जब जापानी वक्ता स्वेच्छाको लागि पुग्छन्
कहाँ खाने निर्णय गर्ने सहकर्मीहरूलाई सुन्नुहोस् र तपाईंले हरेक केही सेकेन्डमा स्वेच्छा सुन्नुहुनेछ। सो शिमाशो, त्यसो गरौं। इकिमाशो का, हामी जान्छौं। नानी ओ तबेयो का, के खाने? नामको बावजुद, फारम इच्छाशक्तिको बारेमा होइन। यो साझा निर्णयहरूको व्याकरण हो: कुनै कार्य प्रस्ताव गर्ने, एउटा गर्न प्रस्ताव गर्ने, सबैजना तयार छन् भनी जाँच गर्ने, र तपाईंले आफैंले आधा निर्णय गरेको कुरा बताउनुहुन्छ।
त्यसैले यो पढाइको सूचीमा नभई बोल्ने अभ्याससँग सम्बन्धित छ। ikitai desu लाई मात्र चिनेको शिक्षार्थीले इच्छा व्यक्त गर्न सक्छ तर कुराकानीलाई अगाडि बढाउन सक्दैन। स्वेच्छाले तपाईंलाई स्टेयर गर्न दिन्छ: समयको सुझाव दिनुहोस्, झोला बोक्ने प्रस्ताव गर्नुहोस्, बैठकमा अर्को चरण प्रस्ताव गर्नुहोस्। एक लामो ढाँचा भित्र टक, यसले मानिसहरूलाई तपाइँ के गर्न चाहानुहुन्छ बताउँछ र कार्य गर्नु अघिको क्षणको वर्णन गर्दछ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| そろそろ始めましょう。 | Sorosoro hajimemashō. | सुरु गरौं। |
| 昼ご飯、何を食べましょうか？ | Hirugohan, nani o tabemashō ka? | हामीले खाजाको लागि के खाने? |
| 荷物、持ちましょうか？ | Nimotsu, mochimashō ka? | के म तिम्रो झोला बोक्छु? |
| 来年、日本に行こうと思っています。 | Rainen, Nihon ni ikō to omotte imasu. | अर्को वर्ष जापान जाने सोचमा छु । |
माशो र सादा स्वैच्छिक गठन
विनम्र स्वैच्छिक भाषामा सबैभन्दा सजिलो रूप हो: मासु छोड्नुहोस् र माशो थप्नुहोस्। इकिमासु इकिमासो बन्छ, ताबेमासु ताबेमासो बन्छ, शिमासु शिमाशो बन्छ। किनभने यो मासु स्टेममा बनाइएको छ, यसले प्रत्येक क्रिया वर्गको लागि समान रूपमा काम गर्दछ, र यो एक मात्र आकार हो जुन धेरै सिक्नेहरूलाई बोल्ने पहिलो वर्षमा चाहिन्छ।
सादा volitional लाई क्रिया वर्ग चाहिन्छ। गोदान क्रियाको लागि, अन्तिम u-पङ्क्ति कानालाई यसको ओ-पङ्क्ति साझेदारमा परिवर्तन गर्नुहोस् र u थप्नुहोस्: ku बन्छ kō, mu बन्छ mō, su बन्छ sō, tsu बन्छ tō, u ō, bu bō, gu बन्छ gō, nu बन्छ nō, र ru बन्छ। ichidan क्रिया को लागि, ru छोड्नुहोस् र yō थप्नुहोस्। सुरुको लागि शियो र कुरुको लागि कोयो दुई अनियमित छन्। एरु वा इरुमा अन्त्य हुने गोदान क्रियाहरू हेर्नुहोस्, जस्तै केरु टु रिटर्न, हेयरु र शिरु: तिनीहरूले यो होइन, rō लिन्छन्।
| क्रिया वर्ग | शब्दकोश फारम | विनम्र मासो | सादा स्वैच्छिक |
|---|---|---|---|
| गोदान | 書く काकु | 書きましょう kakimashō | 書こう kakō |
| गोदान | 飲む nomu | 飲みましょう nomimashō | 飲もう nomō |
| गोदान | 行く iku | 行きましょう ikimashō | 行こう ikō |
| गोदान | 話す hanasu | 話しましょう हनशिमाशो | 話そう hanasō |
| गोदान | 待つ मात्सु | 待ちましょう machimashō | 待とう माटो |
| गोदान | 買う kau | 買いましょう kaimashō | 買おう kaō |
| गोदान | 帰る kaeru | 帰りましょう kaerimashō | 帰ろう kaerō |
| इचिडान | 食べる taberu | 食べましょう tabemashō | 食べよう tabeyō |
| इचिडान | 見る miru | 見ましょう mimashō | 見よう miyō |
| अनियमित | する सुरु | しましょう शिमाशो | しよう शियो |
| अनियमित | 来る कुरु | 来ましょう kimashō | 来よう koyō |
माशो: हो आशा गर्ने प्रस्ताव
माशोले टेबलमा साझा कार्य राख्छ र अर्को व्यक्ति सहमत हुनेछ भनी मान्दछ। यो एउटा निर्णयको फारम हो जुन प्रभावकारी रूपमा गरिएको छ: बैठक सकियो, त्यसैले हामी समेटौं; तिमीहरू दुवैलाई थाहा छ यो खाना खाने समय हो, त्यसैले हामी खाऊ। शिक्षकहरूले हाजिमेमाशोसँग पाठ खोल्छन्, र साथीहरूले सो शिमाशोसँग बहस बन्द गर्छन्। जवाफ सामान्यतया संक्षिप्त रूपमा हुन्छ: हाई, वा सो शिमाशो फिर्ता प्रतिध्वनित।
माशोलाई तटस्थ निमन्त्रणा जस्तै प्रयोग गर्ने गल्ती सिक्नेहरूले गर्छन्। किनभने यसले सम्झौता मानेको छ, यो अलिकति धक्का लाग्न सक्छ जब अर्को व्यक्तिले आफू स्वतन्त्र छन् भनेर नभनेको छ, र यो पहिलो पटक कसैलाई सोध्ने सही तरिका होइन। विचारलाई स्वागत गरिसकेपछिको क्षणको लागि यसलाई सुरक्षित गर्नुहोस्, र कसैले पनि आपत्ति नगर्ने व्यावहारिक कदमहरूको लागि।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| じゃあ、駅で会いましょう。 | Jā, eki de aimashō. | ठीक छ, हामी स्टेशनमा भेटौं। |
| 少し休みましょう。 | Sukoshi yasumimashō. | आउनुहोस् छोटो ब्रेक लिनुहोस्। |
| 今日はここまでにしましょう。 | Kyō wa koko made ni shimashō. | आजको लागि यहाँ रोकौं। |
| いいですね。そうしましょう。 | Ii desu ne. Sō shimashō. | राम्रो लाग्छ। त्यो गरौं। |
| また連絡しましょう。 | Mata renraku shimashō. | हामीलाई फेरि सम्पर्कमा रहनुहोस्। |
माशो का: प्रस्ताव वा चेक
ka थप्नुहोस् र प्रस्ताव प्रश्नमा परिणत हुन्छ, र कसले कार्य गर्छ अनुसार अर्थ विभाजित हुन्छ। जब विषय म हो, माशो का एक प्रस्ताव हो: मोचिमाशो का, म त्यो बोक्छु; mado o akemashō ka, म झ्याल खोल्छु? जब विषय हामी हो, यसले जाँच गर्छ कि अर्को व्यक्ति तपाई सार्न अघि तयार छ: sorosoro ikimashō ka, हामी जान्छौं। सन्दर्भ र क्रियाले सामान्यतया विषयलाई स्पष्ट बनाउँछ।
प्रस्तावहरूले दुई मध्ये एउटा जवाफ पाउँछन्। ओनेगाई शिमासुले स्वीकार गर्छ, र दाइजोबु देसुले तपाईंलाई विचारको लागि धन्यवाद दिँदै अस्वीकार गर्दछ। दुबै जान्नुहोस्, किनकि तपाइँ प्राय: प्रस्तावित रूपमा प्राप्त गर्ने अन्तमा हुनुहुनेछ। अगाडि एउटा प्रश्न शब्दको साथ, mashō ka समूहसँग परामर्श गर्ने मानक तरिका बन्छ: nani o shimashō ka, हामी के गर्ने; दोको दे आइमाशो का, कहाँ भेट्ने ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 窓を開けましょうか？ | Mado o akemashō ka? | के म झ्याल खोल्ने? |
| お願いします。 | Onegai shimasu. | हो, कृपया। |
| 写真を撮りましょうか？ | Shashin o torimashō ka? | के म तिम्रो लागि फोटो खिच्ने? |
| 大丈夫です。ありがとうございます。 | Daijōbu desu. Arigatō gozaimasu. | म ठीक छु, धन्यवाद। |
| そろそろ行きましょうか？ | Sorosoro ikimashō ka? | के हामी जाने हो? |
| 次は何をしましょうか？ | Tsugi wa nani o shimashō ka? | हामीले अब के गर्ने? |
एउटा क्रियासँग तीनवटा आकारहरू तुलना गर्नुहोस्। इकिमाशोले निर्णय गर्छ: हामी जाँदैछौं। Ikimashō का जाँच: के हामी जान तयार छौं। Ikimasen ka, अर्को खण्डमा, निमन्त्रणा: के तपाई जान चाहनुहुन्छ। क्रिया कहिल्यै परिवर्तन हुँदैन, केवल अन्त्य, र अन्त्यले निर्णय गर्छ कि अर्को व्यक्तिले कति ठाउँमा होइन भन्नु पर्छ।
मसेन का: प्रश्न जसले मानिसहरूलाई ठाउँ दिन्छ
पहिलो निमन्त्रणाको लागि, जापानीहरूले नकारात्मक प्रश्नलाई प्राथमिकता दिन्छन्। Issho ni tabemasen ka तपाईले खाना खानु भएन भनेर सोधेको होइन; यसको मतलब के तपाईं सँगै खान चाहनुहुन्छ, र नकारात्मक कुराले यसलाई कोमल बनाउँछ, किनकि यसले तपाईंको विरोध नगरी अर्को व्यक्तिलाई अस्वीकार गर्न दिन्छ। योकत्तारा राख्नुहोस्, यदि तपाईं चाहानुहुन्छ, अगाडि र निमन्त्रणा अझै नरम हुन्छ। यो एक सहपाठीलाई लंच वा सहकर्मीलाई सप्ताहन्तको कार्यक्रममा सोध्ने ढाँचा हो।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 今度、一緒に昼ご飯を食べませんか？ | Kondo, issho ni hirugohan o tabemasen ka? | के तपाई कुनै बेला सँगै खाजा खान चाहनुहुन्छ? |
| 週末、映画を見に行きませんか？ | Shūmatsu, eiga o mi ni ikimasen ka? | के तपाई सप्ताहन्तमा फिल्म हेर्न जान चाहनुहुन्छ? |
| よかったら、うちに来ませんか？ | Yokattara, uchi ni kimasen ka? | यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने, के तपाईं मेरो नजिक आउन चाहनुहुन्छ? |
| ぜひ。 | Zehi. | मलाई मनपर्छ। |
वास्तविक विनिमयमा सामान्य अनुक्रमलाई ध्यान दिनुहोस्। निमन्त्रणा मसेन का, स्वीकृति जेही वा आई देसु ने, र त्यसपछि मात्र माशोले विवरणहरू मिलाउन देखा पर्दछ: jā, nichiyobi ni ikimashō। mashō सँग खोल्ने सिकारुहरूले अर्को व्यक्तिले छनौट गर्न पाउने चरण छोड्छन्।
कोमल प्रश्नबाट दृढ प्रस्तावसम्म सुझाव शक्ति
| शक्ति | ढाँचा | उदाहरण | यसले के संकेत गर्छ |
|---|---|---|---|
| कोमल | よかったら〜ませんか？ योकत्तारा ... मासेन का? | よかったら、一緒に行きませんか？ Yokattara, issho ni ikimasen ka? | सहज निकास भित्र निर्मित निमन्त्रणा |
| कोमल | 〜ませんか？ मासेन का? | 一緒に行きませんか？ Issho ni ikimasen ka? | पहिलो निमन्त्रणा; कुनै पनि लागत छैन |
| मध्यम | 〜ましょうか？ mashō ka? | 行きましょうか？ Ikimashō ka? | जाँच गर्दछ कि दुबै तयार छन्, वा कार्य गर्न प्रस्ताव गर्दछ |
| फर्म | 〜ましょう mashō | 行きましょう。 Ikimashō। | सहमतिको अपेक्षा गर्ने प्रस्ताव |
| फर्म, अनौपचारिक | 〜おう / 〜よう ō / yō | 行こう. Ikō। | साथीहरू बीच सादा स्वेच्छा; स्थलमै निर्णय गर्छ |
| थिच्दै, आकस्मिक | 〜おうよ / 〜ようよ ō यो / यो यो | 行こうよ. Ikō yo। | हिचकिचाउने साथीलाई धकेल्छ |
| सल्लाह, संयुक्त योजना होइन | 〜たらどうですか？ तारा डो देसु का? | 行ったらどうですか？ Ittara dō desu ka? | श्रोताले एक्लै कार्य गर्न सुझाव दिन्छ; तिमी जाँदै छैनौ |
अन्तिम पङ्क्ति त्यहाँ छ किनभने शिक्षार्थीहरूले यसलाई अरूसँग मिलाउँछन्। Ittara dō desu ka ले श्रोतालाई केही गर्न सिफारिस गर्छ, र यसले तपाईंलाई समावेश गर्दैन। यो होगा ii देसुको साथसाथै सल्लाहको हो, निमन्त्रणाको होइन। उद्देश्य अनुसार अन्य पङ्क्तिहरू माथि र तल सार्नुहोस्: तपाईंले भर्खरै चिनेको सहकर्मीले मासेन का पाउँछन्, पहिले नै हो भनेका साथीले माशो पाउँछन्, र ढोकामा हिँड्ने साथीले इको यो पाउँछन्। गलत पङ्क्ति विरलै अव्याकरणीय हुन्छ, तर यसले तपाईलाई भेट्ने तरिका परिवर्तन गर्दछ।
omou को स्वैच्छिक प्लस: आफ्नो मनसाय बताउदै
तपाईं के गर्न चाहनुहुन्छ भन्नको लागि, सादा स्वेच्छालाई ओमोइमासु वा ओमोटे इमासुको अगाडि राख्नुहोस्। यहाँ विनम्र वाक्यमा पनि सादा फारम आवश्यक छ, किनकि शिष्टता ओमोइमासुको अन्त्यमा रहन्छ। Ikō to omotte imasu, म जाने सोच्दै छु, दुई छिमेकीहरूको बीचमा बस्छु कि शिक्षार्थीहरूले यसलाई भ्रमित गर्छन्। Ikitai desu केवल एक इच्छा रिपोर्ट गर्दछ र केहि गर्न प्रतिबद्ध छैन। Iku tsumori desu ले पहिले नै बनाइएको योजना घोषणा गर्दछ। स्वैच्छिक संस्करणले भनेको छ कि तपाईंले आफ्नै दिमागमा निर्णय गर्नुभएको छ तर यो कसरी हुन्छ भनेर खुला छ, जसले यसलाई सामान्य कुराकानीमा भविष्यका योजनाहरूको बारेमा कुरा गर्ने सबैभन्दा प्राकृतिक तरिका बनाउँछ।
दुई क्रिया अन्त्यहरू थोरै फरक छन्। ओमोइमासुले अहिलेको बारेमा गरिएको निर्णयको सुझाव दिन्छ, त्यसैले यो ठाउँमा प्रश्नको जवाफ दिनु उपयुक्त हुन्छ। omotte imasu ले तपाईंले केही समयदेखि धारण गरिरहनुभएको इरादाको वर्णन गर्दछ। जब कसैले तपाइँको सप्ताहन्त वा तपाइँको क्यारियर को बारे मा सोध्छ, omotte imasu सामान्यतया तपाईले चाहानु भएको आकार हो।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 来年、日本で働こうと思っています。 | Rainen, Nihon de hatarakō to omotte imasu. | म अर्को वर्ष जापानमा काम गर्ने सोचमा छु। |
| 週末は部屋を片付けようと思っています。 | Shūmatsu wa heya o katazukeyō to omotte imasu. | म सप्ताहन्तमा मेरो कोठा सफा गर्ने योजना गर्दैछु। |
| 今日は早く帰ろうと思います。 | Kyō wa hayaku kaerō to omoimasu. | आज चाँडै घर जान्छु भन्ने लाग्छ । |
| 日本語の勉強を続けようと思っています。 | Nihongo no benkyō o tsuzukeyō to omotte imasu. | म जापानी भाषा अध्ययन जारी राख्न चाहन्छु। |
| 日本に行きたいです。 | Nihon ni ikitai desu. | म जापान जान चाहन्छु। |
| 日本に行くつもりです。 | Nihon ni iku tsumori desu. | म जापान जाने योजनामा छु। |
सुरुमा स्वैच्छिक प्लस: गर्न लागेको, र सफलता बिना प्रयास गर्दै
सुरुको पछि लाग्ने सादा स्वेच्छाले कार्य अघिको क्षणलाई वर्णन गर्दछ। डेकाकेयो देखि शिता टोकी, जसरी म जाँदै थिएँ, एउटा कथा सेट गर्छ जसमा केही बाधा आउँछ। वर्तमानमा, इमासुलाई चकित पार्नु भनेको कोही प्रयास गर्ने कार्यमा छ: एक बच्चा उभिन खोज्दै, एक सहकर्मीले जाम गरिएको ढोका खोल्न खोज्दै। गासँग विगतमा, यो असफल भएको प्रयास रिपोर्ट गर्दछ: अकेओलाई शिमशिता गा, अकिमासेन देशिता, मैले यसलाई खोल्ने प्रयास गरें, तर यो खुल्दैन।
त्यो अन्तिम प्रयोग te mimasu सँग विपरित हो। Akete mimashita भनेको के हुन्छ भनेर तपाईंले यसलाई खोल्नुभयो; कार्य सम्पन्न भयो। अकेयोलाई शिमशिताको अर्थ तपाईंले प्रयास गर्नुभयो र वाक्यले सामान्यतया काम गरेन भन्नुहुन्छ। प्रयोगको लागि ते मिरु र प्रयासको लागि सुरुको लागि स्वैच्छिक प्लस छनौट गर्नुहोस्, विशेष गरी असफल प्रयास।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 出かけようとしたとき、電話が鳴りました。 | Dekakeyō to shita toki, denwa ga narimashita. | म बाहिर निस्किँदै गर्दा फोनको घण्टी बज्यो । |
| 電車に乗ろうとしたら、ドアが閉まりました。 | Densha ni norō to shitara, doa ga shimarimashita. | रेलमा चढ्न जाँदा ढोका बन्द भयो । |
| 赤ちゃんが立とうとしています。 | Akachan ga tatō to shite imasu. | बच्चा उठ्न खोज्दैछ। |
| 説明しようとしましたが、うまく言えませんでした。 | Setsumei shiyō to shimashita ga, umaku iemasen deshita. | मैले बुझाउन खोजेँ तर राम्रोसँग बुझाउन सकिन । |
| 開けてみました。 | Akete mimashita. | मैले खोल्ने प्रयास गरें। |
| 開けようとしましたが、開きませんでした。 | Akeyō to shimashita ga, akimasen deshita. | मैले खोल्न खोजेँ तर खुल्न सकेन । |
तपाइँको प्रबन्धक को एक खाली स्वेच्छिक किन गलत सुनिन्छ
सादा स्वैच्छिक भनेको ठूलो स्वरमा घोषणा गरिएको निर्णय हो, र निर्णयहरू घोषणा गर्नु कनिष्ठ व्यक्तिको भूमिका होइन। बुचो, इको स्पष्ट रूपमा अशिष्ट छ। कम स्पष्ट रूपमा, विनम्र ikimashō ले पनि एक उच्च मा ग्रेट गर्न सक्छ, किनभने यो अझै पनि तिनीहरूको सहमति मानिन्छ र तपाईं तिनीहरूलाई संगठित गर्दै हुनुहुन्छ जस्तो आवाज आउन सक्छ। जापानीहरूले यो निर्णयलाई अर्को व्यक्तिलाई हस्तान्तरण गरेर ह्यान्डल गर्छन्। तपाईले सोध्नुहुन्छ कि उनीहरुले ख्याल राख्छन् कि यो स्वीकार्य हुन्छ वा प्रस्ताव उनीहरुलाई कसरी प्रहार गर्दछ, र तपाईले उनीहरुलाई माशो उत्पादन गर्न दिनुहुन्छ।
प्रस्तावहरूको लागि, mashō ka राख्नुहोस् तर क्रियालाई नम्र गर्नुहोस्: tetsudaimashō ka को सट्टा otetsudai shimashō ka, mochimashō ka को सट्टा omochi shimashō ka। प्रस्तावहरूको लागि, ikaga deshō ka वा yoroshii deshō ka प्रयोग गर्नुहोस्। यस ब्लगमा सम्मानित गाइडले गहिराइमा नम्र क्रियाहरू समेट्छ; यहाँ बिन्दु यो हो कि स्वेच्छिक बाँच्न, एक प्रश्न मा बेरिएको छ कि वरिष्ठ व्यक्ति संग छनोट छोड्छ।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 部長、昼ご飯をご一緒にいかがですか？ | Buchō, hirugohan o goissho ni ikaga desu ka? | के तपाईं मसँग लंचमा सामेल हुन चाहनुहुन्छ, सर? |
| 来週にしてはいかがでしょうか？ | Raishū ni shite wa ikaga deshō ka? | अर्को हप्ता तपाईलाई कस्तो लाग्छ? |
| お手伝いしましょうか？ | Otetsudai shimashō ka? | के म तपाईलाई यसमा मद्दत गर्न सक्छु? |
| お荷物、お持ちしましょうか？ | Onimotsu, omochi shimashō ka? | के म तिम्रो सामान बोक्न सक्छु? |
| 会議を始めてもよろしいでしょうか？ | Kaigi o hajimete mo yoroshii deshō ka? | के यो बैठक सुरु गर्न सबै ठीक हुन्छ? |
जोडीहरूलाई स्वैपको रूपमा पढ्नुहोस्। हिरुगोहन ओ तबेमाशो बन्छ गोइसो नि एकगा देसु का। राइशु नि शिमाशो बन्छ राइशु नि शिते वा एकगा देशो का। हाजिमेमाशो हाजिमेटे मो योरोशी देशो का बन्छ। प्रत्येक अवस्थामा वरिष्ठ व्यक्तिले निर्णयको साथ जवाफ दिन्छ, प्रायः सादा सो शिमाशोको साथ, र पदानुक्रमलाई कुनै अप्ठ्यारोपन बिना सम्मान गरिन्छ।
सुझाबलाई स्वीकार र विचलित गर्दै
स्वीकार गर्न सजिलो छ: ii desu ne, zehi, वा yorokonde, सो शिमाशो पछि योजना पुष्टि गर्न। अस्वीकरणले बढी ख्याल राख्छ, किनकि एक समतल ikimasen ले व्याकरणको जवाफ दिन्छ र सम्बन्धलाई बेवास्ता गर्छ। नेटिभ ढाँचा भनेको तपाईले मन पराउनु भएको देखाउनु हो, te-form वा n desu ga सँग नरम कारण दिनुहोस्, र chotto को साथ ट्रेल अफ गर्नुहोस्। अधूरो वाक्य इन्कार हो; श्रोताले तपाईलाई पूरा गर्ने आशा गर्दैन।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| いいですね。ぜひ。 | Ii desu ne. Zehi. | धेरै राम्रो सुनिन्छ। मलाई मनपर्छ। |
| 喜んで。 | Yorokonde. | खुशी संग। |
| 行きたいんですが、明日はちょっと都合が悪くて。 | Ikitai n desu ga, ashita wa chotto tsugō ga warukute. | म चाहन्छु, तर भोलि मेरो लागि अलि गाह्रो छ। |
| すみません、その日はちょっと…。 | Sumimasen, sono hi wa chotto... | माफ गर्नुहोस्, त्यो दिन अलि... |
| また今度お願いします。 | Mata kondo onegai shimasu. | अर्को पटक, कृपया। |
| 今日はやめておきます。 | Kyō wa yamete okimasu. | म यसलाई आज मिस दिनेछु। |
माता कोन्डो ओंगे शिमासुले वास्तविक काम गर्छिन्। यसले अर्को व्यक्तिलाई बताउँछ कि अस्वीकार मितिको बारेमा हो, उनीहरूको बारेमा होइन, र उनीहरूलाई फेरि सोध्न स्वागत छ। यो बिना, एक जापानी श्रोताले चुपचाप निष्कर्ष निकाल्न सक्छ कि तपाईलाई आमन्त्रित गर्नु हुँदैन।
आकस्मिक स्वैच्छिक: साथीहरू र तपाईंको आफ्नै टाउको
साथीहरूका बीचमा सादा स्वेच्छाले माशोको ठाउँ लिन्छ, र काले माशो कालाई प्रतिस्थापन गर्दछ। उही फारमहरूले तपाईंको भित्री मोनोलोग पनि चलाउँछन्। Sorosoro neyō, म ओछ्यानमा सुत्न सक्थेँ, जापानी वक्ताले विशेष गरी कसैलाई नभनेको कुरा हो, र यो कुनै पनि दर्ता जोखिम बिना फारम अभ्यास गर्ने सबैभन्दा प्राकृतिक ठाउँहरू मध्ये एक हो। तलका सबै रेखाहरू अनौपचारिक छन्; तिनीहरूलाई साथीहरूसँग र आफैसँग प्रयोग गर्नुहोस्, शिक्षक वा ग्राहकसँग होइन।
| जापानी | रोमाजी | अर्थ |
|---|---|---|
| 何食べようか。 | Nani tabeyō ka. | हामीले के खाने? |
| もう帰ろうか。 | Mō kaerō ka. | के हामी घर जाने? |
| 明日にしよう。 | Ashita ni shiyō. | भोलि बनाऔं । |
| そろそろ寝よう。 | Sorosoro neyō. | म ओछ्यानमा पुग्नु राम्रो थियो। |
| また来ようね。 | Mata koyō ne. | हामी फेरि आउनुहोस्, हामी? |
| 頑張ろう。 | Ganbarō. | हामी यसलाई हाम्रो सबै भन्दा राम्रो दिन दिनुहोस्। |