กฎ: ผู้พูดเป็นศูนย์กลาง
Iku อธิบายการเคลื่อนไหวออกไปจากจุดที่ผู้พูดอยู่ และ kuru อธิบายการเคลื่อนไหวไปยังจุดที่ผู้พูดอยู่ นั่นคือกฎทั้งหมด สิ่งที่ทำให้ยากคือภาษาอังกฤษมามีความยืดหยุ่นมากกว่า: สามารถชี้ไปที่ผู้ฟัง (ฉันจะมาหาคุณ) ที่จุดหมายปลายทางที่ใช้ร่วมกัน (คุณกำลังมางานปาร์ตี้) หรือที่ผู้พูด คุรุชาวญี่ปุ่นจะชี้ไปที่ผู้พูดเท่านั้น
ดังนั้น watashi wa gakkō ni ikimasu, ฉันไปโรงเรียน, ใช้ iku เพราะโรงเรียนอยู่ห่างจากที่ที่ฉันพูดอยู่. Tomodachi ga uchi ni kimasu เพื่อนจะมาบ้านฉัน ใช้คุรุเพราะเพื่อนเดินเข้ามาหาฉัน ถ้าฉันอยู่ที่โรงเรียนแล้วและบรรยายถึงเพื่อนที่มาถึงที่นั่น ก็คือคิมาสุ เพราะเพื่อนคนนั้นกำลังก้าวไปสู่จุดที่ฉันอยู่ตอนนี้

| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 明日、友達が家に来ます。 | Ashita, tomodachi ga uchi ni kimasu. | พรุ่งนี้เพื่อนจะมาที่บ้านของฉัน |
| 明日、友達の家に行きます。 | Ashita, tomodachi no ie ni ikimasu. | พรุ่งนี้ฉันจะไปบ้านเพื่อน |
| 先生はもう教室に来ています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni kite imasu. | ครูอยู่ที่นี่ในห้องเรียนแล้ว (ฉันก็อยู่ที่นั่นเหมือนกัน) |
| 先生はもう教室に行っています。 | Sensei wa mō kyōshitsu ni itte imasu. | ครูได้ไปที่ห้องเรียนแล้ว (ฉันอยู่ที่อื่น) |
| 日本に来て三年になります。 | Nihon ni kite sannen ni narimasu. | เป็นเวลาสามปีแล้วที่ฉันมาญี่ปุ่น (ฉันอยู่ที่ญี่ปุ่น) |
อิมะ อิคิมัส : รับสายจากอีกห้องหนึ่ง
ประโยคที่ทำให้ผู้เรียนทุกคนประหลาดใจคือคำตอบที่ถูกเรียก เจ้าของบ้านโทรหา gohan desu yo จากในครัว แล้วคุณตอบกลับ ima ikimasu ในภาษาอังกฤษ คุณจะพูดว่า กำลังมา แต่คุณคือคนที่จะเคลื่อนออกจากจุดปัจจุบันของคุณไปหาผู้โทร ดังนั้นสัญญาณจะออกจากตำแหน่งของคุณเอง อิมะ คิมาสุ แปลว่า มีคนกำลังจะไปถึงที่ที่คุณอยู่
ตรรกะเดียวกันนี้ครอบคลุมถึงกริ่งประตู เพื่อนร่วมงานโบกมือให้คุณ และผู้ช่วยร้านค้าโทรหาหมายเลขของคุณ สึกุ อิคิมัส ฉันจะอยู่ตรงนั้น; อิมะ มุไคมาสุ, ฉันกำลังมุ่งหน้าไปแล้ว. โปรดสังเกตว่าภาษาญี่ปุ่นไม่เปลี่ยนไปใช้มุมมองของผู้ฟังแม้จะไม่สุภาพก็ตาม ทิศทางจะอยู่กับผู้พูด
มีข้อยกเว้นสุภาพประการหนึ่งที่คุณจะได้ยินจากพนักงาน: mairimasu ซึ่งเป็นรูปแบบที่ต่ำต้อยของทั้ง iku และ kuru ทาไดมะ ไมริมาสุ ฉันจะอยู่กับคุณทันที หลีกเลี่ยงการเลือกเลย ซึ่งเป็นเหตุผลหนึ่งที่สิ่งนี้พบเห็นได้ทั่วไปในร้านค้าและโรงแรม
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| はい、今行きます。 | Hai, ima ikimasu. | ใช่แล้ว กำลังมา! |
| すぐ行きますから、待っていてください。 | Sugu ikimasu kara, matte ite kudasai. | ฉันจะไปที่นั่น กรุณารอสักครู่ |
| ちょっと待って、今そっちに行く。 | Chotto matte, ima sotchi ni iku. | รอก่อน ฉันจะไปหาคุณแล้ว |
| ただいま参ります。 | Tadaima mairimasu. | ฉันจะอยู่กับคุณทันที (ถ่อมตน) |
| 呼ばれたので、受付に行ってきます。 | Yobareta node, uketsuke ni itte kimasu. | พวกเขาโทรหาฉัน ฉันจะไปที่แผนกต้อนรับและจะกลับมา |
โทรศัพท์และข้อความ
ในโทรศัพท์ ลำโพงสองตัวอยู่ในตำแหน่งที่แตกต่างกัน และแต่ละคนก็มีมุมมองของตนเอง ถ้าเพื่อนของคุณอยู่ที่ร้านกาแฟและคุณอยู่ที่บ้าน คุณจะพูดว่า ima kara ikimasu และเพื่อนของคุณพูดว่า matte iru kara, hayaku kite, เดี๋ยวก่อน, มาเร็ว ๆ นี้ ทั้งสองถูกต้องในคราวเดียว เพราะแต่ละประโยคยึดอยู่กับผู้พูดของตัวเอง
ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นบางครั้งเปลี่ยนมุมมองไปยังตำแหน่งของผู้ฟัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำให้ใครบางคนมั่นใจ: sugu iku kara จากฝั่งผู้โทร แต่ยังรวมถึง sugu kuru ด้วย? ถามโดยคนที่รออยู่ สิ่งที่คุณควรหลีกเลี่ยงคือการอธิบายการเคลื่อนไหวของคุณที่มีต่อผู้ฟังด้วยคำว่าคุรุ เช่นเดียวกับใน อิมะ คิมาสุ ซึ่งฟังดูคล้ายกับคำแปล
ในตำรา คำกริยาที่ปลอดภัยที่สุดคือ tsuku การมาถึง และ mukau สำหรับการมุ่งหน้า เพราะทั้งสองคำไม่ขึ้นอยู่กับทิศทาง Mō sugu tsuku มาถึงเร็ว ๆ นี้; ฉันมา มุกัตเต อิรู, กำลังไป; เอกิ นิ ซึอิตะ ฉันอยู่ที่สถานีแล้ว นี่คือข้อความที่เพื่อนชาวญี่ปุ่นส่งถึงกันจริงๆ
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 今から行くね。十分くらいで着く。 | Ima kara iku ne. Juppun kurai de tsuku. | ฉันกำลังจะไปตอนนี้ ฉันจะไปถึงที่นั่นภายในสิบนาที |
| もう着いた?こっちは駅の北口にいるよ。 | Mō tsuita? Kotchi wa eki no kitaguchi ni iru yo. | คุณมาถึงแล้วหรือยัง? ฉันอยู่ที่ทางออกทิศเหนือของสถานี |
| ごめん、少し遅れる。先に店に入っていて。 | Gomen, sukoshi okureru. Saki ni mise ni haitte ite. | ขออภัย ฉันจะมาสายเล็กน้อย เข้าไปในร้านข้างหน้าฉัน |
| 何時ごろ来られますか。 | Nanji goro koraremasu ka. | คุณสามารถมาได้ประมาณกี่โมง? (คนรอถาม) |
| 今向かっています。 | Ima mukatte imasu. | ฉันกำลังเดินทางไปแล้ว |
มตเตะ อิคุ และ โมตเตะ คุรุ: ถือสิ่งของ
โมสึ แปลว่า ถือ ในรูปเท บวกกับอิคุหรือคุรุ ให้การรับและนำมา Motte iku กำลังพรากบางสิ่งไปจากที่ที่คุณอยู่: bentō o motte iku รับประทานอาหารกลางวันแบบแพ็คกล่อง Motte kuru กำลังนำบางสิ่งบางอย่างไปยังที่ที่คุณอยู่หรือกำลังจะไป: kasa o motte kite,นำร่มมาด้วย ทิศทางก็ตัดสินจากผู้พูดเหมือนเดิม
คำขอคือจุดที่สำคัญที่สุด โมเตะว่าวคุดาไซขอให้ใครสักคนนำของมาให้คุณ โมตเตะ อิตเตะ คุดาไซ ขอให้ใครบางคนเอาของไปจากคุณ เช่น ไปที่ห้องอื่นหรือสำนักงานอื่น หากคุณเป็นคนส่งของ โมตเตะ อิคิมาสึ; ถ้าคุณต้องการใครสักคนฝากเอกสารไว้กับคุณ โมตเตะ ไคเตะ คุดาไซ การทำให้ทั้งสองสับสนจะส่งวัตถุไปในทางที่ผิด
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 明日はお弁当を持って行きます。 | Ashita wa o-bentō o motte ikimasu. | พรุ่งนี้ฉันจะรับประทานอาหารกลางวันแบบแพ็คเก็จ |
| 傘を持って来るのを忘れました。 | Kasa o motte kuru no o wasuremashita. | ฉันลืมเอาร่มมา |
| この書類を三階に持って行ってください。 | Kono shorui o sankai ni motte itte kudasai. | กรุณานำเอกสารเหล่านี้ไปที่ชั้นสาม |
| 書類は明日持って来てください。 | Shorui wa ashita motte kite kudasai. | กรุณานำเอกสารมาพรุ่งนี้ |
| 何か持って行きましょうか。 | Nanika motte ikimashō ka. | ฉันจะเอาอะไรมาไหม? (ไปยังที่ของคุณ) |
Tsurete iku และ tsurete kuru: พาผู้คนมา
สำหรับคนและสัตว์ คำกริยาคือ tsureru เพื่อติดตาม ดังนั้น tsurete iku จึงพาใครสักคนไปกับคุณไปยังอีกที่หนึ่ง และ tsurete kuru กำลังพาใครบางคนไปยังที่ที่คุณอยู่ โคโดโม หรือ ซึเรเต อิคุ, พาเด็กๆ ไปด้วย; tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka ฉันขอพาเพื่อนไปด้วยได้ไหม?
ความแตกต่างระหว่าง ม็อตเต และ สึเรเตะ นั้นเข้มงวด: โมตเตะคุรุ ฟังดูคล้ายกับกำลังถือมันไว้ใต้วงแขนของคุณ สึเรเตะใช้แบบฟอร์มคำขอเดียวกัน สึเรเตะ อิตเตะ คุดาไซ (พาฉันไปด้วย) และ สึเรเตะ ว่าว คุดาไซ (นำมาที่นี่) สุนัข เด็กเล็ก และเพื่อนๆ ต่างพากันกิน tsurete; สัมภาระและอาหารกลางวันพาไปด้วย
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| 週末、子どもを動物園に連れて行きます。 | Shūmatsu, kodomo o dōbutsuen ni tsurete ikimasu. | วันหยุดสุดสัปดาห์ ฉันจะพาเด็กๆ ไปสวนสัตว์ |
| パーティーに友達を連れて来てもいいですか。 | Pātī ni tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka. | ฉันขอพาเพื่อนไปงานปาร์ตี้ได้ไหม |
| 私も連れて行ってください。 | Watashi mo tsurete itte kudasai. | กรุณาพาฉันไปกับคุณ |
| 犬を連れて来ないでください。 | Inu o tsurete konaide kudasai. | กรุณาอย่านำสุนัขมาด้วย |
| 駅まで連れて行ってもらえますか。 | Eki made tsurete itte moraemasu ka. | คุณช่วยพาฉันไปที่สถานีได้ไหม |
คาเอรุ โมโดรุ และกริยากลับ
คาเอรุหมายถึงการกลับไปยังฐานของคุณ: บ้าน ประเทศบ้านเกิดของคุณ สำนักงานของคุณเอง ใช้ไม่ว่าคุณจะเคลื่อนตัวออกห่างจากผู้พูดหรือเข้าหาผู้พูด เพราะความหมายคือจุดหมายปลายทางที่เป็นฐานของคุณ อุจิ นิ คาเอรุ, กลับบ้าน; กุนิ นิ กะเอรุ, กลับประเทศของตน. โมโดรุหมายถึงการกลับไปยังสถานที่ที่คุณอยู่เมื่อเร็ว ๆ นี้ และไม่จำเป็นต้องเป็นฐานของคุณ: เซกิ นิ โมโดรุ กลับไปที่ที่นั่งของคุณ
หากต้องการเพิ่มทิศทางให้รวมกับ iku หรือ kuru Kaette kuru คือการกลับมาที่ผู้พูด ซึ่งเป็นวิธีที่ผู้ปกครองพูดถึงลูกที่กลับบ้าน Kaette iku คือการถอยห่างจากผู้พูด ใช้เมื่อแขกออกไป Modotte kuru และ modotte iku ทำงานในลักษณะเดียวกัน คาเอรุด้วยตัวเองจากคนที่กำลังจะจากไปเรียบร้อยแล้ว: โซโรโซโระ คาเอริมาสุ ฉันจะกลับบ้านเร็วๆ นี้
| กริยา | การอ่าน | ทิศทางและความหมาย |
|---|---|---|
| 行く | iku | ห่างจากผู้พูด: ไป |
| 来る | kuru | ไปทางผู้พูด: มา |
| 帰る | kaeru | กลับฐาน (บ้าน, ประเทศ) ไปทางใดก็ได้ |
| 戻る | modoru | กลับไปยังสถานที่ล่าสุดไม่ว่าจะทิศทางใดก็ตาม |
| 帰って来る | kaette kuru | กลับมาที่ที่ผู้พูดอยู่ |
| 帰って行く | kaette iku | กลับออกไปจากผู้พูด |
| 持って行く | motte iku | เอาสิ่งของไปจากผู้พูด |
| 持って来る | motte kuru | นำสิ่งของมาสู่วิทยากร |
| 連れて行く | tsurete iku | พาบุคคลหรือสัตว์ไปกับคุณ |
| 連れて来る | tsurete kuru | นำคนหรือสัตว์เข้าพูด |
| 向かう | mukau | มุ่งหน้าไปทางทิศที่เป็นกลาง |
| 着く | tsuku | มาถึงทิศทางที่เป็นกลาง |
คาเอรุ และคุรุ เป็นคำกริยาในสองคำที่ทุกครัวเรือนใช้ทุกวัน ได้แก่ อิตเตะ คิมาสุ (ออกไปแล้วและจะกลับมา) เมื่อจะจากไป และทาไดมะและโอคาเอริเมื่อกลับมา Itte kimasu คือการไปและมาอย่างแท้จริง สัญญาว่าจะกลับไปที่ฐาน
Te iku และ Te Kuru, สั้นๆ
เมื่อติดอยู่กับรูปเตของคำกริยาอีกตัวหนึ่ง iku และ kuru จะกลายเป็นตัวช่วยที่เพิ่มทิศทางหรือความรู้สึกของเวลา Katte kuru หมายถึงไปซื้อของแล้วกลับมา katte iku หมายถึงซื้อของระหว่างทาง และคู่เดียวกันนี้หมายถึงการเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป: samuku natte kita ตอนนี้อากาศเริ่มหนาวแล้ว; ต่อไป, มันจะเพิ่มขึ้นเรื่อยๆต่อจากนี้.
ตรรกะเชิงพื้นที่นั้นเหมือนกับคำกริยาหลัก: kuru มาถึงผู้พูดที่นี่ และตอนนี้ iku จะถอยห่างจากมัน คำแนะนำแยกต่างหากในบล็อกนี้ครอบคลุมรายละเอียดเกี่ยวกับส่วนช่วย te iku และ te kuru รวมถึงกรณีที่ยุ่งยากของการเปลี่ยนแปลงและความต่อเนื่อง ดังนั้นที่นี่ก็เพียงพอที่จะจำไว้ว่า itte kimasu และ katte kimasu ต่างสัญญาว่าจะกลับไปสู่จุดที่คุณอยู่
| ญี่ปุ่น | โรมาจิ | ความหมาย |
|---|---|---|
| ちょっとコーヒーを買って来ます。 | Chotto kōhī o katte kimasu. | ฉันจะไปซื้อกาแฟ (และกลับมา) |
| 帰りにパンを買って行きます。 | Kaeri ni pan o katte ikimasu. | ฉันจะซื้อขนมปังระหว่างทางกลับบ้าน |
| だんだん寒くなって来ました。 | Dandan samuku natte kimashita. | มันเริ่มเย็นลงเรื่อยๆ |
| これから人口は減って行くでしょう。 | Kore kara jinkō wa hette iku deshō. | จากนี้ไปจำนวนประชากรจะลดลงเรื่อยๆ |
ข้อผิดพลาดทั่วไปและวิธีแก้ไข
ข้อผิดพลาดแบบคลาสสิกคือ ima kimasu เมื่อถูกเรียก หรือ kimasu เมื่อไปเยี่ยมใครสักคน ทั้งมาจากการแปลภาษาอังกฤษมา แก้ไขโดยถามตำแหน่งที่คุณยืนอยู่เมื่อคุณพูด: การถอยออกไปคือ iku ข้อผิดพลาดประการที่สองคือการกลับกัน การใช้ iku สำหรับคนที่มาถึงตำแหน่งของคุณ: tomodachi ga uchi ni ikimasu ผิด; เพื่อนมาหาคุณ ดังนั้นคิมาสึ
ผู้เรียนยังผสมม็อตต์และซูเรต และใส่สิ่งของผิดด้านของคำขอ หากคุณต้องการให้สิ่งนั้นจบลงในที่ที่คุณอยู่ kuru; ถ้าคุณต้องการให้มันออกไป iku สำหรับ kaeru ข้อผิดพลาดคือการเพิ่มปลายทางที่ไม่ใช่ฐาน: seki ni kaeru เป็นเลขคี่; เซกิ นิ โมโดรุพูดถูก สุดท้ายนี้ อย่าใช้มุมมองของผู้ฟังกับการเคลื่อนไหวของตัวเองทางโทรศัพท์: พูดว่า อิมะ คาระ อิคิมาสึ ไม่ใช่ อิมะ คาระ คิมาสุ แม้ว่าเพื่อนจะได้ยินว่ากำลังมาก็ตาม
- เรียกจากอีกห้องหนึ่ง: อิมะ อิคิมาสุ ไม่ใช่ อิมะ คิมาสุ
- การไปเยี่ยมใครสักคน: tomodachi no ie ni iku ไม่ใช่ kuru
- มีคนมาถึงที่ที่คุณอยู่: kimasu ไม่ใช่ ikimasu
- นำมาให้ฉัน: โมตเตะว่าวกุดาไซ; เอาไป: มตเต อิตเตะ คุดาไซ
- ผู้คนและสัตว์เลี้ยง: tsurete, never motte
- กลับไปที่ฐาน: คาเอรุ; กลับไปยังจุดล่าสุด: modoru
- ไม่แน่ใจทิศทางในข้อความ: ใช้ tsuku หรือ mukau
ทุกข้อเหล่านี้เป็นกฎเดียวกันที่ใช้อีกครั้ง: วางเท้าของคุณในจุดที่คุณกำลังพูด และปล่อยให้ iku นำทางออกไป และคุรุจะนำกลับบ้าน
