Từ tiếng Nhật chỉ số lượng và số tiền: Takusan, Sukoshi, Zenbu, Hotondo

Rất nhiều: takusan, ippai, ōku, ōzei

Takusan là từ chung cho rất nhiều, và nó dùng cho bất cứ thứ gì có thể đếm được hoặc không đếm được: takusan tabemashita, tôi đã ăn rất nhiều; hon ga takusan arimasu, có rất nhiều sách. Nó đứng trước động từ như một trạng từ, hoặc trước một danh từ không có. Ippai có nghĩa tương tự trong cách nói thông thường và có nghĩa thứ hai là no, vì vậy onaka ga ippai là một cái bụng no và kōhī o ippai là một tách cà phê, trong đó ippai là quầy đựng cốc. Bối cảnh ngăn cách chúng.

Ōku là dạng trạng từ của ōi, nhiều, và nó trang trọng hơn một chút: ōku no hito, nhiều người, là tiêu chuẩn trong tin tức và văn viết. Ōzei là từ để chỉ đám đông chứ không phải đồ vật: eki ni hito ga ōzei imashita, nhà ga đông đúc người. Tappuri rất hào phóng, nhiều, về khẩu phần và thời gian: sōsu tappuri, nhiều nước sốt.

UnihongoTừ vựng

野菜やさいをたくさん食べたべてください。Hãy ăn nhiều rau củ nhé.

Một chút: sukoshi, chotto, tashō, wazuka

Sukoshi và chotto đều có nghĩa là một chút, và khi đứng trước động từ chúng có thể hoán đổi cho nhau: sukoshi tabemasu, chotto tabemasu. Sukoshi là từ bạn viết và là từ bạn sử dụng trong lời yêu cầu lịch sự; chotto là câu bạn nói với bạn bè, và nó đóng vai trò như một lời dịu dàng đa năng biến lời từ chối thành sự do dự. Mō sukoshi và mō chotto có nghĩa nhiều hơn một chút, và là những cụm từ để yêu cầu người đầu bếp làm dễ dàng hoặc người bán hàng thêm một hoặc hai.

Tashō phần nào hoặc ở một mức độ nào đó, là một từ được đo lường để báo cáo và tự đánh giá: Nihongo wa tashō hanasemasu, tôi có thể nói được một chút tiếng Nhật. Wazuka chỉ là một chút, một chút thôi, và nó nhấn mạnh mức độ nhỏ đến mức nào: wazuka na chigai, một sự khác biệt nhỏ. Sukunai là tính từ chỉ ít hoặc ít, đi đôi với ōi, và đóng vai trò như một vị ngữ: hito ga sukunai, có rất ít người. Trước một danh từ cần vặn xoắn, sukunai hito gây lúng túng, nên người nói nói hito ga sukunai hoặc sukoshi no hito.

Tất cả, hầu hết và một nửa: zenbu, hotondo, hanbun

Những từ chia sẻ mô tả một phần tổng thể mà người nghe đã biết. Zenbu là tất cả: zenbu tabemashita, tôi đã ăn hết rồi. Minna cũng có nghĩa là tất cả, nhưng lại thiên về phía mọi người nên minna kimashita là mọi người đều đến. Hotondo gần như là tất cả: hotondo owarimashita, sắp xong rồi. Với từ phủ định, hotondo chuyển thành hầu như không có: hotondo tabemasen, tôi hầu như không ăn chút nào. Hanbun là một nửa và là một danh từ, vì vậy nó không đứng trước danh từ và ni ở sau làm mục tiêu: hanbun ni kiru, cắt làm đôi.

Hai cái nữa nằm ở giữa: daibubun là phần lớn hơn, một sắc thái trang trọng hơn hotondo, và ichibu là một phần, một phần trong đó. Nokori là phần còn lại hoặc thức ăn thừa, từ để chỉ một nửa chiếc bánh pizza bạn mang về nhà. Mỗi trong số này có thể là chủ đề của một câu với wa: nokori wa ashita tabemasu.

Số lượng đặt hàng và mua sắm

Trong cửa hàng hoặc nhà hàng, từ số lượng thay thế số lượng bất cứ khi nào con số chính xác không quan trọng. Ở chợ, bạn có thể đưa ra một chiếc túi và nói kore gurai, khoảng chừng này, hoặc sukoshi ōme ni, hơi hào phóng. Ōme và sukuname, dạng me của ōi và sukunai, là những từ để điều chỉnh một phần ăn: gohan wa ōme de, thêm cơm; kouri wa sukuname de, ít đá hơn. Nuki, không có, loại bỏ hoàn toàn một thứ: wasabi nuki de.

Các bộ đếm mà bài đăng này bỏ qua vẫn ở đó khi bạn cần và một bài đăng liên quan trên trang này sẽ trình bày chúng một cách chính xác. Nhưng một người học biết ōme, sukuname, hanbun và zenbu có thể đi qua siêu thị, quán cà phê và izakaya mà không cần đến ai. Khi một cửa hàng hỏi có bao nhiêu, ikutsu, và bạn không biết quầy, kore o mittsu, ba trong số này, việc sử dụng quầy tsu chung luôn được chấp nhận.

Đám đông, bộ phận và người dân cai trị

Mô tả một đám đông là nơi thể hiện rõ nhất sự phân chia giữa con người và vạn vật. Hito ga ōi, có rất nhiều người, đó là câu nói đơn giản; ōzei thêm cảm giác về một đám đông; konde iru, đông đúc, là những gì bạn nói về chính nơi này. Ngược lại, suite iru có nghĩa là vắng người, từ chỉ một chuyến tàu yên tĩnh và gara-gara gần như trống rỗng. Một nhà hàng đầy đủ là manseki, tất cả chỗ ngồi đều có người, và một chuyến tàu đầy đủ là manin.

Các phần có quy mô riêng của họ. Tappuri hào phóng, ōme nhiều hơn một chút, futsū bình thường, sukuname ít hơn một chút, và hon no sukoshi là số tiền tượng trưng. Một món ăn quá nhiều để ăn hết là ōsugiru, và món khiến bạn đói là sukunasugiru hoặc lịch sự hơn là mono tarinai, không đủ. Khi bạn bỏ đồ ăn, lời giải thích lịch sự là onaka ga ippai de, bởi vì tôi đã no, điều này mang lại ippai theo nghĩa khác.

Số lượng từ trong nháy mắt

Bảng đầu tiên thu thập các từ với số lượng lớn và nhỏ. Cột đọc cung cấp romaji; hầu hết chúng được viết bằng chữ kanji, mặc dù takusan và ippai thường xuất hiện trong chữ hiragana.

Chia sẻ, phủ định và vị trí câu

Bảng thứ hai bao gồm các từ chia sẻ và những từ cần phủ định. Sau đó, danh sách sẽ giải thích vị trí của từng loại từ trong câu, đây là phần mà người học mắc lỗi nhiều nhất.

• Trước động từ, không có tiểu từ: takusan tabemasu, sukoshi matte, zenbu yomimashita
• Trước danh từ, thêm no: takusan no hon, ōzei no hito, hotondo no gakusei
• Sau danh từ và tiểu từ của nó, dùng làm định lượng trôi nổi: hon o takusan yomimashita
• Hanbun và ichibu lấy ni làm mục tiêu: hanbun ni Wakeru, chia đôi
• Ōme và sukuname lấy ni hoặc de khi gọi món: ōme ni, sukuname de
• Amari, zenzen và mettani phải được theo sau bởi từ phủ định: amari shirimasen
• Zenbu de và minna de có nghĩa là tổng cộng hoặc tất cả cùng nhau: zenbu de sen en

Mẫu trôi nổi, danh từ cộng với trợ từ cộng với số lượng từ cộng với động từ, là cách nói tự nhiên nhất và là thứ có thể sao chép.

Những lỗi thường gặp với số tiền

Lỗi đầu tiên là ōi trước danh từ. Ōi hito và sukunai hito phát âm sai; nói hito ga ōi làm vị ngữ, hoặc ōku no hito và takusan no hito trước danh từ. Đây là lỗi trượt thường xuyên nhất với các từ về số lượng.

Thứ hai là amari với động từ khẳng định. Amari tabemasu không phải là tôi ăn nhiều; nó chưa hoàn thành và người nghe đang chờ đợi điều tiêu cực. Nói takusan tabemasu là nhiều và amari tabemasen là không nhiều. Điều tương tự cũng xảy ra với zenzen, vốn chỉ mang ý nghĩa tích cực theo nghĩa lóng của zenzen daijōbu, hoàn toàn ổn.

Thứ ba là ōzei cho đồ vật và takusan cho một lượng đám đông cụ thể khi bạn muốn có cảm giác đông đúc. Hon ga ōzei arimasu sẽ mỉm cười; hon ga takusan arimasu nói đúng đấy. Khi bạn thực sự cần một con số, hãy nói ra: kore gurai hoạt động bằng cử chỉ, nhưng futatsu hoạt động ở mọi nơi.