเครือสำหรับผู้ฟัง เนื่องจากผู้ฟังได้บอกแล้วว่าควรอ่านบทไหน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 私は明日の会議に出られません。 | Watashi wa ashita no kaigi ni deraremasen. | ฉันไม่สามารถเข้าร่วมการประชุมในวันพรุ่งนี้ได้ (ศักยภาพ) |
| 部長は明日の会議に出られます。 | Buchō wa ashita no kaigi ni deraremasu. | ผู้จัดการจะเข้าร่วมการประชุมในวันพรุ่งนี้ (มีเกียรติ) |
| 先生はいつ来られますか。 | Sensei wa itsu koraremasu ka? | เมื่อไหร่อาจารย์จะมา? (มีเกียรติ) |
| すみません、今日は来られません。 | Sumimasen, kyō wa koraremasen. | ขออภัย วันนี้ฉันไม่สามารถมาได้ (ศักยภาพ) |
| 友達に来られて、勉強できませんでした。 | Tomodachi ni korarete, benkyō dekimasen deshita. | เพื่อนมาหาและฉันไม่สามารถเรียนได้ (เฉยๆ) |
| 社長はもう帰られました。 | Shachō wa mō kaeraremashita. | ท่านประธานกลับบ้านแล้ว (มีเกียรติ) |
| 終電に間に合わなくて、帰れませんでした。 | Shūden ni maniawanakute, kaeremasen deshita. | ฉันพลาดรถไฟขบวนสุดท้ายและไม่สามารถกลับบ้านได้ (ศักยภาพ) |
เบาะแสที่สาม: การลงทะเบียนรอบกริยา
การลงทะเบียนเป็นตัวตัดสินเมื่ออนุภาคและวัตถุเปิดประตูทิ้งไว้ กริยาที่ให้เกียรติเดินทางในบริษัท: นั่งข้างตอนจบ -masu คำนำหน้านาม เช่น shachō และ okyakusama คำนำหน้า o- และ go- และคำกริยาแบบถ่อมตัวที่อธิบายด้านของตนเอง ประโยคในรูปแบบสบายๆ แทบไม่เคยให้เกียรติเลย ดังนั้น tabereru หรือแม้แต่ taberareru ในข้อความของเพื่อนจึงมีศักยภาพ
ตัวพาสซีฟยังมีลายเซ็นลงทะเบียนอีกด้วย การเขียนและออกอากาศภาษาญี่ปุ่นเน้นหนักไปที่การระบุข้อเท็จจริงโดยไม่ต้องเอ่ยชื่อผู้ที่รับผิดชอบ ซึ่งเป็นเหตุให้ iwarete imasu และ kangaerarete imasu ปรากฏในข่าวและรายงานอยู่ตลอดเวลา ถ้าประโยคฟังดูเหมือนการประกาศมากกว่าคำพูดส่วนตัว ให้ชั่งน้ำหนักประโยคที่ไม่โต้ตอบก่อน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| お客様がお見えになりました。 | Okyakusama ga omie ni narimashita. | ลูกค้ามาแล้ว. (ให้เกียรติเต็มที่) |
| お客様が来られました。 | Okyakusama ga koraremashita. | ลูกค้ามาแล้ว. (ให้เกียรติเบากว่า) |
| そのニュースは日本でも報道されました。 | Sono nyūsu wa Nihon de mo hōdō saremashita. | ข่าวดังกล่าวก็ถูกรายงานในญี่ปุ่นด้วย |
| この方法が一番いいと言われています。 | Kono hōhō ga ichiban ii to iwarete imasu. | วิธีนี้เรียกได้ว่าดีที่สุด |
| 明日は雨が降ると考えられています。 | Ashita wa ame ga furu to kangaerarete imasu. | คาดว่าพรุ่งนี้ฝนจะตก |
| ねえ、明日来れる？ | Nē, ashita koreru? | เฮ้ พรุ่งนี้คุณมาได้ไหม (ศักยภาพแบบสบาย ๆ ) |
ประโยคที่ไม่ชัดเจนได้รับการแก้ไขตามบริบท
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 食べられました。 | Taberaremashita. | กินมัน กินได้ หรือกินมัน ไม่มีเบาะแสเลย |
| 先生が食べられました。 | Sensei ga taberaremashita. | อาจารย์ก็กิน.. (วิชาที่เหนือกว่า, ให้เกียรติ) |
| 猫に食べられました。 | Neko ni taberaremashita. | มันถูกแมวกินเข้าไป (ตัวแทนพรรณี, เฉยๆ) |
| やっと納豆が食べられました。 | Yatto nattō ga taberaremashita. | ในที่สุดฉันก็ได้กินนัตโตะแล้ว (วัตถุ ga, ศักยภาพ) |
| 見られましたか。 | Miraremashita ka? | คลุมเครือจนมาถึงกรอบ |
| 社長はもうこの資料を見られましたか。 | Shachō wa mō kono shiryō o miraremashita ka? | ท่านประธานได้ดูเอกสารนี้แล้วหรือยัง? (มีเกียรติ) |
| 映画がやっと見られました。 | Eiga ga yatto miraremashita. | ในที่สุดฉันก็ได้ดูหนังเรื่องนี้ (ศักยภาพ) |
| 知らない人に写真を見られました。 | Shiranai hito ni shashin o miraremashita. | คนแปลกหน้าเห็นรูปถ่ายของฉัน (เฉยๆ) |
พูดแปดบรรทัดนี้ตามลำดับแล้วคุณจะรู้สึกได้ถึงความคลุมเครือที่ปิดลง กริยาเปล่านั้นเปิดกว้างอย่างแท้จริง และทุกวลีที่เพิ่มเข้ามาจะลบการอ่านออกหนึ่งรายการจนกว่าจะเหลือเพียงวลีเดียวเท่านั้น ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นทำสิ่งนี้อยู่ตลอดเวลาโดยไม่สังเกตเห็น ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงประหลาดใจเมื่อผู้เรียนถามว่าทาเบราเรรุหมายถึงอะไร นอกบริบท คำตอบที่ตรงไปตรงมาก็คือ ยังไม่มีความหมายอะไรเป็นพิเศษ
เมื่อคุณพูด ให้ทำงานแบบย้อนกลับ หากคุณต้องการศักยภาพและกริยาคือ ichidan ให้ใส่ ga บนกรรมก่อน หากคุณต้องการ passive ให้ตั้งชื่อเจ้าหน้าที่ด้วย ni การระบุเบาะแสเป็นงานของคุณ ไม่ใช่ของผู้ฟัง
การให้เกียรติในการกล่าวสุนทรพจน์ทางธุรกิจ
ในสำนักงานส่วนใหญ่ การใช้คำให้เกียรติ -reru และ -rareru เป็นรูปแบบการให้เกียรติโดยปริยายสำหรับการพูดถึงบุคคลในบริษัทของคุณที่อยู่เหนือคุณ รวดเร็ว ยึดติดกับคำกริยาใดๆ ก็ได้ และไม่ฟังดูแข็งทื่อ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเติมเต็มการสนทนาภายใน ในขณะที่โอ-กริยา-นิ-นารุ ที่หนักกว่าปรากฏในคำพูดต่อหน้าลูกค้าและการประกาศอย่างเป็นทางการ คู่มือ sonkeigo และ kenjōgo ครอบคลุมถึงระบบที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ประเด็นก็คือตอนจบนี้เป็นหนึ่งในประตูทางเข้าที่ถูกที่สุด
นิสัยสองประการทำให้มันถูกต้อง อย่าใช้มันเกี่ยวกับตัวคุณเองหรือการกระทำของคุณเอง เนื่องจากการยกระดับตัวเองเป็นข้อผิดพลาด keigo ที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดเพียงอย่างเดียว และอย่าซ้อนคำกริยาที่มีคำให้เกียรติเป็นพิเศษอยู่แล้ว: iku กลายเป็น irassharu, taberu กลายเป็น meshiagaru และ iu กลายเป็น ossharu ดังนั้น ikaremasu จึงเป็นที่ยอมรับ แต่ irasshaimasu จะดีกว่ากับลูกค้า
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 部長はいつ出発されますか。 | Buchō wa itsu shuppatsu saremasu ka? | ผู้จัดการจะออกเดินทางเมื่อไหร่? |
| 社長は来週出張されます。 | Shachō wa raishū shutchō saremasu. | ประธานาธิบดีจะเดินทางไปทำธุรกิจในสัปดาห์หน้า |
| 田中さんはもう帰られましたか。 | Tanaka-san wa mō kaeraremashita ka? | ทานากะออกไปแล้วสำหรับวันนี้เหรอ? |
| 先生はこの本を書かれました。 | Sensei wa kono hon o kakaremashita. | ครูเขียนหนังสือเล่มนี้ |
| 何時ごろ来られますか。 | Nan-ji goro koraremasu ka? | คุณจะมาประมาณกี่โมง? |
| メールはご覧になりましたか。 | Mēru wa goran ni narimashita ka? | คุณเห็นอีเมลไหม? (กริยาแสดงเกียรติพิเศษ) |
| 課長がそう言われました。 | Kachō ga sō iwaremashita. | หัวหน้าส่วนกล่าวเช่นนั้น |
| 私がご案内いたします。 | Watashi ga goannai itashimasu. | ฉันจะแสดงให้คุณเห็นทาง (ถ่อมตัวเกี่ยวกับตัวคุณเอง) |
เหตุใดศักยภาพที่ลดลงของ ra จึงยังคงอยู่
ภาษาญี่ปุ่นที่พูดกันทั่วไปมักตัด ra ออกจากศักยภาพของอิจิดัน: tabereru, mireru, koreru, dereru, okireru ไกด์นำเที่ยวเรียกสิ่งนี้ว่า ra-nuki kotoba และยังคงหลีกเลี่ยงในการเขียน การสอบ การออกอากาศ และการพูดอย่างเป็นทางการ มันแพร่กระจายไปแล้ว และเหตุผลหนึ่งก็คือการปฏิบัติได้จริงอย่างแท้จริง เนื่องจากทั้งคำเฉื่อยและคำให้เกียรติไม่เคยทำให้ ra ลดลง tabereru จึงทำได้เพียงหมายถึงกินได้เท่านั้น และความคลุมเครือที่อธิบายไว้ในโพสต์ทั้งหมดนี้หายไปในพยางค์เดียว
สำหรับผู้เรียน ตำแหน่งที่เหมาะสมคือการเข้าใจทุกที่และผลิตออกมาอย่างเลือกสรร ใช้ทาเบเรรุแบบเต็มเมื่อใดก็ตามที่คุณสุภาพหรือถูกประเมิน และปล่อยให้ทาเบเรรุพูดอย่างเป็นธรรมชาติในบทสนทนาที่ผ่อนคลายเมื่อคุณได้ยินมามากพอแล้ว อย่าผสมเข้ากับเคอิโกะ เพราะฟังดูไม่ระมัดระวังมากกว่าไม่เป็นทางการ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 明日、来れる？ | Ashita, koreru? | พรุ่งนี้มาได้ไหม? (ไม่เป็นทางการ) |
| 明日、来られますか。 | Ashita, koraremasu ka? | พรุ่งนี้มาได้ไหม? (สุภาพ) |
| 辛いもの、食べれる？ | Karai mono, tabereru? | คุณสามารถกินอาหารรสเผ็ดได้หรือไม่? (ไม่เป็นทางการ) |
| 辛いものが食べられますか。 | Karai mono ga taberaremasu ka? | คุณสามารถกินอาหารรสเผ็ดได้หรือไม่? (สุภาพ) |
| ここから富士山が見えます。 | Koko kara Fujisan ga miemasu. | คุณสามารถมองเห็นภูเขาไฟฟูจิได้จากที่นี่ (กริยาที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง) |
การอ่านครั้งที่สี่ที่เงียบกว่า
คำกริยาชุดเล็ก ๆ ของการคิดและความรู้สึกใช้ตอนจบแบบเดียวกันสำหรับสิ่งที่ไวยากรณ์เรียกว่าเกิดขึ้นเอง: มีบางอย่างเกิดขึ้นในตัวคุณโดยไม่ได้ตั้งใจ โอโมะวาเระรุ แปลว่า กระทบฉันหรือรู้สึกว่าเป็น แทนที่จะคิดโดยคนเฉพาะเจาะจง คันจิระเรรุก็ทำงานในลักษณะเดียวกัน คุณจะพบการอ่านนี้ในรูปแบบการเขียนเชิงไตร่ตรอง ในการเขียนเรียงความ และการพูดอย่างระมัดระวัง และควรค่าแก่การจดจำ เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องตามล่าหาสายลับที่หายไปซึ่งไม่เคยอยู่ที่นั่นมาก่อน
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| そう思われます。 | Sō omowaremasu. | มันดูเหมือนเป็นอย่างนั้น |
| 秋の気配が感じられます。 | Aki no kehai ga kanjiraremasu. | คุณจะสัมผัสได้ถึงกลิ่นอายของฤดูใบไม้ร่วง |
| 昔のことが思い出されます。 | Mukashi no koto ga omoidasaremasu. | ความทรงจำเก่าๆกลับมาหาฉัน |
| 彼の将来が案じられます。 | Kare no shōrai ga anjiraremasu. | ฉันอดไม่ได้ที่จะกังวลเกี่ยวกับอนาคตของเขา |
โปรดสังเกตว่าสิ่งที่รู้สึกต้องใช้ ga เช่นเดียวกับที่เป็นไปได้ และไม่มีตัวแทน ni ปรากฏขึ้น การทับซ้อนกันนี้เป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งธรรมชาติจึงถูกอธิบายว่าเป็นบรรพบุรุษของศักยภาพมากกว่ารูปแบบที่แยกจากกัน ในการสนทนา คุณแทบไม่ต้องเขียนมันขึ้นมา แต่การตระหนักรู้ว่ามันป้องกันการแปลความหมายผิดของ omowaremasu ดังที่ผู้คนคิดกัน
สว่านที่ทำให้ตัวเลือกอัตโนมัติ
- เลือกกริยา godan หนึ่งตัวแล้วเขียนเชิงโต้ตอบและศักยภาพของมันเคียงข้างกัน จากนั้นพูดทั้งสองอย่างจนกว่า kakareru และ kakeru จะไม่รู้สึกเกี่ยวข้องกันอีกต่อไป
- นำคำกริยาอิจิดันมาหนึ่งประโยคและสร้างประโยคเต็มสามประโยคจากคำกริยานั้น ได้แก่ ตัวแทน ni วัตถุ ga หัวเรื่องที่เหนือกว่า พูดตามลำดับนั้นทุกวันเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์
- เขียนประโยคสไตล์ข่าวห้าประโยคที่คุณอ่านใหม่ให้เป็นรูปแบบที่กระฉับกระเฉงเพื่อให้รู้สึกว่าสายลับไปอยู่ที่ไหน
- บันทึกตัวเองบรรยายวันของคุณโดยใช้ศักยภาพ 3 อย่างและการให้เกียรติ 3 อย่างเกี่ยวกับเจ้านายของคุณ จากนั้นตรวจสอบว่าไม่มีการให้เกียรติกับการกระทำของคุณเอง
- เมื่อใดก็ตามที่คุณได้ยินคำว่า -rareru ในละคร ให้หยุดและตั้งชื่อเบาะแสที่บอกคุณก่อนที่คำบรรยายจะปรากฏ
- เก็บรายชื่อคำกริยาสั้นๆ ที่คุณเดาคลาสผิด เช่น คาเอรุ ฮารุ และชิรุ เนื่องจากข้อผิดพลาดของคลาสจะเปลี่ยนความหมายไปโดยไม่รู้ตัว