Bungo aslida nima
Bungo, yozma míči, adabiy til degan ma'noni anglatadi va u kogo, yǎy, so'zlashuv tiliga qarama-qarshi qo'yilgan. Yaponiya tarixining juda uzoq davom etishi uchun odamlar bir xil gapirib, boshqasini yozdilar. Yozuvchilar saroy adabiyoti tomonidan standartlashtirilgan grammatikani saqlab qolishgan, shuning uchun oddiy nutqni tark etgan grammatikadan asrlar o'tgandan keyin yozilgan hujjat hali ham uning oxirlarini ishlatgan. Shuning uchun klassik yapon tili zamonaviy o'quvchi uchun begona bo'lib tuyuladi, garchi uning ichidagi deyarli har bir so'z tanib olinadi.
Yapon nasrini modernizatsiya qilish jarayonida yozma va og‘zaki uslublar ataylab birlashtirilib, hozirgi zamon romanlari, gazetalari va qonunlarida so‘zlashuv uslubidan foydalaniladi. Qadimgi nizomlar, urushdan oldingi rasmiy hujjatlar va rasmiy yozuvlar klassik uslubni ancha uzoqroq saqlagan, shuning uchun ham o'quvchi uni kutib oladi. Bungo haqida hech narsa yaroqsiz degan ma'noda arxaik emas: yapon tilida so'zlashuvchilar uni maktabda o'qiydilar, nutqlarida iqtibos keltiradilar va chiziq og'ir bo'lishini xohlasalar, reklamada uning oxirlaridan foydalanadilar.
Bugun klassik yapon tilini uchratgan joy
Siz uning to'rt sahifasidan ko'ra to'rtta bungo so'zini uchratish ehtimoli ko'proq. Ibodatxona va ziyoratgohlar taxtalari, nazr lavhalari, darvoza yonidagi yog‘och ustunlar, restorandagi maqollar xattotligi, an’anaviy qo‘shiq nomi, maktab tepasidagi shior, eski bekat belgisi, romandagi bob epigrafi – bularning barchasi eski uslubda yozilgan qisqacha matnlardir. Ularni o'qishni o'rganish ikkinchi grammatikani qurish emas, balki bir nechta yakunlarni tan olish masalasidir.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 奉納 | Hōnō | Nazr sifatida bag'ishlangan, nazr buyumlarida ko'rinadi |
| 家内安全 | Kanai anzen | Uy xo'jaligi uchun xavfsizlik |
| 交通安全 | Kōtsū anzen | Yo'l harakati xavfsizligi |
| 無病息災 | Mubyō sokusai | Yaxshi sog'liq va kasallikdan xalos bo'lish |
| 二礼二拍手一礼 | Nirei nihakushu ichirei | Ikki kamon, ikkita qarsak, bitta kamon |
| 手水舎 | Chōzuya | Tozalash havzasi bilan pavilyon |
- Ma'bad va ma'baddagi yozuvlar, ibodat lavhalari va jozibaga bosilgan so'zlar.
- Klassik inkorlar va sifatlarning oxiri saqlanib qolgan maqollar va turkum iboralar.
- Vaka va xayku, shu jumladan muzey yorliqlarida va Yangi yil kartalarida bosilgan she'rlar.
- Eski imlolarni saqlaydigan an'anaviy va maktab qo'shiqlarining sarlavhalari va qaytarmalari.
- Qadimgi matndan iqtibos keltiradigan zamonaviy romanlar va nashriyotlar birinchi bobdan oldin chop etadigan epigraflar.
- Yapon maktab darsliklari, bu erda klassik yapon tili talab qilinadigan mavzu bo'lib, kobun deb ataladi.
Bu yozuvning odatiy shakli bo'lgan jumlalar emas, balki qo'shma otlardir. Ularni ikkita kanji va ikkita kanjidan iborat bloklar sifatida o'qing, har bir blokni ishlab chiqing, keyin ularga qo'shiling. Oxirida fe'l qo'shadigan doska deyarli har doim keyingi jadvaldagi shakllardan birini qo'shib qo'yadi, shuning uchun belgi uchun kerak bo'lgan grammatika kichik va doimo takrorlanadi.
Ishning ko'p qismini bajaradigan shakllar
| Klassik | O'qish | Zamonaviy ekvivalent | Nima qiladi |
|---|---|---|---|
| なり | nari | だ、である | Bu oddiy kopula |
| たり | tari | だ、である | Bu, asosan, xitoy-yaponcha otlardan keyin |
| あり | ari | ある、いる | Mavjud, bor |
| き | ki | 〜た | Ma'ruzachi guvoh bo'ldi |
| けり | keri | 〜た、〜たそうだ | O'tmish esga olingan yoki eshitilgan, ko'pincha hikoya |
| つ、ぬ | tsu, nu | 〜た、〜てしまった | Harakatni yakunlash |
| む | mu, o'qish n | 〜う、〜だろう | Will, will, ehtimol |
| べし | beshi | 〜べきだ、〜はずだ | Should, must, bojlangan |
| ず | zu | 〜ない | Yo'q |
| まじ | maji | 〜てはいけない | Yo'q, albatta bo'lmaydi |
| ごとし | gotoshi | 〜のようだ | Xuddi, go'yo |
| なし | nashi | ない | Yo'q |
| いと | ito | とても | Juda |
| いふ | iu | l | Aytish uchun |
| をかし | okashi | cháng yán | Maftunkor, jozibali, qiziqarli |
| あはれなり | xabardor nari | しみじみとする | Harakat qilish, teginish |
O'rta ustunni qoida emas, balki tarjima kaliti sifatida o'qing. Klassik yordamchilar zamonaviy yapon tilida bir nechta iboralar bo'ylab ajratilgan soyalarni o'z ichiga oladi, shuning uchun けり bir qatorda oddiy o'tmish va keyingisida kashfiyot eslatmasi bo'lishi mumkin. Tanib olish uchun har bir shaklni bitta zamonaviy ekvivalentga solishtirish birinchi o'tishda qisqa parchani his qilish uchun etarli.
Nari va tari, klassik kopula
Zamonaviy yapon tili jumlani だ yoki である bilan tugatsa, klassik yapon tili uni なり bilan tugatadi. Shakl に plyus あり dan kelgan, shuning uchun u o'zini fe'l kabi tutadi va o'z oxirlarini oladi: atributiv - なる, inkor - ならず. Uning sherigi たり asosan xitoycha otlarga qo'shiladi va たる atributivini beradi. Ikkalasi ham zamonaviy yapon tilida sobit iboralar ichida jonli, bu ularni eslab qolishning eng oson usuli.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| これは我が家なり。 | Kore wa waga ie nari. | Bu mening uyim. |
| 静かなり。 | Shizuka nari. | Bu tinch. |
| 情けは人の為ならず。 | Nasake wa hito no tame narazu. | Mehribonlik hech qachon boshqa odamga behuda ketmaydi. |
| 聖なる夜 | Sei naru yoru | Klassik atributiv naru yordamida muqaddas kecha |
| 堂々たる姿 | Dōdō taru sugata | Klassik taru atributividan foydalangan holda hurmatli shaxs |
| 幸いなるかな。 | Saiwai naru kana. | Bu qanchalik omadli. |
Ki va keri, ikki xil o'tmish
Klassik yapon tilida o‘tgan zamon oxiri qo‘llanilmaydi. き soʻzlovchining bevosita boshidan kechirgan oʻtmishini bildiradi va uning atributiv shakli し, shuning uchun ham oʻtgan kunlar davomida ぎぎにし ríni koʻrasiz. けり so'zlovchi guvoh bo'lmagan o'tmishni hikoya qiladi yoki biror narsani payqagan paytni belgilaydi va uning atributi ける. Shuning uchun hikoyaning ochilishi odatda けり bilan tugaydi, chunki hikoya qiluvchi eslab qolishdan ko'ra xabar beradi.
Bu farqni bilish kerak, chunki u gapning vaqtini emas, balki uning ta'mini o'zgartiradi.けり bilan tugaydigan qator ko'pincha bir vaqtlar yoki sokin amalga oshirish sifatida o'qiladi. Men buni ko'rganimda き bilan tugaydigan qator o'qiydi. Zamonaviy yapon tili ikkalasi ham 〜た ga tushadi, shuning uchun tarjima asl shakldagi farqni yo'qotadi.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 | Ima wa mukashi, taketori no okina to iu mono arikeri. | Qadim zamonlarda qadimgi bambuk kesuvchi deb atalgan bir odam yashagan. |
| 昔、男ありけり。 | Mukashi, otoko arikeri. | Qadim zamonlarda bir odam bor edi. |
| 我が見し人 | Waga mishi hito | Men ko'rgan odam, shidan foydalanib, ki atributi |
| 過ぎにし日 | Suginishi hi | O'tgan kunlar |
Taketori Monogatari ning ochilishi koʻpchilik yapon oʻquvchilari oʻqishi mumkin boʻlgan satr boʻlib, u uchta klassik xususiyatni oʻn bir boʻgʻinga jamlagan: mavzu belgisi は wa oʻqing, いふ oʻqing iu feʼli va hikoya oʻtmishi けり. Agar siz bitta jumlani dekodlay olsangiz, xuddi shu registrda yozilgan ko'pgina hikoyalarni ochishingiz mumkin.
Zu va beshi, siz allaqachon bilasiz
Klassik inkor ず, atributiv shakli ぬ. Aynan shu fakt zamonaviy iboralarning butun javonini tushuntirib beradi: līkī, līdī, līngī, yīngīkīn. Majburiyat yordamchisi べし yanada ochiqroq saqlanib qoladi, chunki zamonaviy yaponlar hali ham ogohlantirish belgilarida するべきだ va 〜べからず deb aytadilar. Ushbu ikki shaklni ko'rganingizdan so'ng, maqollar maxsus lug'at kabi ko'rinishni to'xtatadi va eski tugashli oddiy jumlalarga o'xshay boshlaydi.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 初心忘るべからず。 | Shoshin wasuru bekarazu. | Siz boshlagan fikringizni hech qachon unutmang. |
| 注意すべし。 | Chūi subeshi. | Biror kishi g'amxo'rlik qilishi kerak. |
| 知らぬが仏。 | Shiranu ga hotoke. | Siz bilmagan narsa sizni bezovta qila olmaydi. |
| 言わぬが花。 | Iwanu ga hana. | Ba'zi narsalarni aytmasdan qoldirish yaxshiroqdir. |
| 井の中の蛙大海を知らず。 | I no naka no kawazu taikai o shirazu. | Quduqdagi qurbaqa ochiq dengiz haqida hech narsa bilmaydi. |
| 見ざる聞かざる言わざる | Mizaru kikazaru iwazaru | Ko'rma, eshitma, gapirma. |
| 光陰矢の如し。 | Kōin ya no gotoshi. | Vaqt o'q kabi tez o'tadi. |
| 過ぎたるは猶及ばざるが如し。 | Sugitaru wa nao oyobazaru ga gotoshi. | Juda ko'p narsa juda oz kabi yomon. |
Atributiv shakl va nima uchun gaplar -ki yoki -ru bilan tugaydi
Zamonaviy yapon tili jumlani tugatish va otni o'zgartirish uchun bir xil fe'l shaklidan foydalanadi, shuning uchun līju jumlani tugatishi yoki līngīn kiritishi mumkin. Klassik yaponlar ularni bir-biridan ajratib turdi. Yakunlovchi shakl gapni tugatadi, atributiv shakl rentaikei esa otni o‘zgartiruvchi gapni tugatadi. Sifatlar buni eng yaqqol ko'rsatadi: jīし jumlani tugatadi, līkā ismni o'zgartiradi. なり なる, べし べき, ず ぬ, し き bo'ladi.
Bu o'qish uchun muhimdir, chunki atributiv shakl otning kelishini bildiradi. līng かなる ni ko'rganingizda, darhol undan keyin ot kelishini kuting. Agar parcha なる yoki き bilan tugaydigandek tuyulsa va undan keyin hech qanday ot bo'lmasa, keyingi bo'limdagi zarrachalardan birini jumlaning boshida qidiring, chunki zarracha ham oxirni majburlashi mumkin.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 美しき花 | Utsukushiki hana | Chiroyli gullar |
| 名もなき人 | Na mo naki hito | Ismi yo'q odam |
| 静かなる海 | Shizuka naru umi | Tinch dengiz |
| 行くべき道 | Iku beki michi | Inson bosib o'tishi kerak bo'lgan yo'l |
| 亡き友 | Naki tomo | O'lgan do'st |
Kakari-musubi, zarracha oxirini o'zgartirganda
Klassik yapon tilida zamonaviy ekvivalenti bo'lmagan qoida mavjud. Agar gap o‘rtasida besh zarradan biri kelsa, gap oddiy yakunlovchi emas, aniq shaklda tugashi kerak. ぞ, なむ, や va か atributiv yakunni majburlaydi. こそ realis shaklini, なり uchun なれ va けり uchun けれ bo'lgan izenkeyni majburlaydi. Naqshning yaponcha nomi, kakari-musubi, shunchaki bog'lovchi zarrachani va unga javob beradigan tugashni anglatadi.
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 好きこそ物の上手なれ。 | Suki koso mono no jōzu nare. | Siz o'zingiz yoqtirgan narsada mahoratga ega bo'lasiz. |
| 花ぞ美しき。 | Hana zo utsukushiki. | Bu gullar go'zaldir. |
| 名をば、さぬきのみやつことなむいひける。 | Na o ba, Sanuki no Miyatsuko to namu iikeru. | Uning ismi Sanuki no Miyatsuko edi. |
| 月やあらぬ | Tsuki ya aranu | Bu bir xil oy emasmi? |
| Zarracha | Kuch | Uni tugatish talab qiladi | Misol |
|---|---|---|---|
| ぞ zo | Kuchli urg'u | Atributiv | lángīngči |
| なむ namu | Yumshoq urg'u | Atributiv | となむいひける |
| ha | Savol yoki ritorik shubha | Atributiv | mīdīya |
| ka | Savol | Atributiv | いづれかyき |
| こそ koso | Eng kuchli urg'u, ko'pincha kontrastli | Realis | mēngči |
Ushbu qoidadan amaliy foydalanish diagnostika hisoblanadi. Agar jumla kutilmagan shaklda tugasa, beshta zarrachadan birini orqaga qarab skanerlang va oxiri jumboq boʻlib qolmaydi. Shuningdek, u oʻquvchilar koʻpincha なり deb notoʻgʻri talqin qiladigan zamonaviy maqolni tushuntiradi: こそ qatorda avvalroq kelgani uchun oxiri なれ.
Tarixiy kana imlosi
Eski matn so'zlarni zamonaviy o'quvchi bilan uchrashishdan ancha oldin qanday talaffuz qilingan bo'lsa, shunday yozadi va imlo faqat urushdan keyin zamonaviy talaffuzda standartlashtirildi. Uni ovoz chiqarib o'qish qoidalari muntazamdir. So‘zning ichida yoki oxirida は, ひ, ふ, へ va ほ wa, i, u, e va o o‘qiladi. Kana ゐ va ゑ i va e o'qiladi va を o'qiladi. Unlilar ketma-ketligi qisqaradi: au ō, iu yū, eu yō bo'ladi.
| Eski imlo | Sifatida o'qing | Zamonaviy imlo | Ma'nosi |
|---|---|---|---|
| かは | kawa | かわ n | Daryo |
| こひ | koi | こい lí | Sevgi |
| うへ | u | うえ y | Yuqorida |
| いふ | iu | いう lì う | Aytish uchun |
| けふ | kyo | きょう mín | Bugun |
| てふ | cho | ちょう y | Kelebek |
| やうやう | yoyo | ようよう | Asta-sekin |
| ゐる | iru | いる いる | Bo'lmoq, o'tirmoq |
| こゑ | koe | こえ n | Ovoz |
| をとこ | otoko | おとこ lí | Odam |
| 〜む | n | 〜う | Shall, will, ixtiyoriy yakun |
| ぢ、づ | ji, zu | じ、ず | Ji va zu kabi tovushlar |
E'tibor bering, qoida boshida emas, balki so'zlar ichida qo'llaniladi. y hali hana va mī hali ham hito. Siz har kuni ishlatadigan istisno bu mavzu zarrasi は bo'lib, u avvalgi iboraga biriktirilganligi sababli eski imloda saqlangan boshlovchi so'zdir. へ yo'nalish sifatida zarracha omon qolishning bir xil turidir.
Mashhur ochilishlar, sekin o'qing
| yapon | Romaji | Ma'nosi |
|---|---|---|
| 春はあけぼの。 | Haru wa akebono. | Bahorda, tong. |
| 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 | Gion shōja no kane no koe, shogyō mujō no hibiki ari. | Gion ibodatxonasining qo'ng'irog'i hamma narsaning o'tayotganini yangradi. |
| ゆく河の流れは絶えずして、 | Yuku kawa no nagare wa taezu shite, | Daryoning oqimi to'xtamaydi, |
| もとの水にあらず。 | Moto no mizu ni arazu. | va suv hech qachon bir xil suv emas. |
| つれづれなるままに | Tsurezure naru mama ni | Ayniqsa qiladigan hech narsa bilan |
Bular Makura no Soshi, Xeyke Monogatari, Xojoki va Tsuregusaning boshlang‘ich satrlari bo‘lib, yapon o‘quvchilari ularni ingliz o‘quvchilari bir nechta birinchi jumlalarni biladigan tarzda bilishadi. Ularning har biri kichik grammatika darsidir. あり - klassik mavjudlik fe'li, あらず - bir xil inkor qilingan fe'l, なる - なり atributi, あずして esa keyingi gapga qo'shilgan inkor fe'lidir.
Ularni jimgina tahlil qilishdan ko'ra, ovoz chiqarib o'qing. Ritm nima uchun ularni eslab qolishining bir qismidir va to'g'ri talaffuz qilingan eski imlolar bilan o'qish qulog'ingizni oxirlarga tarjima qilishdan ko'ra tezroq o'rgatadi.
Tanib olishni rivojlantiradigan o'qish tartibi
- なり, けり, き, ず, べし, む va ごとし va ularning zamonaviy ekvivalentlari bo'lgan bir sahifali kartani saqlang; har bir urinishdan oldin unga qarang.
- Sayohatlardagi yozuvlar va belgilarni suratga oling, so'ngra lug'atga kirishdan oldin ularni ikkita kanji bloklarida dekodlang.
- Agar jumla g'alati tarzda tugasa, fe'lni noto'g'ri o'qiganingizni taxmin qilishdan oldin qatorda ぞ, なむ, や, か yoki こそni tekshiring.
- Eski imlolarni zamonaviy talaffuz qoidalari bilan ovoz chiqarib o'qing, shunda けふ og'zingizni kefu sifatida emas, kyō sifatida qoldiradi.
- O'zingiz hal qilgan har bir klassik qatorni bitta zamonaviy jumla sifatida qayta yozing, so'ngra xotiradan zamonaviy versiyasini ayting.
- Bungo yozishga urinmang. Tan olish foydali mahoratdir; ishlab chiqarish mutaxassislarga tegishli.