මූලික අදහස: බෙදාගත් ඇල්බමයක් සහ මේසය මත වචන
ඔබට පෙනෙන දේවල් සඳහා, සෝනෝ අසන්නා අසල ඇති දේ සලකුණු කරන අතර ඇනෝ ඔබ දෙදෙනාගෙන් දුරස්ථ දේ සලකුණු කරයි. එය භෞතික සිතියම වන අතර පෙර ලිපියක එය ආවරණය කරයි. කාරණය නොපෙනී ගිය පසු, වෙනත් සිතියමක් භාර ගනී.
ඔබ සහ අසන්නා එක්ව පුරවා ඇති ඡායාරූප ඇල්බමයක් සිතුවම් කරන්න. A- වචන එය විවෘත කරයි: ඔබ දෙදෙනාම දැනටමත් දන්නා දෙයක් සොයන ලෙස අසන්නාට පවසන්න. එබැවින් වචන ඇල්බමය ස්පර්ශ නොකරයි. ඔවුන් ඔබ අතර මේසය මත වැතිර සිටින වචන දෙසට යොමු කරයි, ඔබගෙන් කෙනෙකුට මතකයේ සොයාගත නොහැකි බව පැවසූ දෙයක්. සගයකු කැෆේ එකක් ගැන සඳහන් කරන අතර, ඔබේ පිළිතුර ඔබ එම ස්ථානය දන්නවාද යන්න එකවර පෙන්වයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 昨日、新しいカフェに行きました。 | Kinō, atarashii kafe ni ikimashita. | මම ඊයේ අලුත් කැෆේ එකකට ගියා. |
| そのカフェはどこにありますか。 | Sono kafe wa doko ni arimasu ka. | කෝ ඒ කැෆේ එක? (මම එය දන්නේ නැහැ.) |
| ああ、あのカフェですね。 | Ā, ano kafe desu ne. | ඔහ්, අර කැෆේ එක. (ඔබ අදහස් කරන තැනැත්තා මම දනිමි.) |
එය ගොඩනඟා ඇති ආකාරය: නව සිතියමක එකම වචන
| වාක්‍ය ඛණ්ඩය | කියවීම | නොපෙනෙන අර්ථය | කවුද ඒක දන්නේ |
|---|---|---|---|
| その人 | sono hito | ඔබ හෝ මම දැන් සඳහන් කළ පුද්ගලයා | අපේ එක්කෙනෙක් විතරයි |
| あの人 | ano hito | ඒ පුද්ගලයා, ඔබ දන්නවා කවුද කියලා | අපි දෙන්නම |
| それ | sore | ඒක, දැන් කියපු දේ | කවුරු කිව්වත් |
| あれ | are | ඒක ඉස්සර ඉඳන්ම | අපි දෙන්නම |
| この話 | kono hanashi | මම මේ කියන කතාව | කථිකයා, එය ඉදිරිපත් කරයි |
ව්‍යාකරණවල කිසිවක් වෙනස් නොවේ. Sono සහ ano තවමත් නාම පද වලට පෙර ගොස්, තුවාල වී තවමත් තනිව සිටිති, සහ පවුලේ සෙසු අය එකම භේදයක් අනුගමනය කරයි: සෝකෝ සහ අසෝකෝ, සොන්නා සහ ඇනා, සෝ සහ ආ, සෝනෝ ටෝකි සහ ඇනෝ ටෝකි. කාමරයේ සිට මතකය දක්වා සිතියම පමණක් වෙනස් වේ.
ඉතින් - ඔබගෙන් එක් අයෙකු පමණක් දන්නා දේ සඳහා
නඩු දෙකක් තිබේ. පළමුවැන්නෙහි, අසන්නා ඔබ නොදන්නා දෙයක් සඳහන් කරයි, ඔබ එය එසේ සඳහන් කරයි- එය ඔවුන්ගේ බැවින්. ප්‍රතික්‍රියා තුවාලයෙන් ආරම්භ වන්නේ ද මේ නිසා ය: සොරේ වා යි දෙසු නේ, සෝරේ ව තයිහෙන් දේශිත නේ. දෙවැන්නෙහි ඔබ අසන්නා නොදන්නා දෙයක් සඳහන් කරයි. ඔබ එය හඳුන්වා දෙයි, බොහෝ විට iu සමඟ, කැඳවනු ලැබේ, සහ එතැන් සිට sono භාවිතා කරන්න. එය වචනවලට පෙරළා, ඔබ එය මේසය මත තබා ඇත.
දිවා ආහාර වේලෙහි ඔබ පැරණි මිතුරෙකු ගැන සගයකුට පවසන අතර, ඇය ඔබට දුෂ්කර නිවසක් ගෙනයාමක් සහ ඇය සොයාගත් සාප්පුවක් ගැන කියයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 大学の友達に山田という人がいます。 | Daigaku no tomodachi ni Yamada to iu hito ga imasu. | මගේ විශ්වවිද්‍යාල මිතුරියක් ඉන්නවා යමදා කියලා. |
| その人は今、京都に住んでいます。 | Sono hito wa ima, Kyōto ni sunde imasu. | ඔහු දැන් ජීවත් වන්නේ කියෝතෝ හි ය. |
| それはいつですか。 | Sore wa itsu desu ka. | ඒ කවදාද? |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | ඒක අමාරු වෙන්න ඇති. (වචනාර්ථයෙන්: එය දැඩි විය, එසේ නොවේ.) |
| その店の名前は何ですか。 | Sono mise no namae wa nan desu ka. | මොකක්ද ඒ කඩේ කියන්නේ? |
A- ඔබ දෙදෙනා දන්නා දේ සඳහා
A- වචන කියනවා: ඔබ එක දන්නවා. ඔබ එකට ගිය ස්ථානයක්, ඔබ දෙදෙනාම වැඩ කරන පුද්ගලයෙකු හෝ පසුගිය සතියේ ඔබ සාකච්ඡා කළ කරුණක් වැනි සැබෑ හවුල් අත්දැකීමක් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වේ. ඔවුන් පොදු අතීතයක් උපකල්පනය කරන නිසා, ඔවුන් උණුසුම ද නිර්මාණය කරයි. Ano toki wa arigatō gozaimashita, එම කාලය සඳහා ස්තූතියි, ඔබ දෙදෙනාටම එය මතක ඇති බව අසන්නාට පවසයි. (වචනාර්ථයෙන්: එම කාලය සඳහා, ස්තූතියි.)
A- මිනිසුන් තමන් සමඟ කතා කරන විට හෝ මතකයන් සිහිපත් කරන විට ද පෙනේ, අනෝ කෝරෝ ව යොකට්ටා නා මෙන්, ඒ හොඳ දවස් ය. එහිදී කථිකයා ඔවුන්ගේම සවන්දෙන්නෙකු බැවින් මතකය නිර්වචනය අනුව බෙදා ගනී.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| あの店、また行きましょう。 | Ano mise, mata ikimashō. | අපි නැවතත් එම ස්ථානයට යමු. |
| あの時はありがとうございました。 | Ano toki wa arigatō gozaimashita. | ඒ වෙලාවේ කරපු දේට ස්තුතියි. |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | මට පුදුමයි මෙයා කොහොමද කියලා. |
| あの話、どうなりましたか。 | Ano hanashi, dō narimashita ka. | ඒ කාරණයට මොකද වුණේ? |
| あそこのラーメン、おいしかったね。 | Asoko no rāmen, oishikatta ne. | ඒ ස්ථානයේ රාමන් හොඳයි නේද. |
අවම යුගල: එක් අක්ෂරයක්, වෙනස් ඉතිහාසයක්
| වාක්යය | කියවීම | එහි සඳහන් දේ |
|---|---|---|
| その人に会いたいです。 | Sono hito ni aitai desu. | ඔබ විස්තර කළ පුද්ගලයා හමුවීමට මම කැමතියි; මම ඒවා දන්නේ නැහැ |
| あの人に会いたいです。 | Ano hito ni aitai desu. | මම එම පුද්ගලයා නැවත දැකීමට කැමතියි; අපි දෙන්නම දන්නවා කවුද කියලා |
| その話は聞きました。 | Sono hanashi wa kikimashita. | ඔය කියපු කතාව මම අහලා තියෙනවා |
| あの話は聞きました。 | Ano hanashi wa kikimashita. | අපි දෙන්නම දන්න ඒ කාරණය ගැන මම අහලා තියෙනවා |
| それ、どうなりましたか。 | Sore, dō narimashita ka. | ඔයා කියපු දේ කොහොමද වුණේ |
| あれ、どうなりましたか。 | Are, dō narimashita ka. | කොහොමද ඒ වැඩේ උනේ, කලින් එක |
ඉංග්‍රීසි සෑම යුගලයකම පාහේ සමාන වේ, ඉංග්‍රීසි කතා කරන්නන්ට මෙම වෙනස දුෂ්කර වන්නේ එබැවිනි: 'එය' දෙකම ආවරණය කරයි. ජපන් භාෂාවෙන් එක් එක් යුගලයේ පළමු වාක්යය මාතෘකාව අනෙක් පුද්ගලයාගේ ලෙස සලකන අතර දෙවැන්න එය ඒකාබද්ධ දේපලක් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. ඔබට කිසිදා හමු නොවූ ඔබේ මිතුරාගේ අලුත් පෙම්වතා ගැන අනෝ හිටෝ කියන්න, ඔබ ඔහුව මුණගැසුණු විට ඔබේ මිතුරා පුදුම වේවි.
මූලික කරුණු වලින් ඔබ්බට: ko- ඔබ අල්ලාගෙන සිටින මාතෘකාවක් සඳහා
කෝ වචන කථිකයාට අයත් වේ. සංවාදයේ දී, මාතෘකාවක් මතු කළ සහ තවමත් එය සංවර්ධනය කරමින් සිටින කථිකයෙකුට එය අසන්නාට බැලීමට ඡායාරූපයක් ඔසවාගෙන සිටින්නාක් මෙන්, කෝර්, කෝනෝ හෝ කොන්නා සමඟ එය යොමු කළ හැකිය. එය කතන්දරයක් විචිත්‍රවත් කරන අතර තවත් බොහෝ දේ පැමිණෙන බවට සංඥා කරයි. Koko dake no hanashi desu ga කියන්නේ අපි අතර විතරයි. (වචනාර්ථයෙන්: එය මෙහි පමණක් කතාවකි.)
ශ්‍රාවකයාට කථිකයාගේ මාතෘකාව සඳහා ko- භාවිතා කළ නොහැක, එම හේතුව නිසාම ඔබට වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ අතේ ඇති දෙයක් ඇමතීමට නොහැක. ඔවුන් අවසාන පේළියේ මෙන් එසේ පිළිතුරු දෙයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | මේක මම යාළුවෙක්ගෙන් අහපු කතාවක්. |
| この話は秘密ですが、来月会社を辞めます。 | Kono hanashi wa himitsu desu ga, raigetsu kaisha o yamemasu. | මේක රහසක් නමුත් මම ලබන මාසේ කම්පැනියෙන් යනවා. |
| ここだけの話ですが。 | Koko dake no hanashi desu ga. | අපි අතර විතරයි. |
| 先週、こんなことがありました。 | Senshū, konna koto ga arimashita. | මෙන්න පසුගිය සතියේ සිදුවූ දෙයක්. |
| それで、その人はどうしたんですか。 | Sore de, sono hito wa dō shita n desu ka. | ඊට පස්සේ ඒ පුද්ගලයා මොකද කළේ? |
'ඔබ දන්නා පරිදි, එය'
බෙදා ගත් ඇල්බමය විවෘත කරන බැවින්, එය කථිකයාට මතක තබා ගත නොහැකි හෝ නොකියන වචනයක් සඳහා පෙනී සිටිය හැකිය. කථිකයා අසන්නාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන් සඳහා අයිතමය සොයා දෙන ලෙසයි. පවුලේ සාමාජිකයන් සහ දිගුකාලීන සගයන් අතර මෙය බොහෝ දුරක් යයි: එනම්, ස්වාමිපුරුෂයෙකුට දුරස්ථ පාලකය භාර දීමට ටොට්ටේ ප්රමාණවත් වේ. අමතක වූ වචනයක් විස්තර කිරීමේ උපාය මාර්ග වෙනම ලිපියකින් ආවරණය කර ඇත; are යනු සවන්දෙන්නා දැනටමත් දන්නා විට ක්‍රියා කරන කෙටිමඟ වේ.
Are යන්නට අමුතු විශේෂණ පදයක් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. Chotto are desu ne අසන්නාට අපහසුතාවයක්, මිල අධික හෝ අපහසුතාවයක් ඇති කරයි. එය කථනයේදී සුලභ වන අතර ප්‍රවේශමෙන් ලිවීමෙන් තොරය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| あれ、持ってきた？ | Are, motte kita? | ඔයා බඩුව ගෙනාවද? |
| あれ、取って。 | Are, totte. | මට එය දෙන්න, ඔබ කරන්න. |
| あれ、何だっけ。 | Are, nan da kke. | නැවතත් එය කුමක්ද? (වචනාර්ථයෙන්: එය, එය කුමක්ද?) |
| ほら、あれですよ、あれ。 | Hora, are desu yo, are. | ඔබ දන්නවා, ඒ දේ, ඒ දේ. |
| それはちょっとあれですね。 | Sore wa chotto are desu ne. | ඒක ටිකක්, හොඳයි, ඔබ දන්නවා. |
අසල්වැසියන්: rei no, anō සහ ලිඛිත භාෂාව
Rei no යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප දෙදෙනාම දන්නා සහ ano සඳහා තරමක් දන්නා විකල්පයකි, රැකියාවේදී බහුලව දක්නට ලැබේ: rei no ken, that matter. දෙගිඩියාවේ ශබ්දය anō කිසිසේත්ම නිරූපණයක් නොවේ; එය විරාමයක් පුරවන අතර ආගන්තුකයෙකු වෙත ප්‍රවේශයක් මෘදු කරයි.
රචනා, ප්‍රවෘත්ති සහ විධිමත් විද්‍යුත් තැපෑලේදී, සාමාන්‍ය තේරීම වන අතර a- දුර්ලභ වේ. ලේඛකයෙකුට නොදන්නා පාඨකයෙකු සමඟ හවුල් ඇල්බමයක් උපකල්පනය කළ නොහැක, එබැවින් සඳහන් කරන සෑම දෙයක්ම හුදෙක් ලියා ඇති දෙයකි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 例の件ですが、どうなりましたか。 | Rei no ken desu ga, dō narimashita ka. | ඒ කාරණය සම්බන්ධයෙන්, එය සිදු වූයේ කෙසේද? |
| 例の店で会いましょう。 | Rei no mise de aimashō. | සුපුරුදු තැනින් හමුවෙමු. |
| あのう、すみません。 | Anō, sumimasen. | අම්මෝ සමාවෙන්න. |
සෝනෝ සහ ඇනෝ සමඟ පොදු වැරදි
පළමු වැරැද්ද නම් ඔබේ මිතුරා දැන් සඳහන් කර ඇති සහ ඔබ කිසි දිනෙක දැක නැති කෙනෙකු ගැන ano hito wa donna hito desu ka ඇසීමයි. එය වැරදි වන්නේ ඉගෙන ගන්නන් 'දුර යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අනෝ' යන රීතිය ගෙන යන නිසාත්, නොපැමිණෙන පුද්ගලයෙකුට දුරස්ථ බවක් දැනෙන නිසාත් ය. පුද්ගලයා මේසය මත, ඔබේ ඇල්බමයේ නොවේ: sono hito wa donna hito desu ka.
දෙවැන්න ශ්‍රාවකයාට දැනගත නොහැකි දෙයක් සඳහා අනෝ සමඟ විවෘත වේ: කිනෝ ඇනෝ රෙසුටෝරන් නි ඉකිමාෂිටා, කුමන ආපන ශාලාවක් දැයි නොදන්නා කෙනෙකුට කීවේය. සවන්දෙන්නා ඔවුන්ගේ මතකය සොයමින් කිසිවක් සොයා නොගනී. එය මුලින්ම නම් කරන්න, ඉන්පසු Sono සමඟ ඉදිරියට යන්න.
තුන්වෙනි එක තමයි ප්‍රතිලෝම: sono toki wa arigatō gozaimashita ඔයාට උදව් කරපු කෙනෙකුට. එය ව්‍යාකරණමය නොවන නමුත් මතකය බෙදා නොගත් බව පෙනේ. ඇනෝ ටෝකි යනු උණුසුම් තේරීමයි.
සිව්වැන්නා අනෙක් පුද්ගලයාගේ ප්‍රවෘත්ති වලට are wa ii desu ne යනුවෙන් පිළිතුරු දීමයි. දැන් කියපු දේට ප්‍රතික්‍රියා රිදෙනවා: sore wa ii desu ne. අවසාන කරුණ නම් ඔබ සමඟ කිසිදු සන්දර්භයක් බෙදා නොගන්නා පුද්ගලයන් සමඟයි. සාප්පුවක හෝ නව ගනුදෙනුකරුවන් සමඟ රැස්වීමකදී, නාම පදය සොයා ගන්න හෝ දේ විස්තර කරන්න.