De ce japoneza are trei verbe pentru a da și a primi
Engleza descrie un dar din exterior. Indiferent dacă îți dau o carte sau tu îmi dai una, verbul este dă, iar propoziția este completă fără a spune de care parte este vorbitorul. Japoneză construiește punctul de vedere al vorbitorului în verbul însuși. Fiecare act de a dărui este fie în exterior, departe de mine și a mea, fie în interior, către mine și a mea, iar un verb diferit marchează fiecare direcție. Un al treilea verb, morau, lasă apoi receptorul să fie subiectul mișcării interioare.
Acesta nu este un vocabular suplimentar de dragul său. Japonezul elimină subiecte și obiecte ori de câte ori ascultătorul le poate recupera, iar direcția încorporată în verb este cea care face acest lucru posibil. Kuremashita de unul singur spune deja că cineva a dat ceva din partea vorbitorului, așa că pronumele care îl fac pe elevul japonez să sune rigid pot merge.
Cele trei direcții dintr-o privire
| Direcţie | Verb simplu | Forma umilă | Forma onorificativă |
|---|---|---|---|
| Exterior: eu sau partea mea dăruiesc altcuiva | あげる ageru (agemasu) | さしあげる sashiageru (sashiagemasu), când receptorul este deasupra ta | Nici unul. Tu ești cel care dă, așa că te cobori mai degrabă decât să o ridici pe cealaltă persoană |
| În interior: altcineva îmi dă mie sau partea mea | くれる kureru (kuremasu) | Nici unul. Cel care dăruiește este cealaltă persoană, așa că nu ai nimic de-al tău de coborât | くださる kudasaru (kudasaimasu), când cel care dăruiește este deasupra ta |
| În interior din partea receptorului: eu sau partea mea primesc | もらう morau (moraimasu) | いただく itadaku (itadakimasu), când cel care dă este deasupra ta | Nici unul. Tu ești cel care primește, așa că te smeri față de cel care dă |
Fiecare rând are exact un partener respectuos. Formele umile coboară propria acțiune a vorbitorului, așa că există doar acolo unde vorbitorul acționează: sashiageru pentru a dărui, itadaku pentru a primi. Formele onorifice ridică acțiunea celuilalt, deci singurul este kudasaru, unde cealaltă persoană dă. Nu există ageru onorific și kureru umil.
Urmăriți formele masu. Kudasaru este neregulat, așa că devine mai degrabă kudasaimasu decât kudasarimasu, iar aceeași schimbare produce kudasai pe care îl utilizați deja în cereri. Celelalte sunt obișnuite: agemasu și sashiagemasu sunt ichidan, moraimasu și itadakimasu sunt godan.
Ageru, kureru și morau într-o singură scenă
Luați o carte care se mișcă între dvs. și un prieten și spuneți-o în trei moduri. Când îi dai, prietenul ia ni și verbul este ageru. Când prietenul ți-l dă, prietenul este subiectul cu ga, verbul este kureru, iar watashi ni este în mod normal omis pentru că kureru spune deja că cartea a sosit cu tine. Când descrii același eveniment din partea ta ca a primi, tu ești subiectul, prietenul ia ni sau kara, iar verbul este morau.
Kureru și Morau descriu același dar, așa că alegerea depinde de cine vrei să vorbești. Kureru îl pune în lumină pe care dăruiește și sună puțin mai cald, de parcă bunătatea prietenului ar fi scopul. Morau pune în evidență receptorul și este firesc atunci când enumerați ceea ce ați primit, sau când cel care dă nu este deloc subiectul.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 友達に本をあげました。 | Tomodachi ni hon o agemashita. | I-am dat o carte unui prieten. |
| 友達が本をくれました。 | Tomodachi ga hon o kuremashita. | Un prieten mi-a dat o carte. |
| 友達に本をもらいました。 | Tomodachi ni hon o moraimashita. | Am primit o carte de la un prieten. |
| 友達から本をもらいました。 | Tomodachi kara hon o moraimashita. | Am primit o carte de la un prieten. |
| 誰にもらいましたか？ | Dare ni moraimashita ka? | De la cine l-ai luat? |
De ce există kureru și de ce ageru față de tine este greșit
Cea mai frecventă greșeală aici este tomodachi wa watashi ni purezento o agemashita, construit cuvânt cu cuvânt de la prietenul meu mi-a dat un cadou. Fiecare cuvânt este japonez, iar propoziția este încă greșită, pentru că ageru nu poate decât să ducă ceva de la vorbitor. Despre tine, sună ca și cum ai povesti un cadou unui străin din exterior, iar ascultătorul aude direcția ciocnind înainte de orice altceva.
Kureru există pentru a reduce acest decalaj. Este verbul pentru orice vine de partea ta, indiferent dacă dăruitorul este un prieten, un coleg, un comerciant sau un părinte. Deoarece destinația este încorporată, destinatarul este de obicei abandonat: haha ga tokei o kuremashita este complet. Adaugă watashi ni doar pentru contrast, de exemplu când mama ta i-a dat ceasul mai degrabă ție decât surorii tale.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 誕生日に母が時計をくれました。 | Tanjōbi ni haha ga tokei o kuremashita. | Mama mi-a dat un ceas de ziua mea. |
| 田中さんがお土産をくれました。 | Tanaka-san ga omiyage o kuremashita. | Tanaka mi-a adus un suvenir. |
| 弟にお土産をあげました。 | Otōto ni omiyage o agemashita. | I-am dat fratelui meu mai mic un suvenir. |
| これ、あげる。 | Kore, ageru. | Aici, poți avea asta. (ocazional) |
| ありがとう。大事にするね。 | Arigatō. Daiji ni suru ne. | Mulţumesc. Voi avea grijă de el. (ocazional) |
În grup și în afara grupului decid verbul
Cuvântul tu din regula de mai sus este mai larg decât o singură persoană. Japonezul tratează familia vorbitorului, prietenii apropiați și compania ca pe un grup din interior, uchi, și pe toți ceilalți ca din exterior, soto. Kureru acoperă orice dat unui membru al grupului tău interior, chiar și atunci când nu ai primit nimic personal. Dacă un vecin îi dă dulciuri fratelui tău mai mic, dulciurile s-au mutat spre interior, deci verbul este kureru. Dacă fratele tău dă dulciuri vecinului, s-au mutat în afară, deci este ageru.
Când ambii oameni sunt străini, vorbitorul nu are nicio parte în schimb, iar verbul este ageru. Când ambii oameni sunt în grupul tău, alegerea depinde de cine te identifici în acea propoziție: haha ga otōto ni okane o agemashita este raportul neutru, iar kuremashita devine posibilă dacă spui povestea din punctul de vedere al fratelui tău. La serviciu, propria ta companie contează ca interior atunci când vorbești cu clienții, așa că un client îi oferă companiei tale ceva cu kudasaru, iar compania ta îi oferă clientului ceva cu sashiageru.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 隣の人が弟にお菓子をくれました。 | Tonari no hito ga otōto ni okashi o kuremashita. | Vecinul i-a dat fratelui meu mai mic niște dulciuri. |
| 弟は隣の人にお菓子をあげました。 | Otōto wa tonari no hito ni okashi o agemashita. | Fratele meu mai mic i-a dat vecinului niște dulciuri. |
| 母が弟にお金をあげました。 | Haha ga otōto ni okane o agemashita. | Mama i-a dat fratelui meu mai mic niște bani. |
| 山田さんが佐藤さんに花をあげました。 | Yamada-san ga Satō-san ni hana o agemashita. | Yamada i-a dat lui Sato niște flori. |
Setul umil și onorific și când ai nevoie
Sashiageru, kudasaru și itadaku sunt aceleași trei direcții cu respect adăugat. Ai nevoie de ele ori de câte ori cealaltă parte este cineva căruia te-ai adresa deja cu keigo: un profesor, un manager, un client, o rudă mai în vârstă prin căsătorie sau un străin care te ajută. În aceste situații, verbele simple nu sunt tocmai nepoliticoase, dar sună plat, iar kudasaru și itadaku sunt ceea ce un vorbitor nativ se așteaptă să audă.
Pentru un cursant prioritatea este clară. Itadaku apare în fiecare cerere politicoasă și în itadakimasu spus înainte de masă, iar kudasaru apare în fiecare mulțumire către un superior, așa că ambele sunt folosite zilnic. Sashiageru este mai rar, pentru că darea în sus este ea însăși delicată; oamenii o evită adesea descriind ceea ce au făcut, owatashi shimashita, l-am predat, mai degrabă decât să-l încadreze ca un cadou. Recunoașteți sashiageru, folosiți-l pentru cadouri reale pentru profesori și petreceți timpul de exersare cu celelalte două.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 先生にお土産をさしあげました。 | Sensei ni omiyage o sashiagemashita. | I-am dat profesorului meu un suvenir. |
| 先生が辞書をくださいました。 | Sensei ga jisho o kudasaimashita. | Profesorul mi-a dat un dicționar. |
| 先生に辞書をいただきました。 | Sensei ni jisho o itadakimashita. | Am primit un dicționar de la profesorul meu. |
| 部長からお土産をいただきました。 | Buchō kara omiyage o itadakimashita. | Am primit un suvenir de la șeful secției. |
| お客様から資料をいただきました。 | Okyakusama kara shiryō o itadakimashita. | Am primit actele de la client. |
Favoruri în loc de obiecte: te ageru, te kureru și te morau
Atașați oricare dintre cele trei verbe la o formă te și lucrul dat devine o acțiune. Okutte kuremashita înseamnă că cineva te-a condus sau te-a plimbat undeva ca o bunătate. Logica direcției nu se schimbă deloc: te ageru este o favoare pe care o faci altora, te kureru este o favoare pe care cineva o face pentru partea ta și te morau este aceeași favoare descrisă de pe scaunul receptorului, de obicei cu un indiciu că ai cerut-o sau ai aranjat-o.
Aici sistemul încetează să mai fie un punct de gramatică și devine vorbire obișnuită. Japonezilor nu îi place să descrie ajutorul cu un verb simplu. Tomodachi ga tetsudaimashita, a ajutat prietenul meu, este gramatical, dar ciudat de rece, ca și cum ai raporta un fapt despre prieten. Tomodachi ga tetsudatte kuremashita adaugă recunoașterea faptului că ajutorul a fost pentru tine, iar lăsând această recunoaștere este unul dintre cei mai de încredere indicatori ai învățării japoneze.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 友達が駅まで送ってくれました。 | Tomodachi ga eki made okutte kuremashita. | Un prieten m-a dus la gară. |
| 友達に駅まで送ってもらいました。 | Tomodachi ni eki made okutte moraimashita. | Am un prieten care să mă ducă la gară. |
| 妹に日本語を教えてあげました。 | Imōto ni nihongo o oshiete agemashita. | Am învățat-o pe sora mea mai mică niște japoneză. |
| 先生が推薦状を書いてくださいました。 | Sensei ga suisenjō o kaite kudasaimashita. | Profesorul meu mi-a scris o scrisoare de referință. |
| 先生に推薦状を書いていただきました。 | Sensei ni suisenjō o kaite itadakimashita. | Am pus profesorul meu să-mi scrie o scrisoare de referință. |
Cele două propoziții despre stație raportează aceeași călătorie. Versiunea kureru îi mulțumește prietenului făcându-i subiectul. Versiunea morau te face subiectul și sugerează că ridicarea a fost ceva ce ai cerut. Ambele sunt naturale; alegeți-l pe cel care se potrivește cu ceea ce doriți să subliniați și păstrați cel care dă după ni în versiunea morau.
De ce oferirea cu te ageru poate suna paternalist
Te ageru este corect atunci când descrii o favoare pe care i-ai făcut-o unui membru al familiei, unui prieten, unui copil sau unui animal de companie. Merge prost atunci când îl folosești pentru a oferi ajutor cuiva din fața ta, mai ales cuiva pe care nu-l cunoști bine sau care te devansează. Tetsudatte agemashō ka se oferă literalmente să-ți facă favoarea de a ajuta, iar simțul încorporat al unui dar oferit îl face pe ascultător să simtă că este condescendent. Elevii îl produc pentru că pare politicos și se citește în sens invers.
Soluția este eliminarea completă a verbului dăruitor. Tetsudaimashō ka, să ajut, este neutru și amabil. Otetsudai shimashō ka este versiunea umilă pentru clienți și superiori. Mochimashō ka, să port asta, funcționează în același mod. Păstrează-ți ageru pentru a raporta după aceea, când spui altcuiva că ai ajutat-o pe sora ta la teme, și chiar și atunci evită-l pentru orice ai făcut pentru un superior.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 手伝いましょうか？ | Tetsudaimashō ka? | Să ajut? |
| お手伝いしましょうか？ | Otetsudai shimashō ka? | Vă pot ajuta? (umil) |
| 持ちましょうか？ | Mochimashō ka? | Să port asta? |
| ありがとうございます。助かります。 | Arigatō gozaimasu. Tasukarimasu. | Multumesc, este un real ajutor. |
| 大丈夫です。ありがとうございます。 | Daijōbu desu. Arigatō gozaimasu. | Sunt bine, dar mulțumesc. |
Cereți o favoare cu te itadakemasen ka
Cea mai politicoasă cerere de zi cu zi în japoneză este construită direct pe itadaku. Luați itadaku, faceți-i forma potențială itadakeru, puneți asta în negativul politicos itadakemasen și adăugați ka. Tetsudatte itadakemasen ka întreabă, aproximativ, dacă nu pot să primesc ajutorul tău. Întrebarea negativă este ce o face blândă: prezintă refuzul ca o opțiune obișnuită, motiv pentru care este forma de utilizat cu profesorii, managerii, personalul hotelului și străinii.
Mai jos se află o scară. Te kuremasen ka este prietenos și politicos cu colegii și colegii de clasă. Te moraemasen ka este o nuanță mai atentă. Te itadakemasen ka este implicit sigur atunci când nu ești sigur, iar te itadakenai deshō ka adaugă încă un strat pentru o mare favoare. Kudasai simplu se află în afara scării: este mai degrabă o instrucțiune decât o cerere, așa că păstrați-l pentru magazine și tranzacții simple.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| もう一度説明していただけませんか？ | Mō ichido setsumei shite itadakemasen ka? | Ai putea explica asta încă o dată? |
| 写真を撮っていただけませんか？ | Shashin o totte itadakemasen ka? | Ai putea să ne faci o fotografie? |
| はい、いいですよ。 | Hai, ii desu yo. | Da, desigur. |
| 明日までに送っていただけないでしょうか？ | Ashita made ni okutte itadakenai deshō ka? | Ar fi posibil să-l trimit până mâine? |
| すみません、今日はちょっと難しいです。 | Sumimasen, kyō wa chotto muzukashii desu. | Îmi pare rău, astăzi este puțin dificil. |
| Nivel | Model | Exemplu | Folosește-l cu |
|---|---|---|---|
| Casual | te kureru? | 手伝ってくれる？ Tetsudatte kureru? | Prieteni apropiați și familia |
| Politicos, prietenos | te kuremasen ka | 手伝ってくれませんか。 Tetsudatte kuremasen ka? | Colegii și colegii de clasă |
| Politicos, atent | te moraemasen ka | 手伝ってもらえませんか。 Tetsudatte moraemasen ka? | Oameni pe care îi cunoști, dar cu care vrei să fii atent |
| Respectuos | te itadakemasen ka | 手伝っていただけませんか。 Tetsudatte itadakemasen ka? | Profesori, manageri, personal, străini |
| Foarte respectuos | te itadakenai deshō ka | 手伝っていただけないでしょうか。 Tetsudatte itadakenai deshō ka? | Favouri mari de la superiori sau clienti |
Așteptați unul dintre cele două răspunsuri. Un yes vine de obicei ca hai, ii desu yo sau hai, yorokonde, cu plăcere. Un refuz nu va conține cuvântul nu; va suna ca sumimasen, chotto sau kyō wa muzukashii desu și ar trebui să auzi asta ca un declin ferm și să le mulțumești oricum.
Spunând mulțumesc cu kureru și kudasaru
Verbele dăruitoare poartă, de asemenea, recunoştinţă japoneză. În loc să mulțumească cuiva pentru un substantiv, vorbitorii îi mulțumesc pentru o formă te plus kurete, forma te a lui kureru, iar pentru superiori kudasatte, forma te a lui kudasaru. Kite kurete arigatō mulțumește unui prieten că a venit; oshiete kudasatte arigatō gozaimasu mulțumește unui profesor pentru explicații. Verbul de direcție îi spune ascultătorului că ați văzut acțiunea ca pe o favoare față de dvs., ceea ce este scopul de a le mulțumi.
| japonez | Romaji | Sens |
|---|---|---|
| 来てくれてありがとう。 | Kite kurete arigatō. | Mulțumesc că ai venit. (ocazional) |
| 手伝ってくれてありがとう。 | Tetsudatte kurete arigatō. | Mulțumesc pentru ajutor. (ocazional) |
| 教えてくださって、ありがとうございます。 | Oshiete kudasatte, arigatō gozaimasu. | Mulțumesc că ai explicat asta. |
| お時間をいただき、ありがとうございます。 | Ojikan o itadaki, arigatō gozaimasu. | Vă mulțumesc pentru timpul acordat. |
O rutină pentru a automatiza direcția
- Spuneți cele trei verbe simple pentru un obiect în fiecare dimineață: hon o agemashita, hon o kuremashita, hon o moraimashita și indicați spre exterior sau spre interior pe măsură ce le spuneți pe fiecare.
- Povestește din nou ziua de ieri cu trei favoruri, fiecare folosind te kuremashita sau te moraimashita și niciodată un verb simplu pentru ajutor pe care l-ai primit.
- Rescrie fiecare ofertă pe care ești tentat să o faci cu te agemasu ca mashō ka și spune ambele versiuni pentru a putea auzi diferența de ton.
- Exersați scara cererii pe un singur verb, de la tetsudatte kureru la tetsudatte itadakenai deshō ka, până când forma negativă politicoasă iese fără pauză.
- Într-un joc de rol la hotel sau la locul de muncă, mulțumește-i cel puțin o dată celeilalte persoane cu te kudasatte și primește ceva cu itadakimashita cel puțin o dată, apoi verifică raportul de corecție pentru orice ageru care indică direcția greșită.